李歆芮
山與山不相遇,人與書(shū)總相逢。正如伏爾泰所說(shuō):“當(dāng)我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候,我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書(shū)的時(shí)候,仿佛又和老朋友重逢?!睍?shū)亦有生命,人與書(shū)的相遇,美在不期而遇、相見(jiàn)恨晚;人與書(shū)的重逢,美在長(zhǎng)長(zhǎng)久久、心照不宣。
我很慶幸,能夠遇到一位涼如古玉、婉若霜花的“朋友”———《寂寞圣哲》。
人生短短數(shù)十載,遇見(jiàn)一位志同道合的朋友實(shí)屬不易。幸而有書(shū),亦師亦友。初讀《寂寞圣哲》,便覺(jué)得它的美驚艷了時(shí)光。斯人斯鼠是李斯,昨夜星辰是仲尼弟子,黑暗王國(guó)中的殘燭是孔子……這些題目恰當(dāng)、含蓄、智慧、優(yōu)雅,一如女子頸上的珍珠鏈,流淌著溫潤(rùn)的光彩,燦爛亦浪漫。書(shū)的主體部分,入木三分的描寫(xiě)、恰當(dāng)?shù)脑囊靡约吧羁痰慕庾x,帶給人一種身未動(dòng)、心已遠(yuǎn)的美感?!都拍フ堋窛M足了我對(duì)朋友的所有需求:值得學(xué)習(xí)、助我成長(zhǎng),給我快樂(lè)、豐富生活,默默陪伴、心靈相通。
與《寂寞圣哲》重逢時(shí),她已成為我的老友,沖我莞爾一笑。第二次讀這本書(shū),打動(dòng)我的不再是表層的文辭之美,而是靈魂的詩(shī)意棲息。
我記住了寂寞的莊子,他以“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”的形象降落在書(shū)中,成為人們心中的一棵堅(jiān)定守護(hù)心靈月亮的樹(shù)。諸子的去向無(wú)非是皇宮、府邸,莊子卻自發(fā)地走進(jìn)自然。他那敢冒天下之大不韙的骨氣,來(lái)源于對(duì)初心的堅(jiān)守。為此,槁項(xiàng)黃馘,在所不惜!
生活,本就是關(guān)于個(gè)人與時(shí)代如何相處、個(gè)人在時(shí)代中的位置的課題?!疤煜挛跷?,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往?!比藗兺x擇順潮流而行,如此一來(lái),便難免遺失本心。而《寂寞圣哲》中的莊子,給人們指明了另一條路:守住月亮的人,同樣是成功者。像莊子一樣,遠(yuǎn)離利益的紛爭(zhēng)吧,讓我們的靈魂棲息在最純粹的地方。
老子云:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。”《寂寞圣哲》便如一汪水,滋潤(rùn)了我的生活。水,看似柔弱,滴水卻可穿石;書(shū),薄紙一張,卻能讓我們與圣哲對(duì)話,獲得思想的升華。
《寂寞圣哲》中說(shuō):“你要學(xué)會(huì)詩(shī)意棲居于人間,像圣哲一樣?!蹦闳糇穯?wèn)這種境界如何抵達(dá),答曰:“書(shū)山有路?!?/p>