高校開展生態(tài)文明實(shí)踐育人工作的探索與思考
——以蘭州大學(xué)為例

王睿娜，田貫輝

（蘭州大學(xué)，甘肅 蘭州 730000）

建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。黨的十八大明確將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局；黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步明確“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”。2018年5月18日至19日，全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話——《推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階》，標(biāo)志著習(xí)近平生態(tài)文明思想的正式確立，也吹響了用習(xí)近平生態(tài)文明思想全面指引美麗中國建設(shè)的前進(jìn)號角[1]69。

習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成和確立有著豐富的理論基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人治國理政的基本思想，包括了毛澤東“勤儉建國、厲行節(jié)約”思想、鄧小平“環(huán)境保護(hù)基本國策”思想、江澤民“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”思想、胡錦濤“建設(shè)‘兩型社會’”思想，也經(jīng)歷了習(xí)近平從地方主政時(shí)期到中央主政時(shí)期和黨的十九大以來的幾個(gè)階段的發(fā)展歷程[1]70。習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，主要包括堅(jiān)持人與自然和諧共生、“綠水青山就是金山銀山”、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、山水林田湖草是生命共同體、用最嚴(yán)格的制度和最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)“六大原則”[2]360-364，這既是我國推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的理論指導(dǎo)和行動指南，也是新時(shí)代高校思想政治教育中生態(tài)文明教育的重要指引[3]。

新時(shí)代，高校應(yīng)推進(jìn)習(xí)近平生態(tài)文明思想入耳、入腦、入心，讓建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國不僅成為廣大青年學(xué)生內(nèi)化于心的價(jià)值追求，更要成為他們外化于行的行動自覺。因此，高校不僅要依靠課堂教學(xué)主渠道向?qū)W生講明習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論邏輯和時(shí)代意義，更要通過一系列實(shí)習(xí)實(shí)踐活動讓學(xué)生進(jìn)一步學(xué)深悟透，感悟習(xí)近平生態(tài)文明思想的思想偉力，特別是其在中國共產(chǎn)黨治國理政中的具體體現(xiàn)和所創(chuàng)造的偉大成就。

一、蘭州大學(xué)開展生態(tài)文明實(shí)踐育人的主要做法、經(jīng)驗(yàn)和不足

蘭州大學(xué)因其特殊的地理位置和多年積淀形成的科學(xué)研究傳統(tǒng)，在青藏高原、冰川凍土、風(fēng)沙治理等生態(tài)建設(shè)研究與教學(xué)方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢和較為顯著的成效。近年來，蘭州大學(xué)圍繞西部生態(tài)環(huán)境保護(hù)、青藏高原野外科考、氣象防災(zāi)減災(zāi)等學(xué)?？蒲邪l(fā)展戰(zhàn)略和重大命題，緊密結(jié)合第一課堂教學(xué)工作，開展了一系列實(shí)踐育人工作。

（一）利用暑期組建社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，開展理論政策宣講和實(shí)地觀測調(diào)研

蘭州大學(xué)從2004年起實(shí)行“項(xiàng)目化”的社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)立項(xiàng)，近三年平均每年立項(xiàng)團(tuán)隊(duì)數(shù)量為600支左右。學(xué)生在校期間參加不少于21天的社會實(shí)踐活動是獲得思想政治理論課兩個(gè)必修學(xué)分的必要前提。以2021年為例，蘭州大學(xué)以踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想為主題的暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)有近百支，其中赴黃河流域科考開展社會實(shí)踐的團(tuán)隊(duì)有30支左右，如赴八步沙尋訪“六老漢”三代人治沙故事并探尋風(fēng)沙治理對策，還有部分團(tuán)隊(duì)赴中國科學(xué)院祁連山冰川與生態(tài)環(huán)境綜合觀測研究站、中國科學(xué)院那曲高寒氣候環(huán)境觀測研究站進(jìn)行實(shí)地觀測學(xué)習(xí)，以及赴全國多個(gè)省區(qū)進(jìn)行氣象防災(zāi)減災(zāi)宣傳等。

