劉 慰

（龍巖學院 物理與機電工程學院，福建 龍巖 364012）

閩西紅色文化不僅是革命文化，也是社會主義先進文化的重要一部分，要將閩西紅色文化和高校育人工作相融合，以閩西紅色文化為助力，推動高校大學生在培育正確的理想信念、激發(fā)愛黨愛國愛校的熱情、鑄就艱苦奮斗的精神等方面的教育和實踐，同時在高校育人工作過程也進一步弘揚和傳承閩西紅色文化。

一、新時代閩西紅色文化融入高校育人工作機制的內涵和表現(xiàn)形式

（一）新時代閩西紅色文化融入高校育人工作機制的基本內涵

高校育人機制是以遵循教育客觀規(guī)律為基礎，通過制定相應的機構和制度來發(fā)揮高校在教書育人過程中的作用和實現(xiàn)高校立德樹人的預期目標。高校教育工作者以學生成長成才和育人管理規(guī)律為基礎，通過協(xié)調各個機制之間的互關系，采取符合高校發(fā)展和學生實際需要的一系列育人對策和措施，做好高校育人工作的頂層制度設計。同時，通過育人機制的建立激發(fā)學生的主動性和提升育人科學水平。新時代閩西紅色文化融入高校育人機制既是一種挑戰(zhàn)也是一種機遇，作為當代高校教育工作者，我們要把握時代機遇，以學生為主體，挖掘閩西紅色文化所蘊含的時代價值，將閩西紅色文化和高校育人工作相融合，以閩西紅色文化為助力從機制構成要素和內涵、機制運行原理和規(guī)律、機制運行關系和動力、機制運行狀態(tài)和方式等發(fā)面發(fā)揮出新的育人作用，構建出一套合理的、科學的、系統(tǒng)性的育人機制，以此增強新時代高校育人的實效性和針對性。

（二）新時代閩西紅色文化融入高校育人機制的表現(xiàn)形式

閩西紅色文化具有時間深度和空間厚度，新時代閩西紅色文化的特征主要體現(xiàn)在文化形態(tài)、文化育人、文化傳承上，與政治、經濟、文化教育和社會實踐緊密相關。新時代閩西紅色文化融入高校育人機制的表現(xiàn)形式也具體表現(xiàn)在以下三個方面：其一，在文化形態(tài)上，新時代閩西紅色文化注重加強閩西紅色文化品牌建設，打造紅色文化產業(yè)。在高校育人機制中注重精神文化和視覺文化方面相統(tǒng)一，且呈現(xiàn)出與時代潮流相一致的趨勢，凸顯的文化形態(tài)更清晰更明確。如在閩西高校中創(chuàng)建“閩西紅色文化”展覽走廊、制作“閩西紅色文化” 藝術品和紀念品等。在精神文化方面，古田精神、才溪調查精神、紅土精神等所體現(xiàn)的思想價值在高校課堂教學和校園文化教育中得以應用，在視覺文化方面，閩西紅色書籍文本、建筑構造、生活習慣等文化形態(tài)已經開始轉化為紅色文化旅游產業(yè)和創(chuàng)意產業(yè)。這些閩西紅色文化形態(tài)與閩西高校文化旅游專業(yè)和創(chuàng)新創(chuàng)意教育相結合，在未來的發(fā)展將更具有專業(yè)化、規(guī)范化和經濟化。其二，在文化育人上，閩西紅色文化形式多樣、內容豐富，其堅定理想信念、勇于開拓創(chuàng)新和加強社會實踐等精神內涵與新時代實現(xiàn)“中國夢”的偉大目標相一致。在高校中應發(fā)揮閩西紅色文化育人功能，加強高校大學生對閩西紅色文化的學習和傳承，不斷提升當代大學生的理想信念和精神境界。在高校中培養(yǎng)出能肩負民族復興時代新人，使他們能成為我國社會主義事業(yè)的建設者和接班人。其三，在文化傳承上，新時代閩西紅色文化既傳承了中華民族傳統(tǒng)文化，又賦予了“不忘初心，牢記使命”的時代價值和艱苦奮斗、英勇戰(zhàn)斗的革命精神。作為高校教育工作者，要與時俱進，順應時代文化的發(fā)展趨勢，積極引導當代大學生認識和傳承傳統(tǒng)文化的精神內涵和價值，思考構建高校育人機制如何改革和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的認識和傳承。

