情境體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用

王書雯

摘要：隨著我國(guó)教育理念的不斷完善，教育部門在培養(yǎng)學(xué)生文化水平的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的道德與法治的觀念建立提出了新的要求，希望通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生的高道德標(biāo)準(zhǔn)以及掌握正確的法治觀念。但是道德與法治內(nèi)容并不是簡(jiǎn)單能夠理解的，需要進(jìn)行滲透和深入灌輸，所以需要結(jié)合易于小學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的教學(xué)方式，以此在道德與法治的課堂教學(xué)中融入情境體驗(yàn)式的教學(xué)方式，其目的就是為了給學(xué)生留下深刻的印象和對(duì)知識(shí)點(diǎn)深入的理解。

關(guān)鍵詞：情境體驗(yàn)教學(xué);小學(xué)教育;道德與法治;應(yīng)用與策略

引言：

隨著我國(guó)公民素質(zhì)和自我修養(yǎng)的不斷提高，加大道德與法治意識(shí)的步伐也在不斷的跟進(jìn)。而道德與法治思想的建立需要從孩子開始，因此，教育部門、學(xué)校以及家庭都非常注重培養(yǎng)學(xué)生這方面的知識(shí)體系建立，小學(xué)道德與法治課程自然而然成為基礎(chǔ)教育中的重要課程。但是由于小學(xué)生對(duì)道德與法治內(nèi)容沒(méi)有甄別的能力，以此融入情境體驗(yàn)教學(xué)模式，以學(xué)生們熟悉的場(chǎng)景和事件作為情境建立的主要方向，使學(xué)生們更樂(lè)于學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。本文從道德與法治的作用以及情景模式融入的方法進(jìn)行探討，研究更利于學(xué)生接受和理解的教學(xué)方案。

一、情境體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中的作用

（一）鍛煉思維能力的同時(shí)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容理解深度

情境體驗(yàn)過(guò)程需要結(jié)合問(wèn)題思考、想象情境發(fā)展趨勢(shì)以及綜合情境主題。因此學(xué)生在情境體驗(yàn)中需要全面動(dòng)用大腦，一邊需要解決掉老師設(shè)置的問(wèn)題，一邊需要在情境中融入自己的想法，當(dāng)然，情境體驗(yàn)的過(guò)程也是創(chuàng)造故事情節(jié)的過(guò)程，也是創(chuàng)新觀點(diǎn)的過(guò)程。以此，對(duì)大腦的想象力、創(chuàng)造力和思維能力等多方面進(jìn)行了鍛煉，因而使學(xué)生對(duì)相關(guān)的道德與法治內(nèi)容理解得更加深刻。

（二）提升語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)豐富學(xué)生對(duì)課程的觀點(diǎn)

情境體驗(yàn)過(guò)程中主要運(yùn)用學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和肢體語(yǔ)言的表達(dá)，在表達(dá)過(guò)程中就是鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力的最佳時(shí)期，通過(guò)表達(dá)和思考同時(shí)進(jìn)行的方式會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生更多的想法和異于別人的觀點(diǎn)，從而增加師生關(guān)于課程內(nèi)容的探討方向，在探討中不斷地學(xué)習(xí)與進(jìn)步。

（三）提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于課程的關(guān)注度

情境體驗(yàn)式教學(xué)方式作為異于傳統(tǒng)教學(xué)形式的創(chuàng)新型教學(xué)方法更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)階段的學(xué)生思想正處于快速發(fā)育階段，時(shí)刻保持好奇心是這個(gè)年齡段孩子的一大特色，他們總是能夠保持著足夠的熱情，因此，利用情境體驗(yàn)式教學(xué)方式使學(xué)生置身于教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，使他們成為知識(shí)體系的一個(gè)重要組成部分，因而使他們感受到自身的價(jià)值，以此將道德和法治學(xué)習(xí)內(nèi)容刻畫在腦海中。