（二）進(jìn)行野外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)以加深對專業(yè)知識的理解和記憶

蘭州大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院、資源環(huán)境學(xué)院均設(shè)置了多種多樣的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，如環(huán)祁連山野外實(shí)習(xí)、內(nèi)蒙古錫林郭勒盟野外實(shí)習(xí)、青藏高原考察等科考活動，組織開展了母親河記憶工程、全國高校地理學(xué)聯(lián)合野外實(shí)習(xí)等實(shí)習(xí)實(shí)踐活動。同時(shí)，學(xué)生還前往民勤、古浪等地開展旱地沙地動植物調(diào)研工作，將理論知識應(yīng)用到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中。此外，蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院還開設(shè)了“重走中國西北角”活動，以新聞采訪和報(bào)道的方式挖掘西部地區(qū)人民群眾在生態(tài)保護(hù)、生態(tài)移民、污染治理等方面取得的成績和正在發(fā)生的故事。

（三）開展校園文化活動以促進(jìn)生態(tài)文明理念深入人心

蘭州大學(xué)實(shí)行“精品校園文化”立項(xiàng)培育計(jì)劃，每年立項(xiàng)精品校園文化活動40余項(xiàng)，如“氣象月”“地球科學(xué)文化周”等活動。學(xué)校通過學(xué)術(shù)講座、走訪參觀、趣味圖畫、知識競答、實(shí)地調(diào)研等多種形式，既宣傳了環(huán)保思想，讓學(xué)生在實(shí)踐中深入了解生態(tài)環(huán)境保護(hù)的理論知識，成為“受教育者”，又使學(xué)生樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)意識，成為“執(zhí)行者”，同時(shí)，也使學(xué)生站在歷史和實(shí)踐的邏輯基礎(chǔ)上深刻體會習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要意義和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的發(fā)展歷程，促進(jìn)了“四史”學(xué)習(xí)，特別是黨史的學(xué)習(xí)教育。

此外，蘭州大學(xué)以學(xué)校知名校友、中國科學(xué)院院士秦大河為原型，組織排演《極光》《大河的源頭是冰川》等經(jīng)典劇目，旨在展示歷代蘭大人在高原和極地科學(xué)考察工作中的非凡勇氣、感人故事和巨大成就，同時(shí)，也讓師生和社會再次認(rèn)識到必須堅(jiān)持山水林田湖草沙冰一體化保護(hù)的生態(tài)治理理念，以及國家為維護(hù)和建設(shè)全人類共同的良好生態(tài)環(huán)境所做的巨大努力。

（四）支持環(huán)保類社團(tuán)和學(xué)生組織發(fā)展，促進(jìn)以生態(tài)文明為主題的志愿服務(wù)和科考調(diào)研項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展

20年前，蘭州大學(xué)的學(xué)生在暑期社會實(shí)踐中偶然發(fā)現(xiàn)了野生的普氏原羚并拍攝到了珍貴的照片，而“普氏原羚”的調(diào)查研究項(xiàng)目至今還在繼續(xù)，這源于一支學(xué)生社團(tuán)“綠隊(duì)”多年來的堅(jiān)持與傳承。據(jù)調(diào)查，蘭州大學(xué)有影響力的環(huán)保社團(tuán)和學(xué)生組織還有“達(dá)爾文協(xié)會”“地學(xué)行知會”等，這些環(huán)保社團(tuán)和學(xué)生團(tuán)隊(duì)利用暑期時(shí)間深入河西走廊、青海湖等地開展祁連山冰川與生態(tài)環(huán)境觀測保護(hù)、河西走廊綠洲保護(hù)、青海湖濕地與鳥種調(diào)查、礦產(chǎn)資源合理開發(fā)等生態(tài)環(huán)保和綠色公益實(shí)踐，涌現(xiàn)出了“綠希行者”“普氏原羚”“冰川營”“保護(hù)母親河”等優(yōu)秀的實(shí)踐項(xiàng)目，這些項(xiàng)目均已在蘭州大學(xué)持續(xù)十?dāng)?shù)年之久。

