牛英豪 黎鯤
摘 要:創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)是促使高校更好地立德樹(shù)人育人的關(guān)鍵途徑,而立德樹(shù)人育人又為高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)指明了方向,同時(shí),也是它的一個(gè)新契機(jī),二者聯(lián)系緊密。當(dāng)前,高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)大多更重視創(chuàng)業(yè)技術(shù)培養(yǎng)工作,而沒(méi)有將創(chuàng)業(yè)精神的積極培育置于重要位置,這違背了立德樹(shù)人育人的要求?;诖耍咝?yīng)當(dāng)要在立德樹(shù)人育人理念下,將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)當(dāng)成根本任務(wù)來(lái)積極落實(shí),并整合核心價(jià)值觀實(shí)踐以及職業(yè)專業(yè)理論,將其融入到創(chuàng)業(yè)精神培育系統(tǒng)中,積極調(diào)動(dòng)各主體及各平臺(tái)的育人功能,繼而形成更強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)力量;持續(xù)展開(kāi)針對(duì)教師的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)教育能力培訓(xùn),為創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)夯實(shí)主體力量。
關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人育人 創(chuàng)業(yè)精神 高校
創(chuàng)業(yè)教育是高校的一個(gè)很重要的課題,近幾年來(lái),許多高校都對(duì)此下足了功夫,不過(guò)其效果大多不太理想,究其原因就在于,許多高校根本未能在創(chuàng)業(yè)精神培育方面加強(qiáng)力度,只注重表面的創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)。
立德樹(shù)人育人的基本任務(wù)的執(zhí)行能夠促進(jìn)針對(duì)高校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育工作的發(fā)展和提高,同時(shí),也將帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)會(huì)、開(kāi)啟創(chuàng)新發(fā)展思路;在新時(shí)代背景下,高校大學(xué)生的精神體系中的一個(gè)關(guān)鍵部分就是創(chuàng)業(yè)精神,因此,創(chuàng)業(yè)精神的培育對(duì)各個(gè)高校的立德樹(shù)人育人目標(biāo)起著很關(guān)鍵的作用,意義較大?;诖?,探討在立德樹(shù)人育人理念下的高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育,是極有必要的。本文先從立德樹(shù)人育人與高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育這兩者的關(guān)聯(lián)邏輯開(kāi)始著手展開(kāi)分析,而后分析了高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育現(xiàn)狀,最后再基于立德樹(shù)人育人理念分析如何促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作的提高,為高校創(chuàng)業(yè)精神培育的最終效果的大幅提升給出合理的建議,以期為有關(guān)人員提供必要的參考。
1 立德樹(shù)人育人和高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育之間的關(guān)聯(lián)邏輯
立德樹(shù)人育人的基本任務(wù)現(xiàn)已成為各大高校師生的一個(gè)共識(shí),同時(shí),立德樹(shù)人育人行動(dòng)也在持續(xù)的展開(kāi)中,在此之中,許多高校會(huì)比較注重培育學(xué)生的精神品質(zhì)。創(chuàng)業(yè)精神是當(dāng)前高校創(chuàng)業(yè)教育工作的內(nèi)容,現(xiàn)已成為當(dāng)下高校思政教育的一個(gè)關(guān)鍵的課題,所以,它是展開(kāi)立德樹(shù)人育人教育活動(dòng)的一個(gè)有效的路徑,也是其中的內(nèi)容。因此,立德樹(shù)人育人和高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育工作之間,存在很強(qiáng)的邏輯關(guān)系。
1.1 立德樹(shù)人育人和高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的基本內(nèi)容與功能
立德樹(shù)人育人其實(shí)是當(dāng)代高校的一項(xiàng)很基本的任務(wù),有著很深刻的內(nèi)涵、很好的價(jià)值。就內(nèi)涵而言,立德樹(shù)人育人要先從道德方面開(kāi)始著手,將育人的根本目的是要培養(yǎng)出一批又一批道德思想品德優(yōu)秀的人才表現(xiàn)出來(lái)。從它的價(jià)值來(lái)看,立德樹(shù)人育人可以使人才獲得更好的成長(zhǎng),保證高校辦學(xué)的社會(huì)主義方向,讓高校真正地培養(yǎng)出對(duì)國(guó)家建設(shè)有用的人才,所以,立德樹(shù)人育人的方針不但具有個(gè)體價(jià)值,而且具有國(guó)家與社會(huì)價(jià)值。從本質(zhì)上來(lái)看,創(chuàng)業(yè)精神培育有著很豐富的內(nèi)容以及多樣的功能。它的構(gòu)成成分包括創(chuàng)業(yè)思維與創(chuàng)業(yè)觀念、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)等多種成分,這些均是創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)系統(tǒng)的必要的要素。就功能視角而言,高校創(chuàng)業(yè)精神培育其實(shí)是高校更好地加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育、精神文明建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容,同時(shí),也是地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培育、就業(yè)難題的有效解決的一個(gè)重要路徑,故而,高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育及其研究具有人才培養(yǎng)、為地方服務(wù)、推動(dòng)社會(huì)道德建設(shè)等多方面的價(jià)值。