二、情境體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中的使用策略

（一）加強(qiáng)情境體驗(yàn)教學(xué)力度，營(yíng)造情境氛圍

根據(jù)小學(xué)生的狀態(tài)不難判斷，讓學(xué)生成為課堂的主角更能增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效率，因此，在道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)情境體驗(yàn)式教學(xué)力度會(huì)起到事半功倍的教學(xué)效果。例如，在部編版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教材“學(xué)會(huì)溝通交流”的單元學(xué)習(xí)中，主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是如何在觀點(diǎn)不一致時(shí)進(jìn)行有效的溝通。每個(gè)人的立場(chǎng)不同看待事物的角度自然不同，產(chǎn)生分歧也很正常，而溝通和交流的作用就是為了解決問(wèn)題，一味地接受和簡(jiǎn)單的拒絕都不利于事件的解決。教師可以根據(jù)這一課題進(jìn)行情境設(shè)置，讓學(xué)生參與到其中并且發(fā)表自己的看法。比如，老師可以以運(yùn)動(dòng)會(huì)服裝的穿著方式讓學(xué)生進(jìn)行情境體驗(yàn)，探討運(yùn)動(dòng)會(huì)是該統(tǒng)一著裝還是標(biāo)新立異展示個(gè)性。在過(guò)程中需要表明自己的觀點(diǎn)以及其原因，并在結(jié)尾說(shuō)明這個(gè)過(guò)程中的溝通和交流的方式是否正確，是否實(shí)現(xiàn)了有效的溝通。通過(guò)學(xué)生們的情境演示老師再進(jìn)行講解，說(shuō)明溝通和交流的最佳方法首先是要清晰地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，然后傾聽別人的意見，以真誠(chéng)坦率的態(tài)度面對(duì)對(duì)方，以此得出最佳的問(wèn)題解決方式。通過(guò)上述加強(qiáng)情境體驗(yàn)的力度，營(yíng)造恰當(dāng)?shù)那榫撤諊?，為更好的道德與法治學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

（二）通過(guò)角色扮演的方式引導(dǎo)學(xué)生感受道德法治精神

角色扮演最大的亮點(diǎn)就是完全以學(xué)生作為課堂主體，學(xué)生在道德與法治的課堂上可以盡情地發(fā)揮自己的想象力，同時(shí)融入實(shí)際操作等方式，老師可以快速地尋找出學(xué)生的道德法治弱處，以此進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和指正。例如在部編版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)道德與法治課程“主動(dòng)拒絕煙酒與毒品”單元的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以設(shè)置小學(xué)生如何避免接觸煙酒與毒品的情境，比如有人像小學(xué)生提供煙酒或者毒品時(shí)，學(xué)生應(yīng)該怎樣回應(yīng)和逃脫，以免自己造成傷害。一般來(lái)說(shuō)，大部分的學(xué)生都會(huì)選擇直接拒絕的方式，但不排除個(gè)別學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下想進(jìn)行嘗試的想法，通過(guò)情境體驗(yàn)教師可以抓住問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行教育和解決，將不良思想及時(shí)遏制住，以此實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的教育意義。

（三）融入生活情境，使教育更加深刻

現(xiàn)實(shí)教育對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)更有實(shí)際意義，更貼近生活，也就更真實(shí)，將道德與法治課程的情境體驗(yàn)教學(xué)結(jié)合實(shí)際生活，會(huì)使教育的意義更加深刻。例如在部編版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教材中“一方水土，一方生活”模塊的學(xué)習(xí)中，主要講述了我國(guó)不同的地區(qū)、不同的風(fēng)土人情、以及不同的生活畫面。教師可以設(shè)置情境體驗(yàn)題目，比如，大家都談?wù)勛约旱募亦l(xiāng)是怎樣的形象、怎樣的生活方式、有什么樣的特點(diǎn)、以及自己對(duì)于家鄉(xiāng)的看法。通過(guò)和實(shí)際生活的連接，探討祖國(guó)的大好河山，以此激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想。學(xué)生們會(huì)以此進(jìn)行情境融入，對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)未來(lái)進(jìn)行想象，以描繪想象中的畫面進(jìn)行交流和探討，以此暢享祖國(guó)的美好未來(lái)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，小學(xué)階段的道德與法治課程的學(xué)習(xí)，為學(xué)生們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活規(guī)劃出行為范圍，道德和法治意識(shí)應(yīng)貫穿于學(xué)生的今天與未來(lái)，何事可為、何事該為、何事不可為都應(yīng)在心中有一定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，它是學(xué)生未來(lái)立足于社會(huì)的根基。而情境體驗(yàn)式教學(xué)模式的融入，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)道德和法治觀念的建立，為未來(lái)道德法制課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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