李 震
“主觀抽象證明責(zé)任”概念及效用的獨(dú)立性問題,曾備受德國、日本學(xué)者關(guān)注。對此問題質(zhì)疑的反思與回應(yīng),也一直作為闡釋證明責(zé)任(1)本文主要論述主觀抽象證明責(zé)任;將“證明責(zé)任”作為籠統(tǒng)泛稱;用“客觀證明責(zé)任”指稱現(xiàn)代證明責(zé)任的本質(zhì),亦即羅森貝克的建議稱謂“確認(rèn)責(zé)任”;以“舉證責(zé)任”指代我國在證明責(zé)任領(lǐng)域的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)用語;借鑒胡學(xué)軍教授提及的“具體舉證責(zé)任”,與“主觀具體證明責(zé)任”對應(yīng)。問題的重要內(nèi)容。早在德國學(xué)者萊奧·羅森貝克論述“確認(rèn)責(zé)任”時,其就強(qiáng)調(diào)“完全排除主觀證明責(zé)任的概念,就等于是將小孩與洗澡水一起倒掉”(2)[德]萊奧·羅森貝克:《證明責(zé)任論》,莊敬華譯,北京:中國法制出版社,2018年,第26頁。?!爸饔^抽象證明責(zé)任”雖然并未明確出現(xiàn)于其論述語詞中,但實質(zhì)上卻早已內(nèi)含于其“主觀證明責(zé)任”理論之語境下。德國學(xué)者漢斯·普維庭專節(jié)論證表明對主觀抽象證明責(zé)任獨(dú)立性的肯定。在日本,同樣不乏從獨(dú)立性與否的疑問爭論中流露著一種對主觀抽象證明責(zé)任的認(rèn)同。
當(dāng)然,也不排除基于一種認(rèn)為主觀抽象證明責(zé)任制度意義不大的認(rèn)識,而對該制度的實踐與理論的研究缺乏必要的省思與應(yīng)有的關(guān)切。尤其在我國證明責(zé)任的制度引入與意識轉(zhuǎn)變過程中,這樣的認(rèn)識,可能不利于我們對證明責(zé)任的理論體系予以全備地理解,以及對制度的銜接運(yùn)用能夠進(jìn)行準(zhǔn)確地把握。對于《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民事訴訟法〉的解釋》(法釋〔2015〕5號)(以下簡稱《民訴解釋》)第90條的解讀即為例證。主觀抽象證明責(zé)任是否在該條款中有所體現(xiàn),該條款的應(yīng)用是否表明主觀抽象證明責(zé)任在司法實踐中存在適用空間,這些都是值得商榷、細(xì)入推敲的。
根據(jù)民事證據(jù)理論共識,將《民訴解釋》第90條界定為客觀證明責(zé)任規(guī)范應(yīng)無疑義,但若僅從客觀證明責(zé)任視角來理解此條可能又有不妥。因為對于第2款“未能提供證據(jù)”之不利后果,恐怕難以用客觀證明責(zé)任原理來說明。當(dāng)然,歸屬傳統(tǒng)的行為責(zé)任之后果,更不可取。
清末修律時期,“舉證責(zé)任”語詞由日本傳入我國,系對德文“Beweislast”日譯的直接漢譯引用。(3)陳剛:《證明責(zé)任法研究》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2000年,第50-51頁。在日本,對由雉本朗造博士引入的客觀證明責(zé)任形成共識以前,受德國最初傳統(tǒng)理論影響,對于證明責(zé)任也僅僅停留于提供證據(jù)責(zé)任的認(rèn)識階段。(4)周成泓:《證明責(zé)任:徘徊在行為責(zé)任與結(jié)果責(zé)任之間——以民事訴訟為視角》,《河南財經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報》2015年第1期。也正因此,日本學(xué)者松岡義正,向我國引介證明責(zé)任理論時才僅從“行為責(zé)任”的視角對“舉證責(zé)任”的內(nèi)涵作出詮釋。(5)張衛(wèi)平:《證明責(zé)任概念解析》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2000年第6期,第60頁;周成泓:《證明責(zé)任的本質(zhì):事實真?zhèn)尾幻鲿r的裁判方法論——以民事訴訟為分析對象》,《學(xué)術(shù)論壇》2008年第8期。即使在后來的借鑒蘇聯(lián)證據(jù)理論時期,僅從行為意義層面賦予舉證責(zé)任以提供證據(jù)責(zé)任內(nèi)涵的狀況仍未改變。(6)許尚豪:《證明責(zé)任理論的證據(jù)語境批判》,《政治與法律》2016年第11期。
基于早期超職權(quán)主義的傳統(tǒng)訴訟模式和客觀事實真相的審判思維,雖然也在強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人的舉證責(zé)任,但即使當(dāng)事人不提供證據(jù),也不會妨礙法院保護(hù)民事實體權(quán)利和查明案件事實的職責(zé)履行。對此,在我國早期著作的論述中有所印證。(7)“當(dāng)事人提不出證據(jù)并不見得客觀事實就不存在。不能僅因原告提供的證據(jù)不足,而不予受理或者逕行判決敗訴,也不能僅因被告沒有提供充分的證據(jù),而判決被告敗訴?!辈癜l(fā)邦、劉家興、江偉、范明辛:《民事訴訟法通論》,北京:法律出版社,1982年,第228-229頁。80年代中后期的民事審判方式改革,主要內(nèi)容為法院節(jié)能減負(fù)、提質(zhì)增效,弱化法院證據(jù)收集職權(quán),強(qiáng)化當(dāng)事人舉證責(zé)任。(8)王亞新、陳杭平、劉君博:《中國民事訴訟法重點(diǎn)講義》,北京:高等教育出版社,2017年,第93頁。在此階段,當(dāng)事人舉證的結(jié)果責(zé)任突顯,舉證責(zé)任雙重含義說(9)1986年李浩教授最早撰文提出舉證責(zé)任雙重含義說,在肯定先前的提供證據(jù)責(zé)任基礎(chǔ)上,指明舉證責(zé)任尚有另外一種內(nèi)涵,即當(dāng)事人對其主張的要件事實“真?zhèn)尾幻鳌必?fù)擔(dān)不利訴訟后果。相對于提供證據(jù)責(zé)任之行為責(zé)任,這是一種結(jié)果意義上的結(jié)果責(zé)任。陳剛教授將這種內(nèi)含客觀證明責(zé)任的舉證責(zé)任雙重含義說,更為直接地稱為“提供證據(jù)責(zé)任和證明責(zé)任的雙重含義說”。李浩:《我國民事訴訟中舉證責(zé)任含義新探》,《西北政法學(xué)院學(xué)報》1986年第3期,第43頁;張衛(wèi)平:《證明責(zé)任概念解析》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2000年第6期,第61頁;周成泓:《證明責(zé)任的本質(zhì):事實真?zhèn)尾幻鲿r的裁判方法論——以民事訴訟為分析對象》,《學(xué)術(shù)論壇》2008年第8期,第93頁;陳剛:《證明責(zé)任法研究》,第54頁。產(chǎn)生。除旨在引進(jìn)國外客觀證明責(zé)任理論的雙重含義說,理論上還存在一種以固守我國傳統(tǒng)行為責(zé)任邏輯為基礎(chǔ)的“提供證據(jù)責(zé)任一元論雙重含義說”(10)陳剛:《證明責(zé)任法研究》,第54頁。。
