江南傳統(tǒng)木雕花板的形制結(jié)構(gòu)與造物應(yīng)用*

王 昕

本文圍繞江南地區(qū)的傳統(tǒng)木雕花板，總結(jié)其形制特征、安裝方式、數(shù)量套系，并從建筑、戶牖、家具、車轎和器物等木作形式中分析木雕花板的造物應(yīng)用，系統(tǒng)梳理其基本面貌和功用，揭示其中的特征和規(guī)律，為江南傳統(tǒng)木作裝飾文化的普及、研究、創(chuàng)新提供翔實的參考依據(jù)。

一 江南傳統(tǒng)木雕花板的形制結(jié)構(gòu)

（一）形制特征

木雕花板（以下簡稱“花板”）是中國江南地區(qū)傳統(tǒng)木作中的重要構(gòu)件。出于造物結(jié)構(gòu)和裝飾目的之需要，花板的形制豐富多樣，尺寸、厚薄、體量也不盡相同。在形狀上，最常見的花板是橫向長方形，橫豎比例懸殊，顯得窄而長；也有縱向長方形、正方形、多邊形、圓形、橢圓形、拱形、扇形、菱形、不等邊梯形等，還有各種簡潔的具象肖形花板。根據(jù)應(yīng)用的需要，花板的尺寸變化較大，大者長達(dá)2米，如建筑的門樓、額枋、掛落、檐板；小者長寬不足10厘米，如結(jié)子、椅背板、槅心板、梳妝盒鑲板等。為防止木材因收縮或膨脹而開裂變形，尺寸較大的花板通常采用兩塊或多塊木料拼接，降低了花板物理變形的風(fēng)險，同時也減少了木材的浪費(fèi)。

在板材厚度上，建筑花板通常最厚，門窗花板次之，家具和器物花板最薄。當(dāng)然，這種情況也并非絕對，也取決于造物對象的結(jié)構(gòu)要求，比如一般家具中的抽屜花板就比較厚。此外，花板的厚度也與時代、地域和材料相關(guān)，通常明代和清早期的花板較厚重，清中期以后的花板雕刻講究繁復(fù)精細(xì)，呈現(xiàn)玲瓏輕薄的趨勢。皖南、江西一帶山區(qū)較多，木材資源豐富，加之多使用深浮雕技藝，因此花板用料相對厚重，而江浙地區(qū)的花板以淺浮雕為主要表現(xiàn)手法，精巧細(xì)膩，追求平面式的“畫意”甚至“薄意”，有“惜料不惜工”的特點。在木材方面，樟木、楠木、銀杏木花板通常用料最厚，杉木、柏木、櫸木次之，而用質(zhì)地堅硬、木性穩(wěn)定、價格較貴的花梨木、檀木、雞翅木、酸枝木等進(jìn)口木料制作的花板較薄。

（二）安裝方式

傳統(tǒng)花板的安裝以入槽插嵌或榫卯連接的方式完成，不使用釘子或膠合劑。

入槽插嵌是花板最典型的安裝方法。根據(jù)應(yīng)用載體的安裝要求，花板一般包括左、右兩面入槽，上、下兩面入槽，左、右、上三面入槽，左、右、下三面入槽，四面入槽等多種形式?；ò迦氩鄣倪吘壨ǔ１宦晕⑾鞅?，以便可以牢固地插嵌在橫、豎框架構(gòu)成的池槽中。這種安裝方式體現(xiàn)了中國工匠在傳統(tǒng)木作方面的智慧與經(jīng)驗?？蚣芘c面板結(jié)合縮小了木材的單位體量，有效解決了因熱脹冷縮造成的變形問題，同時也提高了木料的利用率，從而降低了材料成本。

此外，有些厚度均勻的花板以榫卯插合的方式進(jìn)行安裝；例如結(jié)子、槅心板之類的小型花板，常在上下或左右兩邊做榫頭。而較厚實的抽屜花板，開榫方式也與其它入槽鑲嵌的花板不同，它沒有橫豎邊框，直接在左右兩側(cè)用燕尾榫垂直連接不同面板。有些尺寸較寬厚的建筑或家具花板，在單邊或兩邊留有榫頭或挖有卯孔，和對接面的毛孔和榫頭相結(jié)合，達(dá)到連接和固定的目的。