1.2 立德樹(shù)人育人和高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育之間的相關(guān)性
首先,立德樹(shù)人育人要求高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育需要具備多樣的價(jià)值,帶來(lái)了很大的發(fā)展契機(jī)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性以及復(fù)雜性,需要較好的發(fā)展空間,必須在科學(xué)理念的指導(dǎo)下才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn),同時(shí),也需要加入更多的培育內(nèi)容以及項(xiàng)目,并獲得更多的人力以及財(cái)力、物力上的投入。立德樹(shù)人育人不但包含了很深刻的內(nèi)涵價(jià)值訴求,而且也包含了多樣化的發(fā)展訴求,這也能夠在一定的程度上幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育過(guò)程得到更好的實(shí)現(xiàn),并為其提供創(chuàng)新思路。其次,高校創(chuàng)業(yè)精神培育使得高校的立德樹(shù)人育人工作的落實(shí)和貫徹獲得了更好的場(chǎng)域和途徑。高校要想將立德樹(shù)人育人的目標(biāo)落實(shí)到位,就需要走很長(zhǎng)的一段路,因?yàn)檫@是一項(xiàng)復(fù)雜化的、系統(tǒng)化的、需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工程,同時(shí),需要以創(chuàng)新改革學(xué)科教育、加強(qiáng)科研工作、改革高校學(xué)生教育工作及其思政工作等內(nèi)容為基礎(chǔ),同時(shí),還需要多方共同努力、齊心協(xié)力育人,才能更好地實(shí)現(xiàn)。在此之中,高校創(chuàng)業(yè)精神是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育工作中的一個(gè)關(guān)鍵部分,同時(shí),也是高校完成思政改革與創(chuàng)新的一個(gè)關(guān)鍵的場(chǎng)域,因此,需要加強(qiáng)對(duì)它的重視度。
2 高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育現(xiàn)狀
當(dāng)前,高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育大多側(cè)重于對(duì)其創(chuàng)業(yè)技術(shù)方面的培養(yǎng),而沒(méi)有注重培育學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)精神,繼而讓大學(xué)生普遍沒(méi)有創(chuàng)業(yè)精神或創(chuàng)業(yè)精神培育顯得極為弱化,這無(wú)疑影響到了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育效果。
2.1 高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育機(jī)制中的問(wèn)題
首先,高校并未建立完善的學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育體系,并未參考或者借鑒歐美各國(guó)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育體系標(biāo)準(zhǔn),讓高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育很難達(dá)到制度化,甚至毫無(wú)規(guī)范化程度可言。其次,在高校校園中,教務(wù)處和學(xué)工部、招生就業(yè)處與二級(jí)學(xué)院,這些部門間并未形成合力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)部機(jī)制;而在校園之外,同企業(yè)、地方和社會(huì)合作的高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育一體活動(dòng)機(jī)制,也根本就未能真正地建構(gòu)起來(lái),這說(shuō)明高校的內(nèi)部與外部的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育機(jī)制還未健全化。最后,高校大多是擅長(zhǎng)用理論教育這一方式來(lái)促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作的,根本未能啟動(dòng)真正的實(shí)踐教育機(jī)制,繼而讓學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育很難發(fā)揮實(shí)踐育人機(jī)制結(jié)合理論教育機(jī)制的作用,二者的互動(dòng)極為滯后。以上提及的機(jī)制方面的問(wèn)題,讓高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育很難達(dá)成應(yīng)有的實(shí)效性。因此,高校的學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育應(yīng)當(dāng)更深入地挖掘自身的潛力,深入研究如何構(gòu)建自身的健全運(yùn)行機(jī)制。
2.2 高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育本質(zhì)上的不足
首先,高校并未統(tǒng)一創(chuàng)業(yè)精神中的幾項(xiàng)內(nèi)容,知、情、意、信、行等,讓大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神的培育很難在自己的內(nèi)容層面上,高度協(xié)同與整合。其次,高校并未將學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育同學(xué)生思政教育以及學(xué)科教育更好地聯(lián)系起來(lái),未能使這些內(nèi)容更好地對(duì)接以及整合,繼而讓高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育過(guò)程中,沒(méi)有一定高度的思想政治內(nèi)涵,而且不具備充實(shí)的專業(yè)理論精神。以上提到的內(nèi)容層面的嚴(yán)重不足,致使高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育很難獲得內(nèi)容與項(xiàng)目上的有效拓展,繼而對(duì)他們的思維、視野的開(kāi)闊有所影響。因此,高校的學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育視野必須要有一個(gè)健全化的、設(shè)計(jì)思路清晰的內(nèi)容系統(tǒng)。