雙重含義說的兩種不同解讀具體體現(xiàn)為:以客觀證明責(zé)任為核心,結(jié)果責(zé)任是超脫提供證據(jù)責(zé)任外的,不利后果無關(guān)且獨(dú)立于這種行為責(zé)任;以提供證據(jù)責(zé)任為主線,結(jié)果責(zé)任是嵌入提供證據(jù)責(zé)任內(nèi)的,不利后果依附且取決于這種行為責(zé)任。后者所展現(xiàn)的無非是一種線形一元結(jié)構(gòu)內(nèi)部的行為與結(jié)果之間的前后聯(lián)系、因果關(guān)系(11)劉哲瑋:《證明責(zé)任再釋義》,《青海社會科學(xué)》2005年第5期,第113頁。,其不過是一種行為責(zé)任一元論“單一含義”“雙重含義”(12)段文波:《民事證明責(zé)任分配規(guī)范的法教義學(xué)新釋》,《政法論壇》2020年第3期,第108頁。之間的簡單衍化結(jié)果。言及于此,若將未提供證據(jù)的不利后果,歸屬于提供證據(jù)責(zé)任一元論的雙重含義說,顯然不當(dāng),因為這有悖于目前我國以客觀證明責(zé)任為核心所形成的證明責(zé)任理論共識。
客觀證明責(zé)任重點(diǎn)在于解決事實真?zhèn)尾幻鲿r禁止法官擱置裁判的法律適用問題。雖然“真?zhèn)尾幻鳌钡拇嬖谂c價值不乏備受學(xué)者質(zhì)疑,(13)曹志勛:《“真?zhèn)尾幻鳌痹谖覈袷伦C明制度中確實存在么?》,《法學(xué)家》2013年第2期,第99頁;許尚豪:《證明責(zé)任理論的證據(jù)語境批判》,《政治與法律》2016年第11期,第22頁;歐元捷:《論“事實真?zhèn)尾幻鳌泵}的拋棄》,《政治與法律》2016年第11期,第29頁。但其作為客觀證明責(zé)任裁判前提與理論基石的地位,卻一直得到學(xué)者的認(rèn)可與捍衛(wèi)。(14)胡學(xué)軍:《為“事實真?zhèn)尾幻鳌泵}辯護(hù)》,《法商研究》2018年第2期,第64頁。有學(xué)者認(rèn)為,結(jié)合《民訴解釋》第90、108條來看,“真?zhèn)尾幻鳌币褍?nèi)含于第90條規(guī)定之中。(15)任重:《羅森貝克證明責(zé)任論的再認(rèn)識——兼論〈民訴法解釋〉第90條、第91條和第108條》,《法律適用》2017年第15期,第20頁。甚至立足于起草者角度,第90條即為客觀證明責(zé)任規(guī)范。(16)霍海紅:《證明責(zé)任配置裁量權(quán)之反思》,《法學(xué)研究》2010年第1期,第100頁;曹志勛:《“真?zhèn)尾幻鳌痹谖覈袷伦C明制度中確實存在么?》,《法學(xué)家》2013年第2期,第99頁;胡東海:《“誰主張誰舉證”規(guī)則的法律適用》,《法學(xué)》2019年第3期。
既然如此,這是否意味著“未能提供證據(jù)”的不利后果即屬于客觀證明責(zé)任范疇?答案應(yīng)該是否定的。因為“未能提供證據(jù)”并非等同于“真?zhèn)尾幻鳌薄8鶕?jù)普維庭的觀點(diǎn),真?zhèn)尾幻鞯某霈F(xiàn)需要滿足五項條件,關(guān)鍵點(diǎn)在于,窮盡所有證明手段后法官于口頭辯論結(jié)束之時仍未獲得心證。(17)[德]漢斯·普維庭:《現(xiàn)代證明責(zé)任問題》,吳越譯,北京:法律出版社,2006年,第21-22頁。當(dāng)然,也有學(xué)者指出,“真?zhèn)尾幻鳌辈⒎恰拔传@得心證”,否則自相矛盾,因為“真?zhèn)尾幻鳌币彩且环N已達(dá)成確信的心證,但可以肯定的是,“真?zhèn)尾幻鳌笔且环N對“真”“偽”皆不能確定的狀態(tài)。(18)許尚豪:《作為裁判規(guī)范的證明責(zé)任》,《當(dāng)代法學(xué)》2017年第5期。未能達(dá)成對“真”的確信,并不意味著也未能達(dá)成對“偽”的確信,指向真?zhèn)尾幻鞯奈传@心證,應(yīng)指既對“真”又對“偽”皆未形成心證。真?zhèn)尾幻魇且环N法官于證明標(biāo)準(zhǔn)附近,對“真”“偽”半信半疑的心證波動,(19)曹建軍:《再論我國客觀證明責(zé)任:制度回歸與適用考察》,《甘肅政法學(xué)院學(xué)報》2017年第4期,第140頁。對“真”“偽”判定陷入的膠著困境。因此,真?zhèn)尾幻麝P(guān)聯(lián)法官的證明評價,(20)段后?。骸蹲C明責(zé)任、證明標(biāo)準(zhǔn)和證明評價的實踐互動與制度協(xié)調(diào)》,《南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版)》2007年第3期,第27頁。而與主觀證明責(zé)任的履行狀況并無必然聯(lián)系,(21)畢玉謙:《關(guān)于民事證明上事實真?zhèn)尾幻鳡顟B(tài)的基本界定與認(rèn)知》,《證據(jù)科學(xué)》2008年第6期,第646頁。更談不上其所引發(fā)的后果是一種因未提供證據(jù)而產(chǎn)生的責(zé)任。(22)張衛(wèi)平:《證明責(zé)任概念解析》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2000年第6期,第59頁。
概而言之,對于未提供證據(jù)的不利后果,不能用客觀證明責(zé)任來作直接說明,但可以從主觀證明責(zé)任中找到其背后的原理答案。當(dāng)然,主觀證明責(zé)任并非傳統(tǒng)觀念上的行為責(zé)任。歸根到底,僅因未提供證據(jù)即可招致不利訴訟后果之原理,源于主觀抽象證明責(zé)任。(23)胡學(xué)軍:《證明責(zé)任制度本質(zhì)重述》,《法學(xué)研究》2020年第5期。我國已經(jīng)構(gòu)建的內(nèi)含客觀與主觀證明責(zé)任、具體舉證責(zé)任的規(guī)范體系(24)任重:《論中國“現(xiàn)代”證明責(zé)任問題——兼評德國理論新進(jìn)展》,《當(dāng)代法學(xué)》2017年第5期,第19、21頁。及其理論基礎(chǔ),為進(jìn)一步闡述主觀抽象證明責(zé)任創(chuàng)造了條件。
主觀抽象證明責(zé)任,為現(xiàn)代證明責(zé)任理論體系之重要組成部分,具有明確孰先證明、敦促提供證據(jù)的重要功能,價值意義不容小覷。對其考察,不能脫離現(xiàn)代證明責(zé)任理論語境,須在現(xiàn)代證明責(zé)任體系的架構(gòu)下進(jìn)行。唯有如此,方可成體系、有銜接地對主觀抽象證明責(zé)任作宏觀定位和微觀比較。
