董金環(huán)
(定西市安定區(qū)大城小學(xué) 甘肅 定西 743000)
“五育共舉”成為了當(dāng)今各大學(xué)校的新育人體系,也是中國特色社會(huì)主義教育思想的一大特色。所以教師要從當(dāng)前的教學(xué)理念入手,跟隨著教育改革的方向?qū)W(xué)生進(jìn)行教育;以培養(yǎng)時(shí)代新人為目標(biāo),通過“五育并舉”,把握落實(shí)全面樹人教育主線對學(xué)生進(jìn)行教育。這也就證明了我國在教育工作的發(fā)展已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,在今后的教學(xué)過程中,一定要貫徹新的教育理念,將中國特色社會(huì)主義教育思想作為教學(xué)過程中的動(dòng)力和基礎(chǔ),牢牢把握住落實(shí)全面樹人的教育方針,通過“五育共舉”培養(yǎng)一代又一代的新人,為國家日后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
“五育并舉”指的是通過德智體美勞五個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行教育,而在雙減背景下對小學(xué)生進(jìn)行德育價(jià)值,發(fā)揮出積極價(jià)值本身的作用,這也是當(dāng)前教學(xué)的中心。
第一,在五育共舉當(dāng)中,德育教育是這其中主要的內(nèi)容之一,主要是使學(xué)生具有一個(gè)堅(jiān)定的政治方向,并受到良好的道德教育,提升學(xué)生的社會(huì)主義思想覺悟。在五育并舉發(fā)展的過程當(dāng)中,會(huì)以德育教育為首促進(jìn)其中的發(fā)展,并通過德育教育進(jìn)行主導(dǎo),對其他的教育提供一定的走向與保障。
第二,智育也是五育并舉中一項(xiàng)重要的內(nèi)容,主要是傳授現(xiàn)代的文化科學(xué)知識,提升知識教育的系統(tǒng)性,并讓學(xué)生的智力在收到教育的同時(shí)也能得到有效的提高。智力可以說是全面發(fā)展教育的主要基礎(chǔ),運(yùn)用系統(tǒng)的知識也會(huì)為其他的教育提供有效且科學(xué)的教學(xué)依據(jù)。
第三,體育主要值得就是的加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),提高學(xué)生的體力與運(yùn)動(dòng)能力,養(yǎng)成鍛煉能力的教育目的,只有學(xué)生有一個(gè)良好的身體素質(zhì),才能有效的加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,這也是實(shí)施各項(xiàng)教育重要的物質(zhì)保障。
第四,美育教育是能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和審美理念的教育,培養(yǎng)學(xué)生對于審美的感受與創(chuàng)造美的能力,這不僅能夠提升學(xué)生對于美的意識,加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)感,還能夠?qū)W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活美提供有效的幫助,能夠全面的提高各方面的教育質(zhì)量。
第五,勞動(dòng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生對于實(shí)踐能力、勞動(dòng)觀念和習(xí)慣的教育能力,并在此基礎(chǔ)上掌握勞動(dòng)的基本知識,加強(qiáng)學(xué)生的各項(xiàng)技能與教育,以此來促進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)能力。在進(jìn)行勞動(dòng)教育的同時(shí),也能有效的加強(qiáng)教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的教育能力,并將勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,提高學(xué)生的綜合能力。
通過運(yùn)用五育并舉的理念進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué),不僅能夠全方面加強(qiáng)學(xué)生的綜合能力,還能在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng),為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的幫助,而這也達(dá)到了落實(shí)全面樹人的教學(xué)目的。
在小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性至關(guān)重要,如果學(xué)生能夠有一個(gè)良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,不僅能夠讓學(xué)生更加喜歡學(xué)習(xí),還能夠產(chǎn)生獨(dú)立思考的能力,對事物有簡單的認(rèn)知。但是,很多學(xué)生依然會(huì)根據(jù)教師的教學(xué)思路和教學(xué)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),不主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識,這會(huì)在很大程度上影響學(xué)生的思維能力與學(xué)習(xí)積極性。