成麗萍（貴州省遵義師范學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校 563000）

閱讀一直是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，小學(xué)生正是打好語(yǔ)文基礎(chǔ)的重要學(xué)習(xí)階段，由于學(xué)生本身識(shí)字量不足，對(duì)文章理解不深，單篇閱讀可能讓學(xué)生無法對(duì)文章形成正確的理解，沒有滲透補(bǔ)充知識(shí)，學(xué)生的知識(shí)面也會(huì)變窄，教學(xué)效果不盡人意。群文閱讀是為適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)體系，采取的新型閱讀教學(xué)方法，基于群文閱讀篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)，學(xué)生也會(huì)在閱讀方式上尋求改變。群文閱讀理論和陶行知先生的“生活即教育”理論一脈相承，都注重和生活的聯(lián)系。陶行知先生認(rèn)為，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)高度結(jié)合社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)，重視學(xué)生的手腦并用，避免學(xué)校和社會(huì)割裂。在群文閱讀教學(xué)中，同樣需要重視教學(xué)和生活的緊密聯(lián)系，在文章選擇上，需要教師積極引導(dǎo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、尋找關(guān)聯(lián)，架設(shè)群文之“橋”

群文閱讀就是基于同一個(gè)主題，收集和主體詳盡的多篇文章，在傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)方法上力求突破，達(dá)到理想的群文閱讀教學(xué)質(zhì)量。因此，需要教師將群文閱讀教學(xué)特點(diǎn)與內(nèi)涵，作為重要的教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)。聚焦群文閱讀本身，文章的選擇不能雜亂無章，要有清晰的主題脈絡(luò)。

以《牛郎織女》一課為例，教師先告知學(xué)生《牛郎織女》體裁類型，建立學(xué)生對(duì)本課的初步印象，由此便確定了后續(xù)群文的收集思路。教師可以分享一些學(xué)生聽過的民間故事，使學(xué)生明白民間故事貼近生活等特點(diǎn)，進(jìn)而在課下收集相關(guān)的民間故事，了解古代的風(fēng)土人情，以及人們的生活，達(dá)到通過閱讀增廣見聞的目的。

二、確立目標(biāo)，明晰群文之“要”

群文閱讀教學(xué)同樣應(yīng)在教學(xué)主題框架內(nèi)開展，這就要求群文的選擇應(yīng)當(dāng)和課前制定的教學(xué)主題相適應(yīng)，因此，群文教學(xué)目標(biāo)的確立，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生基于教學(xué)主題，發(fā)現(xiàn)數(shù)篇文章的共同點(diǎn)，從而達(dá)到觸類旁通的教學(xué)效果。

以《自相矛盾》和《田忌賽馬》兩課舉例，教師可以設(shè)置問題，“從文章中可以得到什么？”一些學(xué)生從《自相矛盾》中，可能會(huì)覺得文中的主人公前后言行不一，自己否定自己的說法；從《田忌賽馬》中，則會(huì)覺得在合理利用規(guī)則的基礎(chǔ)上，處事應(yīng)當(dāng)更加靈活，從而達(dá)到獲勝目的。此時(shí)教師可以借此引出教學(xué)主題，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀主動(dòng)性，加強(qiáng)對(duì)各類寓言故事的了解。

教師應(yīng)重視強(qiáng)化學(xué)生之間的交流，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析課文的中心思想。例如，有的學(xué)生將《守株待兔》和《刻舟求劍》兩篇文章，通過“主人公的荒誕想法”主題聯(lián)系在一起，理由是這兩種人最終都沒有達(dá)到目的；也有的學(xué)生將《精衛(wèi)填海》和《夸父逐日》兩篇文章聯(lián)系在一起，確定的主題是“孤獨(dú)的奮斗者”，理由是盡管目標(biāo)距離較遠(yuǎn)，但是主人公一直沒有放棄。由此可以看出，群文主題的確定并非只能從文章題材出發(fā)，將上述文章簡(jiǎn)單歸類為“寓言”或“神話”，學(xué)生獨(dú)有確定主題的方式，同樣應(yīng)在群文閱讀中得到更好的發(fā)揮。

三、構(gòu)建模式，擴(kuò)展群文之“效”

群文閱讀最顯著的特點(diǎn)就是相同閱讀量急劇增加，如何在小學(xué)生識(shí)字量有限的前提下，幫助他們理解龐大的閱讀信息，是開展群文閱讀教學(xué)的必要前提，也是教學(xué)過程中面臨的重難點(diǎn)。教師需要授人以漁，教會(huì)學(xué)生文章分析的思路，避免學(xué)生順著教師的思維亦步亦趨，真正學(xué)會(huì)文章信息的提取和歸納，提高理解核心概念的能力。

