□ 周永祥
斷句是文言文閱讀常見(jiàn)題型,借以檢測(cè)學(xué)生對(duì)文言文本的理解、語(yǔ)言現(xiàn)象的分析和朗讀感知力。文言文斷句主要有選擇和學(xué)生自主斷句兩種出題方式,相較選擇,自主斷句解題難度更大,標(biāo)斷錯(cuò)誤多,這固然和少有解答提示等命題不足相關(guān),更源于文言文斷句標(biāo)準(zhǔn)未嘗明確的現(xiàn)狀。初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)并未對(duì)文言文斷句提出直接要求,更不用說(shuō)提供斷句準(zhǔn)則,相關(guān)教學(xué)和研究則多聚焦于零碎的斷句方法和經(jīng)驗(yàn)式應(yīng)試技巧,而非系統(tǒng)的斷句標(biāo)準(zhǔn),以致自主斷句命題時(shí)或給人偏頗錯(cuò)亂之感,解答與評(píng)改缺少依憑。
以下試結(jié)合統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材文言課文,歸納提出文言文斷句四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而以2020、2021年中考試題為例,分析歸納當(dāng)前文言文自主斷句題型命制缺陷,并提供改進(jìn)建議。
斷句的基本作用是分割語(yǔ)句,標(biāo)示語(yǔ)意的前后隔斷,而斷開(kāi)的前后語(yǔ)句各自句意表達(dá)應(yīng)當(dāng)相對(duì)獨(dú)立、完整。如,七下(七年級(jí)下冊(cè)簡(jiǎn)稱(chēng),下同)《賣(mài)油翁》講述賣(mài)油老人當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)技,“乃取一葫蘆置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕”,前三個(gè)句子描寫(xiě)老人展示技藝的連貫動(dòng)作,后兩個(gè)句子分別交代油從錢(qián)孔注入和錢(qián)未被沾濕的結(jié)果,盡管五個(gè)句子內(nèi)容相關(guān),都正面或側(cè)面體現(xiàn)老人的技藝高超,但各句又表達(dá)了不同于他句的意思,應(yīng)當(dāng)將它們斷開(kāi),使其句意得以相對(duì)獨(dú)立、完整地呈現(xiàn)。
馬建忠在說(shuō)明《馬氏文通》成書(shū)緣由時(shí)言,“句讀集字所成者也。惟字之在句讀也必有其所,而字字相配必從其類(lèi),類(lèi)別而后進(jìn)論夫句讀焉”[1]15,“類(lèi)”即指語(yǔ)法,“類(lèi)別”才能“論夫句讀”。因此,文言文斷句可以借助、當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)符合古漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。具體言之,文言語(yǔ)句一般應(yīng)斷開(kāi)的情況如:(1)以“曰”“云”類(lèi)詞為標(biāo)志的人物話(huà)語(yǔ)陳述行為,“曰”“云”和其后的話(huà)語(yǔ)間要斷開(kāi);(2)若后面句子是對(duì)前一語(yǔ)句內(nèi)容的解釋?zhuān)昂髴?yīng)斷開(kāi)。七上《〈論語(yǔ)〉十二章》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子所言后三句是對(duì)“吾日三省吾身”內(nèi)容的解說(shuō),故于“吾身”后標(biāo)斷;(3)句首“初”“時(shí)”類(lèi)時(shí)間、地點(diǎn)等狀語(yǔ)后常常標(biāo)斷停頓,七下《孫權(quán)勸學(xué)》“初,權(quán)謂呂蒙曰”句即如此標(biāo)斷;(4)“噫”“嗚呼”類(lèi)嘆詞后應(yīng)斷開(kāi);(5)“乎”“者”“哉”“之”等句末語(yǔ)氣助詞后應(yīng)標(biāo)斷;(6)判斷句式前后成分應(yīng)斷開(kāi)。一般不應(yīng)斷開(kāi)的情況如:(1)“有……者”“為……所……”“如……何”等固定結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)內(nèi)不能斷開(kāi);(2)介賓、動(dòng)賓、動(dòng)補(bǔ)等短語(yǔ)結(jié)構(gòu),不同成分語(yǔ)法上緊密配合,內(nèi)容上結(jié)為一體,不能切斷;(3)“蓋”“而”等用作句前或句中連詞,“之”用作句中結(jié)構(gòu)助詞,其后不能斷開(kāi)。