主觀抽象證明責(zé)任,其概念得以純化析出,內(nèi)涵得到明確界定,主要?dú)w功于普維庭在對證明責(zé)任問題論爭的突破性研究方面所做出的巨大貢獻(xiàn)。集大成之作《現(xiàn)代證明責(zé)任問題》堪稱德國證明責(zé)任理論研究的休止符(25)[德]漢斯·普維庭:《現(xiàn)代證明責(zé)任問題》,吳越譯,北京:法律出版社,2000年,封面。,對于證明責(zé)任理論體系內(nèi)的概念統(tǒng)合離析作了獨(dú)到細(xì)入地論證闡述。此前的諸多研究中,概念的運(yùn)用混亂、內(nèi)涵不清、指代不明現(xiàn)象頻發(fā),導(dǎo)致許多理論批判及觀點(diǎn)爭鳴實際上都未能在同一話語邏輯層面進(jìn)行,在一定程度上反而加劇了問題繁雜堆積。普維庭認(rèn)為,主觀證明責(zé)任內(nèi)部其實存在抽象與具體意義上的兩個分層,而證明責(zé)任整體架構(gòu)則又顯現(xiàn)為主觀和客觀相對領(lǐng)域的兩面構(gòu)造。主觀抽象的與客觀的證明責(zé)任共同構(gòu)成了抽象的證明責(zé)任,與具體的證明責(zé)任相對。
德國學(xué)者尤里烏斯·格拉澤于其1883年著述中,首次相對區(qū)分地提出實體(實質(zhì)上)和形式(訴訟上)的證明責(zé)任這兩個不同概念,(26)[德]萊奧·羅森貝克:《證明責(zé)任論》,第22頁;[德]漢斯·普維庭:《現(xiàn)代證明責(zé)任問題》,第11頁。成為此后開啟主觀與客觀的證明責(zé)任劃分時代之先聲。證明責(zé)任的主、客觀劃分,是現(xiàn)代證明責(zé)任理論搭建的邏輯起點(diǎn)和問題厘析的論證基礎(chǔ)。兩者相互區(qū)分以前,主觀證明責(zé)任作為僅有的被獲知、認(rèn)可并占據(jù)統(tǒng)治地位的概念,(27)[德]萊奧·羅森貝克:《證明責(zé)任論》,第22頁。單獨(dú)從主觀層面使證明責(zé)任價值意義獲得“解鎖”。從這一點(diǎn)來看,其歷史比客觀證明責(zé)任更為久遠(yuǎn)。其實,早在羅馬法時期,“誰主張誰舉證”規(guī)則就已存在,(28)[德]馬克斯·卡澤爾、羅爾夫·克努特爾:《羅馬私法》,田士永譯,北京:法律出版社,2018年,第825頁。且為諸多學(xué)者視作現(xiàn)代“誰主張誰舉證”證明責(zé)任規(guī)范的源頭與雛形,(29)畢玉謙:《舉證責(zé)任分配體系之構(gòu)建》,《法學(xué)研究》1999年第2期,第48頁;李秀芬:《反思“誰主張,誰舉證”》,《法學(xué)》2004年第1期,第115頁;張麗:《試論民事訴訟中的證明責(zé)任》,《政治與法律》2006年第4期,第98頁;裴蒼齡:《構(gòu)建全面的證明責(zé)任體系》,《法商研究》2007年第5期,第54頁;丁春燕:《民事訴訟舉證規(guī)則體系化研究》,《上海政法學(xué)院學(xué)報(法治論叢)》2016年第2期,第57頁。甚至有學(xué)者認(rèn)為羅森貝克“規(guī)范說”就是對羅馬法上“誰主張誰舉證”的嶄新解釋和現(xiàn)代運(yùn)用(30)胡東海:《“誰主張誰舉證”規(guī)則的歷史變遷與現(xiàn)代運(yùn)用》,《法學(xué)研究》2017年第3期,第120頁。。但與古羅馬時代規(guī)則大相徑庭,現(xiàn)代證明責(zé)任關(guān)鍵在于其本質(zhì)——客觀證明責(zé)任。
羅森貝克曾著力于對主、客觀證明責(zé)任的混淆、誤識作澄清與解讀,在用詞術(shù)語上也始終停留在“主觀證明責(zé)任”這樣的上位概念、宏觀層面,而并未觸及對主觀證明責(zé)任內(nèi)部的精細(xì)化劃分。然而,主觀抽象證明責(zé)任其實已內(nèi)含于羅氏理論體系內(nèi),隱存于其論述語境中,只是未明確顯現(xiàn)在語詞字句上而已。普維庭以羅氏理論為基礎(chǔ),進(jìn)一步對主觀證明責(zé)任展開概念分化研究,從中剝離出分別具有抽象性和具體性的兩種主觀證明責(zé)任,實現(xiàn)不同條件下主觀證明責(zé)任語義的深入化、精確化、嚴(yán)密化。主觀抽象和主觀具體證明責(zé)任確切明晰地浮現(xiàn)出來。無論在概念內(nèi)涵上,還是在適用價值上,兩者都彰顯著各自內(nèi)在的獨(dú)特性與創(chuàng)造性。現(xiàn)代證明責(zé)任基本輪廓與主要內(nèi)容因此而更加明確、清晰。也有學(xué)者經(jīng)過深入分析論證后,認(rèn)為主觀具體證明責(zé)任不宜歸入現(xiàn)代證明責(zé)任理論體系,應(yīng)當(dāng)從主觀證明責(zé)任中完成分離切割,由“具體舉證責(zé)任”概念代之,以此實現(xiàn)抽象證明責(zé)任的純化。(31)從抽象證明責(zé)任與具體證明責(zé)任的對比來看,抽象證明責(zé)任包括主觀抽象證明責(zé)任和客觀證明責(zé)任,而具體證明責(zé)任其實僅僅指主觀具體證明責(zé)任。所以,在語詞表述上,僅以“具體證明責(zé)任”即可明確指代“主觀具體證明責(zé)任”。鑒于“具體證明責(zé)任”的提法容易滋生誤解,用“具體舉證責(zé)任”的概念來取而代之也是比較合理的。胡學(xué)軍:《具體舉證責(zé)任論》,北京:法律出版社,2014年,第29、58、62-63頁。
主觀抽象證明責(zé)任,雖然亦有主觀一面,但其抽象色彩更加濃厚,說到底,不過是基于當(dāng)事人視角來理解認(rèn)識客觀證明責(zé)任??陀^證明責(zé)任,作為一種體現(xiàn)公正與安定立法價值取向的法定預(yù)設(shè)風(fēng)險分配,其必要之時的“登場”,即在指引法官跳出“真?zhèn)尾幻鳌边@種狀態(tài)下不知如何裁判的法律適用困境。在風(fēng)險的分配上,主觀抽象證明責(zé)任與其保持一致,回答訴訟初始“誰應(yīng)當(dāng)證明什么”(32)的問題,也正基于此,其成為使得客觀證明責(zé)任的“裁判規(guī)范”與“行為規(guī)范”功能有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)鍵一環(huán)。相較兩者而言,具體舉證責(zé)任則體現(xiàn)出顯著不同的一面。其作用于訴訟推進(jìn)的具體證明活動之中,證明評價和心證形成是決定其在當(dāng)事人之間來回游移的重要分配機(jī)制。因此,其不同于抽象證明責(zé)任的法律問題,而屬于事實問題(33)[德]漢斯·普維庭:《現(xiàn)代證明責(zé)任問題》,第14頁、第15頁。。但又不得不提及,主觀抽象證明責(zé)任應(yīng)當(dāng)作為具體舉證責(zé)任之運(yùn)行基礎(chǔ)與適用前提。這也正是對兩者進(jìn)行區(qū)別界分以及協(xié)調(diào)銜接的基本邏輯。