例如，在學(xué)習(xí)第五單元內(nèi)容時(shí)，這個(gè)單元包括《太陽(yáng)》《松鼠》《風(fēng)向袋的制作》等文章，從文章體裁上看，屬于說明，而單元的習(xí)作也需要學(xué)生系統(tǒng)介紹一種事物。由此可見，單元學(xué)習(xí)的目的，就是要讓學(xué)生掌握說明文的寫法?？梢浴耙渣c(diǎn)帶面”，此處所指的“點(diǎn)”，意為確定的教學(xué)主題；“面”，意為多變的教學(xué)方式。在學(xué)習(xí)過《太陽(yáng)》和《松鼠》兩篇文章之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考大概了解到太陽(yáng)和松鼠的哪些特點(diǎn)，讓學(xué)生變相掌握寫說明文時(shí)應(yīng)當(dāng)從事物的哪些方面入手。聯(lián)系同本教材的《四季之美》，讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)事物、景物描寫的認(rèn)識(shí)，達(dá)到深度學(xué)習(xí)的目的。

除此之外，在學(xué)習(xí)《祖父的園子》《月是故鄉(xiāng)明》等文章時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶童年階段印象最深的事情，或者印象最深的人。并借此引導(dǎo)學(xué)生思考有哪些描述童年回憶的文章，學(xué)生各抒己見。教師可以向?qū)W生介紹魯迅先生所寫的《從百草園到三味書屋》，體會(huì)魯迅先生筆下百草園的風(fēng)貌，對(duì)比《月是故鄉(xiāng)明》中村中水塘的描寫，增強(qiáng)對(duì)景物描寫的理解和認(rèn)識(shí)。

四、方法創(chuàng)新 突出群文之“?！?/h2>

盡管群文閱讀在閱讀數(shù)量上多于單篇閱讀教學(xué)，但其專項(xiàng)閱讀的教學(xué)目的并不會(huì)因此受到影響。由于不同群文教學(xué)主題的確定豐富程度較高，因此，需要引導(dǎo)學(xué)生同步進(jìn)行深度思考，從不同的角度認(rèn)識(shí)和理解群文閱讀主題，自行完成閱讀主題的總結(jié)、提煉和升華。群文閱讀規(guī)定了主題，明確了方向，對(duì)文章的范圍有了限制性的要求，這樣的效果就改變了學(xué)生在收集文章上各自為戰(zhàn)的現(xiàn)狀，學(xué)生收集文章的目的性變得明確，也就能夠達(dá)到更加理想的教學(xué)效果，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量。

以《少年閏土》一課為例，教師在正式授課前，可以和學(xué)生分享魯迅的其他小說、雜文等，建立學(xué)生對(duì)魯迅先生的印象，并向?qū)W生介紹《故鄉(xiāng)》同樣寫到了中年閏土。將閏土的不同時(shí)期進(jìn)行對(duì)比，考慮到小學(xué)生理解能力有限，對(duì)于其他文章的介紹不必過于深入，將教學(xué)重點(diǎn)迅速聚焦至《少年閏土》內(nèi)容本身。這樣便可有效銜接課內(nèi)外，也讓學(xué)生在課外閱讀時(shí)有更明確的方向，不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生無從適之，找不到相同主題的情況。以相似類型的文章或書籍進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，令群文閱讀教學(xué)質(zhì)量更上一層樓。

此外，課本第一單元的文章都和各地過節(jié)習(xí)俗相關(guān)，教師可以將幾篇文章合并講解，定群文主題為“節(jié)日習(xí)俗”，學(xué)生收集了解各地過年過節(jié)的習(xí)俗，達(dá)到增廣見聞的目的。由于現(xiàn)在過年各地不讓燃放煙花爆竹，加上春節(jié)年味變淡，一些學(xué)生可能對(duì)《北京的春節(jié)》中描寫的過年盛況無法形成強(qiáng)烈的共鳴，教師可以事先讓學(xué)生收集有關(guān)過年的圖片，并詢問學(xué)生過年都會(huì)怎么過，用現(xiàn)在和過去的習(xí)俗進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)文章的理解。

五、結(jié)語(yǔ)

群文閱讀作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的閱讀教學(xué)方式，引起小學(xué)語(yǔ)文教師的普遍重視，在文章的選擇上，應(yīng)明確清晰的主題，引導(dǎo)學(xué)生找出文章之間的關(guān)聯(lián)性，力求教學(xué)模式更加多變，讓學(xué)生掌握提煉文章信息的方法，達(dá)到專項(xiàng)閱讀的目的。這有助于學(xué)生擺脫對(duì)教師的依賴，進(jìn)而達(dá)到深度學(xué)習(xí)的效果，提升自身語(yǔ)文核心素養(yǎng)。