二、新時代閩西紅色文化融入高校育人工作機制的可行性和必要性

閩西紅色文化是中國共產黨領導人民在閩西地區(qū)為了實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族獨立和人民解放的歷史使命中形成的革命文化，是勇敢堅強的中國人民在艱苦的革命斗爭中形成的文化精髓，是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和升華，是高校育人工作的精神財富和寶貴資源。要依托閩西紅色文化和發(fā)揮地方文化資源優(yōu)勢開展高校育人工作和紅色文化教育，為實現(xiàn)高校立德樹人和為國家培養(yǎng)人才提供的精神支持。

（一）新時代閩西紅色文化融入高校育人工作機制的可行性

1.基礎設施較完善，為高校育人工作提供了物質條件?；A硬件設施是高校開展育人工作的必備條件，是教師傳授知識和文化的重要場所。物質條件是新時代閩西紅色文化融入高校育人工作的基礎和前提，是開展文化育人的重要平臺。當前全國各高校都十分重視基礎硬件設施的建設，硬件設施的水平直接衡量著高校辦學水平的基本要求，決定了育人工作機制是否能正常運行。在閩西地區(qū)高校中，當?shù)卣徒逃块T大力支持學校的硬件設施建設，特別注重將閩西紅色文化融入到學校硬件設施建設中，如龍巖學院在學校建設以“閩西紅色文化”為主題的文化長廊，在教學樓和宿舍樓建設中融入“閩西紅色文化”要素，以“厚德”“敏學”“正心”“誠毅”“致知”來命名教學樓和宿舍樓。

2.管理制度較健全，為高校育人工作提供了制度保障。健全的校園管理制度是高校育人工作的核心，它關系到新時代閩西紅色文化融入高校育人工作是否可持續(xù)發(fā)展。各所高校根據(jù)國家、社會和自身實際的要求建立各種管理制度，明確了學校的辦學理念、管理體制和規(guī)章辦法，指導和規(guī)范了高校師生的行為，提升了高校自主管理水平。在校園里各主體相互聯(lián)動，在校紀校規(guī)的約束和管理下形成動態(tài)的高校管理制度，這種制度促進了校園文化的融入和規(guī)范了各主體的行為和意識。新時代閩西紅色文化融入高校育人工作機制就必須以學校管理制度為基礎，在有“法”可依的前提下開展育人工作。在閩西地區(qū)高校中，在建立的管理制度中特別強調以“閩西紅色文化”開展的相關文化育人程序和約束，如龍巖學院在規(guī)范學生行為時將具有“閩西紅色文化”要素的“根植紅土，致力應用”辦學理念置于《學生指導手冊》首頁。

3.大學精神日益深入人心，為高校育人工作提供了思想指引。大學精神是高校辦學過程中所形成的文化精髓和價值理念，是高校育人工作的核心和靈魂，關系到校園文化建設和大學生健全人格的形成，決定了新時代閩西紅色文化融入高校育人工作所取得的成效。大學精神凝聚著大學的辦學理念、理想和目標，每個高校都有自己的大學精神，如北京大學“兼容并包、思想自由”和哈佛大學校訓“讓真理與你為友”的大學精神，這些大學精神日益深入到師生內心深處，從而間接地發(fā)揮了高校文化育人功能，為高校育人工作提供了思想指引和方向。

（二）新時代閩西紅色文化融入高校育人工作機制的必要性

1.閩西紅色文化是中國革命實踐與馬克思主義相結合的時代產物，是馬克思主義理論在閩西地區(qū)的革命實踐成果。社會的發(fā)展和進步離不開正確和先進思想的指導，閩西紅色文化是中華民族傳統(tǒng)精神的傳承，是華夏兒女優(yōu)良品德的展示，更是高校育人工作的寶貴文化資源。以“閩西紅色文化”所蘊含的先進制度體系和載體為依托充分發(fā)揮閩西地區(qū)資源優(yōu)勢，將閩西紅色文化融入高校育人工作機制是馬克思主義發(fā)展的理論要求，也是進一步明確高校立德樹人的根本任務和辦學方向的時代需要。