（五）經(jīng)驗(yàn)和不足

以共青團(tuán)組織和學(xué)生工作隊(duì)伍為主體，緊密結(jié)合思想政治理論課第一課堂教學(xué)和生命科學(xué)、資源環(huán)境、地質(zhì)科學(xué)等專業(yè)學(xué)科教學(xué)開展的生態(tài)文明實(shí)踐育人工作，具有明顯的優(yōu)勢，在高校實(shí)踐育人和促進(jìn)學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明思想的深入理解和運(yùn)用上發(fā)揮了較大的作用。主要表現(xiàn)在以下幾方面。一是緊密結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)和國家大事，如在習(xí)近平總書記考察甘肅八步沙林場兩周年之際，蘭州大學(xué)的學(xué)生通過尋訪“六老漢”三代人治沙故事并探尋治沙策略，所撰寫的案例分析報(bào)告《吹盡狂沙始到金——八步沙“六老漢”如何蹚出治沙致富之路？》獲得中國公共政策案例分析大賽一等獎(jiǎng)；二是將生態(tài)文明教育與國情民情緊密結(jié)合，如通過環(huán)祁連山野外實(shí)習(xí)科考活動，學(xué)生不僅感受到了祖國西部的幅員遼闊、山河壯美，也能切實(shí)感受到甘肅省政府和人民在祁連山環(huán)境恢復(fù)與治理工作中所取得的成效；三是將生態(tài)文明實(shí)踐育人與培養(yǎng)學(xué)生良好的科研素養(yǎng)緊密結(jié)合，如學(xué)校在“普氏原羚”“保護(hù)母親河”等項(xiàng)目上多年的堅(jiān)持，促進(jìn)學(xué)生在科學(xué)研究上形成專注精神和持之以恒精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的科研和職業(yè)素養(yǎng)。

生態(tài)文明實(shí)踐育人工作在取得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也存在一定的局限和不足。主要表現(xiàn)在以下幾方面。一是第二課堂活動設(shè)計(jì)與第一課堂的教學(xué)內(nèi)容沒有完全同步，如“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想概論”課程和“形勢與政策”課程中均有關(guān)于習(xí)近平生態(tài)文明思想的專題學(xué)習(xí)，但在設(shè)計(jì)實(shí)踐育人活動時(shí)，沒有完全做到充分參考并運(yùn)用課堂教學(xué)內(nèi)容；二是所開展的實(shí)踐育人工作有局限，大多依賴活動，將生態(tài)文明思想融入思想政治工作的針對性不強(qiáng)，長效性還不夠明顯。

二、開展生態(tài)文明實(shí)踐育人工作的時(shí)代價(jià)值和意義

《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》指出，要強(qiáng)化社會實(shí)踐育人，提高實(shí)踐教學(xué)比重，組織師生參加社會實(shí)踐活動[4]。《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》明確指出，深化實(shí)踐教育，把思想政治教育融入社會實(shí)踐、志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等活動中，創(chuàng)辦形式多樣的“行走課堂”[5]。因此，在高校開展以生態(tài)文明為主題的實(shí)踐育人工作，在傳播和闡釋習(xí)近平生態(tài)文明思想，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作，為黨育人、為國育才，促進(jìn)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任方面發(fā)揮著不可或缺的作用，是新時(shí)代做好高校思想政治工作的重要載體和方式。