2.3 在高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育中,其基本保障和考核督導(dǎo)不到位
首先,高校并未營(yíng)造出濃厚的創(chuàng)業(yè)文化氛圍,這使得高校暴露了自身在學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育中的不足,代表其并未把創(chuàng)業(yè)文化氛圍的營(yíng)造,更好地融入到學(xué)校學(xué)科教育以及校園文化、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文化的全面建設(shè)中,高校校園的整個(gè)創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的建設(shè)力度不足。其次,在主體素質(zhì)方面,教師沒(méi)有很高的精神示范性,創(chuàng)業(yè)教育能力也不是很高,由此可見(jiàn),教師自身并未具備創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷,沒(méi)有一定的創(chuàng)業(yè)精神,缺乏創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐的能力,繼而難以為高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育工作提供必要的示范教育。最后,并未借鑒其他學(xué)科的教育工作中的考核體系,和大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育工作實(shí)際也未能有力結(jié)合,繼而構(gòu)建出具有可行性的考核體系,讓高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育往往沒(méi)有較強(qiáng)的督導(dǎo)及驅(qū)動(dòng)力。所以,高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育需要夯實(shí)它的內(nèi)部保障以及考核體系,繼而使高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育能夠具備更好的支撐與督導(dǎo)力量。
2.4 教育和學(xué)習(xí)理念落后,沒(méi)有足夠的重視程度
首先,高校大多數(shù)老師及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育的認(rèn)知有偏差,沒(méi)有從更深層次去挖掘培育創(chuàng)業(yè)精神的重要意義。只要提到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),教師就認(rèn)為是教學(xué)生如何去開(kāi)公司賺錢,現(xiàn)實(shí)情況中,很多大學(xué)生畢業(yè)后會(huì)選擇自主就業(yè),不會(huì)首先考慮到創(chuàng)業(yè),這充分說(shuō)明大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神不足,而教師在創(chuàng)業(yè)教育中最重要的就是要培育學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神,沒(méi)有精神何來(lái)行動(dòng),只是一味的喊創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)口號(hào)是不行的,只有專心搞好學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神教育才是最根本的。其次,大多數(shù)高校學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育也不夠重視,認(rèn)為自己畢業(yè)后找一份穩(wěn)定的工作才是重要的,沒(méi)有太大的拼搏精神,這也跟學(xué)校沒(méi)有新穎的教育理念和方式有關(guān)系,學(xué)生沒(méi)有足夠的興趣和動(dòng)力去聆聽(tīng)和研究如何提高自身創(chuàng)業(yè)精神??傊瑢W(xué)校沒(méi)有同意的教育和學(xué)習(xí)規(guī)劃,沒(méi)有響應(yīng)的政策去扶持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作,老師和學(xué)生都沒(méi)有積極性,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就很難大面積展開(kāi)。
3 積極適應(yīng)立德樹(shù)人育人的相關(guān)要求,讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作的水平大幅提高,并提高最終效果
具體來(lái)說(shuō),要針對(duì)高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育中的實(shí)際問(wèn)題,基于立德樹(shù)人育人和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育工作的緊密聯(lián)系,高校應(yīng)該更主動(dòng)于積極地在立德樹(shù)人育人這一理念的指導(dǎo)下,更好地落實(shí)學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育,并基于此來(lái)構(gòu)思整體的培育機(jī)制以及培育內(nèi)容,讓針對(duì)高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育工作能夠有更深層次的突破。
3.1 讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育達(dá)成規(guī)范化、常態(tài)化和多樣化的協(xié)同發(fā)展
與立德樹(shù)人育人的規(guī)范化和制度化、協(xié)同化、多樣化的要求相符,促進(jìn)其創(chuàng)業(yè)精神培育的規(guī)范化與常態(tài)化、多樣化融合發(fā)展。其一,要借鑒西方高校的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育體系和制度機(jī)制體系,同國(guó)內(nèi)的高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育、社會(huì)主義教育的具體要求相結(jié)合,更好地建構(gòu)一套高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育制度體系,使其全面規(guī)范化。其二,要重視相關(guān)的理論與實(shí)踐平臺(tái)的有效開(kāi)發(fā)與利用,基于立德樹(shù)人育人平臺(tái)與方式的利用與開(kāi)發(fā),讓大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育發(fā)展出多樣化的形式,繼而形成更好的發(fā)展合理。在高校校內(nèi),還需建構(gòu)起學(xué)工部和就業(yè)處、二級(jí)學(xué)院、教務(wù)處等互相協(xié)作的機(jī)制,以推動(dòng)高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的持續(xù)展開(kāi)。而在校外,則要建構(gòu)起和企業(yè)、地方以及社會(huì)全面合作的高效學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育一體化機(jī)制,讓其能夠達(dá)到真正的協(xié)同化運(yùn)行。