主觀抽象證明責(zé)任,作為主觀與客觀分層、抽象與具體分化的產(chǎn)物,在問題解釋上,是最富有語境的縱橫交錯感、具有語義的疊加復(fù)雜性的概念。(34)普維庭教授認(rèn)為,主觀抽象證明責(zé)任其本質(zhì)就是從當(dāng)事人角度看待客觀證明責(zé)任。[德]漢斯·普維庭:《現(xiàn)代證明責(zé)任問題》,第35頁。抽象意義上,其既附隨于卻又獨(dú)立于客觀證明責(zé)任;主觀層面上,其相較于具體舉證責(zé)任,相同的是皆從當(dāng)事人角度出發(fā),不同的是無關(guān)具體訴訟活動。對其而言,只有在現(xiàn)代證明責(zé)任理論體系框架內(nèi),才能彰顯其存在的必要意義和適用的獨(dú)特價值。其既不同于我國傳統(tǒng)的“行為責(zé)任”之“舉證責(zé)任”,又與具體舉證責(zé)任有別。提供證據(jù)責(zé)任或稱行為責(zé)任,這樣的一元論,無論其“單一含義說”還是“雙重含義說”,(35)陳剛:《證明責(zé)任法研究》,第54頁;段文波:《民事證明責(zé)任分配規(guī)范的法教義學(xué)新釋》,《政法論壇》2020年第3期,第108頁。都不契合主觀抽象證明責(zé)任的本質(zhì)。關(guān)鍵一點(diǎn),主觀抽象的與客觀的證明責(zé)任存在著聯(lián)結(jié)。負(fù)有客觀證明責(zé)任一方促使法官心證形成以前,客觀的與主觀抽象的證明責(zé)任、具體舉證責(zé)任構(gòu)成三點(diǎn)一線,亦即,此時為避免事實真?zhèn)尾幻鳎毺峁┳C據(jù)并進(jìn)行證明。因此,主觀抽象證明責(zé)任,可謂是客觀證明責(zé)任與具體舉證責(zé)任之間動力傳輸?shù)闹欣^站。若不提供證據(jù),顯然違反主觀抽象證明責(zé)任;但若提供證據(jù)之后,仍未促使心證形成,此時應(yīng)該已經(jīng)落入具體舉證責(zé)任領(lǐng)域;只有“真?zhèn)尾幻鳌睜顟B(tài)出現(xiàn),才由客觀證明責(zé)任“收場”。這也表明,主觀抽象證明責(zé)任,是客觀證明責(zé)任和具體舉證責(zé)任的基礎(chǔ)前提。
德國學(xué)者羅森貝克和普維庭在論述主觀證明責(zé)任問題時,均對主觀證明責(zé)任的獨(dú)立性極力地進(jìn)行辯護(hù)。辯護(hù)的理由即為主觀抽象證明責(zé)任內(nèi)含獨(dú)特效用。從對客觀證明責(zé)任依附來看,具體舉證責(zé)任本就無關(guān)于此,反而主觀抽象證明責(zé)任因此依附關(guān)系使得其獨(dú)立性備受爭議。
主觀抽象證明責(zé)任的內(nèi)在獨(dú)立性,不僅相對客觀證明責(zé)任而言,而且也體現(xiàn)在同具體舉證責(zé)任的界分上。若將主觀抽象證明責(zé)任僅僅看作是客觀證明責(zé)任的“從屬”“附庸”或“折射”“投影”,這樣的理解顯然是尚未了解到其內(nèi)在功用。對于此問題的澄清,羅森貝克和普維庭皆從法律規(guī)范出發(fā),指出對于某些規(guī)定的解釋只能立足于主觀抽象證明責(zé)任。這些規(guī)定主要涉及證據(jù)方法的提出、證書訴訟、證據(jù)保全的批準(zhǔn)、同時申請同一證據(jù)方法的預(yù)付報酬的承擔(dān)、訊問當(dāng)事人、遲誤訴訟行為的結(jié)果。
比如,德國民事訴訟法第282條第1款、第253條第4款、第130條,皆意在要求適時提出攻擊防御方法,特別是于起訴狀內(nèi)即應(yīng)列清用以證明主張的證據(jù)方法。對于這些條款的理解,其實并不能從客觀證明責(zé)任與具體舉證責(zé)任中找到直接根據(jù)。正如羅森貝克所指出的,確認(rèn)責(zé)任或者說客觀證明責(zé)任,這個詞項和當(dāng)事人任一行為都不相干。(36)[德]萊奧·羅森貝克:《證明責(zé)任論》,第67頁?!笆聦嵳?zhèn)尾幻鳌焙汀翱陬^辯論結(jié)束”是客觀證明責(zé)任發(fā)生作用的基本條件,且是相對于法官裁判而言的。而這些條款,既不是針對法官的,也難以說是客觀證明責(zé)任規(guī)范。當(dāng)然,與具體舉證責(zé)任聯(lián)系起來,也是非常牽強(qiáng)的。因為具體舉證責(zé)任體現(xiàn)于訴訟程序進(jìn)行之中,是一種動態(tài)具體的證明和說服法官的論證。而這些條款的內(nèi)容僅僅涉及證據(jù)方法的明確,尤其強(qiáng)調(diào)訴訟開始之時的證據(jù)提供。其實,這些條款的規(guī)定,恰恰是對主觀抽象證明責(zé)任的體現(xiàn)。(37)
再者,德國民事訴訟法第485條涉及證據(jù)保全,同樣屬于主觀抽象證明責(zé)任的范疇。無論訴前保全還是訴中保全,或許制度旨趣最終皆為避免事實真?zhèn)尾幻?,但在保全申請之時還未發(fā)生事實真?zhèn)尾幻鞯臓顟B(tài),顯然與客觀證明責(zé)任無關(guān)。更何況,此時尚未就保全的證據(jù)方法展開證明,也就無從談及具體舉證責(zé)任。另外,普維庭認(rèn)為,同時提供同一證人、鑒定人的預(yù)付報酬承擔(dān)的分配,也蘊(yùn)含于主觀抽象證明責(zé)任之中。(38)[德]漢斯·普維庭:《現(xiàn)代證明責(zé)任問題》,第40頁。所以,若正確理解這些條款意旨,僅能從主觀抽象證明責(zé)任角度出發(fā)。由此亦可得知,對于證據(jù)申請和證據(jù)提供的強(qiáng)調(diào),乃是主觀抽象證明責(zé)任的基本面向。還有重要一點(diǎn),即使已經(jīng)進(jìn)行證據(jù)提供,但證據(jù)方法不符合法律另行規(guī)定時,則與未提供證據(jù)的效果等同。德國民事訴訟法第592、595、597條給予明確指示,證書訴訟僅可通過特定證據(jù)方法予以實施,比如證書、申請訊問當(dāng)事人?!霸娌挥米C書訴訟中所許可的證據(jù)方法來提出他應(yīng)負(fù)責(zé)提出的證據(jù)時,應(yīng)以不許提起此種訴訟而駁回其訴。”(39)《德國民事訴訟法》,丁啟明譯,廈門:廈門大學(xué)出版社,2016年,第136-137頁。其實,這將表明,不適法的證據(jù)提供,相當(dāng)于未提供證據(jù),皆屬于未完成主觀抽象證明責(zé)任。
從對主觀抽象證明責(zé)任的獨(dú)立性效用分析中,可以看出,任務(wù)的分工不同或運(yùn)行機(jī)制的差異,是界分主觀抽象證明責(zé)任與客觀證明責(zé)任、具體舉證責(zé)任三者的基點(diǎn)。事實真?zhèn)尾幻魇强陀^證明責(zé)任出現(xiàn)的“引子”和適用“標(biāo)準(zhǔn)”,時間點(diǎn)在于口頭辯論終結(jié)之時。避免事實真?zhèn)尾幻鞯囊环N有效方法,就是促使法官形成心證,這已進(jìn)入具體舉證責(zé)任領(lǐng)域,體現(xiàn)于具體證明和說服論證的交互過程中。而在此之前,證據(jù)的申請和證據(jù)的提出,自然是具體舉證責(zé)任推進(jìn)的基礎(chǔ)和前提,這實屬主觀抽象證明責(zé)任范疇。提出證據(jù)、加以證明、形成心證或者真?zhèn)尾幻鳎@些事項、要素構(gòu)成訴訟中事實認(rèn)定與法律適用的基本主線和整體架構(gòu)。由此,提供證據(jù)成為主觀抽象證明責(zé)任需要著眼關(guān)注的基本主題。