（一）進(jìn)一步傳播和闡釋習(xí)近平生態(tài)文明思想

習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問題，不僅有著清晰的邏輯脈絡(luò)，更有著扎實(shí)和豐富的實(shí)踐根基，通過因勢利導(dǎo)、化自然地理?xiàng)l件的劣勢為人類生產(chǎn)生活優(yōu)勢的鮮活事例，體現(xiàn)中華民族充分尊重“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”的文化傳統(tǒng)，同時(shí)，其也是黨的十八大以來，黨在污染防治、應(yīng)對氣候?yàn)?zāi)害、與國際社會一道共同維護(hù)全人類良好生態(tài)環(huán)境等方面的治國理政方略。因此，在課堂教學(xué)主渠道之外，高校應(yīng)通過社會實(shí)踐、見習(xí)與實(shí)習(xí)、校園文化、學(xué)生團(tuán)隊(duì)和項(xiàng)目等方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深刻理解習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生在社會實(shí)踐的大課堂上深入了解國情民情，深刻體會黨治國理政取得的巨大成就，深刻理解一代又一代中國共產(chǎn)黨人在帶領(lǐng)人民共同構(gòu)建美好生態(tài)環(huán)境上所做的努力和貢獻(xiàn)。

（二）推進(jìn)新時(shí)代學(xué)生思想政治教育走深走實(shí)

《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》提出，“堅(jiān)持把立德樹人成效作為評價(jià)學(xué)校的根本標(biāo)準(zhǔn)”“樹立科學(xué)成才觀念，完善德育評價(jià)，強(qiáng)化體育評價(jià)，改進(jìn)美育評價(jià)，加強(qiáng)勞動教育評價(jià)”[6]。新時(shí)代，加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作必須堅(jiān)持為黨育人、為國育才，教育和引導(dǎo)學(xué)生胸懷“國之大者”。生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局之一，因此，將生態(tài)文明融入學(xué)生思想政治教育方方面面，特別是融入到實(shí)踐育人環(huán)節(jié)中，不僅是踐行“國之大者”和立德樹人根本任務(wù)的重要方式，也是豐富和完善思想政治教育的工作載體，改進(jìn)學(xué)生評價(jià)方式，讓思想政治教育緊密結(jié)合黨治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，符合中國特色社會主義道路和國際社會共同認(rèn)識的重要方式。

（三）推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)與相關(guān)專業(yè)課課程思政更加緊密結(jié)合

《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》提出，不僅要辦好思想政治理論課，也要推進(jìn)課程思政建設(shè)，要通過課程思政培養(yǎng)學(xué)生探索求知、追求真理的精神，培養(yǎng)“大國工匠”精神，培養(yǎng)“三農(nóng)情懷”，提升綜合素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華美育精神。高校通過開展生態(tài)文明實(shí)踐育人工作，可以將思想政治理論課教學(xué)與相關(guān)專業(yè)的課程思政更加緊密地結(jié)合起來。例如，教師在思想政治理論課教學(xué)中講到“綠水青山就是金山銀山”時(shí)，可以通過實(shí)踐育人環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)組織學(xué)生前往生態(tài)環(huán)境修復(fù)地參觀學(xué)習(xí)和實(shí)地調(diào)研，使學(xué)生深切體會黨的生態(tài)文明政策對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和人民生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生的重大影響和改變，使學(xué)生切身體會到良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生，是廣大人民群眾最熱切的期盼。教師在完成思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，也讓生態(tài)文明教育教學(xué)既有理論的高度，又有實(shí)踐的支撐，讓學(xué)生更有融入行動的自覺。

（四）推動學(xué)生養(yǎng)成綠色健康生活方式，自覺做生態(tài)文明的踐行者

“生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，要把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動?！盵2]362“要增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，培育生態(tài)道德和行為準(zhǔn)則，開展全民綠色行動，動員全社會都以實(shí)際行動減少能源資源消耗和污染排放，為生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出貢獻(xiàn)?！盵2]362-363因此，開展生態(tài)文明實(shí)踐育人工作，如“抵制餐桌上的浪費(fèi)”“光盤行動”等活動，就是引導(dǎo)學(xué)生做生態(tài)文明的學(xué)習(xí)者和踐行者的有效方式，有助于深化學(xué)生自覺做生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者和建設(shè)者的意識，幫助學(xué)生樹立尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，引導(dǎo)學(xué)生提高環(huán)保素養(yǎng)和意識，自覺抵制浪費(fèi)，抵制“消費(fèi)主義”等價(jià)值觀，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成綠色健康的生活方式，有助于構(gòu)建節(jié)約型校園和綠色文明校園。

