趙紅

摘要：?jiǎn)卧鲜共烤幇娼滩牡囊淮筇厣?，也是一次意義非凡的教學(xué)創(chuàng)新。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，教師要善于從單元整合出發(fā)進(jìn)行單元主題詞審視，在確定主題詞后，選定教學(xué)方向，以目標(biāo)任務(wù)引領(lǐng)為契機(jī)，帶動(dòng)學(xué)生在明確方向后，進(jìn)入到古詩(shī)場(chǎng)景當(dāng)中，感受古詩(shī)的文化魅力，增強(qiáng)語(yǔ)文體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編版教材;單元整合;單元主題次;古詩(shī)

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-2-

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的典型特征在與教材內(nèi)容的單元整合，通過(guò)整合單元特色，來(lái)實(shí)現(xiàn)針對(duì)性的教學(xué)輸出。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)具備單元意識(shí)，能夠以單元資源整合來(lái)推進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方式的不斷完善，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中，感受到明確的目標(biāo)方向，形成學(xué)習(xí)訴求，提升學(xué)習(xí)針對(duì)性。

一、小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版教材古詩(shī)擴(kuò)容的意義

古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的文學(xué)瑰寶，同時(shí)也是小學(xué)階段教學(xué)的重點(diǎn)。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材在內(nèi)容編創(chuàng)方面增加了古詩(shī)內(nèi)容，同時(shí)提高了古詩(shī)的占比，要求教師從文化教學(xué)出發(fā)，開(kāi)展古詩(shī)教學(xué)。

（一）內(nèi)容數(shù)量增加

古詩(shī)內(nèi)容歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)，但是對(duì)比此前語(yǔ)文教材的古詩(shī)數(shù)量和統(tǒng)編版教材的股市數(shù)量不難看出，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)篇目數(shù)量達(dá)到了110篇，在國(guó)內(nèi)各版本教材當(dāng)中僅低于滬教版的112篇，相比其他版本平均高出30%。

（二）涉及到的詩(shī)人數(shù)量更多

統(tǒng)計(jì)顯示，目前統(tǒng)編版教材中涉及到的詩(shī)人數(shù)量達(dá)到了61位，數(shù)量多，覆蓋面積更廣。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠感受到不同詩(shī)人、不同歷史時(shí)期、不同情感基調(diào)的文化特色，形成更為全面的文學(xué)理解。教材中，李白、蘇軾仍然是最為關(guān)鍵的詩(shī)人，所選詩(shī)篇數(shù)量分別為9篇和6篇，其次王維、白居易、杜甫等緊隨其后。從教學(xué)角度出發(fā)，古詩(shī)名篇仍然是教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容集中在積極向上的詩(shī)人情懷以及對(duì)于社會(huì)關(guān)注的社會(huì)責(zé)任方面。

（三）詩(shī)歌內(nèi)容十分豐富

在篇幅數(shù)量增多的背景之下，統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中的古詩(shī)類(lèi)型和內(nèi)容也更為豐富，涉及到的詩(shī)歌情感也更加完善巨細(xì)。一到六年級(jí)古詩(shī)作品中，最為常見(jiàn)的是寫(xiě)景抒情作品，占比接近40%，此外，教材當(dāng)中還涉及到詠物抒懷、愛(ài)國(guó)情懷、邊塞詩(shī)歌、節(jié)慶習(xí)俗等不同類(lèi)型，類(lèi)型豐富多樣，近乎涵蓋了常見(jiàn)的古詩(shī)題材，對(duì)于學(xué)生全面接觸并了解詩(shī)歌文化大有裨益。

二、多樣態(tài)語(yǔ)篇下單元古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)同一性

統(tǒng)編版語(yǔ)文通過(guò)單元整合的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)針對(duì)性的體現(xiàn)，利用單元來(lái)幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方略。相比于此前的教學(xué)情況來(lái)看，語(yǔ)文閱讀分類(lèi)形式明確，層次清晰，有助于學(xué)生對(duì)于內(nèi)容的記憶和理解。在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文每?jī)?cè)教材中都有兩個(gè)單元有古詩(shī)教學(xué)內(nèi)容，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生讀懂、理解古詩(shī)，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到古詩(shī)緊扣單元雙線目標(biāo)編排的意義，讓學(xué)生感受到人文主題、語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)在古詩(shī)中是怎么表現(xiàn)的，認(rèn)識(shí)到古詩(shī)在單元中與其他閱讀語(yǔ)篇之間的相互聯(lián)系。學(xué)生能夠在單元整合學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷感受單元重點(diǎn)和次重點(diǎn)，形成單元意識(shí)，產(chǎn)生整合性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維。