主觀抽象證明責(zé)任中的“證明”,可以被理解為“提供證據(jù)”,但從更抽象的層面來看,也可以說是“提供證明”。關(guān)于對主觀抽象證明責(zé)任概念闡述中,普維庭就將其定義成“對要件事實提供證明的責(zé)任”(40)[德]漢斯·普維庭:《現(xiàn)代證明責(zé)任問題》,第36頁。。其實,并非所有事實都有必要證明,不用加以證明自然無須提供證據(jù),比如自認(rèn)無爭執(zhí)或者眾所皆知的事實。即使需要證明,心證的形成也不一定都須要建立在證據(jù)的基礎(chǔ)之上,因為法官完全可以僅僅憑借經(jīng)驗法則獲得對事實與否的認(rèn)定。德國民事訴訟法第286條、日本民事訴訟法第247條皆系自由心證適用之明文規(guī)定。比如事實上的推定(41)[日]伊藤真:《民事訴訟法:第四版補(bǔ)訂版》,曹云吉譯,北京:北京大學(xué)出版社,2019年,第258頁。,運(yùn)用經(jīng)驗法則,根據(jù)間接事實推定要件事實,尤其前提事實不需要證明時,對于推定事實的認(rèn)定僅僅通過經(jīng)驗法則即可實現(xiàn)。
況且,就具體舉證責(zé)任而言,并不簡單直接指向事實原貌,而是著重于聚焦促進(jìn)法官形成心證這樣的目標(biāo),整個過程未必僅有證據(jù)之間的對抗,還有說服法官論證的較量。(42)胡學(xué)軍:《具體舉證責(zé)任論》,北京:法律出版社,2014年,第72頁。法官可以根據(jù)對訴訟中所提出的被假定為已經(jīng)被證明的所有事實資料的評價進(jìn)行裁判。(43)[德]羅森貝克、施瓦布、戈特瓦爾德:《德國民事訴訟法》,李大雪譯,北京:中國法制出版社,2007年,第836頁。這顯然體現(xiàn)了辯論全趣旨對于事實認(rèn)定所具有的重要價值。當(dāng)僅僅根據(jù)辯論全趣旨即可獲得心證時,亦可不再展開證據(jù)調(diào)查。(44)[日]新堂幸司:《新民事訴訟法》,林劍鋒譯,北京:法律出版社,2008年,第388頁。辯論全趣旨不是對證據(jù)資料的補(bǔ)強(qiáng),而是作為心證形成的獨(dú)立的、對等的證據(jù)原因。(45)[日]高橋宏志:《重點(diǎn)講義民事訴訟法》,張衛(wèi)平、許可譯,北京:法律出版社,2007年,第46頁。由此來看,證據(jù)的提供也并非具體舉證責(zé)任的必要基礎(chǔ)前提,將主觀抽象證明責(zé)任的“證明”僅僅解釋為“提供證據(jù)”并不周延。從這點(diǎn)來講,“提供證明”要比“提供證據(jù)”作為主觀抽象證明責(zé)任的實質(zhì)而更合理、更嚴(yán)密、更切題。再者,主觀抽象證明責(zé)任本來具有抽象性質(zhì)。但若退一步講,把主觀抽象證明責(zé)任理解為“提供證據(jù)”也并非全然不可,至少具體可觀而不抽象,避免籠統(tǒng)歧義。特別是在辯論全趣旨作為“獨(dú)立性”證據(jù)原因存有爭議,(46)[日]伊藤真:《民事訴訟法:第四版補(bǔ)訂版》,第248頁。以及強(qiáng)化證據(jù)證明并減少經(jīng)驗法則運(yùn)用不當(dāng)?shù)目紤]下,將“提供證據(jù)”視為主觀抽象證明責(zé)任的基本內(nèi)容,也是可以理解的。
羅森貝克通過專節(jié)論述“主張”“證明”的行為性質(zhì),并進(jìn)而說明用“責(zé)任”來描述這種行為性質(zhì)的合理性?!爸鲝垺焙汀白C明”,既非權(quán)利又非義務(wù),而僅是代表行為實施的可能性。(47)[德]萊奧·羅森貝克:《證明責(zé)任論》,第74頁。義務(wù)具有強(qiáng)制性,權(quán)利具有選擇性,違反義務(wù)要受到懲罰性制裁,放棄權(quán)利不必然會遭受不利。雖然法律要求當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)提出主張并予以證明,但是這種要求并未帶有強(qiáng)制性,不強(qiáng)迫當(dāng)事人一定要主張、必須要證明。當(dāng)事人不予主張、未予證明的最不利后果,無非是面臨敗訴的結(jié)局,而不是強(qiáng)制性的懲罰制裁。責(zé)任的意義即在于推動和加快訴訟進(jìn)程,違背責(zé)任的不利后果不得逾越具體訴訟程序的內(nèi)在目的。(48)這正契合對違反主張、證明規(guī)定作出處理的模式特征。對于請求或起訴的駁回,就是一種未溢出訴訟目的邊界且未突破當(dāng)事人預(yù)期的不利訴訟后果。所以,“責(zé)任”表達(dá)出這樣一種不利益,即實體或程序上的駁回。
然而,客觀證明責(zé)任實質(zhì)獨(dú)立于當(dāng)事人,因此,即使稱為“責(zé)任”,也不是當(dāng)事人的“責(zé)任”(49)[德]漢斯·普維庭:《現(xiàn)代證明責(zé)任問題》,第46頁、第50頁。,而是指示法官裁判的“說明書”。“唯有主觀證明責(zé)任、舉證責(zé)任要求當(dāng)事人進(jìn)行主張和證明?!?50)[德]萊奧·羅森貝克:《證明責(zé)任論》,第67頁。毋庸置疑,主觀抽象證明責(zé)任,正是一種表明關(guān)于“提供證據(jù)”(51)根據(jù)前文的分析,從抽象意義上講,或許“提供證明”才是對“主觀抽象證明責(zé)任”的嚴(yán)謹(jǐn)表述。況且實踐中,間接證明比直接證明、間接本證比直接本證更普遍?!白C據(jù)”不必然是“證明”的唯一基礎(chǔ)。但為避免主觀抽象證明責(zé)任中的“提供證明”,與具體舉證責(zé)任中的“證明”混淆,在語詞上仍然用“提供證據(jù)”來進(jìn)行表述。的“行為可能性”或“現(xiàn)實必要性”(52)[德]萊奧·羅森貝克:《證明責(zé)任論》,第75頁。。實體或程序上的駁回也正是對主觀抽象證明責(zé)任違反的不利后果。顯然,不遵守主觀抽象證明責(zé)任,則直接體現(xiàn)為未履行提供證據(jù)行為。主觀抽象證明責(zé)任對圍繞要件事實提供證據(jù)提出要求,所以,提供證據(jù)應(yīng)當(dāng)同要件事實相對應(yīng)。而決定一項法律效果的要件事實并不一定就只有一項,因此,提供證據(jù)必然要在對應(yīng)全部要件事實基礎(chǔ)上保證全面、完整、無缺漏。由此,未履行提供證據(jù)行為,即未提供任何證據(jù),以及提供證據(jù)有缺漏。
未提供任何證據(jù)和提供證據(jù)有缺漏,都屬于違反主觀抽象證明責(zé)任,會引發(fā)實體或程序上駁回的不利后果。當(dāng)然,提供證據(jù)也需要適時完成,為了使當(dāng)事人無缺漏地提供證據(jù),法官的釋明對于當(dāng)事人而言是非常重要的。未履行提供證據(jù),并不會即時導(dǎo)致敗訴結(jié)果發(fā)生。在因未履行提供證據(jù)而裁判駁回前,要充分保障當(dāng)事人補(bǔ)充履行提供證據(jù)的機(jī)會。法官理應(yīng)及時釋明適時提供或補(bǔ)足缺漏證據(jù),只有當(dāng)事人不理會、不響應(yīng)法官釋明,仍處于未履行提供證據(jù)狀態(tài),才對當(dāng)事人作出實體或程序上駁回裁判。需要注意的是,此處法官釋明,僅僅旨在彌補(bǔ)提供證據(jù)缺漏,不包括對增加證據(jù)量、補(bǔ)強(qiáng)證據(jù)力的提示。對于提供、補(bǔ)足證據(jù)這樣的釋明,屬于敦促當(dāng)事人完成主觀抽象證明責(zé)任范疇。已經(jīng)履行提供證據(jù)之后,仍未促使法官獲得心證情形下,進(jìn)一步要求提供充分證據(jù)的釋明,不再屬于主觀抽象證明責(zé)任范疇,已進(jìn)入具體舉證責(zé)任領(lǐng)域。
