升格指導(dǎo)/胡輝（湖南省瀏陽(yáng)第一中學(xué)語(yǔ)文教師、瀏陽(yáng)市胡輝高中語(yǔ)文工作室首席名師）

“文”“格”共賞

內(nèi)外兼修，心憂(yōu)天下

文/熊偲偲（湖南省瀏陽(yáng)第一中學(xué)1907 班）

李白放歌“天生我材必有用”；杜甫悲嘆“古來(lái)材大難為用”。材與用，為何時(shí)而相契、時(shí)而相悖呢？這固然受到“時(shí)”的影響，但我認(rèn)為，其原因更多地在于“材”本身。①

材大何以難為用？其一，外界因素?；蛏环陼r(shí)，或遭人嫉恨，或名不顯揚(yáng)于世……其二，自身原因。材大者，有的自視甚高，致使眼高手低，心理脆弱，一旦遭貶受辱，便飄然而去。②由此，可以看出，材與用的關(guān)系，如期待值與現(xiàn)實(shí)值的關(guān)系。二者相符，則可能人盡其用；二者相悖，則容易使人懷才不遇?；诖耍粲M己之能，于內(nèi)，首推自省，兼以涵養(yǎng)胸懷格局，不怨一時(shí)小用；于外，還須入世，而非懷瑾握瑜故作“自令見(jiàn)放”之姿。著眼社會(huì)、時(shí)代之需，才盡其用，“不以物喜，不以己悲”。故曰：內(nèi)外兼修，心憂(yōu)天下。

①文段替換：與“材”本身也有關(guān)系。

升格指津：“材”是否盡其用，與時(shí)代、機(jī)遇和“材”本身都有關(guān)系。而“更多地”就將“材”本身放在了時(shí)代之上，有悖于現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上二者并不能分出高下。有些人身上，時(shí)代的烙印大些；有些人身上，個(gè)性的作用更明顯些。我們需強(qiáng)調(diào)“材”本身的個(gè)性、氣質(zhì)、能力和學(xué)識(shí)的重要，但不必通過(guò)踩一捧一來(lái)強(qiáng)調(diào)，可直接點(diǎn)明其重要性。

曾國(guó)藩曾提出：“謀大事者，首重格局?！闭\(chéng)然，無(wú)大格局，大多無(wú)為誰(shuí)所用的意識(shí)。不知為誰(shuí)所用，不免狹隘，于是只顧自身利益，此不為用。真正的“用”是為國(guó)所用；真正的“材”，當(dāng)為國(guó)為民，鞠躬盡瘁。③只有懷著為國(guó)所用的信仰與格局，才能跳出患得患失的心境，不思一人一姓之利，而憂(yōu)百姓萬(wàn)民之悲苦。

格局既備，宜自省。一個(gè)心系天下又善自省之人，即使遭人讒害，即使懷才不遇，亦能盡己之能。君不見(jiàn)曹操于亂世中雄起，成就功業(yè)，萬(wàn)世留名？君不見(jiàn)蘇軾謫居海南，令蠻荒之地政教風(fēng)化一新？?jī)?nèi)修格局，胸有信仰，隨時(shí)自省，誠(chéng)不我欺。

內(nèi)外兼修，心憂(yōu)天下。去看，去感受，去發(fā)現(xiàn)國(guó)家的需要，去燃燒自我，方不枉此生。

②文段替換：不愿做小事，最終也失去了做大事的機(jī)會(huì)；有的干脆漂于四方之外，守一身才華，嘆一世不遇。

升格指津：原文從“材大者”“自視甚高”便判斷其“一旦遭貶受辱，便飄然而去”有些不合邏輯，過(guò)于武斷。

升格后表述更準(zhǔn)確、客觀。即從一些人才不能盡情揮灑才能的原因分析，或是自視甚高，不肯放低身段做小事，忽視高樓平地起的道理，結(jié)果沒(méi)什么作為；或是恃才傲物，飄然世外，雖有建功立業(yè)之心，卻無(wú)入塵世受磨礪之意，負(fù)一世才華終老，泯然眾人。

③文段替換：于是淪為精致的利己主義者，擔(dān)不起大用。能堪大用者，應(yīng)是為國(guó)為民；才盡其用，亦是造福社會(huì)。

升格指津：過(guò)好自己的日子也是為社會(huì)穩(wěn)定作貢獻(xiàn)，不能苛責(zé)這類(lèi)人自私甚至否定他們安于“小用”。我們推崇為國(guó)為民，不是推崇清苦；我們推崇奉獻(xiàn)，不是消滅人欲?！安摹钡拇鲇辛吮Ｕ希憧晌嗟摹安摹背袚?dān)“大用”。

行文時(shí)，不空喊口號(hào)，從事理邏輯出發(fā)，方能讓人信服，議論文才會(huì)更有說(shuō)服力。