譚思聞

摘要：水墨人物畫是我國傳統(tǒng)繪畫形式之一，但現(xiàn)代水墨人物畫與古代文人畫具有很大的差異?，F(xiàn)代水墨人物畫建立在古代優(yōu)秀作畫技巧以及現(xiàn)代造型藝術(shù)的基礎(chǔ)上，在發(fā)展的過程中，構(gòu)建出了繼承于傳統(tǒng)作畫體系，同時又具有個性化的畫作語言表現(xiàn)形式。在構(gòu)建現(xiàn)代水墨人物畫語言體系的過程中，需要重點關(guān)注人物造型問題，一方面需要繼承傳統(tǒng)人物畫的造型特點，另一方面也要從現(xiàn)代藝術(shù)中獲得啟發(fā)，對人物造型進(jìn)行創(chuàng)新。在這個過程中，還需要重視突破筆墨障礙，理解并且認(rèn)可傳統(tǒng)筆墨，還需要在藝術(shù)實踐中尋找自身的個性，提升現(xiàn)代水墨人物畫語言的個性化特征，從而構(gòu)建現(xiàn)代水墨人物畫的形式語言。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代人物水墨畫 ?造型 ?形式語言

中圖分類號：J205?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2022）02-0041-04

現(xiàn)代水墨人物畫植根于傳統(tǒng)繪畫體系，發(fā)展于新的時代環(huán)境，無論是在畫作的內(nèi)容上，還是在表現(xiàn)形式上，都能體現(xiàn)出一定的時代特征。但是，現(xiàn)代藝術(shù)在發(fā)展的過程中，也需要重視傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承。中國寫意畫的筆墨精神是中國傳統(tǒng)畫作的藝術(shù)內(nèi)核，體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國畫的藝術(shù)意蘊(yùn)。從水墨畫的題材上來看，主要包括水墨山水、水墨花鳥以及水墨人物等，不同的題材之間具有鮮明的特征，同時不同的水墨畫題材也有共同的特點。對于水墨人物畫來說，在作畫的過程中，重點需要解決好造型問題。傳統(tǒng)水墨人物畫誕生于傳統(tǒng)的藝術(shù)環(huán)境之中，對于現(xiàn)代水墨人物畫來說，在創(chuàng)作的過程中需要平衡好傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系，從現(xiàn)代藝術(shù)中汲取靈感，完善水墨人物畫的造型，從而構(gòu)建起水墨人物畫語言架構(gòu)。

一、現(xiàn)代水墨人物畫造型語言構(gòu)建

在水墨人物畫中，對于人物造型的把握最為關(guān)鍵。在創(chuàng)作的過程中，對于人物造型的設(shè)計在很大程度上體現(xiàn)了人物的特點以及內(nèi)心活動。中國寫意人物畫用筆墨在生宣紙上創(chuàng)作，所繪制的線條大都是寫出來的，對于線條的長短、粗細(xì)以及線條的轉(zhuǎn)折都有一定的形式和規(guī)律。中國水墨人物畫的線條之所以能體現(xiàn)出美感，很大程度上是因為創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中，合理把握好了力度以及節(jié)奏，節(jié)奏形成了線與形之間的相互支撐，線條之間富有變化，充滿靈動。而西方的繪畫體系也強(qiáng)調(diào)線條的應(yīng)用，但是西方對于線條的應(yīng)用往往局限于塑造形體方面。中國水墨人物畫的造型主要講究固有色以及固有結(jié)構(gòu)，而在西方的人物畫中，主要通過明暗以及光影的變化來體現(xiàn)形體。中國人物畫在創(chuàng)作的過程中要考慮適度的留白，做好畫面的取舍，根據(jù)藝術(shù)表達(dá)的需求，合理處理好畫面主體與細(xì)節(jié)之間的關(guān)系。通過適度的留白，可以給欣賞者以想象的空間，并給畫作帶來更為悠遠(yuǎn)的意境。而西方人物畫在創(chuàng)作的過程中，重視將整幅畫作填滿色彩，在表現(xiàn)白色的過程中，也需要應(yīng)用冷暖筆觸的變化?？偟膩碚f，中國人物畫的造型更為靈活，對于畫面的布局以及前后景物的大小，根據(jù)畫者的意愿以及需要表達(dá)的思想進(jìn)行布置。而傳統(tǒng)西方人物畫在作畫的過程中，嚴(yán)格遵守焦點透視原則，畫面景觀的大小、遠(yuǎn)近都需要遵循科學(xué)透視原理。