2.閩西紅色文化是培育中華民族精神與大學生思想道德修養(yǎng)的重要載體，提升當代大學生道德修養(yǎng)是社會和教育的發(fā)展要求。閩西紅色文化作為一種區(qū)域性的獨特文化，蘊含著愛國主義、集體主義、艱苦奮斗和改革創(chuàng)新等中華民族精神，這些精神指引和教育當代青年良好道德品格的養(yǎng)成，因此在融入高校育人工作過程中就必須以培養(yǎng)青年大學生的思想道德修養(yǎng)為目標，凝聚民族精神和時代精神，為國家富強和民族振興提供精神動力和思想支撐。作為當代高校青年大學生，要加強學習閩西紅色文化的內涵和實質，學習閩西紅色文化所蘊涵的革命精神、革命理論和革命思想，通過學習提升思想覺悟和道德品質，樹立正確價值觀和人生觀。

3.閩西紅色文化是先進文化與高校思想政治教育相耦合的產物，發(fā)揮思想政治教育的導向和教育作用，將閩西紅色文化融入到高校育人工作中的各個方面、各個過程是發(fā)展高等教育事業(yè)的新要求。高校育人工作必須把思想政治教育放在首位，閩西紅色文化所承載的物質形態(tài)和精神內涵與高校思想政治教育的內容、形式和目標相耦合，為當代青年大學生明確政治方向、堅定理想信念和提升思想境界提供了強大精神動力。閩西紅色文化是社會主義先進文化的重要部分，影響著當代大學生的思想、意識、價值和行為方式，激勵著廣大青年不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。高校育人工作要以社會主義先進文化為指引，運用思想政治教育方式和手段，開展先進文化育人實踐活動，推動校園文化建設。

三、閩西紅色文化融入高校育人工作機制的現(xiàn)狀與問題

閩西紅色文化內容豐富且教育價值高，能夠在高校育人工作機制構建過程中發(fā)揮重要作用，這就需要對閩西紅色文化融入高校育人現(xiàn)狀進行調查和分析，了解大學生對閩西紅色文化認知程度和客觀事實[1]?；诖耍P者設計了《閩西紅色文化融入高校育人工作機制的現(xiàn)狀調查問卷》，調查問卷的對象主要針對閩西地區(qū)高校大學生，通過網絡問卷調查的形式，對問卷數(shù)據(jù)進行整理和歸納。本次問卷發(fā)放1650 份，回收問卷1549 份，有效問卷達到1432 份，其中本科學歷（龍巖學院）學生962 份，專科學歷（閩西職業(yè)技術學院）學生470 份，有效率達到93%。閩西紅色文化作為新時代優(yōu)質育人資源，其作用和功能受到國家、社會和各高校的重視和關注，但新時代構建閩西紅色文化融入高校育人工作機制的過程中仍存在一些問題，如高校學生缺乏對閩西紅色文化育人功能的認同、閩西紅色文化融入高校育人機制不健全、閩西紅色文化融入與多元化主流價值觀相沖突、閩西紅色文化育人實踐活動中內容趨于形式化、娛樂化、功利化，這些因素阻礙了閩西紅色文化育人功能的發(fā)揮，使高校育人工作達不到預期效果。

（一）對閩西紅色文化育人功能的認知認同感低

通過分析問卷調查結果，20.8%的學生表示對“閩西紅色文化”不關注，56.7%的學生表示對“閩西紅色文化”有一定關注，只剩下22.5%的學生表示非常關注和了解，顯然高校學生對“閩西紅色文化”僅僅只是停留在關注的程度；對“是否理解閩西紅色文化的內涵和實質” 這個問題，有65.3%的學生表示“疑惑不能理解”，23.2%的學生認為 “基本理解”，65.8% 的學生不了解“閩西紅色文化育人功能”，29.8% 的學生不知道“閩西紅色文化育人功能”。以上調查結果充分反映了高校大學生對“閩西紅色文化”的認知感低，對“閩西紅色文化”作為高校育人功能還并不被高校大學生所認同。目前高校大學生主要通過傳統(tǒng)的課堂教學形式和校園活動了解和學習“閩西紅色文化”，思想政治教師通過說教式的教學形式向學生灌輸“閩西紅色文化”知識，且大部分思政教師在“閩西紅色文化”的教學中僅僅講授閩西紅色歷史事件發(fā)生的時間、地點、人物，課堂上與學生互動較少且對“閩西紅色文化”的融入直接空洞，教學模式單一無趣，使得課堂內容單調乏味，“閩西紅色文化” 的高校育人功能就無法實現(xiàn)[2]，“閩西紅色文化” 的內涵和實質也不能有效地轉化為現(xiàn)實意義和精神動力。