文言表達(dá)常采用對(duì)偶或前后句字?jǐn)?shù)相等的方式,使言語(yǔ)形式對(duì)稱(chēng)、音律和諧,這也成為文言文斷句的另一標(biāo)準(zhǔn)。八上《三峽》描寫(xiě)三峽春冬風(fēng)光時(shí)道,“懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味”?!皯胰俨肌笔敲枋鰧?duì)象,“飛漱其間”是對(duì)其狀態(tài)的刻畫(huà),二者合為一句才能表達(dá)完整意思;“清榮峻茂”教材注釋譯為“水清樹(shù)榮,山高草盛”,可見(jiàn)原文四字均省略了主語(yǔ),且主語(yǔ)不同,無(wú)論追求句意表達(dá)相對(duì)獨(dú)立、完整,還是遵循古漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,四字均應(yīng)分開(kāi)。但因《三峽》多用四字句,教材對(duì)以上兩處一斷一合,處理為四字句,不影響句意理解的同時(shí),顧及了前后句形式對(duì)稱(chēng),且讀來(lái)輕松歡快,節(jié)奏分明,更好地營(yíng)造與渲染“良多趣味”的意境。
文言文斷句并非純粹客觀(guān)的技術(shù)行為,它不可避免地受到讀者文本解讀和朗讀處理的影響。文本解讀本就個(gè)性、多元,而朗讀也“融進(jìn)了朗讀者的主觀(guān)理解和再創(chuàng)作,是朗讀者對(duì)朗讀材料主動(dòng)加工的過(guò)程”[2]21,因此,讀者同時(shí)是斷句標(biāo)準(zhǔn)的制定主體,而不只是執(zhí)行客體,這使斷句方式有時(shí)著上個(gè)性色彩。
讀者因其需要對(duì)文言文斷句作主觀(guān)處理大致有三種情況。第一,無(wú)需斷而斷。九下《魚(yú)我所欲也》開(kāi)篇道:“魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也?!闭Z(yǔ)意表達(dá)或語(yǔ)法上,“魚(yú)”和“熊掌”二句句內(nèi)無(wú)需斷開(kāi),題目為編者取自正文首句,“魚(yú)”后也未標(biāo)斷。到正文,編者(也是文本讀者)在“魚(yú)”和“熊掌”后作斷,以突出“我”欲兼得而不能的對(duì)象,故后文“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也”同樣如此斷句,而至“生亦我所欲”和“死亦我所惡”處,盡管句式與前文相同,主語(yǔ)后卻不再斷開(kāi),因?yàn)檫€有“甚于生”“甚于死”的,不必再斷開(kāi)以示強(qiáng)調(diào)。第二,需斷而不斷。八上《富貴不能淫》景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”“一怒”“安居”省略的主語(yǔ)是公孫衍、張儀,“懼”“熄”的分別指諸侯和天下,兩個(gè)“而”連接的都是完整的句子,本應(yīng)于“而”前斷開(kāi),編者不斷,更可體現(xiàn)“而”前后語(yǔ)句緊密的順承和因果關(guān)系,讀者仿佛想見(jiàn)景春極力維護(hù)夸耀公孫衍和張儀,語(yǔ)速一定不慢,宜不斷。第三,語(yǔ)句較長(zhǎng),朗讀需停頓。朗讀長(zhǎng)句,句內(nèi)停頓常因人異。七下《河中石獸》“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟”,“然則”引出語(yǔ)句較長(zhǎng),朗讀時(shí)出于氣息調(diào)節(jié),可自主作斷,合理即可。該句除教材斷法外,還可斷如“然則天下之事,但知其一不知其二者,多矣,可據(jù)理臆斷歟”,“但知其一不知其二”為定語(yǔ)后置,可連讀,且獨(dú)立出“多矣”以示強(qiáng)調(diào)。
文言文自主斷句常見(jiàn)這樣兩種問(wèn)法,一種只說(shuō)用“/”給指定語(yǔ)句標(biāo)斷,另一種加以“限斷X處”的約束。限斷問(wèn)法更為多見(jiàn)。
2020年湖北黃岡卷(特指中考卷,下同)要求為“今者妾觀(guān)其出志念深矣常有以自下者”斷句,限斷兩處?!敖裾摺睘闀r(shí)間狀語(yǔ),“者”為句末語(yǔ)氣助詞,“志念深”“常有以自下者”的主語(yǔ)是晏子,從古漢語(yǔ)語(yǔ)法和語(yǔ)意表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)看,整句應(yīng)斷為“今者/妾觀(guān)其出/志念深矣/常有以自下者”,不知該裁去何處標(biāo)斷以應(yīng)限斷要求呢?2021年四川遂寧卷,要求為“時(shí)上封事者眾或不切事帝厭之”標(biāo)斷兩處,“上封事者眾”“或不切事”皆為獨(dú)立表意的語(yǔ)句,需斷開(kāi)?!皶r(shí)”指唐太宗時(shí),用于句首作時(shí)間狀語(yǔ),也宜斷開(kāi),既便于理明句意(若不斷,“時(shí)”有可能因與動(dòng)詞“上”相連而被理解成有時(shí)、時(shí)不時(shí)),也與教材類(lèi)似斷句一致,該句限斷三處更妥當(dāng)。然而題目斷句標(biāo)準(zhǔn)不明,如生困惑,解題人怎樣作答?
