車玉蓉

（青海民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院，青海 西寧 810000）

習(xí)近平總書記在2016 年12 月舉行的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！?這為新時(shí)代高校課程思政指明了道路。高校必須改變重智育、輕德育，思想政治教育與專業(yè)教學(xué)各自為政的情況，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主陣地作用，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。作為大學(xué)生了解西方文化思想和意識(shí)形態(tài)的重要渠道，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)開展課程思政建設(shè)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。[1]

1 課程思政的提出背景

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要把高校思想政治教育貫徹到教育教學(xué)全過程，把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全過程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，是高校所有專業(yè)課程的共同任務(wù)。這就要求高校要在英語(yǔ)等公共課及各專業(yè)課程中都滲透思想政治教育，課程思政理念應(yīng)運(yùn)而生，為高校課程教學(xué)改革提供了嶄新的思路。高校思想政治教育一方面要立足思想政治學(xué)科建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治課教學(xué)，另一方面也要充分挖掘各門課程的思想政治元素。這就要求各科教師不僅要努力提升自身能力，而且要不斷提升自身修為和思想道德境界，以身作則，用正能量影響學(xué)生，努力提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，要使各科都與思想政治課并肩同行，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，形成強(qiáng)有力的全學(xué)科育人體系，全面推進(jìn)高校課程思政教學(xué)改革，使包括大學(xué)英語(yǔ)在內(nèi)的所有公共課和專業(yè)課都能上出 “思政范兒”，形成全方位的育人新格局，最終實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。[2]

2 大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的重要意義

在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的今天，外語(yǔ)是青年學(xué)生了解世界的重要工具。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中開展課程思政的意義非同一般。

2.1 有利于高校進(jìn)一步落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

大學(xué)階段是人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，培育擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)是新時(shí)代高校教育工作的神圣使命。高校要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以潤(rùn)物無聲的方式播撒到學(xué)生心中，幫助青年學(xué)生扣好人生第一粒扣子。大學(xué)英語(yǔ)是高校的重要公共課之一，教學(xué)課時(shí)多、周期長(zhǎng)。教師應(yīng)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中將價(jià)值引領(lǐng)融入專業(yè)知識(shí)傳授中，最大程度地發(fā)揮英語(yǔ)課程的育人功能。大學(xué)英語(yǔ)開展課程思政建設(shè)，不僅讓英語(yǔ)教學(xué)確立了更明確的目標(biāo)，也使這門課程有了更豐富的內(nèi)涵。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)既是語(yǔ)言基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，也是學(xué)生了解西方文化、價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的主要渠道。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義理論來正確對(duì)待各民族文化和意識(shí)形態(tài)差異，無疑顯得十分重要。[3]

2.2 有利于培養(yǎng)政治素質(zhì)過硬的國(guó)際化人才

語(yǔ)言作為文化傳播的工具，是傳播該語(yǔ)言所承載的文化和意識(shí)形態(tài)的重要通道。大學(xué)英語(yǔ)課堂同樣也是學(xué)生了解西方文化及意識(shí)形態(tài)的重要平臺(tái)。然而自從近代西方工業(yè)革命取得成功以后，西方文化逐步被神圣化。而大學(xué)生由于好奇心強(qiáng)、易接受新事物，很容易受到不良思想的影響，對(duì)待西方文化不懂得取精華、去糟粕。因此，大學(xué)英語(yǔ)開展課程思政建設(shè)很有必要。高校英語(yǔ)教師要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人的重要講話精神，深刻認(rèn)識(shí)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要性，努力引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，使學(xué)生正確對(duì)待西方文化，自覺抵制他國(guó)的腐朽落后文化，積極借鑒別國(guó)先進(jìn)的物質(zhì)精神文化，助力國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)展壯大。只有這樣才能使廣大學(xué)生在任何國(guó)際場(chǎng)合都能以堅(jiān)定的政治立場(chǎng)向世界講好中國(guó)故事，維護(hù)國(guó)家利益。