（三）數(shù)量套系

花板是依附于建筑、家具、器物之上的裝飾構(gòu)件，通常刻有圍繞特定主題的成套圖案，具有一定的體系和構(gòu)成規(guī)范。根據(jù)應(yīng)用載體的結(jié)構(gòu)特點，花板的數(shù)量和套系也有相應(yīng)的規(guī)定，并以此數(shù)量來設(shè)計、雕刻單幅或同主題的系列圖案。系列圖案的題材和形式講究對稱性、呼應(yīng)性和連貫性。在裝配上，同一套系的花板也必須按照特定的方位和次序組合安裝。

在實際應(yīng)用中，花板以單塊或系列成組的形式出現(xiàn)。單塊花板通常安裝于椅背、掛落、頂板、面盆架、佛龕、箱、盒、匣等物的中央或中軸位置，是器物裝飾的視覺中心，圖案表達(dá)獨立而完整的主題，如“雙龍捧壽”“福慶有余”“五福臨門”等。

成組的花板分為2、4、6、8、10、12等偶數(shù)系列和3、5、7、9等奇數(shù)系列。偶數(shù)系列中的成對花板通常用于圍屏、角花、掛牙、立牙、柜門等左右對稱的結(jié)構(gòu)，圖案題材也是相配套的兩種事物，如“六合同春”（右：梅花鹿，左：仙鶴）、“龍鳳呈祥”（圖1，右：龍，左：鳳）、“梅柳爭春”（右：梅花，左：柳樹）、“和合二仙與劉海戲金蟾”（右：捧食盒的寒山和執(zhí)荷葉的拾得，左：劉海戲金蟾）等。偶數(shù)系列中，4幅為一組的花板，也是多用于圍屏、柜面、八仙桌、門窗等結(jié)構(gòu)上左右對稱的載體，代表性圖案有“梅蘭竹菊”“琴棋書畫”（圖2）“漁樵耕讀”“福祿壽喜”“忠孝節(jié)義”“四時花卉”“君子四愛”（圖3）或兩兩成組的“八仙過海”等。偶數(shù)系列中6、8、10、12幅為一組的花板，多用于屏風(fēng)、門窗等連續(xù)單元結(jié)構(gòu)的載體，圖案題材更加廣泛，多為戲文典故、神話傳說等具有故事情節(jié)的畫面，如“二十四孝”（圖4）“西廂記”“三國演義”等。奇數(shù)系列的花板通常應(yīng)用于門樓、床楣、花罩、檐板等載體，位于中間的一塊花板是主板，其余花板等數(shù)對稱排列左右。奇數(shù)系列花板的圖案為同一主題，以中央主板為主畫面，常見圖案為“三星高照”“五子奪魁”（圖5）“二龍戲珠”“丹鳳朝陽”等，左右花板的圖案均與主板內(nèi)容相呼應(yīng)，達(dá)到該系列圖案形式和意義的高度統(tǒng)一。系列花板的背面，常寫有表示安裝序列的字樣，如：中、左一、右三等，以方便工匠安裝應(yīng)用。

圖1 [清]休寧“龍鳳呈祥”朱金漆架子床門圍花板

圖2 [清]永春“琴棋書畫”深浮雕槅扇窗絳環(huán)板

圖3 [民國]東陽“君子四愛”淺浮雕朱漆柜面花板

圖4 [清]“二十四孝”淺浮雕槅扇門絳環(huán)板，樟木浙江桐廬深澳村

圖5 [清]慈溪“五子奪魁”深浮雕架子床花板

二 江南傳統(tǒng)木雕花板的造物應(yīng)用

（一）建筑戶牖

江南傳統(tǒng)建筑的營造主要采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，在承重與圍護(hù)功能上分工明確，以梁、柱、架、檁、椽為主要承重骨架；外墻起遮擋陽光和隔熱防寒的作用，內(nèi)墻起分割室內(nèi)空間的作用。由于墻壁不承重，故江南傳統(tǒng)建筑有“墻倒屋不塌”之說。“戶牖”，泛指門和窗。門者：雙開為門，單開為戶；窗者：壁上為牖，頂上為囪。戶牖如同房屋的口和眼，用于進(jìn)出、采光、通風(fēng)，同時也起到分隔院落和房間的作用，是花板的主要裝飾載體之一（圖6）。

