朱潤
摘要:元利當鋪舊址博物館面向9至14歲青少年開設情景課堂,為博物館開展校外教育提供實踐案例和探討空間。情景課堂在教育模式上有營造前端自主學習氛圍,打造中端浸入式體驗環(huán)境,創(chuàng)設后端持續(xù)探究博物館的條件三方面特色。
關鍵詞:博物館 校外教育 元利當鋪舊址博物館
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A
位于上海市靜安區(qū)的元利當鋪舊址博物館,承載了城市的歷史記憶,是市內(nèi)僅存的規(guī)模最大和保存最完好的當鋪建筑。博物館是青少年開展校外教育實踐的重要基地,本文旨在以元利當鋪舊址博物館開展的情景課堂為例,探討校外教育的實踐分析。
一、元利當鋪舊址博物館簡述
元利當鋪舊址博物館隸屬于上海市靜安區(qū)文物史料館,免費向公眾開放。博物館建于2019年8月,坐落于武定路203號,建筑面積1096平方米。博物館建于元利當鋪舊址內(nèi),當鋪舊址營建于1932年,是一幢集我國徽派建筑特色和歐式裝飾風格的三層磚木結構建筑,曾被譽為“海上第一當”。元利當鋪舊址也是迄今上海僅存的規(guī)模最大和保存最完好的當鋪建筑,是上海市靜安區(qū)文物保護點。修繕后的元利當鋪舊址博物館將營業(yè)廳和金庫進行了場景復原。同時,場館運用全息投影技術為觀眾展現(xiàn)了元利當鋪在歷史上的建筑結構。場館設有互動體驗環(huán)節(jié),例如體驗當票憑證的填寫等等。
二、情景課堂的流程與內(nèi)容
博物館是青少年校外教育的重要基地,元利當鋪舊址博物館為更好地配合學校開展課外博物館課程教育,在充分挖掘博物館教育資源的基礎上,面向9歲至14歲青少年開發(fā)了一堂走近博物館的“情景課堂”,旨在充分實現(xiàn)文物建筑的利用開發(fā),通過展現(xiàn)上海典當文化的歷史積淀,讓孩子觸摸城市記憶和新中國的歷史,并在互動中學會主動探索博物館。
本堂情景課堂總計60分鐘,主要流程為:
第一幕:當鋪游歷(10分鐘)
第二幕:故事聆聽(15分鐘)
第一個故事 時局中興衰起伏
第二個故事 追憶中社會變化
第三個故事 改革中煥發(fā)新生
第三幕:情景互動(30分鐘)
知識競猜
尋找分享
當票制作
第四幕:結業(yè)典禮(5分鐘)
四項流程環(huán)環(huán)相扣,帶領學生從走進博物館游歷,到聆聽博物館里發(fā)生的故事,到親自參與情景互動,最后再舉行結業(yè)典禮,既有“情景課堂”所獨有的身臨其境的體驗感,又有精心設計的儀式感,讓學生印象深刻。
“當鋪游歷”環(huán)節(jié),分別在元利當鋪舊址博物館的門頭、中庭、營業(yè)廳、大天井這四個站位展開介紹。介紹的內(nèi)容包括建筑風格、門頭故事、修繕故事、屏風與招幌、營業(yè)廳構造、水井的特殊作用等。旨在讓學生對當鋪的獨特建筑風格和構造有初步的了解。
“故事聆聽”環(huán)節(jié),通過三個具體的故事和案例分析,分別講述了典當行業(yè)的產(chǎn)生緣起和興衰歷史、新中國成立后上海典當業(yè)的演變歷史、改革開放階段典當業(yè)的新生歷史。以下是其中一個故事的內(nèi)容節(jié)選:
講解員B(飾演元利當鋪老朝奉):怎么會是這樣呢?唉……
講解員A(飾演現(xiàn)代典當行職員):老朝奉,干嗎哀聲嘆氣的?
講解員B:我們當鋪怎么會在大家的心目中是黑暗的、罪惡的、欺壓百姓的形象呢?