《民訴解釋》第90條包羅客觀與主觀的證明責(zé)任。其中第2款“未能提供證據(jù)”即為違反主觀抽象證明責(zé)任的體現(xiàn)。實務(wù)中也不乏存在主觀抽象證明責(zé)任的適用空間,只是因為將“未能提供證據(jù)”也劃歸到具體舉證責(zé)任范疇來處理的操作而被擠占了。
在證明責(zé)任領(lǐng)域,我國一直慣用“舉證責(zé)任”指稱,墨守“行為責(zé)任”觀念,尤其體現(xiàn)在立法用詞和規(guī)范術(shù)語的表達(dá)上。能夠確切表明主觀抽象證明責(zé)任的法律規(guī)范并不多,即使條文內(nèi)容明顯提及“提供證據(jù)”,也不免被認(rèn)為是框定在傳統(tǒng)“行為責(zé)任”意識下的規(guī)范用語。(53)《中華人民共和國民事訴訟法》第64條第1款:“當(dāng)事人對自己提出的主張,有責(zé)任提供證據(jù)?!贝艘?guī)定直接來源于1982年《中華人民共和國民事訴訟法(試行)》第56條??梢哉f,其中的“提供證據(jù)”具有濃厚的“行為責(zé)任”色彩。但基于我國已形成的理論共識,應(yīng)以現(xiàn)代證明責(zé)任視角看待此條款。最能夠體現(xiàn)主觀抽象證明責(zé)任之規(guī)范,當(dāng)屬《民訴解釋》第90條第2款。該條款雖然不是對現(xiàn)代證明責(zé)任的嚴(yán)謹(jǐn)表述,也沒有明顯的“真?zhèn)尾幻鳌弊盅?,但實質(zhì)上已內(nèi)含客觀證明責(zé)任,成為我國在證明責(zé)任領(lǐng)域中理論共識形成與傳統(tǒng)意識轉(zhuǎn)變的清晰映現(xiàn)。這就為立足現(xiàn)代證明責(zé)任理論體系架構(gòu)分析主觀抽象證明責(zé)任提供了必要土壤。
可以認(rèn)為,該條款既是對客觀證明責(zé)任的彰顯,又是對主觀抽象證明責(zé)任的表達(dá)。具體而言,該條款既明確表示了時間點(diǎn)“判決前”,也清晰說明了“負(fù)有舉證證明責(zé)任”。這些足以透露出規(guī)范制定者將該條款包裝成客觀證明責(zé)任規(guī)范的本意,至于在語詞的表述上準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)與否則是另一回事。另外,該條款最關(guān)鍵表述“未能提供證據(jù)”,正契合主觀抽象證明責(zé)任核心。這也正是對未履行提供證據(jù)行為的通俗表述和直接體現(xiàn)。未履行提供證據(jù),包括未提供任何證據(jù)和提供證據(jù)有缺漏?!拔茨芴峁┳C據(jù)”自然可以被解釋成為“未提供任何證據(jù)”。若將“提供證據(jù)有缺漏”也包含于“未能提供證據(jù)”之中,也并非不可。因為,正如前文所述,“提供證據(jù)缺漏”正是表達(dá)一種“缺少與某項要件事實相對應(yīng)的證據(jù)”的內(nèi)涵,從這種意義上講,相對于該項要件事實,即“未能提供證據(jù)”。但這種解釋不免有些牽強(qiáng)。
其實,該條款中“證據(jù)不足以證明其事實主張”應(yīng)作何理解,不是沒有歧義。單從字面上最直接的解釋,即依憑現(xiàn)有在案的證據(jù)資料并不能使得法官形成確信事實主張的心證。這顯然屬于具體舉證責(zé)任范疇,因為這涉及具體的訴訟活動,囊括證明評價和心證形成。特別是當(dāng)負(fù)有客觀證明責(zé)任一方當(dāng)事人,在促使法官對其主張形成確信心證之前,該方當(dāng)事人遭受裁判駁回的情形可謂有三種,亦即分別基于客觀證明責(zé)任、主觀抽象證明責(zé)任、具體舉證責(zé)任。由此也說明,具體舉證責(zé)任確實可以存在該條款中,那么,將“證據(jù)不足以證明其事實主張”歸入具體舉證責(zé)任范疇也是符合邏輯的。但是,若基于“舉證證明責(zé)任”乃意在彰顯規(guī)范制定者“客觀證明責(zé)任”初衷,該條款首先應(yīng)當(dāng)是體現(xiàn)客觀證明責(zé)任的規(guī)范。恰恰因缺少對“事實真?zhèn)尾幻鳌钡拿鞔_寫入,導(dǎo)致該條款在客觀證明責(zé)任規(guī)范上的定性不足。
根據(jù)《民訴解釋》第90條第1款,“應(yīng)當(dāng)提供證據(jù)加以證明”,為保證條文釋義上的體系性聯(lián)系和銜接,那么將該條第2款整體視為對主觀抽象證明責(zé)任的規(guī)定也是較為適宜的。若將“證據(jù)不足以證明其事實主張”也納入主觀抽象證明責(zé)任范疇來解釋,這句話反倒可以涵蓋“提供證據(jù)缺漏”的情形?!白C據(jù)不足以證明其事實主張”,說明在案的證據(jù)在促使法官形成確信的心證上仍有不足。而這種“不足”,可以表現(xiàn)在多方面,或許是因“提供證據(jù)缺漏”的“不足”,也可能是對證據(jù)評價中的“證據(jù)力不強(qiáng)”的概述。也正基于這一點(diǎn),不得不承認(rèn),“提供證據(jù)缺漏”與“證據(jù)不足以證明其事實主張”又并非可以完全對應(yīng)。由此表明,對《民訴解釋》第90條第2款應(yīng)作何解釋并非沒有問題。特別是實務(wù)中對于“證據(jù)不足以證明其事實主張”的適用,難免存在混淆主觀抽象證明責(zé)任與具體舉證責(zé)任的現(xiàn)象。正如羅森貝克早已指出的,“證明責(zé)任與證明評價相混淆的危險僅存在于主觀證明責(zé)任領(lǐng)域”(54)[德]萊奧·羅森貝克:《證明責(zé)任論》,第24頁。。
其實,對于主觀抽象證明責(zé)任這樣的精細(xì)討論,或許僅僅存在于理論層面,而在司法實務(wù)中,條文適用的背后原因可能非常簡明。不論未履行提供證據(jù)包括何種情形,也不論主觀證明責(zé)任的內(nèi)部分層,對于負(fù)有客觀證明責(zé)任一方而言,當(dāng)不提供任何證據(jù)、提供證據(jù)有缺漏、所有證據(jù)無法證明時,遭受裁判駁回總是合理正確的,但其中的原理卻有所不同。推動法官對其主張形成確信心證以前,僅僅依憑駁回的最終結(jié)局表象不可能說明其背后的原理何在。其實,相較巨大的民事案件基數(shù),明確以事實真?zhèn)尾幻鹘Y(jié)案的數(shù)量并不多。(55)截至目前,中國裁判文書網(wǎng)上所有的民事案件數(shù)量高達(dá)78073134,民事判決書數(shù)量為34895371,2015年以來的民事判決書數(shù)量為31093276。而以“事實真?zhèn)尾幻鳌睘殛P(guān)鍵詞檢索到的民事案件數(shù)量僅為39161,民事判決書數(shù)量為37212,2015年以來的民事判決書數(shù)量為36917。https://wenshu.court.gov.cn/website/wenshu/181217BMTKHNT2W0/index.html?pageId=77d3928c8238fbb79b83e3fa7537b020&s8=03.訪問日期:2021年12月8日。加之,主觀抽象證明責(zé)任理論及實踐問題尚未得到太多的關(guān)注。所以,司法實務(wù)中裁判駁回基于具體舉證責(zé)任的適用應(yīng)該是最為普遍的。