三、進(jìn)一步做好生態(tài)文明實(shí)踐育人工作的若干思考

習(xí)近平生態(tài)文明思想不僅要進(jìn)課堂、進(jìn)教材，更要進(jìn)頭腦，要發(fā)揮好實(shí)踐育人對于促進(jìn)習(xí)近平生態(tài)文明思想入耳、入腦、入心的作用，要從實(shí)踐內(nèi)容的設(shè)計(jì)、實(shí)踐活動的組織、實(shí)踐活動的開展等方面匯聚工作力量，提高育人合力，提升工作效果。

（一）緊密結(jié)合黨和國家的發(fā)展戰(zhàn)略及重大決策設(shè)計(jì)實(shí)踐育人環(huán)節(jié)

習(xí)近平生態(tài)文明思想根植于中華民族五千年來與大自然和平共生，以及與災(zāi)害和困難作斗爭的精神，也來源于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行生態(tài)治理和修復(fù)，建設(shè)美麗家園的生動實(shí)踐，更有著黨的十八大以來全黨全國在生態(tài)文明建設(shè)上投入前所未有的智慧和勇氣，取得一系列巨大成就的時(shí)代力量。因此，高校應(yīng)圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想設(shè)計(jì)實(shí)踐育人環(huán)節(jié)，緊密結(jié)合黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略和一系列重大決策，在實(shí)踐案例和實(shí)踐地點(diǎn)的選取上充分體現(xiàn)時(shí)代性，爭取涵蓋不同的地域，體現(xiàn)不同的生態(tài)治理模式和經(jīng)驗(yàn)。例如，西部高校和沿黃河流域高校，可充分學(xué)習(xí)吸收習(xí)近平總書記在考察甘肅、寧夏、青海、西藏等省區(qū)時(shí)的重要講話精神，以及關(guān)于黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的一系列重要論述，在防沙治沙、祁連山生態(tài)修復(fù)與保護(hù)、“沙”“冰”在生態(tài)保護(hù)中的地位和作用等方面設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容。更重要的是，通過以上實(shí)踐活動的設(shè)計(jì)，學(xué)生可以充分理解黨帶領(lǐng)人民在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理上所形成的偉大精神和動人故事，如八步沙“六老漢”三代人防沙造林為子孫后代留下一片綠蔭的故事、寧夏西海固集中連片貧困地區(qū)在黨的惠民惠農(nóng)政策和群眾的勤勞奮斗下擺脫貧困的故事，深入理解黨的精神譜系中偉大的脫貧攻堅(jiān)精神。

（二）緊密結(jié)合第一課堂教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科優(yōu)勢特色設(shè)計(jì)實(shí)踐育人內(nèi)容

當(dāng)前，關(guān)于習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論課教學(xué)主要集中在“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想概論”課程中，多數(shù)高校教師將習(xí)近平生態(tài)文明思想作為該課程的一個(gè)專題來講授，也有部分高校針對研究生專門開設(shè)“習(xí)近平生態(tài)文明思想”選修課。在思想政治理論課其他課程中，也包含著較多對習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)行講授的環(huán)節(jié)。例如，“形勢與政策”課中黨和國家在生態(tài)修復(fù)與保護(hù)方面的最新政策和大事；“馬克思主義基本原理概論”課中所蘊(yùn)含的生態(tài)文明哲學(xué)；“中國近現(xiàn)代史綱要”課中關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)在黨治國理政過程中的發(fā)展脈絡(luò)；“思想道德與法治”課中關(guān)于青少年環(huán)保意識的養(yǎng)成和行為教育等。此外，在專業(yè)課的教學(xué)中，同樣有較多關(guān)于習(xí)近平生態(tài)文明思想的課程思政元素，如在地理地貌、冰川凍土、荒漠形成與防治、土壤研究、水利水電等多門學(xué)科的課程中，都有著豐富的課程思政資源。