講解員A:現(xiàn)在大家都是通過文學作品、影視作品了解我們這個行業(yè)的,受各種作品的影響,當鋪總是與“貧窮”、“凄涼”、“悲慘”這些詞聯(lián)系在一起。比如:畫家豐子愷先生的漫畫《高柜臺》,這樣描述傳統(tǒng)當鋪:一個衣衫襤褸的小孩,左手扶著柜板以求站穩(wěn),踮起腳將要典當?shù)臇|西高高舉起,當物借錢。
講解員B:年輕人,片面了,片面了。你知道嗎?上世紀30年代上海的典當行,一度“像煙紙店一樣的普遍”,最多時候竟達到1000多家,行業(yè)的興起和發(fā)展一定有著市場需求內(nèi)動力的牽引。當然,行業(yè)發(fā)展良莠不齊,攫取暴利,盤剝民眾的現(xiàn)象,一定有之,但融資濟民,盤活資本,是我們行業(yè)發(fā)展的主流。我們行業(yè)就有這樣一句話:叫做“典之所用,當之所急”。這才是我們行業(yè)立足市場的真諦啊!
講解員A:那老朝奉,能不能給我們介紹下典當業(yè)的歷史呢?
講解員B:那今天我就來給你講講典當行業(yè)的起源吧。我們中國是世界上最早出現(xiàn)典當活動,并形成典當業(yè)的國家之一。據(jù)文字考證,最早起源于1600多年前的南北朝。當時是一個崇尚宗教的時代,許多寺院擁有無數(shù)農(nóng)產(chǎn)田畝和皇家賞賜及社會各界的捐贈,一時成為財富最為聚集的地方。從而,寺院開設了“質庫”,就是當鋪。其創(chuàng)始本義,受佛教“樂善好施”理念的影響,常常為了發(fā)放貸款,用以救濟民眾。各種史料表明,當鋪最開始的初心就是貧苦大眾手頭拮據(jù)時,救急解困的地方。
講解員A:最近,我在看電視劇《覺醒年代》,其中有這樣的場景:黨的創(chuàng)始人之一李大釗看到路邊一位婦女抱著患病嬰兒頻頻下跪求助時,毫不猶豫去當鋪當?shù)粢挛锲ば蛻驯?,換取孩子看病的救命錢。不就是你說的救急解困嗎?
講解員B:是啊!是??!
……
“情景互動”環(huán)節(jié),知識競猜包括“典當楹聯(lián)連連看、猜猜當字識多少、典當工作流程精安排”三個互動游戲,尋找與分享包括“尋找四不當、尋找典當工作的晉升、尋找典當性質等級”三個互動分享、書寫當票包括書寫“受當日期、受當字頭和編號、當戶信息、當期與當息、當本金額、受當物品”等信息。
“結業(yè)典禮”環(huán)節(jié),學生在通過最后三道測試題后獲得結業(yè)證書。
三、情景課堂的實踐分析
經(jīng)過元利當鋪舊址博物館情景課堂的實踐,其在教育模式上有三方面特色:一是營造前端自主學習氛圍,二是打造中端浸入式體驗環(huán)境,三是創(chuàng)設后端持續(xù)探究博物館的條件。
情景課堂營造前端自主學習氛圍。在課堂開始前一周,博物館提供課程相關資料和博物館簡介供學生自主學習,產(chǎn)生對博物館情景課堂的興趣和期待,并能自主上網(wǎng)搜索相關信息,或詢問家長、老師有關典當行業(yè)的情況。
情景課堂打造中端浸入式體驗環(huán)境。所謂中端,即黨課開講至結業(yè)典禮的進程之中。在課堂上,學生能夠在博物館的場景之中坐下上課,并利用展廳、展板、場景來浸入式體驗。例如,在尋找與分享環(huán)節(jié),學生分三組,各出一名代表抽取各自任務卡,按任務要求去展廳找到相應的內(nèi)容,由老朝奉確認正確后請各組代表進行分享。
情景課堂創(chuàng)設后端持續(xù)探究博物館的條件。課堂最后還為學生準備了一個“彩蛋”,展廳中有一處當鋪秘密之處,即金庫場景,學生可自主探究參觀。課堂結束后,學生也可自主參觀其余展廳,進一步了解博物館。