1.未提供任何證據(jù)而敗訴
司法實踐中,當(dāng)事人起訴而未提供任何證據(jù),這樣的情形其實是比較少見的。通常,當(dāng)事人所提出的證據(jù)并不能證明其主張的全部訴訟請求。當(dāng)同一案件訴訟請求存有多項時,在案證據(jù)或許僅能證明其中一項,其他請求之所以不能被證明,可能因為相對于這些請求,未提供任何證據(jù)或者提供證據(jù)有缺漏。比如在張某陽訴李某返還原物糾紛一案中,(56)江蘇省豐縣人民法院民事判決書,(2015)豐民初字第1047號。張某陽所提供的證據(jù)僅僅可以證明李某非法扣押的車輛系張某陽所有,但并未出具有關(guān)其訴稱“車輛內(nèi)尚有筆記本電腦一部”的任何證據(jù),由此,法院只認(rèn)可李某非法扣押張某陽車輛事實,而對其返還筆記本電腦的請求不予支持。就該案而言,相對于“返還筆記本電腦”訴訟請求,即屬于未提供任何證據(jù)。從這個層面來講,駁回此請求的背后原理乃是主觀抽象證明責(zé)任。當(dāng)然,該案并未援用《民訴解釋》第90條,但也不能以此否定主觀抽象證明責(zé)任在該案中的體現(xiàn)。類似的案例還有,黃某萍與周某偉房屋租賃合同糾紛一案(57)沈陽市和平區(qū)人民法院民事判決書,(2016)遼0102民初7727號。,何某訴馬某民間借貸糾紛一案(58)甘肅省夏河縣人民法院民事判決書,(2018)甘3027民初125號。。黃某萍除請求周某支付房屋租賃費(fèi)外,還要求周某交付水電費(fèi);何某除請求馬某償還借款外,還要求馬某承擔(dān)何某經(jīng)濟(jì)損失。但黃某萍就“水電費(fèi)”、何某就“經(jīng)濟(jì)損失”的請求,均未提供任何證據(jù)。顯然,兩案中皆有主觀抽象證明責(zé)任的體現(xiàn),且都援用了《民訴解釋》第90條。此外,尚有另外一種情形,即對于請求的抗辯,而未提供任何證據(jù),通常發(fā)生于被告一方。比如在侯某昌訴管某寧買賣合同糾紛一案中,(59)山東省郯城縣人民法院民事判決書,(2016)魯1322民初2882號。被告管某寧對其抗辯“貨款已付清”因未提供任何證據(jù)而敗訴。
2.提供證據(jù)有缺漏而敗訴
正如前文所述,訴訟請求未予證明的因由,一方面是未提供任何證據(jù),另一方面則在于提供證據(jù)有缺漏。其實,在實踐中區(qū)分“未提供任何證據(jù)”和“提供證據(jù)有缺漏”,還是有困難的,或者說標(biāo)準(zhǔn)并不明確。比如,在何某國訴石某箱民間借貸糾紛一案中,(60)河北省隆堯縣人民法院民事判決書,(2016)冀0525民初283號。何某國出具借款證明并經(jīng)石某箱認(rèn)可,而爭執(zhí)焦點(diǎn)在于利息約定。何某國訴稱1.2分利息為口頭約定,但石某箱對利息約定的存在予以否認(rèn)。何某國就利息口頭約定的主張未提供其他證據(jù)。從利息支付請求層面來看,本金證明乃是利息支付請求的基礎(chǔ),或者說是利息請求成立的要件之一。雖然在該案中并無其他證據(jù)證明利息約定,也不得以此就認(rèn)為對于利息請求未提供任何證據(jù),其中的借款證明即為證據(jù)之一,只是僅僅依據(jù)借款證明無法支持利息請求。所以,這種情況應(yīng)該屬于提供證據(jù)有缺漏,即在案證據(jù)無法與所有要件事實形成證明上的對應(yīng)。與此相似的案例,比如馬某遠(yuǎn)訴郎某奎返還原物糾紛一案,(61)河北省隆堯縣人民法院民事判決書,(2017)冀0525民初1153號。在該案中,“非法扣押車輛”的事實,是基于車輛被非法扣押而要求“營運(yùn)損失”的基礎(chǔ)。雖然就“營運(yùn)損失”未予單獨(dú)提供其他證據(jù),但對于“非法扣押車輛”的證明,也應(yīng)該是對于“營運(yùn)損失”證明的一部分。至于無證據(jù)證明具體“營運(yùn)損失”的事實、數(shù)額,乃是提供證據(jù)有缺漏。其實在司法實務(wù)中,因提供證據(jù)有缺漏而敗訴的案例非常普遍,且有些案例所涉情形非常明顯。在楊某與陳某離婚糾紛一案(62)河北省定州市人民法院民事判決書,(2015)定民初字第633號。,以及沈某蘭與李某洪財產(chǎn)損害賠償糾紛一案(63)江蘇省徐州市中級人民法院民事判決書,(2020)蘇03民終6634號。中,當(dāng)事人起訴皆因為提供證據(jù)有缺漏,不能證明所有要件事實存在而敗訴。比如離婚案中的證據(jù)只能證明“夫妻”身份,未予證明“感情破裂”離婚事由。在該財產(chǎn)損害賠償案中,只有可證實損害結(jié)果的證據(jù),卻沒有關(guān)于侵權(quán)責(zé)任中其他三類構(gòu)成要件的證明。
提供證據(jù)是證據(jù)調(diào)查的前提,未履行提供證據(jù)則無證據(jù)調(diào)查之必要。無論未提供任何證據(jù),抑或提供證據(jù)有缺漏,都無法證明全部的要件事實。在構(gòu)成要件明顯未有證據(jù)予以證明情形下,繼續(xù)開展證據(jù)調(diào)查可能終歸徒勞無益耗損資源。因此,檢驗證據(jù)調(diào)查之必要性與否的可證性審查就相當(dāng)重要。這既是可證性審查的內(nèi)在機(jī)理彰顯,又是對主觀抽象證明責(zé)任的本質(zhì)要求體現(xiàn)。
可證性審查(64),即審查證據(jù)證實的可能性、證據(jù)調(diào)查的必要性。其一,方式上應(yīng)為“形式性”審查。目的在于確定是否已履行提供證據(jù),為實施證據(jù)調(diào)查做準(zhǔn)備。審查的內(nèi)容著力于有無“未提供任何證據(jù)”的情形,以及是否存在“提供證據(jù)有缺漏”。其二,程度上系于“可能性”審查。證據(jù)對于待證事實的證明,僅具有一定的可能性即可,至于能否確切證實事實存在,這關(guān)系證明評價與心證形成,屬于證據(jù)調(diào)查而非可證性審查階段。其三,本質(zhì)上屬于“非評價”審查??勺C性審查并非證據(jù)調(diào)查,恰恰是證據(jù)調(diào)查的前奏。在此階段,不需要形成確信心證,也不得作實質(zhì)性證據(jù)評價。
