河北省秦皇島市第一中學(xué) 石婧暄
20世紀(jì)80年代,美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·庫(kù)伯提出體驗(yàn)式教學(xué)模式。這是一種基于學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)的教學(xué)模式,它關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),提倡在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,從而引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)展。體驗(yàn)式教學(xué)模式不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式,它提倡讓學(xué)生親身實(shí)踐,在實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律,學(xué)習(xí)知識(shí),更有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性。體驗(yàn)式教學(xué)模式通常的組織流程是創(chuàng)設(shè)情境→課堂導(dǎo)入→互動(dòng)探究→提出質(zhì)疑→當(dāng)堂反饋。
體驗(yàn)式教學(xué)模式的特色在于“體驗(yàn)”,認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是“實(shí)踐出真知”,親身實(shí)踐是體驗(yàn)式教學(xué)模式的特點(diǎn),既指學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)踐,也包含實(shí)踐過(guò)程中的心理發(fā)展。因?yàn)樵隗w驗(yàn)式教學(xué)模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到尊重,他們主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中,從行為和感情兩方面體驗(yàn)和感受,進(jìn)而獲取知識(shí),得到成長(zhǎng)。
由于個(gè)體存在認(rèn)知差異,每個(gè)人的認(rèn)知能力、思維發(fā)展以及興趣愛(ài)好都不同,因此個(gè)體在過(guò)程中獲得的體驗(yàn)不同,理解也不同。正因?yàn)榇嬖谶@種個(gè)體差異,所以體驗(yàn)式教學(xué)關(guān)注學(xué)習(xí)者之間的交流和分享,只有通過(guò)交流和分享,錯(cuò)誤的認(rèn)知才能被糾正。體驗(yàn)式教學(xué)模式正是讓學(xué)生通過(guò)這種差異化的體驗(yàn)、差異化的理解,通過(guò)不斷的交流溝通,從而獲取學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
因?yàn)殛P(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),所以體驗(yàn)式教學(xué)模式的趣味性更強(qiáng)。教師設(shè)計(jì)生動(dòng)的課堂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,并營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,使教學(xué)過(guò)程充滿趣味性?;谟腥さ膶W(xué)習(xí)體驗(yàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng),學(xué)習(xí)從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),在學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣,更明確學(xué)習(xí)的意義。
體驗(yàn)式教學(xué)模式下,師生之間是和諧的規(guī)劃溝通的關(guān)系。體驗(yàn)式教學(xué)通過(guò)師生的有效對(duì)話,幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,給學(xué)生提供更具針對(duì)性的幫助,整合所有可視、可聽(tīng)、可感的學(xué)習(xí)資源,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),不斷調(diào)整教學(xué)過(guò)程,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生渴望和沖動(dòng),在學(xué)習(xí)過(guò)程中更投入。
所謂“課堂情境設(shè)置”,意思是教師依據(jù)直觀教學(xué)原理、知情對(duì)稱原理、寓教于樂(lè)原理、因材施教原理創(chuàng)設(shè)課堂情境。據(jù)此將學(xué)生引入一種與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促使學(xué)生產(chǎn)生探究的欲望,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。音樂(lè)鑒賞課上的每首音樂(lè)都是獨(dú)特而美麗的,它們都有各自鮮明的個(gè)性與豐富的內(nèi)涵,也都有其歷史文化背景。高中生的音樂(lè)鑒賞要走向深入,再現(xiàn)歷史,還原現(xiàn)場(chǎng)。在講授“絲竹相和”一課時(shí),可以設(shè)置三個(gè)環(huán)節(jié):第一環(huán)節(jié)是了解“絲竹”源于我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器分類法,泛指民族管弦樂(lè)器,第二個(gè)環(huán)節(jié)是感受絲竹樂(lè)之江南絲竹的音樂(lè)風(fēng)格,第三個(gè)環(huán)節(jié)是了解絲竹樂(lè)的創(chuàng)作手法。在課堂導(dǎo)入部分,教師將琵琶直接搬進(jìn)課堂,用琵琶演奏古曲《老六板》片段,學(xué)生通過(guò)觀察、聆聽(tīng)、嘗試彈奏,指出琵琶的發(fā)音原理及音色特點(diǎn)。讓學(xué)生能夠親眼看見(jiàn)琵琶的形狀、材質(zhì)及撥動(dòng)琴弦的發(fā)聲原理,并配合PPT給出琵琶古畫,讓學(xué)生更深地感受琵琶是帶有琴弦的彈撥樂(lè)器,古代將帶有琴弦的樂(lè)器稱為“絲”。接著出示《老六板》譜例,播放音頻讓學(xué)生聆聽(tīng)古曲《老六板》,感受樂(lè)曲風(fēng)格,接下來(lái)再聽(tīng)辨另外兩種旋律樂(lè)器——笛子和二胡。鼓勵(lì)學(xué)生用竹笛演奏《老六板》片段,讓學(xué)生通過(guò)觀察、聆聽(tīng),判斷樂(lè)器的發(fā)音原理、音色特點(diǎn)及制作材料,讓學(xué)生從樂(lè)器的制作材料中直觀了解絲與竹的分類,隨后展示其他民族器樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生將其歸類,引出“絲”“竹”兩種樂(lè)器,出示本節(jié)課題“絲竹相和”。這種情境設(shè)置式的體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的積極性,使其在教師精心營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中直觀地了解江南絲竹特色樂(lè)器的知識(shí)及掌握判斷其音色的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的熱愛(ài)之情。如此一來(lái),學(xué)生便可以在音樂(lè)與演奏的雙重激蕩下開(kāi)啟自己的理解與聯(lián)想,最終形成對(duì)絲竹音樂(lè)的敬仰與渴望。