三、立足單元目標(biāo)的古詩(shī)教學(xué)

（一）緊扣單元人文主題的古詩(shī)教學(xué)

單元整合作為統(tǒng)編版教材的教學(xué)創(chuàng)新，更多是從內(nèi)容精神情懷等方面進(jìn)行內(nèi)容整合，以此來(lái)設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生進(jìn)行思想精神方面的導(dǎo)引。因此在古詩(shī)內(nèi)容的編排方面，統(tǒng)編版教材并沒(méi)有像舊版教材一樣，將詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等更具體裁進(jìn)行單元設(shè)計(jì)，而是將同一類(lèi)型同一主題的閱讀文章整合在同一個(gè)單元之中。例如統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第四單元，便是古詩(shī)教學(xué)的重要單元，但是這一單元的核心關(guān)鍵詞并非是“古代詩(shī)歌”，而是“愛(ài)國(guó)情懷”，其中三首告訴你作品分別為《從軍行》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》以及《聞官軍收河南河北》，此外還包含了愛(ài)國(guó)情懷的散文作品《青山處處埋忠骨》、《軍神》和《清貧》。其中前三首表達(dá)了古代文學(xué)家對(duì)于國(guó)家的忠誠(chéng)，展現(xiàn)了古代保家衛(wèi)國(guó)的理想和信仰，而三篇散文作品則是從近現(xiàn)代革命歷程出發(fā)，對(duì)于保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷所作出的解讀?？梢钥吹?，單元整合強(qiáng)調(diào)古今一體，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視從古到今的歷史線索，通過(guò)閱讀教學(xué)的方式，使學(xué)生產(chǎn)生更深層次的愛(ài)國(guó)情懷的理解。

（二）緊扣語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的古詩(shī)教學(xué)

教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)須樹(shù)立單元統(tǒng)整意識(shí)，在古詩(shī)教學(xué)備課中關(guān)注如何緊扣單元學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)。統(tǒng)編教材在編排體例中，部分古詩(shī)內(nèi)容的課后練習(xí)中緊扣單元雙線目標(biāo)，明確引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注單元學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)。如四年級(jí)上冊(cè)七單元《古詩(shī)三首》課后練習(xí)中，要求學(xué)生讀《山居秋暝》《楓橋夜泊》中詩(shī)句體會(huì)靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。但三年級(jí)上冊(cè)三單元《古詩(shī)三首》課后練習(xí)則沒(méi)有明確圍繞單元“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)，感受作者聯(lián)系細(xì)致的觀察”的練習(xí)題。教師此時(shí)則應(yīng)立足單元目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在讀《暮江吟》中體會(huì)作者從傍晚到深夜的細(xì)致生動(dòng)表達(dá)和連續(xù)觀察，體會(huì)《雪梅》的作者從不同角度的觀察。

（三）緊扣生活情境進(jìn)行深層次的情懷體驗(yàn)的古詩(shī)教學(xué)

單元整合教學(xué)還強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，嘗試從現(xiàn)實(shí)出發(fā)確定單元主題，為學(xué)生提供情感場(chǎng)景。例如語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元，便是以節(jié)日?qǐng)鼍盀橹黝}的古詩(shī)內(nèi)容。其中涉及到的寒食節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，并以詩(shī)歌、散文的形式展現(xiàn)出來(lái)。教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)著重以生活化的教學(xué)為核心，嘗試引入生活場(chǎng)景進(jìn)行教學(xué)解讀，幫助學(xué)生在古詩(shī)閱讀當(dāng)中，嘗試以生活中的節(jié)日感受來(lái)理解詩(shī)歌作品，形成深層次的情感體驗(yàn)和情感共鳴。對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師需要精準(zhǔn)把握單元內(nèi)涵，找尋到單元主題詞，使單元教學(xué)更具資源整合價(jià)值，更具針對(duì)性和目標(biāo)任務(wù)性，保證學(xué)生能夠從對(duì)單元的理解出發(fā)，強(qiáng)化對(duì)于詩(shī)歌之美的感悟。

參考文獻(xiàn)

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