成尚榮

我家對過，隔著一條馬路，就是一所小學(xué)，透過窗戶我可以看到學(xué)生上課、活動(dòng)的情況，還能聽到升國旗時(shí)的國歌聲，聽到讀書聲、歡叫聲。每每此刻，我的心就飛了過去，真想和孩子們在一起。

“雙減”政策實(shí)行以后，我發(fā)現(xiàn)這所小學(xué)的校園里發(fā)生了一些變化：孩子們早上背著書包去學(xué)校的時(shí)間推遲了，陽光下走路顯得更有精神；晚上，孩子們陸續(xù)放學(xué)，校門口不再擁堵了，被舉著的各種培訓(xùn)班的牌子不見了；操場上，幾乎沒有空下的場地，孩子們的身影更活躍、笑聲更多更好聽了；管弦樂團(tuán)訓(xùn)練時(shí)間更長了，管樂陣陣，琴聲悠揚(yáng)……兩句話頓時(shí)冒上心頭：“雙減”后雖然出現(xiàn)了一些新問題，但總的變化是積極向好的。這所小學(xué)正是一個(gè)窗口，讓我們看到美好的未來。

確實(shí)，“雙減”引發(fā)了學(xué)校教育的深度變革，再次證明，“雙減”治的是亂象，生成的是更為積極的意義：在回歸與重構(gòu)中生成了教育改革的雙重變奏曲—回歸教育本質(zhì)，回歸學(xué)校育人主體；重構(gòu)育人方式，重構(gòu)教育生態(tài)。而這所有的一切幾乎都首先落實(shí)、體現(xiàn)在學(xué)校一日生活之中，抑或說，從一日生活開始，讓育人著陸，找到育人的落腳點(diǎn)，讓培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人的教育體系得以落地，讓更高水平的育人體系得以生成。

因此，一日學(xué)校生活的重構(gòu)，意義不可小視，其價(jià)值影響具有根基性、延展性、牽引性和未來性。一日透射了六年，將會影響兒童的一生。

一日學(xué)校生活關(guān)涉學(xué)校時(shí)間管理。孩子們生活在時(shí)間里，在時(shí)間里發(fā)展、進(jìn)步。用《孩子與時(shí)間》這本書的觀點(diǎn)來看，孩子們在時(shí)間里經(jīng)歷，在時(shí)間里“注冊”，意味著存在，也意味著創(chuàng)造。從總體上看，在學(xué)校里，時(shí)間是由學(xué)校統(tǒng)一管理的。值得注意的是，統(tǒng)一的時(shí)間管理讓學(xué)生形成生活節(jié)律，而這一節(jié)律又應(yīng)與心理節(jié)律、成長節(jié)律相協(xié)調(diào)相促進(jìn)，遵循人的發(fā)展規(guī)律，讓生命發(fā)出健康快樂的節(jié)拍。與此同時(shí)，在總的時(shí)間框架里要有學(xué)生自己個(gè)人的安排，學(xué)生將會學(xué)習(xí)時(shí)間的規(guī)劃、設(shè)計(jì)。能不能這樣說，“雙減”將會構(gòu)建學(xué)校時(shí)間管理學(xué)，也將會構(gòu)建學(xué)生個(gè)人時(shí)間管理下的“成長表”？我想這是很有可能的吧。

一日學(xué)校生活關(guān)涉生活的意義。教育即生活，生活即教育，已往總覺得這個(gè)理念離我們現(xiàn)實(shí)的學(xué)校生活還有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，甚至有點(diǎn)縹緲，“雙減”以后，我們一下子被“裹進(jìn)”了生活。有人說，一個(gè)人活著不是問題，一個(gè)人怎么生活才是個(gè)問題，一個(gè)人怎么生活也不是問題，怎么活得像自己才是問題……我以為，這些都是問題又不都是問題，問題是兒童就應(yīng)當(dāng)有自己生活的樣子，在生活里活出意義來，培養(yǎng)出積極向上的精神、健康快樂的心理、對話合作的品質(zhì)……學(xué)校教育必須以自然的方式，引導(dǎo)兒童在真實(shí)的情境里探究、體驗(yàn)，以身體之，以心悟之。教育進(jìn)入生活，才是真正的教育，生活中的教育才會有意義、價(jià)值的生長。也許，這叫通過一日又一日的生活，為學(xué)生打下人生的底色。

一日學(xué)校生活關(guān)涉生活的領(lǐng)域與方式。長期以來，學(xué)生還是生活在課堂里。符號世界里的生活不能輕慢，更不能否定排斥，而應(yīng)是優(yōu)化乃至改造，把符號世界與真實(shí)世界的生活結(jié)合起來。更為重要的是，“雙減”以后課外生活擴(kuò)展、豐富、充實(shí)起來，與課堂學(xué)習(xí)生活一起形成彼此聯(lián)結(jié)又相對獨(dú)立的生活鏈條，成為完整的生活圖譜。在這樣的圖譜里，學(xué)生的視野被打開，格局被打開，心靈被打開。正是由此引起我們對學(xué)校生活的重新認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建。生活圖譜是五彩斑斕的，我們沒有可能更沒有必要把學(xué)校里的一切活動(dòng)，尤其是兒童自由的生活都變成課程，相反，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定地讓兒童擁有自己的空間與時(shí)間，比如有神秘的角落、心愛的游戲、想象的“島嶼”、好奇的“寶葫蘆”……當(dāng)然，還應(yīng)該走出去，走向更廣闊的校外，讓每日生活更多彩與幸福?！捌埲詹省辈拍苋杖招拢拍芪磥硇?。

聯(lián)合國教科文組織近日發(fā)布的《共同重新構(gòu)想我們的未來—一種新的教育社會契約》報(bào)告中說，現(xiàn)實(shí)充滿著脆弱性，未來充滿著不確定性。在我看來，“雙減”政策正在為形成“一種新的教育社會契約”進(jìn)行積極的探索，努力破解現(xiàn)實(shí)的脆弱性，召喚可以兌現(xiàn)的美好性。完全可以說，我們正在為孩子的每一天負(fù)責(zé)，為擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興大任的理想負(fù)責(zé)。我們是負(fù)責(zé)的，我們富有創(chuàng)造性。

（編輯 孫金鑫）