假如學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性與興趣,學(xué)習(xí)的興趣沒有得到有利的發(fā)揮,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就得到大大的降低。所以,教師在當(dāng)今的語文教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)對今日教學(xué)工作進(jìn)行日??偨Y(jié),學(xué)生在學(xué)習(xí)之后也要對當(dāng)堂課的知識進(jìn)行查缺補(bǔ)漏,以此來增強(qiáng)語文教學(xué)的有效性。為了讓教學(xué)工作順利進(jìn)行,教師要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方法,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有所提高。
隨著新課改教學(xué)理念的不斷深入,教師也及時(shí)的調(diào)整了自己的教學(xué)理念和方案。但是在實(shí)際的語文課堂上,還是會(huì)出現(xiàn)一些教學(xué)的問題。這樣的教學(xué)方法只會(huì)讓學(xué)生對此沒有學(xué)習(xí)的興趣,難以消化這些知識點(diǎn),從而為自己的學(xué)習(xí)帶來了一定的影響。且教師在教學(xué)的過程中,也會(huì)占據(jù)本節(jié)課的主導(dǎo)地位,沒有在意過學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候是有怎樣的感受,這也會(huì)在一定程度上影響了小學(xué)課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量。久而久之,學(xué)生也會(huì)對語文學(xué)習(xí)的興趣大打折扣,失去了學(xué)習(xí)的耐心,導(dǎo)致他們破罐子破摔,以此放棄了語文的學(xué)習(xí)。所以,作為一名語文教師,一定要重視這個(gè)問題,完善自己的教學(xué)方式,并在教學(xué)時(shí)及時(shí)觀察學(xué)生的狀況,靈活的去改變自己的教學(xué)方案和內(nèi)容,從而為提升小學(xué)語文的教學(xué)質(zhì)量打下良好的基礎(chǔ)。
在以往的小學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中,由于教師的教師形式比較單一,再加上環(huán)境因素、學(xué)生因素等造成的影響,導(dǎo)致教師仍然會(huì)運(yùn)用單一的教學(xué)形式進(jìn)行教學(xué),限制了小學(xué)語文教學(xué)的有效發(fā)展。若是教師使用的教學(xué)形式與方法過于單一,會(huì)使學(xué)生逐漸對語文課堂沒有興趣,這個(gè)問題一直是老師所擔(dān)心的問題。而傳統(tǒng)的應(yīng)試教育和教學(xué)模式的影子在學(xué)生心中依舊揮之不去,到現(xiàn)在仍有許多老師的講課方式依舊是老師在上面講,學(xué)生在下面聽,自然就會(huì)對小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展造成影響。由于老師一直處于主動(dòng)狀態(tài),學(xué)生一直處于被動(dòng)狀態(tài),遲遲不敢發(fā)言,這也就導(dǎo)致學(xué)生的思維就被定格了,學(xué)生的能力也無法得到有效的提高。
小學(xué)語文的教學(xué)離不開當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展和人們的生活環(huán)境,雖然當(dāng)今的小學(xué)生幾乎都是在學(xué)校的課堂上學(xué)習(xí)小學(xué)語文的知識,但是卻無法將知識運(yùn)用到生活當(dāng)中從前的教師在教學(xué)的過程中,會(huì)不自主的就將語文的知識點(diǎn)與教學(xué)重點(diǎn)傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生通過這種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。從這也就能夠看出,小學(xué)語文教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué),將一些生活知識能夠全面融入到語文課堂當(dāng)中,讓學(xué)生明白在生活中有些事情的對錯(cuò),且適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,能夠?qū)W習(xí)更多先進(jìn)的知識。
教師在小學(xué)語文的教學(xué)過程中融入五育并舉的理念,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,還能加強(qiáng)五育并舉的教學(xué)效果。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平也有所提升,人們的生活也越來越好,再加上當(dāng)今社會(huì)也受到了外來文化因素和信息技術(shù)的影響,導(dǎo)致青少年也受到了很多的誘惑。對于小學(xué)生而言,這個(gè)階段正是三觀建立,完善自身思想觀念的重要時(shí)期,如若受到了不良影響,很有可能就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生誤入歧途。