在構(gòu)建現(xiàn)代水墨人物畫形式語言的過程中，一方面需要明確東西方人物造型存在的差異，吸取西方人物畫在造型方面的優(yōu)勢，同時要繼承好傳統(tǒng)人物畫的精髓，這是構(gòu)建現(xiàn)代水墨人物畫形式語言的重要原則，20世紀(jì)80年代，我國各大美術(shù)高校開始對現(xiàn)代水墨人物畫的造型語言進(jìn)行探索，不斷豐富現(xiàn)代水墨人物畫的表現(xiàn)技法。如中國美院的學(xué)者就針對現(xiàn)代水墨人物畫造型進(jìn)行結(jié)構(gòu)素描的教學(xué)實踐，一方面繼承了我國傳統(tǒng)水墨人物畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，另一方面也吸取了西方人物畫的科學(xué)原理?？偟膩碚f，在構(gòu)建現(xiàn)代水墨畫人物造型語言的過程中，需要關(guān)注西方造型的優(yōu)點，并發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫精神。重視對中國水墨畫線條的本質(zhì)把握，依據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需求進(jìn)行人物造型的處理，避免一味臨摹式的人物畫創(chuàng)作方法。線條是進(jìn)行造型的重要元素，我國繪畫藝術(shù)在應(yīng)用線條的過程中，將線條的變化發(fā)展到了極致，透過線條體現(xiàn)了東方繪畫特有的審美情趣。因此現(xiàn)代水墨畫對于形式語言的構(gòu)造，需要從線條造型中尋求靈感。在不斷完善造型的基礎(chǔ)上重視筆墨的應(yīng)用。造型是畫作的基礎(chǔ)與骨架，對于水墨人物畫來說，即使筆墨相對較差，但是造型尚可，那么整幅畫作也有一定的可觀性。但是在畫作中僅僅有優(yōu)秀的筆墨，缺乏合理的造型，則在很大程度上難以真正的稱之為畫作。因此對于畫者來說，在創(chuàng)作任何畫作時，造型都是首要的，都是一生中需要堅持訓(xùn)練的基礎(chǔ)技能，造型能力對于個人的藝術(shù)造詣具有基礎(chǔ)性的影響。

二、現(xiàn)代水墨人物傳統(tǒng)筆性構(gòu)建

現(xiàn)代水墨畫對于形式語言的構(gòu)造，需要從線條造型中尋求靈感。在學(xué)習(xí)中國畫的過程中，臨摹是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是重要的學(xué)習(xí)手段。通過對古代名家的畫作進(jìn)行臨摹，可以在臨摹中逐漸熟悉掌握傳統(tǒng)畫作的創(chuàng)造技巧，并提升自身的藝術(shù)審美能力?！翱串嫛笔求w會繪畫作品藝術(shù)氛圍，體會畫作美感的過程，強(qiáng)調(diào)視覺的直觀性;而“臨摹”則是畫家和畫作深入交流的過程，通過臨摹，學(xué)習(xí)者能夠更為清晰的感受畫家的筆墨應(yīng)用，領(lǐng)悟畫家的思想以及技巧，從而在臨摹的過程中獲得更深的學(xué)習(xí)體會。