音樂(lè)鑒賞是一門“聽(tīng)”的藝術(shù),“聽(tīng)”是學(xué)習(xí)音樂(lè)和鑒賞音樂(lè)最主要也是最重要的途徑,高中音樂(lè)鑒賞課的核心是以聆聽(tīng)為本體而實(shí)現(xiàn)的。讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中既感知感官的愉悅,又獲得精神的升華,這才是音樂(lè)鑒賞的根本意義所在。
在講授“絲竹相和”一課,對(duì)江南絲竹《中花六板》的欣賞分析時(shí),首先教師與學(xué)生用琵琶和笛子合奏絲竹樂(lè)曲《老六板》,讓學(xué)生初步聆聽(tīng)感受“絲”制的彈撥樂(lè)器和“竹”制的吹管樂(lè)器組成的演奏形式,樂(lè)曲風(fēng)格也是輕快活潑的。第一遍聆聽(tīng)是學(xué)生最為直觀的感受和體驗(yàn),欣賞時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生視唱《老六板》的主旋律,此時(shí)教師可以提問(wèn)學(xué)生:“這一遍聆聽(tīng)你們聽(tīng)出了什么?”讓學(xué)生在自己對(duì)樂(lè)曲的感知中表達(dá)他們的想法與觀點(diǎn)。接著教師用琵琶演奏《中花六板》的旋律,學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)比較《老六板》與《中花六板》中的相同與不同,找出《中花六板》旋律骨干音的原型正是《老六板》主旋律,了解《中花六板》的樂(lè)曲來(lái)源,揭示《中花六板》的“中”指的是“中速”,“花”指的是“放慢加花”,用中等的速度演奏,讓學(xué)生在聆聽(tīng)中理解“放慢加花”的創(chuàng)作手法。最后再做一次整體的聆聽(tīng),這一遍可以在聽(tīng)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)的哪些部分出現(xiàn)了音色變化、音調(diào)高低,這些變化與銜接又代表了什么含義。音樂(lè)的鑒賞涉及不同國(guó)家不同民族、不同風(fēng)格不同流派,讓學(xué)生在聆聽(tīng)中體驗(yàn)這些不同,是提高和完善他們音樂(lè)鑒賞能力一個(gè)很重要的方面。
在新課改的要求下,讓學(xué)生自主實(shí)踐得真知是關(guān)鍵。在本節(jié)課中教師可以將學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)模式分為三個(gè)步驟:
第一,學(xué)生分組學(xué)習(xí)。分組學(xué)習(xí)會(huì)極大提高學(xué)生對(duì)課程的積極性。在欣賞江南絲竹《中花六板》時(shí),每組學(xué)生分別將注意力集中在二胡、琵琶、揚(yáng)琴和笛子這幾件樂(lè)器上,聽(tīng)辨樂(lè)器的音色,捕捉所關(guān)注的樂(lè)器的旋律,聽(tīng)一聽(tīng)每組學(xué)生所關(guān)注的樂(lè)器在音樂(lè)中是怎樣出現(xiàn)的,從而加深對(duì)主奏樂(lè)器的認(rèn)識(shí),感受樂(lè)器在音樂(lè)中的形態(tài)。
第二,小組協(xié)作完成課題。小組中可以選出小組長(zhǎng),小組長(zhǎng)再依次根據(jù)每位組員的性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、擅長(zhǎng)方面進(jìn)行分工。在探究江南絲竹的音樂(lè)風(fēng)格過(guò)程中,組員之間一定要保證足夠的交流,在了解形成江南絲竹音樂(lè)風(fēng)格的基礎(chǔ)上探究我國(guó)江南音樂(lè)的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的熱愛(ài)之情。這既能培養(yǎng)學(xué)生的社交能力,又能讓學(xué)生體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)與探究的樂(lè)趣。
第三,展示與分享。課題研究的最終目的就是交流與分享,各小組在課題完成后相互展示各自的研究成果,交流學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)與樂(lè)趣,探討在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己了解到了什么、學(xué)到了什么。通過(guò)了解江南絲竹音樂(lè),感受學(xué)生到了這樣的地域環(huán)境、人文環(huán)境下產(chǎn)生的音樂(lè)文化,加深對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài),有利于更好地傳承我們的民族音樂(lè)。
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是提高學(xué)習(xí)效率最重要的途徑,“實(shí)踐出真知”,教師應(yīng)該讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力,讓學(xué)生自主探究,拓寬自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,深刻體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有一個(gè)實(shí)質(zhì)性的提升。
總的來(lái)說(shuō),體驗(yàn)式教學(xué)以參與、互動(dòng)、分享為主要特征,讓師生關(guān)系真正成為“你—我”,這中間包含著情境、聆聽(tīng)、實(shí)踐,更包含著交流、對(duì)話、理解。教師通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活中必不可少的一種審美感受——音樂(lè),能夠真正意義上強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力,使其獲得音樂(lè)知識(shí)與技能,更加深入地認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美,最終達(dá)到提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力的效果。