圖6 [清]義烏黃山八面廳建筑雕飾

在中國傳統(tǒng)戶牖中，“槅扇”是最具代表性的木作門窗形式。槅扇又稱格門、格扇、隔扇，主要用于分隔室內(nèi)外空間。槅扇集門和窗的功能于一身，屬于建筑裝修的范疇，根據(jù)房屋開間的大小，每間可做四扇、六扇、八扇等，其中花板又是槅扇重要的結(jié)構(gòu)與裝飾組件。“槅扇”之名，始稱于清代，泛指兼具采光、通風(fēng)功能的木制榫卯結(jié)構(gòu)門窗，在潮濕多雨的江南地區(qū)普遍應(yīng)用，成為江南傳統(tǒng)民居的重要元素之一。因其通風(fēng)透光的特點，槅扇也被習(xí)慣地俗稱“花窗”“長窗”“漏窗”等，其中槅扇窗包括“檻窗”“支摘窗”“護(hù)凈窗”等多種形式；蘇州地區(qū)還有一種完全以通透槅心形式出現(xiàn)的槅扇，采光極佳，俗稱“落地明”（圖7）。

圖7 [清]徽州雕花槅扇門，黟縣盧村志誠堂

槅扇始見于北宋，時稱“格子門”，形制寬而矮，用于外檐。明代槅扇古樸厚重，槅心多為十字形交錯的格花，花板多雕飾龍、鳳、蝙蝠圖案。清代的槅扇比例窄而高，裝飾工藝豐富，有時也用于內(nèi)檐，稱“碧紗櫥”。清代槅扇雕飾精美，玲瓏剔透，同時也工藝復(fù)雜，制作成組的槅扇需要花費(fèi)百日工，故有“百工窗”之稱。槅扇的縱向邊框稱“邊梃”，宋代稱“桯”；橫向邊框稱“抹頭”，宋代稱“子桯”或“腰串”。清代的槅扇窗通常為四抹，槅扇門為五抹或六抹（圖8）。邊梃與抹頭之間自上而下插嵌有：上夾堂板、槅心、絳環(huán)板、裙板、下夾堂板。槅扇的形式及部件名稱具有一定的意象性，如果把槅扇門比作一個亭亭玉立的女子，則上夾堂板如發(fā)冠，槅心如衣衫，絳環(huán)板如腰帶，裙板如裙擺，下夾堂板如鞋履，整體造型充滿一種浪漫的意象美。

圖8 江南清式六抹頭槅扇門結(jié)構(gòu)