（二）閩西紅色文化融入與多元化主流價值觀相沖突

閩西紅色文化歸屬于地方特色價值觀，與多元化主流價值觀不同。新時代閩西紅色文化育人工作主要是根據(jù)黨和國家一些時事熱點，結合愛國主義、理想信念、公民道德宣傳中華傳統(tǒng)文化、革命英雄文化、紅色先進事跡。在閩西文化育人踐行過程中，隨著世界文化多元化發(fā)展，西方文化活動的入侵對本土傳統(tǒng)文化、高校育人工作、意識形態(tài)領域造成了沖擊，對高校育人工作造成了增強了難度。世界多元化主流文化吸引著青年大學生關注和“追隨”，并逐漸形成一種多元化主流價值觀，而這種多元化主流價值觀與閩西紅色文化育人理念相沖突，與閩西紅色文化堅定政治、求真務實、艱苦奮斗等精神內涵不相符。通過分析問卷調查結果，83.7%的學生表示對“對多元化價值觀的了解多于閩西紅色文化”，76.7%的學生表示 “更喜歡更認可多元化價值觀而不是閩西紅色文化”，只有32.6%的學生了解“閩西紅色文化融入與多元化價值相沖突”。

（三）閩西紅色文化育人實踐活動趨于形式化、娛樂化、功利化

當前高校在開展文化育人實踐活動時主要以學生組織為依托開展相關主題文化活動和志愿服務活動，如各班級定期分階段和層次開展愛國主義、理想信念、公民道德等主題班會，團委學生會每年組織“星級文明班級&團支部”“文明宿舍”“閩西紅色故事演說大賽”“閩西紅色歌曲暨12.9 大合唱”“紅色運動會”等相關文化活動，相關學生社團每年定期舉辦閩西紅色文化事跡展、每周國旗下敬禮、閩西紅色文化理論研討會、閩西文化知識競賽等文化教育活動，青年志愿者協(xié)會通過開展暑期支教三下鄉(xiāng)、保護環(huán)境、清潔校園、關愛老人、社區(qū)服務、幫扶義賣等志愿服務活動。雖然這些文化活動以文化育人為目的，使學生在活動中能鍛煉自己、拓展興趣愛好、提升文化涵養(yǎng)，但這些活動大多數(shù)是浮于形式和表面，學生參與積極性不高，參與目的太過功利化和娛樂化，很多學生參與這些活動的目的在于獲取榮譽、活動分、志愿服務時長，為了評獎評優(yōu)或者拓展人際交往圈，甚至只是覺得“有意思，好玩”而已，達不到閩西紅色文化育人的最佳效果。通過調查結果分析，73.2%學生認為“班級開展愛國主義、理想信念、公民道德等主題班會是形式主義”，83.2%學生認為“沒必要開展愛國主義、理想信念、公民道德等主題班會”，87.5%的學生表示“參加文化活動和志愿者服務活動是為了評獎評優(yōu)和娛樂，對活動本質不了解”，調查結果驗證了高校文化育人效果不理想。閩西紅色文化內容雖然豐富多彩，內涵深刻具有感染力，但文化育人實踐活動趨于形式化、娛樂化、功利化，文化育人功能無法完全發(fā)揮。新時代高校育人工作既要堅持實踐活動內涵的豐富性，也要重視形式的多樣化，端正學生參與活動目的和動機，去除文化實踐活動“娛樂性”傾向，加強校園行為文化建設。

四、閩西紅色文化融入高校育人工作機制構建的理念和對策

閩西紅色文化見證了閩西人民投身中國革命的光輝史，其時代價值彰顯了馬列主義的科學性和先進性，文化自信視域下將閩西紅色文化更好地融入高校育人工作就必須統(tǒng)籌好各方力量，群策群力。

