張國霖
黨的十九大作出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策以來,各項安排逐次展開。2018年初出臺了《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,同年9月底中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》,對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做了階段性部署。在此基礎(chǔ)上,為了全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,2021年4月29日全國人大常委會第二十八次會議審議通過了《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進法》,為落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供法治保障。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興之中不可或缺的一環(huán),實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展,促進鄉(xiāng)風(fēng)文明,是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。鄉(xiāng)村教育,不僅同樣是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容之一,而且其自身也承載著促進鄉(xiāng)村文化振興、推動文明鄉(xiāng)風(fēng)發(fā)展的重要使命,表現(xiàn)在以下三個方面。
一是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國有著悠久的農(nóng)業(yè)文明,在漫長的歷史進程中,各地形成了眾多特色鮮明的文化形式,體現(xiàn)在建筑、家居、餐飲、服飾以及各種民間傳說、風(fēng)俗禮儀、文學(xué)藝術(shù)等方方面面。傳統(tǒng)文化植根于鄉(xiāng)村社會,有著強大的生命力,是中華民族生生不息、綿延相繼的精神資源。各級各類鄉(xiāng)村學(xué)校及其他教育機構(gòu),對傳統(tǒng)文化教育來說,有著優(yōu)勢獨具的“現(xiàn)場感”和“在地性”,是傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的重要陣地。廣大鄉(xiāng)村教育機構(gòu),基于本地文化資源,組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣的教育教學(xué)活動,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年心中生根發(fā)芽,成年人從中也可以常學(xué)常新、常思常悟。傳統(tǒng)文化內(nèi)容龐雜,對那些已不適合新時代發(fā)展需求而且在鄉(xiāng)村社會仍然廣泛存在著的文化形式,鄉(xiāng)村教育機構(gòu)和教育工作者不僅應(yīng)該旗幟鮮明地予以正視和批判,而且尤其需要注意不能參與其間。
二是傳播當(dāng)代先進文化。當(dāng)代社會交通便捷,不同地區(qū)和國家的人們往來頻繁,不同文化之間的交流、比較與借鑒越來越廣泛,這其中既涉及國內(nèi)不同區(qū)域歷史悠久的文化,也有現(xiàn)代城市文化和各種國外文化。當(dāng)代鄉(xiāng)村社會在工業(yè)化進程的推動下發(fā)生了巨變,廣大農(nóng)村也正面臨著上述三種文化的影響。不同區(qū)域、不同時期、不同條件下所形成的文化,都有著其各自產(chǎn)生和發(fā)展的社會背景。我國在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的過程中,植根于傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)土文化不可避免地會遭受一系列的沖擊和挑戰(zhàn)。這要求鄉(xiāng)村教育機構(gòu)和教育工作者,應(yīng)該實事求是地客觀看待不同文化之間的交流與碰撞,要有“現(xiàn)代”的標(biāo)準,要用“發(fā)展”的眼光,既要堅持本土文化自信,也要有足夠的胸懷來審視、欣賞乃至包容、接納那些積極的外來文化元素,面向各年齡段的廣大鄉(xiāng)村人口,傳播和推廣體現(xiàn)當(dāng)代價值且符合社會未來發(fā)展需要的文化內(nèi)容。
三是創(chuàng)生新型鄉(xiāng)土文化。任何社會的任何文化,都不是一成不變的,而是既有傳統(tǒng)文化與時俱進的變革與更新,也有一定外來文化元素或主動或被動的引進與融入,還有一批嶄新形式與內(nèi)涵的文化的創(chuàng)生與發(fā)展。隨著近年信息科技的飛速發(fā)展,大量的民間創(chuàng)作借助各種平臺陸續(xù)涌現(xiàn),豐富了人們的文化生活,這其中就包含眾多由農(nóng)民創(chuàng)作的非常接地氣的反映農(nóng)村現(xiàn)狀和農(nóng)民生活的鄉(xiāng)土作品。在鄉(xiāng)村振興的時代大潮中,鄉(xiāng)村學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)該肩負起引領(lǐng)、推進鄉(xiāng)土文化創(chuàng)新的使命與責(zé)任,既要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新青年、新農(nóng)人,也要加強對新式鄉(xiāng)土文化的評議功能,大力弘揚體現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)涵的鄉(xiāng)土文化作品,深入剖析和批駁那些低級趣味的“三俗”內(nèi)容,鍛造自身成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興和鄉(xiāng)風(fēng)文明的“基石”。