舊時的東陽工匠常說：“高處生活不怕糙，眼前生活要細(xì)雕?！保ā吧睢睘殒闹莘窖裕吹窦┮馑际歉咛幍牡窦壅w關(guān)系，在雕刻上不要過度拘泥于細(xì)節(jié)，而距離觀者較近雕件的雕工則要細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，做到絲絲入扣。其中，位于槅扇門中部的花板為絳環(huán)板，高度略低于成年人的視平線，處于最適合近距離觀看的方位和角度，也是木雕裝飾的重點部位，多采用精細(xì)的淺浮雕或深浮雕工藝。因形似腰帶，宋代稱槅扇中部的花板為“腰華版”；清代稱“絳環(huán)板”，俗寫“套環(huán)板”；東陽民間則形象地俗稱之為“鎖腰板”，亦做“索腰板”“束腰板”，它是整扇槅扇雕刻的精華所在。位于槅扇門窗頂端的花板為“上夾堂板”，多使用對稱構(gòu)圖的透雕工藝，以便采光，雕工相對粗簡；而位于底端的花板則為“下夾堂板”，又稱“束腳”，通常實心素面，不施雕刻，也偶有對稱構(gòu)圖的淺浮雕。槅扇門上方鏤空的花格部分稱“槅心”，是槅扇的采光部位，所占面積最大。槅心通常用若干長、短欞條以攢斗、攢插、插接、雕鏤1攢斗，用無榫眼小木件攢合大面積整齊的圖案，以若干相同的單元相互咬合成型的裝飾工藝。攢插，在每個部件中部鑿出榫眼，并與其他部件的榫頭相接，連續(xù)攢插形成圖案的裝飾工藝。插接，以長條木件為基本元素，槽口呈90°或60°角對接，以大攢小，以槽口間距決定圖案單元的大小。雕鏤，對整材做減法加工，先鋸空后雕鑿，根據(jù)圖樣鎪挖出圖案。等方式制成各種寓意吉祥的幾何紋樣窗欞，有的中央部位還嵌有浮雕“槅心板”，位于觀者視平線偏上方，也是裝飾雕刻的重點之一。槅心板形狀多樣，有圓形、長方形、海棠形、扇形、祥云形、方勝形等。有的槅心的窗欞結(jié)構(gòu)之間，還連接有雕刻成動物、植物或祥瑞器物的“結(jié)子”2結(jié)子是明清門窗和家具中常見的雕刻部件，也稱“結(jié)子花”或“卡子花”。除裝飾功用外，結(jié)子的功能相當(dāng)于連接、加固上下或左右兩端結(jié)構(gòu)的“矮老”，即“童柱”。，在加固窗欞結(jié)構(gòu)的同時，也使畫面效果變得豐富而具有節(jié)奏感。槅扇門下方的實心鑲板為“裙板”，宋代稱“障水版”，俗稱“擋板”，指防泥水濺入之用。因位置低，裙板容易被人觸碰，一般不施雕刻或僅施以不易磕損的淺浮雕。江南地區(qū)的裙板圖案以如意紋居多，也有花草紋、動物紋、博古紋等。

明代計成所著《園冶》載：“古之戶槅欞版，分位定于四、六者，觀之不亮。依時制，或欞之七、八，版之二、三之間。諒槅之大小約桌幾之平高，再高四、五寸為最也。”3[明]計成，《園冶》，劉春艷編著，江蘇鳳凰文藝出版社，2015年，第176頁?？梢?，為達(dá)到通明的效果，明代的槅心較前代有所擴(kuò)大，占槅扇門面積的十之七八，裙板的高度與桌幾高度相當(dāng)或略高4至5寸。建筑學(xué)家梁思成先生在《清式營造則例》中記載：“花板，高同摺柱，各間要單塊數(shù)，厚按摺柱進(jìn)深，系連雕活在內(nèi)?！?梁思成，《清式營造則例》，清華大學(xué)出版社，2006年，第192頁。同時記錄了清代官式建筑槅扇花板的比例尺寸：絳環(huán)板的看面高度為槅扇寬度的1/5，進(jìn)深為槅扇寬度的1/20；裙板看面為槅扇寬度的4/5，進(jìn)深為槅扇寬度的1/20。

江南一帶的槅扇通常為六扇樘（亦作“樘”），即六扇為一組，也有八扇或四扇一組的槅扇，在開啟方式上分全開扇式、雙開扇式、支摘式等。成組槅扇安置于祠堂宅院中，顯得整齊劃一，精美壯觀。每組槅扇的絳環(huán)板上，分別浮雕同主題的系列組圖，畫面無一雷同；而每組槅扇中夾堂板的圖案則基本一致，采用透雕或淺浮雕工藝，圖案多為卷草紋、如意紋、蝙蝠紋或螭龍紋等對稱式畫面。在題材上，由于木結(jié)構(gòu)建筑易燃，存在火災(zāi)隱患，故魚紋、水波紋等具有克火意味的圖案元素在江南地區(qū)窗欞、槅心和絳環(huán)板中應(yīng)用較多，在精神層面上追求五行相生相克的和諧狀態(tài)，表達(dá)出人們消災(zāi)平安的愿望（圖9）。