傳統(tǒng)山水畫在發(fā)展的過程中，形成了較為完備的技術(shù)體系以及理論體系。對于人物畫來說，初學(xué)者在進(jìn)行臨摹時，往往以寫意花鳥畫作為主要的模仿對象。尤其在20世紀(jì)60年代，各大美術(shù)學(xué)院在教學(xué)過程中，除了對西方素描、造型進(jìn)行臨摹，同時也從寫意花鳥畫中尋找探究傳統(tǒng)山水畫有濃有淡、有干有濕、富于變化、自然靈動的筆墨效果。但是，這種學(xué)習(xí)方法也具有一定的局限性，不適于表現(xiàn)大場面的畫面。在學(xué)習(xí)的過程中，如果從傳統(tǒng)山水畫中獲取應(yīng)用筆墨的靈感，這種問題就會迎刃而解，主要的原因在于花鳥寫意畫往往應(yīng)用大筆潑墨，而山水畫主要應(yīng)用小筆，用來描繪大場面，通過小線條小墨點的勾勒，能夠較為形象地勾勒出山勢以及山水的凹凸曲折。通過對細(xì)微結(jié)構(gòu)的處理，使得水墨人物畫的精細(xì)程度再上一層樓，并保證畫面處理與人物神態(tài)保持一致，可以將唐代以后畫家的作品作為主要的臨摹對象，因為自唐以后，中國水墨畫人物造型的筆線基本成熟，通過對這一時期名家畫作的臨摹，可以更好的揣摩傳統(tǒng)水墨畫的筆性以及造型特點。從臨摹的方法來看，主要以“摹”為主，就是把線描稿拷貝下來，一遍一遍的勾線，后添色，在這個過程中，畫者的線條基礎(chǔ)能夠得到有效的提升，寫意畫的臨摹同樣也是對線條的練習(xí)。

對古代名畫進(jìn)行臨摹，學(xué)習(xí)古代名家的用筆特點，其主要的目的是幫助畫者建立自信心，了解名家的筆性特點，在臨摹的過程中找到自己的筆性形式。因此，在進(jìn)行臨摹的過程中，不能一味的模仿。藝術(shù)水平的提升需要依靠藝術(shù)訓(xùn)練來實現(xiàn)，需要自己對藝術(shù)有深入的理解。因此，不能迷信大師在用筆層面的理解，這樣會導(dǎo)致自身停滯不前。中國水墨畫應(yīng)用錐形毛筆，以及宣紙、水墨進(jìn)行作畫，可以幫助創(chuàng)作者抒發(fā)自身的內(nèi)在精神。宣紙對于水墨的反應(yīng)是敏感的，同時錐形毛筆在應(yīng)用的過程中也需要手臂與筆頭的精妙配合。在這個過程中，所勾勒出的線條以及目的直接體現(xiàn)了畫者的內(nèi)在精神，因此水墨畫也具有語言表現(xiàn)特性。因此在構(gòu)建傳統(tǒng)筆性的過程中，需要重視發(fā)揮傳統(tǒng)水墨畫的筆墨特性。

三、現(xiàn)代水墨人物畫自我筆性構(gòu)建

現(xiàn)代水墨人物化雖然創(chuàng)作的題材取材于現(xiàn)實生活，但并不僅僅是對現(xiàn)實人物的簡單臨摹。從傳統(tǒng)水墨畫的特點來看，也不可能是現(xiàn)實人物的自然翻版。水墨畫講求的是體現(xiàn)人物的神韻以及創(chuàng)作者的主觀感受。因此，現(xiàn)代水墨畫在創(chuàng)作寫生的過程中，不僅需要重視對現(xiàn)實物象的研究，同時也需要關(guān)注自然物象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象的過程。水墨人物畫創(chuàng)作過程中，不僅僅是應(yīng)用毛筆描繪客觀事物的物質(zhì)感，而且需要靈活的應(yīng)用筆墨表現(xiàn)畫面的物質(zhì)感，并突出創(chuàng)作者的主觀思想。而想要實現(xiàn)這一點，就需要提升創(chuàng)作者自身將自然形態(tài)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形態(tài)的能力?，F(xiàn)代水墨人物畫在創(chuàng)造的過程中，不僅需要重視外形的表達(dá)，同時也需要重視內(nèi)在空間的表達(dá)。外形方面的表達(dá)主要包括方、直、圓以及人物造型的剪紙畫處理等。水墨人物畫人物造型的特點在于將人物進(jìn)行單純化的藝術(shù)處理。因此，在作畫的過程中，取消了較為繁瑣的細(xì)節(jié)，只剩下較為簡潔的方圓曲直。而內(nèi)部空間的表達(dá)主要依靠形狀的變化，自然物象往往不存在方圓曲直形狀的對比，很大程度上是為了滿足畫面空間藝術(shù)的需求而存在的。中國古代往往以較為復(fù)雜的線條以及適當(dāng)?shù)目瞻讈順?gòu)建服飾，而這種表現(xiàn)形式具有傳統(tǒng)藝術(shù)的特點，與當(dāng)今的生活具有一定的差距。在構(gòu)建現(xiàn)代水墨人物畫形式語言的過程中，需要善于應(yīng)用筆墨，創(chuàng)造符合自身個性的形式來培養(yǎng)自我筆性。在繪畫藝術(shù)中，通過對畫面進(jìn)行簡單化的處理，能夠進(jìn)一步凸顯畫面的藝術(shù)表現(xiàn)力以及視覺沖擊力。比較典型的漢代早期石雕，就是對造型、線條進(jìn)行了簡單化的處理。同時，在對造型、畫面進(jìn)行處理的過程中，也需要逐漸形成自己的藝術(shù)特點，發(fā)揮自身的主動創(chuàng)造性，從而保證所創(chuàng)作的作品能夠凸顯自我筆性，并提升作品的獨特性以及創(chuàng)新性。