2.3 有利于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨對(duì)自身文化生命力持有的堅(jiān)定信心，是國(guó)家和民族發(fā)展中更持久的力量。充分的文化自信是國(guó)家繁榮昌盛的基礎(chǔ)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中，通過全面了解并對(duì)比不同民族的文化和意識(shí)形態(tài)差異，能更清晰地認(rèn)識(shí)到中華文化的優(yōu)秀所在，提升他們的思想覺悟，升華他們的文化認(rèn)同感和民族自豪感，使他們對(duì)中華文化充滿自信。為此，新時(shí)代的大學(xué)英語(yǔ)課程還肩負(fù)著向世界傳播中華文化的重要使命，廣大英語(yǔ)教師要讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)博大精深的中華文化，增強(qiáng)他們的文化自信，使他們自覺繼承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。例如，大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過程中向?qū)W生推薦觀看BBC 紀(jì)錄片“The Story of China 2016”（《中國(guó)故事》） 和“Chinese New Year 2016”（《中國(guó)春節(jié)》） 時(shí)，可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙融入英語(yǔ)教學(xué)中，激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感和文化自信心，增強(qiáng)他們的文化自覺，培養(yǎng)他們的文化自信。[4]

3 大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)面臨的困境

當(dāng)前，不少高校英語(yǔ)教師在近兩年課程思政建設(shè)過程中，已積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)，取得了一定成效，但部分教師仍面臨對(duì)課程思政認(rèn)識(shí)不到位、尚未充分滲透思政元素、欠缺英語(yǔ)課程思政建設(shè)的能力等困難，主要體現(xiàn)在以下四方面。

3.1 教師對(duì)課程思政建設(shè)的認(rèn)識(shí)不到位

當(dāng)前，部分大學(xué)英語(yǔ)教師存在對(duì)課程思政建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位的問題。有的教師為了順利評(píng)職稱，將主要精力放在完成相關(guān)科研項(xiàng)目和教學(xué)工作量方面，只關(guān)心學(xué)生的英語(yǔ)閱讀理解、作文能力等是否有實(shí)質(zhì)性提升，只關(guān)注學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)法是否熟練掌握，不重視對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值引領(lǐng)。有的教師甚至認(rèn)為思想政治教學(xué)是思想政治教師的工作，他們?cè)诮虒W(xué)中通常更側(cè)重講授西方英語(yǔ)國(guó)家的文化，忽視與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)比，更忽略了滲透式的價(jià)值引領(lǐng)和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)指引，導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)育人育德無法齊頭并進(jìn)。[5]有的教師認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)只要重點(diǎn)提升學(xué)生的英語(yǔ)能力即可。還有的教師對(duì)課程思政的基本概念尚不明確，將課程思政建設(shè)僅當(dāng)作一項(xiàng)臨時(shí)任務(wù)，導(dǎo)致他們參與課程思政只流于表面，敷衍了事，使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)缺乏課程思政建設(shè)的共識(shí)，最終無法提升英語(yǔ)課程的育人實(shí)效。

3.2 教學(xué)尚未充分滲透思政元素

當(dāng)前，部分大學(xué)英語(yǔ)教師還存在教學(xué)尚未充分滲透思政元素的問題。一是教材本身不重視挖掘思政元素。當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教材雖然有很多版本，但多以西方英語(yǔ)國(guó)家的文化背景為主，在思想性方面主要以傳播西方價(jià)值觀為主，缺少中華文化、價(jià)值引領(lǐng)等方面的思政元素。二是部分英語(yǔ)教師在教學(xué)中無法充分利用思政元素來發(fā)揮育人功能。例如，一些教師在備課時(shí)過于依賴教材，且以講授課文中知識(shí)點(diǎn)為主，不深入挖掘課文中的思政元素；而且教學(xué)中也不重視深挖課文背后的東西方文化價(jià)值對(duì)比等方面的思政元素。即使有些教師在教學(xué)中滲透了東西方文化對(duì)比，也由于教師對(duì)材料解讀的差異導(dǎo)致其滲透思想政治教育具有很大的隨機(jī)性，這都造成大學(xué)英語(yǔ)課程仍無法系統(tǒng)、充分地滲透思政元素。[6]究其原因，在于部分教師往往英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)過硬，但自身又缺乏深厚的中華文化積淀，甚至連基本的東西方文化差異比較都無法給學(xué)生做出深刻、準(zhǔn)確地闡述。

3.3 考核機(jī)制制約思政元素育人功能發(fā)揮

目前，部分高校的大學(xué)英語(yǔ)課程考核機(jī)制制約了思政元素育人功能發(fā)揮。一是部分高校對(duì)英語(yǔ)教師的考核重點(diǎn)放在教師的英語(yǔ)教學(xué)技能方面，忽視考察教師教學(xué)中滲透思政元素的情況。例如，高校在評(píng)比大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)能手時(shí)，更多關(guān)注教學(xué)重難點(diǎn)是否被明確突出，PPT設(shè)計(jì)是否思路清晰，師生之間互動(dòng)是否充分等內(nèi)容，甚少關(guān)注教師是否充分挖掘課文蘊(yùn)含的思政元素，是否將思政元素巧妙地融入到教學(xué)過程中，思政元素的滲透是否到位等。二是不少高校對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的考核主要關(guān)注英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力，忽視對(duì)學(xué)生思想道德境界的考察。例如，高校在檢驗(yàn)學(xué)生的大學(xué)英語(yǔ)水平時(shí)，通常都以筆試形式設(shè)置閱讀理解、作文、漢英翻譯等題型來考察學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言的讀、寫能力，在閱卷中教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的掌握程度，很少關(guān)注學(xué)生的思想道德狀況。[7]