圖9 [清]吉安“年年有余”深浮雕槅扇門絳環(huán)板

此外，江南傳統(tǒng)建筑的額枋、梁枋、插枋、天花、藻井、門罩、門楣、掛落等處也是花板應(yīng)用之處，多以浮雕、透雕、半圓雕刻畫花草鳥獸等吉祥圖案。

（二）生活百器

在工藝構(gòu)造上，中國的傳統(tǒng)家具與傳統(tǒng)建筑一脈相承，皆是木作榫卯結(jié)構(gòu)，故也是花板應(yīng)用最多的載體之一。家具花板的尺寸、形制、工藝、風(fēng)格最為多樣，圖案的題材和語義內(nèi)涵也極為豐富。相比于建筑、戶牖花板，家具主要置用于室內(nèi)，其中的花板可近距離觀賞，因而多髹器飾彩，圖案內(nèi)容豐富，雕工也更為精美細(xì)致。此外，室內(nèi)的環(huán)境使家具花板避免了風(fēng)吹、日曬、雨淋的損害，受自然風(fēng)化、開裂朽爛的幾率較低。如果排除人為損壞因素，相比建筑、戶牖花板，年份較久的家具花板通常保存狀況較好。

明清時期，民間做工最考究、裝飾最精美的家具大都與婚俗有著密切關(guān)聯(lián)。在中國民俗觀念中，嫁娶意味著一個新家庭的成立，是人生的重要節(jié)點，自然也是最集中置辦家具等生活道具的時候。這些嫁奩家具往往伴隨人的一生，甚至流傳后代。在江南一帶，明清以來盛行厚嫁之風(fēng)。無論家境如何，娘家嫁女，無不精心置辦嫁妝。一些豪門大戶甚至不惜成本，不遺余力，在紅妝家具的品質(zhì)和數(shù)量上均超出日常消費(fèi)的水準(zhǔn)，成為一種炫耀家族財富和彰顯社會地位的符號。其中，以寧紹地區(qū)的紅妝家具最為出彩，雕工尤其精美華麗，多以朱漆貼金的工藝展現(xiàn)出喜慶熱烈的氣氛，象征未來生活的紅紅火火和金玉滿堂。大到花轎、婚床、櫥柜，中到箱盒桌椅、臺架桶盆，小到鍋碗瓢盤、針頭線腦，各種生活道具，幾乎一應(yīng)俱全；有的人家甚至連棺材也披紅掛彩，納入嫁妝之列，美其名曰“升官發(fā)財”。

家具與器物上的花板做工精雕細(xì)琢、圖案琳瑯滿目，更融入了長輩對子女深切的祝福，包括對婚姻幸福、夫妻恩愛的祝福，如“鸞鳳和鳴”“鴛鴦戲蓮”“喜上眉梢”“和合二仙”“西廂記”“引鳳吹簫”等題材，也有對早生貴子、子孫興旺的期盼，如“麒麟送子”“松鼠葡萄”“瓜瓞綿綿”“榴開百子”“葫蘆蔓帶”“百子鬧春”等題材，還有對科舉中第、仕途順?biāo)?、光宗耀祖的勉勵，如“一路連科”“魚躍龍門”“喜報三元”“輩輩封侯”“太師少師”等題材。這些流行于民間的圖案題材幾乎勾勒出新婚夫妻一生的美好愿景，充滿濃郁的吉祥祝頌氣息。

床榻是中國古人室內(nèi)起居的主要道具，不僅是人們休憩睡眠的臥具，也是男女交歡、繁衍后代乃至生老病死的地方。俗話說“一世做人，半世在床”，“日圖三餐，夜圖一宿”。足見床在人們生活中的重要地位。江南地區(qū)夏日炎熱潮濕，蚊蟲較多。睡眠的床需要懸掛蚊帳，故以木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)制成，稱為“架子床”。雕飾精美的架子床又稱“雕花床”，或俗稱“千工床”，是花板應(yīng)用最多、內(nèi)容最豐富、工藝最精湛的家具?；ò鍛?yīng)用的部位主要集中于架子床的頂板、掛檐、掛落、床楣、圍子、門圍、內(nèi)屏、遮枕板等處，雕花圖案精美奪目。舊時雕花匠做一天活計一工，“千工床”的制作耗時近三年，極言雕花床的工藝繁復(fù)、裝飾精美與價格昂貴。