四、現(xiàn)代水墨人物畫自我形式語言情感構(gòu)建

現(xiàn)代水墨人物畫的創(chuàng)作建立在一定的藝術(shù)形式以及美術(shù)理論的基礎(chǔ)上，但是又不等同于西方古典繪畫藝術(shù)。具體來說，現(xiàn)代水墨人物畫的創(chuàng)作需要依托于創(chuàng)作者的獨立品格，以表現(xiàn)自然與生活。可以說現(xiàn)代水墨人物畫將自我表達(dá)作為作畫的重要緣由，也是凸顯畫面思想性的重要途徑。能夠獨立創(chuàng)作水墨畫，并將自身思想融入到畫作的階段，也是水墨畫學(xué)習(xí)的高級階段。如果所創(chuàng)作的水墨畫在筆墨、應(yīng)用、造型以及形式等方面能夠看出前人的痕跡，那么就難以稱得上是真正的創(chuàng)作，僅僅是對前人藝術(shù)經(jīng)驗的模仿與繼承。創(chuàng)作行為必須要具有一定的獨立性，在這個過程中借鑒前人的經(jīng)驗是必要的，但是更要重視對前人經(jīng)驗的消化吸收，在此基礎(chǔ)上形成自己對藝術(shù)的理解，從而完成畫作的創(chuàng)作。在自我形式、語言、情感構(gòu)建的過程中，需要重視將自身的思想融入到畫作中，在關(guān)注畫作寫實性的同時，也需要依據(jù)現(xiàn)代觀念創(chuàng)新畫作的表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的水墨人物畫往往僅研究人物的造型，通過對人物造型進(jìn)行抽象以及并行處理，實現(xiàn)對畫作內(nèi)容的調(diào)整和創(chuàng)新。而現(xiàn)代水墨人物畫的創(chuàng)作一方面需要繼承前人的經(jīng)驗思想，另一方面也需要具有一定的超越性，解放創(chuàng)作者自身的思想，從現(xiàn)代藝術(shù)形式中獲得啟發(fā)，從而為自己提供更為廣闊的創(chuàng)作空間，形成富有個性的形式語言。

五、結(jié)語

中國現(xiàn)代水墨人物畫形式語言的構(gòu)建植根于傳統(tǒng)的水墨畫作畫體系，在作畫的過程中重視造型的構(gòu)建，在發(fā)展過程中從西方繪畫藝術(shù)中尋求造型突破的靈感，在對傳統(tǒng)中國畫名家作品臨摹的過程中探尋個人的筆性特點，從現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的方向出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)階段時代的特點，將自我筆性構(gòu)建以及自我情感構(gòu)建作為現(xiàn)代水墨人物化形式語言的重要特征，在這個過程中，需要畫者重視傳承傳統(tǒng)中國水墨人物畫的相關(guān)特點，并重視個人思想的表達(dá)，確保畫作形式、畫作內(nèi)容具有一定的超越性，構(gòu)建符合現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展趨勢的現(xiàn)代水墨人物畫形式語言。

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