因此，在實(shí)踐育人環(huán)節(jié)中，一是要充分考慮思想政治理論課中講授的內(nèi)容和對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)的著重點(diǎn)。比如，對于已經(jīng)修完“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想概論”課程的學(xué)生，特別是選修過該專題選修課的學(xué)生，可以有針對性地組建“青年宣講團(tuán)”，利用課后時(shí)間和暑期社會實(shí)踐面向校內(nèi)外學(xué)生和群眾進(jìn)行宣講，也可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)組建調(diào)研團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行數(shù)據(jù)資料收集和案例分析；對于“形勢與政策”課程中已經(jīng)學(xué)完的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生可以在課后以背景資料收集、案例分析、宣講討論等形式進(jìn)行課堂知識的補(bǔ)充、鞏固和提高，教師則可以在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課題研究。二是要充分結(jié)合高校的學(xué)科優(yōu)勢和特色，如蘭州大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢大多數(shù)來源于西部獨(dú)特的地理、氣候等特征，為此學(xué)校在開展社會實(shí)踐時(shí)，打造了“母親河記憶工程”“氣象防災(zāi)減災(zāi)”等特色專題。因此，開展生態(tài)文明實(shí)踐育人，要充分尊重第一課堂的專業(yè)課程教學(xué)，緊緊依靠高校學(xué)科優(yōu)勢，融入課程思政元素，引導(dǎo)學(xué)生在生態(tài)文明實(shí)踐育人過程中，加深對專業(yè)課學(xué)習(xí)的認(rèn)知和掌握，更深入理解學(xué)校的校史校情和校風(fēng)學(xué)風(fēng)等精神。

（三）緊密回應(yīng)學(xué)生關(guān)注和所需進(jìn)行實(shí)踐育人的組織和管理

實(shí)踐育人是高校思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，因此在開展生態(tài)文明實(shí)踐育人工作的過程中，高校要尊重學(xué)生的成長特點(diǎn)，用他們善于接受、易于理解的方式組織和開展活動。例如，面向?qū)W生進(jìn)行理論宣講時(shí)，可以通過組建“青年宣講團(tuán)”等形式，用青年的話語向其他學(xué)生講明白理論的內(nèi)涵和精髓，而學(xué)生在集體備課和講述的過程中，能夠加深對課堂知識的理解和學(xué)習(xí)、提高文獻(xiàn)梳理能力和科學(xué)研究能力；在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐和社會調(diào)研選題時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生充分參考課堂教學(xué)內(nèi)容，從近一段時(shí)間的國家大事、國際社會共同關(guān)注的問題，以及在社會上反響和討論比較集中的事件中進(jìn)行選題；在實(shí)踐過程特別是帶著科研問題進(jìn)行實(shí)踐的過程中，要安排專業(yè)課教師對樣本和數(shù)據(jù)收集、資料分析和整理、調(diào)查研究報(bào)告的撰寫等環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)。此外，高校應(yīng)充分借助當(dāng)代學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)相依相存的特點(diǎn)，善用網(wǎng)絡(luò)媒體開展工作，將生態(tài)文明的教育教學(xué)設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品、音視頻等，通過各類新媒體平臺進(jìn)行宣傳展示和傳播，引導(dǎo)學(xué)生同網(wǎng)絡(luò)上破壞生態(tài)環(huán)境的錯(cuò)誤行為和言論作斗爭。同時(shí)，高校要總結(jié)回顧學(xué)校歷年來在生態(tài)文明實(shí)踐育人方面積累的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行更加深入的探索和研究，在課程改革、校園文化建設(shè)等方面推出一批有影響力的成果。