架子床是古時女子出嫁時最重要的嫁妝，象征著娘家的財富和地位。其中，寧波地區(qū)的架子床最為奢華，用材、款式、做工、裝飾極為考究，是江南婚嫁紅妝的代表性載體。架子床通常包括床托、床罩、床棚架、匾額四部分，形制分為四柱式、六柱式、八柱式等。比較復(fù)雜的架子床在床前踏步處還加裝立柱和門圍，外設(shè)垂柱花檐，形成二進(jìn)、三進(jìn)甚至多進(jìn)式的床體空間，其中放置小桌、椅凳、柜子、馬桶等生活用具，以方便起居使用。這種架子床是中國傳統(tǒng)家具中體型最大的一種床，人稱“拔步床”，又叫“八步床”或“踏步床”（圖10、圖11）。民間有走八步方能上床的說法，也有形容該床需層層踏進(jìn)的意思。拔步床的形制結(jié)構(gòu)與木構(gòu)建筑多有相似，龐大繁復(fù)，儼然一座精巧華麗的“屋中屋”。

圖10 [清]拔步床，烏鎮(zhèn)江南百床館

圖11 [清]朱金漆架子床，裕昌號民間藝術(shù)館

江南地區(qū)的傳統(tǒng)木作家具種類繁多，工藝精湛。除床榻外，其它各種家具皆為花板提供了裝飾應(yīng)用的空間。例如：門罩、屏風(fēng)、臺屏、座屏、掛屏、圈椅、太師椅（圖12）、官帽椅、八仙桌、書桌、琴桌、供桌、條案、佛龕、茶幾、花幾、百寶閣、梳妝臺（圖13）、衣柜、悶戶櫥、碗櫥、杠箱、官皮箱、衣架、燈架、盆架等，不勝枚舉。在明清家具中，花板皆安裝于顯要的位置，是中國古典家具視覺形象的重要組成要素，同時通過展現(xiàn)豐富的圖案題材，彰顯出家具主人的社會地位和藝術(shù)品味。

圖12 [清]雕花太師椅，江南地區(qū)民間收藏

圖13 [清]梳妝鏡臺，浙江省博物館

在交通工具和其它生活器物中，花板也有大量的應(yīng)用。最具有代表性的是花轎，即傳統(tǒng)婚俗中女子出嫁時乘用的坐具。舊時，女子一生最多只乘一回花轎，因此花轎的意義重大，裝飾也極為精美。清代浙東沿海一帶的婚俗尤尚奢華，家境殷實人家的女子出嫁，皆鳳冠霞帔，隨行嫁妝相當(dāng)豐厚，從家私良田到日用百器，無一不有。娘家送親者甚眾，抬著花轎，披紅掛彩，敲鑼打鼓，鞭炮齊鳴，浩浩蕩蕩向婆家而去，隊伍之長甚至可延綿數(shù)百米，故有“良田千畝，十里紅妝”之形容。新娘乘坐的花轎便是“十里紅妝”婚俗文化的代表，轎身通體漆紅，做工精細(xì)華美?；ㄞI制作費(fèi)工巨大，復(fù)雜者耗時達(dá)數(shù)年之久，人稱“萬工轎”，其中鑲嵌的花板鱗次櫛比、琳瑯滿目、溢彩流光，多雕刻“八仙過?！薄镑梓胨妥印薄胞[鳳和鳴”“和合二仙”“喜上眉梢”等喜慶吉祥的祝頌題材，表達(dá)出父母對新婚兒女的真摯祝福。

江南地區(qū)常見的生活器物還有果桶、梳妝匣（圖14）、食盒、貢盒、鏡匣、畫匣、首飾箱、書箱（圖15）、佛龕（圖16）、燈罩等，都可以找到花板的應(yīng)用?？梢姡ò遄鳛橐环N寓意圖案的載體，已經(jīng)深入舊時民間生活的方方面面和角角落落，向人們傳播著吉祥的祝福和道德的準(zhǔn)則。

圖14 [清]長汀朱金漆深浮雕書箱

圖15 [清]奉化朱金漆彩繪首飾箱

圖16 [清]休寧透雕佛龕