所以,教師對五育并舉的方法進(jìn)行創(chuàng)新,也就是對學(xué)生的未來著想,并為國家日后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五育并舉運(yùn)用的前提就是教師要改變自己的教學(xué)觀念,對五育并舉加以重視,才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的品德和三觀意識。對于小學(xué)生而言,這個(gè)階段正是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)最重要的階段,所以教師在教學(xué)的過程中,也要加強(qiáng)五育并舉的滲透,讓學(xué)生形成一個(gè)良好的品德,在日后的生活中能夠更好地完善自己。小學(xué)生可以說是國家發(fā)展的棟梁,在受到良好教育的情況下,小學(xué)生的發(fā)展也關(guān)系到了一個(gè)國家和民族的未來。所以,在小學(xué)語文的教學(xué)課堂中加入五育并舉,不僅能夠?qū)W(xué)生的思想和觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo),讓學(xué)生能夠加強(qiáng)自己的安全意識,還讓學(xué)生具有良好的法律意識和道德意識,從而使學(xué)生能夠健康成長。
在一般的情況下,很多人都認(rèn)為將語文和體育結(jié)合起來是不可能的,他們除了都是一門學(xué)科或知識以為沒有什么較大的關(guān)聯(lián)性。所以小學(xué)教師在教學(xué)的過程中,自然就會(huì)對教材中所涉及到的體育、勞動(dòng)兩種元素進(jìn)行忽略,沒有對教材有更深的挖掘。所以,小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)豐富語文課堂的教學(xué)內(nèi)容,在多元化的教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生的體育能力和勞動(dòng)能力,讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠有所成長,而豐富教師的教學(xué)內(nèi)容也對學(xué)生的身心健康有所幫助。從而培養(yǎng)了學(xué)生的體育思想和勞動(dòng)能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為培育時(shí)代新人打下良好的基礎(chǔ)。
現(xiàn)如今,很多教師都是在用說教的方式在對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,讓學(xué)生處在被動(dòng)聽講的地位中,這不僅不會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的德育思想,還有可能會(huì)造成學(xué)生對本節(jié)課產(chǎn)生抵觸的學(xué)習(xí)心理,讓學(xué)生覺得很煩躁。所以,教師如果想要提高學(xué)生的德育思想,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)當(dāng)中有一定的感悟,提升自己的德育意識,就要在語文的課堂上加入一定的寫作環(huán)節(jié),通過讓學(xué)生寫關(guān)于德育的作文,讓學(xué)生多多收集德育的素材,并通過時(shí)間協(xié)作加強(qiáng)自己的德育思想。
小學(xué)的語文教育不單單只是一門知識的教育,也是一種審美教育的體現(xiàn)。像在語文當(dāng)中,有多少優(yōu)美的詩歌,多少富有詩意的課文等等,這一切都具有審美的元素。小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中,不僅僅只是學(xué)到了語文的知識,積累到了語文素材,也是一個(gè)能提高自己審美能力的一條途徑。所以,小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)重視審美的教育,并完善自己的教學(xué)方式,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),在因材施教的同時(shí),也提高了學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中能夠更好的完善自己。
教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,有些知識因?yàn)楸容^抽象,學(xué)生無法進(jìn)行理解,所以相應(yīng)的教學(xué)情景的創(chuàng)建在這時(shí)就起到了很好的作用。情景教學(xué)可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)興趣,活躍自己的思維能力。而且通過情景教學(xué)可以加強(qiáng)徐學(xué)生之間的互動(dòng),通過一問一答的方式對相關(guān)的知識和內(nèi)容加以探索,從而讓“五育共舉”得以更好地滲透到語文的課堂當(dāng)中來,實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值和意義。
縱觀全文來看,教育事業(yè)工作者所要進(jìn)行的工作就是在教育的過程中堅(jiān)持五育共舉,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)校成為一個(gè)教書育人的圣地。而培育時(shí)代新人這項(xiàng)工作也為教師提供了新的教育使命,為了國家和人民,在新的旅途中也要牢記國家的使命。從而在教育革命的道路上更好地發(fā)光發(fā)亮,為更多的學(xué)生指引前進(jìn)的道路,為更多的時(shí)代新人奠定良好的基礎(chǔ)。