2020年浙江寧波卷所斷語(yǔ)句為“寓山之勝不能以寓山收蓋緣身在山中也”,限斷兩處?!吧w緣身在山中也”,“蓋緣”用作連詞,“也”為句末語(yǔ)氣助詞,該句語(yǔ)法上不當(dāng)斷,只能于“蓋緣”前斷一處?!霸⑸街畡俨荒芤栽⑸绞铡睘楸硪馔暾Z(yǔ)句,也無(wú)需斷。題目要求再斷一處,可能是考慮讀者朗讀時(shí)語(yǔ)氣停頓的需要,在主語(yǔ)“寓山之勝”后斷開(kāi),但這只能算主觀(guān)處理,非一定之規(guī)。命題時(shí)并未提示斷句標(biāo)準(zhǔn),解題人未必領(lǐng)會(huì)個(gè)中意圖。類(lèi)似還如2021年浙江湖州卷,“吾得其為人蓋十有五年而不一見(jiàn)其面豈非命歟”句限斷三處,句意表達(dá)上看,“而不一見(jiàn)其面”“豈非命歟”二句當(dāng)斷。命題者限斷三處,可能考慮長(zhǎng)句“吾得其為人蓋十有五年”需斷為“吾得其為人”和“蓋十有五年”兩個(gè)短句,這同樣是出于讀者主觀(guān)朗讀需要,而非客觀(guān)的一定的標(biāo)準(zhǔn),且斷句標(biāo)準(zhǔn)前后不一,不利于解題的學(xué)生對(duì)文言斷句方式形成明晰判斷。
斷句標(biāo)準(zhǔn)未予確定和統(tǒng)一,導(dǎo)致自主斷句要求難明,甚至有差池,這是目前該題型命制的首要缺憾。
我們知道,文言文本沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),我們所見(jiàn)到的標(biāo)點(diǎn)其實(shí)都是后人根據(jù)自己對(duì)文本的解讀而精心添加的,這為廣大讀者提供了方便。命題者有自己的理解,甚至有自己的思維定式,自主標(biāo)斷選句往往染有自己的主觀(guān)色彩,這就導(dǎo)致偶有失誤。
其一,所選語(yǔ)句無(wú)需斷句而令標(biāo)斷。2020年江蘇泰州卷要求標(biāo)出“聞容知吏事”的兩處朗讀停頓,此句主語(yǔ)為承前省略的元世祖,“容”即劉容,“容知吏事”為“聞”的賓語(yǔ)。該句語(yǔ)意表達(dá)或語(yǔ)法上無(wú)需斷句,且僅為普通陳述句,沒(méi)有需要強(qiáng)調(diào)的字詞,又非長(zhǎng)句,朗讀時(shí)不用停頓,不知命題人據(jù)何出題。2021年湖南岳陽(yáng)卷,要求為“遂反溯流逆上矣”和“處士笑而然之”兩句分別標(biāo)斷一處?!八旆此萘髂嫔弦印笔潜硪馔暾钠胀愂鲂远叹?,不需要也不宜停頓?!疤幨啃Χ恢保岸边B接“笑”和“然之”,表修飾,不能斷,若斷一處只可斷在“處士”之后,但這并非長(zhǎng)句,朗讀時(shí)可斷可不斷,句意表達(dá)上也無(wú)需斷句。這兩句很可能是命題人以自己的朗讀體驗(yàn)強(qiáng)作斷句要求。
其二,所選語(yǔ)句理解有歧見(jiàn)。2020年吉林卷標(biāo)斷語(yǔ)句為“客大呼揮椎賊應(yīng)聲落馬馬首裂”,限斷兩處。“大呼”和“揮椎”的關(guān)系判斷及標(biāo)斷處理可以有三種:二者為大鐵椎先后動(dòng)作,他面對(duì)賊人突襲,先大呼一聲以示威懾,而后揮椎迎敵,故應(yīng)斷開(kāi);二者為大鐵椎先后動(dòng)作,但不斷開(kāi),而視為連動(dòng)短語(yǔ);二者為同時(shí)動(dòng)作,且“大呼”用作狀語(yǔ)修飾“揮椎”,可譯為“大喊著”,故不斷開(kāi)。限斷兩處顯然忽略了第一種可能,只預(yù)設(shè)于“揮椎”“落馬”后當(dāng)斷。2020年黑龍江齊齊哈爾卷要求從朗讀節(jié)奏角度標(biāo)斷“游人坐欹巖下望”,限斷兩處,并注“欹”為斜靠意。該句有二字釋義存疑,“欹”亦可解為傾斜的,修飾“巖”,而“下”可指下面,也可指向下,修飾“望”。若斷兩處,該句可有四種斷法——“游人坐/欹巖/下望”(“欹”指斜靠,“下”為向下)、“游人坐/欹巖下/望”(“欹”指斜靠,“下”為下面)“游人/坐欹巖下/望”(“欹”指傾斜的,“下”為下面)、“游人/坐欹巖/下望”(“欹”指傾斜的,“下”為向下)。分析前后語(yǔ)境,無(wú)法確知當(dāng)時(shí)場(chǎng)景究為何種,又怎么斷句和評(píng)閱呢?