3.4 教師欠缺英語(yǔ)課程思政建設(shè)的能力

當(dāng)前，部分大學(xué)英語(yǔ)教師還欠缺英語(yǔ)課程思政建設(shè)的能力。這集中表現(xiàn)在不少大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)思想政治理論尚未做到準(zhǔn)確理解和把握。一方面，不少英語(yǔ)教師在教學(xué)中無法準(zhǔn)確地將思政元素有機(jī)融入英語(yǔ)教學(xué)中，甚至個(gè)別教師還走入生搬硬套的尷尬境地，導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)課儼然成了“四不像”。[8]另一方面，一些英語(yǔ)教師只將價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)等方面的思想政治教育零散地、碎片化地融入到英語(yǔ)教學(xué)中，不重視體系化，導(dǎo)致思政元素嵌入顯得雜亂無章，使學(xué)生也無法科學(xué)構(gòu)建全面的價(jià)值引領(lǐng)體系，直接阻礙了英語(yǔ)課程育人功能的有效發(fā)揮。

4 大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的策略

針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)面臨的困境，高校需要正確面對(duì)，并果斷采取改革教學(xué)方法、完善評(píng)價(jià)考核、強(qiáng)化師資建設(shè)等有針對(duì)性的策略，來迎接挑戰(zhàn)，開創(chuàng)大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)新局面。

4.1 強(qiáng)調(diào)以身作則，凝聚立德樹人共識(shí)

第一，大學(xué)英語(yǔ)教師要勤于讀書，深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化自身修為?！皫熣?，人之模范也?！?作為學(xué)生的榜樣，教師對(duì)學(xué)生的影響最直接。給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水。教師要教好學(xué)生，首先自己必須掌握比學(xué)生更豐富的知識(shí)，做學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精湛的學(xué)問之師。因此，英語(yǔ)教師要多讀中華文化經(jīng)典，掌握真才實(shí)學(xué)，豐富精神世界，提高自身的文化修養(yǎng)，為向?qū)W生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[9]第二，大學(xué)英語(yǔ)教師作為人類靈魂的工程師，教書育人是神圣使命，進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的同時(shí)，必須以身作則、率先垂范，積極傳播新時(shí)代先進(jìn)的思想文化和正確的價(jià)值導(dǎo)向。這要求廣大英語(yǔ)教師要樹立堅(jiān)定的政治信仰和遠(yuǎn)大的理想信念，堅(jiān)守職業(yè)道德，嚴(yán)格要求自己，做信仰堅(jiān)定、政治過硬的理想之師和行為世范、師德高尚的品行之師。因此，教師在平時(shí)要注重言傳身教，用自身的一言一行感染和影響學(xué)生，做好育人表率，使學(xué)生在潤(rùn)物無聲的過程中堅(jiān)定理想信念，提升道德修養(yǎng)。

4.2 改革教學(xué)方法，充分挖掘思政元素

大學(xué)英語(yǔ)教師要下大力氣改革教學(xué)方法，善于從大量英語(yǔ)語(yǔ)言材料中，分門別類地挑選出既能提高學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力，又能提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)的語(yǔ)言素材，深入挖掘并充分利用其中的思政教育資源，厚植大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)技能傳授和價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一，促進(jìn)育人與育德相統(tǒng)一。例如，英語(yǔ)教師可以在東西方文化對(duì)比中有意識(shí)地充分挖掘思政元素，并將其巧妙地轉(zhuǎn)化到教學(xué)過程中。例如，教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)涉及“The American Dream”（美國(guó)夢(mèng)） 時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)大聲說出自己的夢(mèng)想，并讓學(xué)生結(jié)合自身對(duì)文章中美國(guó)夢(mèng)的理解，討論并講述其與中國(guó)夢(mèng)的差異所在，教師最后在總結(jié)的過程中要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生自覺將個(gè)人理想與國(guó)家的命運(yùn)、民族的未來緊密聯(lián)系在一起，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。如此一來，大學(xué)生一方面掌握了與夢(mèng)想有關(guān)的英語(yǔ)表達(dá)，提升了對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用能力；另一方面，大學(xué)生也受到了崇高理想的熏陶和潛移默化的價(jià)值引領(lǐng)，這樣大學(xué)英語(yǔ)課程在不知不覺中便實(shí)現(xiàn)了課程思政建設(shè)的立德樹人目標(biāo)。[10]