（一）轉變文化育人理念，堅持黨的領導與方向，增強高校學生對閩西紅色文化的認知認同感。

首先，新時代閩西紅色文化育人工作需要轉變育人理念，以新理念指引育人工作和任務，將文化自信的培育目標作為核心理念，以文化自信為視角轉化高校育人思維。新時代高校教育工作者要以馬克思主義為指導，實現(xiàn)文化自信和育人思想觀念的融合；要變革和創(chuàng)新教育觀念，實現(xiàn)思想引領和以文化人育人的融合[4]。其次，新時代閩西紅色文化融入高校育人工作要堅持黨的領導和方向，必須加強黨對高校育人工作的全面領導，始終貫徹黨的教育方針是實現(xiàn)閩西紅色文化育人根本保障。高校黨委要重視文化育人機制，黨政人員要熟悉育人工作的過程，積極主動地將黨的方針、路線、政策落實到育人工作每個環(huán)節(jié)。新時代各高校要以文化自信的培育為中心開展相關育人工作，優(yōu)化和完善文化育人機制，豐富育人工作內容和改進育人工作方式。高校育人工作者不僅要積極發(fā)揮教師黨員先鋒模范作用，還要調動廣大學生黨員青年學生愛黨愛國熱情，時刻保持清醒的認識和政治方向，增強文化自信心與民族自豪感[5]。再次，準確地認知認同本民族文化是文化自信和文化育人的基礎，新時代閩西紅色文化融入高校育人工作要增強青年大學生的文化認知認同感，樹立符合本民族文化特性的價值觀，在面對多樣化文化形態(tài)時能去偽存真、取其精華，堅定文化自信。文化存在的形態(tài)多種多樣，不同文化具有不同內涵與特征，閩西紅色文化所具有的堅定信念、矢志不渝、求真務實和無私奉獻等精神是當代大學生所應學習和認知的，將這些寶貴的精神與自身文化認知相融合，使他們更好地發(fā)現(xiàn)和挖掘自身文化的價值，在心靈深處產生共鳴和文化認同感。同時要加強閩西紅色文化育人功能的宣傳[6]，采取多樣化的宣傳方式引導廣大青年學生正確認知認識閩西紅色文化的教育價值，提升社會認同感。

（二）凝聚文化育人力量，堅持各方協(xié)同與聯(lián)動，強化閩西紅色文化融入高校育人工作責任感。

首先，新時代閩西紅色文化融入高校育人工作要凝聚各方力量，整合校內外力量、課內外教育資源合力構建文化育人機制，堅持全員全程全方位育人。加強高校各部門之間的溝通和配合，落實文化育人每一個部門的工作職責，各部門切實擔負起其相應責任。優(yōu)化文化育人工作隊伍,提高教育工作者參與度和參與熱情，及時有效地將最新的文化育人信息傳授給學生。新時代閩西紅色文化融入高校育人工作要堅持各方協(xié)調和聯(lián)動，要服從高校黨委的統(tǒng)一部署和領導，動員一切可以動員的力量，提高教育工作者的主動性和積極性。其次，新時代閩西紅色文化融入高校育人工作要注重組織保障，規(guī)范制度管理。高校育人工作必須建立嚴格的、規(guī)范的管理制度，這樣才能保障管理者規(guī)范管理、教育者認真地施教、受教育者努力地學習，從而形成文化育人的和諧局面。組織保障是實現(xiàn)閩西紅色文化育人工作的前提，高校在文化育人過程中必須建立以黨組織為領導、思政隊伍為主要力量、其它群團組織參與的文化有人體系。同時，要強化閩西紅色文化融入高校育人工作責任感、使命感，各個部門確定相關領導專門負責和組織文化育人工作，強化各部門責任落實。在文化育人工作中要團結協(xié)作,發(fā)揮各基層部門的作用，形成育人合力，使每個人本職工作崗位上能做到守土盡責。