現(xiàn)有文言文自主斷句題型依舊屬于客觀(guān)題,學(xué)生標(biāo)斷即可,至于為何這么斷無(wú)須解釋?zhuān)瑴y(cè)試效度自然要打折扣。這樣的測(cè)試仍舊是分?jǐn)?shù)取向的評(píng)價(jià)方式,“造成了促進(jìn)人全面而有個(gè)性發(fā)展的教育目的對(duì)教育評(píng)價(jià)的導(dǎo)向力不斷式微,教育評(píng)價(jià)應(yīng)然性功能發(fā)揮不足,尤其是其發(fā)展性功能發(fā)揮更為受限”[3]12。試想,倘若學(xué)生用猜測(cè),而非內(nèi)在理解和揣摩朗讀的方式就能完成斷句,甚至得分,這樣的測(cè)試不僅難以如實(shí)診斷和反饋學(xué)業(yè)水平,更可助長(zhǎng)忽視能力發(fā)展和投機(jī)的傾向。
文言文斷句要遵循一定的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),文言文自主斷句題型命制應(yīng)避免各種缺陷,為此筆者提出以下命題建議。
“命題組織管理部門(mén)、命題者要從建立集體、共享的公共利益觀(guān)念出發(fā),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),從國(guó)家利益、全體公民、教育公平的角度審視試題的質(zhì)量”[4]31,提高測(cè)評(píng)公信度。文言文自主斷句非自由斷句,命題者應(yīng)當(dāng)知曉斷句標(biāo)準(zhǔn),并視需要予以明示,讓試題指示明確、出題公允、評(píng)改可信。在鼓勵(lì)合理的多樣化斷句可能的同時(shí),也要避免文言文讀者(包含命題者、審題人、答題學(xué)生、閱卷者等)因其主觀(guān)理解和朗讀需要個(gè)性化斷句而對(duì)測(cè)評(píng)造成不必要的干擾。嚴(yán)謹(jǐn)出題,科學(xué)命卷,“推進(jìn)命題管理流程的科學(xué)化、規(guī)范化和最優(yōu)化”[5]19,也是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)立地位和未來(lái)發(fā)展的負(fù)責(zé),切不可因?qū)W科人文屬性而丟失其科學(xué)化的追求。
教學(xué)評(píng)一致是現(xiàn)代語(yǔ)文教育的必然要求,命題者應(yīng)仔細(xì)揣摩教材中文言課文的斷句方式,命制課外文言文自主斷句題目時(shí),可參酌教材結(jié)構(gòu)類(lèi)似語(yǔ)句的斷句處理,使課堂內(nèi)外標(biāo)準(zhǔn)一致,對(duì)日常教與學(xué)起到良好的導(dǎo)向作用。
自主斷句應(yīng)選擇確有標(biāo)斷必要,而不是可斷可不斷,甚至不宜斷開(kāi)的句子。擇句要避免因句意不明而致學(xué)生無(wú)從回答的情形,也要預(yù)見(jiàn)可能的理解與斷句分歧帶來(lái)的評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)。選句應(yīng)當(dāng)基于測(cè)試所面向的學(xué)生群體整體認(rèn)知水平,同時(shí)綜合考慮測(cè)試的需求,適當(dāng)調(diào)高或降低難度系數(shù),但句意理解、語(yǔ)句結(jié)構(gòu)分辨和標(biāo)斷不宜過(guò)易或過(guò)難。選句長(zhǎng)度也要把控好,一般而言,斷句難度隨句子長(zhǎng)度的增加而提升。
針對(duì)文言文自主斷句出題方式單一,易于猜答的弊端,命題者需要豐富命題形式,可以嘗試將主客觀(guān)題型結(jié)合使用,具體操作方式如:整合自主斷句和翻譯題型,要求替未加點(diǎn)斷的語(yǔ)句標(biāo)斷并翻譯;要求斷句后說(shuō)明標(biāo)斷理由;為尚未點(diǎn)斷的語(yǔ)句提供幾種不同的斷句方式,請(qǐng)學(xué)生選擇自己認(rèn)為最妥當(dāng)?shù)囊环N,并解說(shuō)緣由??傊瑴y(cè)試應(yīng)能如實(shí)反映學(xué)生文言文理解、朗讀和標(biāo)斷能力,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的診斷、反饋、激勵(lì)和發(fā)展功能。