負(fù)有客觀證明責(zé)任的一方當(dāng)事人,就其主張未提供任何證據(jù)時,可直接依據(jù)可證性審查規(guī)則駁回其請求。原告應(yīng)當(dāng)對其請求原因提供證據(jù)證明,被告必須對其抗辯提供證據(jù)證明。當(dāng)所提供的證據(jù)僅可以證明構(gòu)成要件的一部分時,相對于未有證據(jù)證明的剩余部分構(gòu)成要件,仍屬于未履行提供證據(jù)行為。(65)比如,在案的證據(jù)僅僅證明損害結(jié)果,對于侵害行為、過錯、因果關(guān)系未提供任何證據(jù),即使就此實施證據(jù)調(diào)查,對于訴訟請求也是徒勞無功,因為侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件未予全部證成。根據(jù)可證性審查原理,(66)當(dāng)相較于構(gòu)成要件,存在著“未提供任何證據(jù)”或“提供證據(jù)有缺漏”時,可不必實施證據(jù)調(diào)查而徑直予以駁回。當(dāng)然,在駁回之前,敦促當(dāng)事人補(bǔ)充提供證據(jù)的釋明是必要的。
正如前文所講,“提供證明”才應(yīng)當(dāng)是對主觀抽象證明責(zé)任本質(zhì)的嚴(yán)謹(jǐn)表述。雖說用直接證據(jù)進(jìn)行的直接證明是最理想的證明模型,但實踐中間接證據(jù)比直接證據(jù)的獲取更容易,間接證明比直接證明的適用更普遍。無需證據(jù)的事實推定,也是一種很好的證明。當(dāng)未有直接證據(jù)提出時,那么推定主要事實的間接事實是可證性審查的重點(diǎn)內(nèi)容。(67)許士宦:《集中審理之爭點(diǎn)整理——依一貫性審查及可證性審查之法律思維》,《月旦法學(xué)教室》2012年第117期。審查的目標(biāo)就是要確定間接事實是否可以推定主要事實。如果不存在推定的可能,即明顯沒有能夠證實主要事實的途徑,相當(dāng)于未履行“提供證明”,違反了主觀抽象證明責(zé)任,訴訟請求應(yīng)被駁回。若間接事實可推定主要事實,則間接事實等同于一種證據(jù)材料,實際意味著當(dāng)事人已遵守主觀抽象證明責(zé)任。所以,循序漸進(jìn)、考慮全面、抓住本質(zhì)是可證性審查的基本方法,也是主觀抽象證明責(zé)任的必然要求。
可證性審查的機(jī)制運(yùn)行及內(nèi)在機(jī)理,完全契合于對主觀抽象證明責(zé)任的本質(zhì)體現(xiàn)與適用保障??勺C性審查的核心在于,保證證據(jù)調(diào)查節(jié)約高效,促使當(dāng)事人積極適時、全面完整地提供證明要件事實的證據(jù)。實際上,也在敦促當(dāng)事人履行提供證據(jù)行為,完成提供證明的任務(wù),遵守主觀抽象證明責(zé)任。其實,就這一點(diǎn)而言,在對主觀抽象證明責(zé)任的獨(dú)立性論證中尚有一個重要公理:承擔(dān)客觀證明責(zé)任的當(dāng)事人,未提出證明其主張真實的任何證據(jù),而對方當(dāng)事人卻提出主張不真實的證據(jù),那么,法官不得調(diào)查該證據(jù)。(68)[德]萊奧·羅森貝克:《證明責(zé)任論》,第28頁。在可證性審查的規(guī)則中,也有一條類似原則:既然原告怠于提出本證,被告反證即失其目的,不再需要反證調(diào)查,即使其調(diào)查結(jié)果可能對于原告有利亦然;證據(jù)共通原則在此情形下不予適用。(69)許士宦:《集中審理之爭點(diǎn)整理——依一貫性審查及可證性審查之法律思維》,《月旦法學(xué)教室》2012年第117期,第55頁。在羅森貝克所闡述的公理中,并未明確表示證據(jù)共通原則的禁止。但從公理所強(qiáng)調(diào)的意旨看,證據(jù)共通原則的禁止也可以從該公理中演繹而出。在負(fù)有客觀證明責(zé)任一方完成主觀抽象證明責(zé)任之前,不得進(jìn)行后續(xù)的證據(jù)調(diào)查,不問對方所呈現(xiàn)的證據(jù)中是否已內(nèi)含對于負(fù)有客觀證明責(zé)任一方有利或不利之因素。
不過,對于主觀抽象證明責(zé)任與證據(jù)共通原則之間的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)予以重視。在完成提供證據(jù)或者提供證明責(zé)任之前,適用證據(jù)共通原則,難免有違主觀抽象證明責(zé)任原理之嫌。證據(jù)共通原則與證據(jù)評價及心證的形成密切關(guān)聯(lián),實質(zhì)屬于具體舉證責(zé)任領(lǐng)域,不能跨越不同證明責(zé)任范疇適用,不可混淆于甚至成為主觀抽象證明責(zé)任的補(bǔ)充。這也正是主觀抽象證明責(zé)任與具體舉證責(zé)任界分的要義體現(xiàn)和內(nèi)在要求。區(qū)分的同時,也要注重對主觀抽象證明責(zé)任與具體舉證責(zé)任之間的協(xié)調(diào)。當(dāng)負(fù)有客觀證明責(zé)任一方未履行提供證據(jù)行為具有正當(dāng)理由時,而對方提出的證據(jù)又有利于查明事實,或者存在對負(fù)有客觀證明責(zé)任一方的有利證明,此時若直接基于主觀抽象證明責(zé)任而駁回訴訟,雖說這也是自我責(zé)任的一種體現(xiàn),但從實質(zhì)公正及客觀真實角度而言,亦恐有諸多不妥之處。因為,基于證據(jù)調(diào)查中的證據(jù)共通原則,即使負(fù)有客觀證明責(zé)任的當(dāng)事人未提供證據(jù)證明,也可能會取得法官對其訴訟請求的支持。但是,在主觀抽象證明責(zé)任中證據(jù)共通原則的禁止不得被突破。所以,對于負(fù)有客觀證明責(zé)任當(dāng)事人的證據(jù)收集手段的強(qiáng)化,以及證據(jù)保全措施的保障,就顯得相當(dāng)重要。這也同時在推動當(dāng)事人遵守主觀抽象證明責(zé)任,充實具體舉證責(zé)任基礎(chǔ)。
主觀抽象證明責(zé)任不是客觀證明責(zé)任的簡單依附,具有自身的理論邏輯體系及實踐應(yīng)用空間,其獨(dú)立性在羅森貝克與普維庭的視野里早已不再是問題。對其獨(dú)立性的探討,是相對于客觀證明責(zé)任而言的,須以現(xiàn)代證明責(zé)任理論為基礎(chǔ)。提供證據(jù)系其本質(zhì)的內(nèi)在要求,但絕非純粹的行為責(zé)任之義。我國立法規(guī)范與司法實務(wù)中并不缺乏其存在的跡象,只是我們?nèi)鄙賹ζ浔匾仃P(guān)注和深入地挖掘。在推動現(xiàn)代證明責(zé)任理論共識形成的進(jìn)程中,僅僅聚焦、傾向于客觀證明責(zé)任,刻意地忽視主觀抽象證明責(zé)任,不利于我國證明責(zé)任在體系上實現(xiàn)整合與銜接,也難免證明責(zé)任規(guī)范在制定上存在疏漏不融洽、適用上存在模糊不嚴(yán)密的問題。在尋找理論對于規(guī)范及實務(wù)問題的解釋上,圍繞主觀抽象證明責(zé)任作一定的精細(xì)化與系統(tǒng)性研究十分必要而不可偏廢。可證性審查的運(yùn)作機(jī)理,與主觀抽象證明責(zé)任原理高度契合??勺C性審查的實務(wù)運(yùn)用,可為主觀抽象證明責(zé)任的實踐應(yīng)用開辟空間。當(dāng)然,周邊制度也是保障其應(yīng)用的重要基礎(chǔ),證據(jù)收集難題的解決,將有利于主觀抽象證明責(zé)任的遵守。這些皆應(yīng)成為未來研究需要多加關(guān)注和思考的問題。