（三）注重文化育人價值，堅持培育正確價值觀，引領閩西紅色文化融入社會主義核心價值觀。

首先，閩西紅色文化是高校大學生理想信念和愛國主義教育的資源基礎，具有鮮明的政治立場，新時代閩西紅色文化育人工作中要發(fā)揮思想引領、人生指引和道德教化價值，要融入“不忘初心、牢記使命”時代精神，將閩西紅色文化和大學生的思想引領相結合，使閩西紅色文化成為推動大學生成長成才的強大精神動力。要堅持追求真理的原則，將閩西紅色文化和大學生的人生觀、價值觀和世界觀相結合，指引青年大學生為追求真理和實現(xiàn)人生理想而努力奮斗，實現(xiàn)個人理想與國家價值的契合[7]。要增強文化自信的功能，將閩西紅色文化和大學生的道德教化相結合，培養(yǎng)青年大學生在社會道德基礎上掌握基本的社會評價標準，從而提升了青年大學生的公民道德感。其次，新時代閩西紅色文化融入高校育人工作要堅持培育正確價值觀，要挖掘我國文化所蘊含的內在價值。當前多元化文化思潮沖擊著人們的文化結構與價值觀念，當代青年大學生思想單純，因文化的多樣性感到迷茫，甚至受到錯誤價值觀的引導。高校在青年大學生面對多元多樣的文化交流和碰撞時，需要轉換育人觀念和加強育人力度，提升文化辨識力，保持文化定力。新時代閩西紅色文化融入高校育人工作要注重社會主義核心價值觀的培育和踐行，紅色歌謠、標語、口號、電影、故事等資源都蘊涵著崇高的理想信念與愛國主義情懷，要努力推進閩西紅色文化和精神的傳播，創(chuàng)作和設計更多的閩西紅色作品，通過各種形式和途徑將閩西紅色文化融入社會主義核心價值觀。

（四）提升文化育人品質，堅持創(chuàng)新實踐活動內容，開展閩西紅色文化育人工作相關特色活動。

首先，新時代閩西紅色文化融入高校育人工作要提升文化育人品質，提高文化教育水平，實現(xiàn)育人觀念與文化自信的高度融合。文化的本質屬性決定了影響人們思想和行為的方式，文化育人總是以一種“潤物細無聲”或潛移默化的方式滲透到人們生活中。高校育人工作者在課堂教學中要提升文化育人教學質量和水平，為學生接受閩西紅色文化創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，融入高水平高質量的文化作品，去感染和觸動學生。同時，在“第二課堂”校園文化活動中，各組織、各學生社團要開展有意義有品質的活動，打造校園品牌紅色文化活動，提升文化活動質量和吸引力，使學生通過參加文化活動能真真切切地感受到閩西紅色文化所蘊涵的強大時代精神和優(yōu)秀品質。其次，文化育人是德育、思想政治教育、素質教育發(fā)展的體現(xiàn)，對閩西紅色文化融入高校育人工作應該提出更高要求[8]。在原創(chuàng)文化精神的基礎上，新時代閩西紅色文化融入高校育人工作要結合高校教育的特點和育人改革的形式，找準高校自身辦學特色和育人特色，堅持創(chuàng)新實踐活動內容，積極為青年大學生營造健康向上的校園文化環(huán)境。定期組織開展閩西紅色文化實踐活動，結合主要革命歷史紀念日、團建黨建等重要節(jié)日開展豐富的閩西紅色文化教育實踐活動，向學生普及閩西紅色文化知識和宣傳閩西紅色文化中優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)和精神，從而加強大學生的歷史素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、思想修養(yǎng)。要定期開展閩西紅色文化育人特色實踐活動，結合時代要求和高校辦學定位，打造高校文化育人品牌活動，開展閩西紅色文化暑期三下鄉(xiāng)、閩西紅色文化夏令營、閩西紅色文化課題調研等活動，組織學生學唱閩西紅色歌曲和觀看閩西紅色文化紀錄片、電視劇、電影、舞臺劇，這不僅激發(fā)學生學習閩西紅色文化的興趣，也加深他們對閩西紅色歷史和文化的認識。

五、結語與展望

本文立足于當前高校育人工作的問題與現(xiàn)狀，以新時代閩西紅色文化為引領，遵循高校育人工作規(guī)律，對閩西紅色文化育人工作的相關概念、現(xiàn)狀與問題、理念和對策進行了深入研究。總體而言，新時代高校文化育人工作是一個現(xiàn)實性和時代性的研究課題，對此課題研究不僅需要進行理論分析，還需要把握時代背景與現(xiàn)實問題[9]。本文寫作只是對新時代高校文化育人工作一點淺薄認識，對于明確高校如何在“大思政格局” 時代背景下實施文化育人具有重要意義，值得更為深入的研究。