4.3 完善評(píng)價(jià)考核，突出課程思政導(dǎo)向

第一，對(duì)于教師考核，高校首先要考察英語(yǔ)教師的職業(yè)操守和思想政治水平，這是英語(yǔ)課程思政建設(shè)能否取得實(shí)效的關(guān)鍵。因此，高校可在教案評(píng)審等評(píng)教過程中重點(diǎn)考察教師的思想道德境界，要采取學(xué)生評(píng)教、教師評(píng)教等方式重點(diǎn)考察英語(yǔ)教師在教學(xué)中是否充分融入了價(jià)值引領(lǐng)等方面的思想政治教育，在具體教學(xué)環(huán)節(jié)融入是否科學(xué)合理，是否符合本校大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，是否順應(yīng)了大學(xué)生目前的思想道德發(fā)展需求。簡(jiǎn)而言之，高校要把考察重點(diǎn)放在英語(yǔ)教師是否在教學(xué)中積極推動(dòng)了課程思政建設(shè)。高校還要注意考察教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)思政元素進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的能力，這是決定英語(yǔ)課程思政建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。因此，高校要在課程思政精品大學(xué)英語(yǔ)示范課評(píng)比、大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)教學(xué)能手等的評(píng)比過程中，科學(xué)設(shè)置價(jià)值引領(lǐng)、育人成效等能衡量課程思政建設(shè)成效的指標(biāo)，力求最大程度地激發(fā)英語(yǔ)教師課程思政建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力。第二，對(duì)于學(xué)生考核，高校可每學(xué)期在大學(xué)英語(yǔ)開課前采取筆試和問卷調(diào)查兩種形式了解學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言水平、思想道德境界等情況。每學(xué)期末，需對(duì)這兩方面繼續(xù)考察，并將兩次結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)對(duì)比，以供英語(yǔ)教師參考。此外，高校還要對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)原著閱讀做跟蹤評(píng)價(jià)，可分別從語(yǔ)言習(xí)得和思想兩方面來考察。[11]

4.4 強(qiáng)化師資建設(shè)，提升英語(yǔ)育人功能

第一，高校要著力提升英語(yǔ)教師的思想政治意識(shí)，使他們能正確把握國(guó)家大政方針，提升他們對(duì)英語(yǔ)教學(xué)資源的理解和運(yùn)用能力。要定期組織英語(yǔ)課程思政教學(xué)研討，探討如何將英語(yǔ)教學(xué)資源有機(jī)融入到課程教學(xué)中，形成英語(yǔ)課程思政的指導(dǎo)性教學(xué)意見。這就要求英語(yǔ)教師主動(dòng)走近學(xué)生，了解每位學(xué)生的內(nèi)心世界和思想動(dòng)態(tài)，才可從學(xué)生的不同思想狀況出發(fā)，針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的時(shí)政熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題選擇相關(guān)教學(xué)材料，在傳授英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)有針對(duì)性地進(jìn)行思想政治嵌入性教育，使每個(gè)學(xué)生受到的價(jià)值引領(lǐng)教育都更具有時(shí)代性和吸引力。第二，高校要定期組織英語(yǔ)教師與思想政治教師共同備課，鼓勵(lì)雙方經(jīng)常就中國(guó)道路、中國(guó)智慧等議題開展學(xué)習(xí)交流，形成良性互補(bǔ)。一方面能使英語(yǔ)教師補(bǔ)齊課程思政教學(xué)能力不足的短板，深入挖掘英語(yǔ)課程所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和思想價(jià)值，提升英語(yǔ)教師的思想政治教育能力和水平，另一方面也能拓寬英語(yǔ)教師的教學(xué)思路，拓展英語(yǔ)課程的廣度、深度及溫度，從而提升英語(yǔ)教師開展課程思政建設(shè)的能力。[12]

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中開展課程思政建設(shè)不僅能傳播英語(yǔ)語(yǔ)言文化，而且能傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使價(jià)值引領(lǐng)融入大學(xué)英語(yǔ)教育，使大學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非，立足本國(guó)、面向世界，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，最終成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。