3.2 需要基于立德樹(shù)人育人的實(shí)際,讓高校的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育得到全面發(fā)展
其一,完美統(tǒng)一創(chuàng)業(yè)精神培育中的重要內(nèi)容,即“知、情、意、信、行”等,讓學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)精神培育中的多個(gè)因子可積極整合起來(lái),在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面統(tǒng)領(lǐng)之下,培育他們的創(chuàng)業(yè)觀念以及創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)知識(shí)和品質(zhì)。其二,高校需要將學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育同市政教育工作以及學(xué)科教育工作更好地統(tǒng)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接,讓其中滲透思政教育與公民教育內(nèi)容,讓其中融入大學(xué)生專業(yè)理論以及職業(yè)理論,基于此來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育活動(dòng)的專業(yè)性以及思想性。
3.3 夯實(shí)高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的基本保障、考核督導(dǎo)
基于立德樹(shù)人育人的理念,來(lái)全面切合創(chuàng)業(yè)精神教育的系統(tǒng)機(jī)制要求。其一,將創(chuàng)業(yè)文化這一目標(biāo)擺到前面,在高校內(nèi),在創(chuàng)業(yè)文化的全面構(gòu)建中,融入學(xué)科教育以及網(wǎng)絡(luò)文化教育、思政教育等,在校外,盡可能地營(yíng)造出一種“產(chǎn)、學(xué)、研”一體的創(chuàng)業(yè)精神培育環(huán)境,基于此來(lái)營(yíng)造出積極樂(lè)觀的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。其二,積極參考與學(xué)習(xí)西方的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育方法與實(shí)際做法,增強(qiáng)相應(yīng)的師資隊(duì)伍的建設(shè),增強(qiáng)教師們的創(chuàng)業(yè)精神內(nèi)涵與品質(zhì)、教育能力,以為后續(xù)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育奠定夯實(shí)基礎(chǔ)。其三,多多參考及借鑒各其他學(xué)科的教育考核體系,同高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育當(dāng)前的實(shí)際有效結(jié)合,形成一套可行性較強(qiáng)的考核體系,基于此來(lái)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的后續(xù)的穩(wěn)定與健康發(fā)展,給予更好的督導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)。
3.4 加深對(duì)基于立德樹(shù)人育人下的高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的認(rèn)識(shí)及提高重視度
因?yàn)椴糠指咝2惶⒅亓⒌聵?shù)人育人理念下的高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育,因此,高校的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育很難在實(shí)際中發(fā)揮出更大的作用。伴隨著中國(guó)教育事業(yè)的持續(xù)推進(jìn)與發(fā)展,可以說(shuō),當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)精神培育也需要作出全面的改進(jìn)及創(chuàng)新,如此一來(lái),才能培養(yǎng)出綜合素質(zhì)優(yōu)秀、可以更好地適應(yīng)社會(huì)變遷、有主見(jiàn)、富有創(chuàng)業(yè)精神和意識(shí)的學(xué)生,從而更好地為社會(huì)發(fā)展作出更好的貢獻(xiàn)。同時(shí),應(yīng)當(dāng)改進(jìn)立德樹(shù)人育人的理念以及教學(xué)方式,以保障立德樹(shù)人育人教育和創(chuàng)業(yè)精神培育的雙向發(fā)展,確保立德樹(shù)人育人教育為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育作出更好的指導(dǎo)。所以,應(yīng)當(dāng)要多多加深對(duì)于立德樹(shù)人育人理念的高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作的理解和重視度。具體而言,第一,要將立德樹(shù)人育人理念更好地融入到高校教學(xué)體系中。比如新增誠(chéng)信與法制教育等相關(guān)內(nèi)容,讓法制精神以及誠(chéng)信規(guī)范都能夠根植于學(xué)生們的心中,幫助他們樹(shù)立更好的遵紀(jì)守法的意識(shí),使他們?cè)谶@方面表現(xiàn)出更好的態(tài)度。同時(shí),也讓大學(xué)生懂得在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,更好地用法律武器來(lái)保護(hù)自己的權(quán)益,并培養(yǎng)他們的擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣,使他們能夠明白誠(chéng)信為做人做事之根本,為創(chuàng)業(yè)精神培育奠定更好的思政教育基礎(chǔ)。第二,加強(qiáng)高校學(xué)生對(duì)于立德樹(shù)人育人理念的重視度,增加更深刻的理想信念教育方面的內(nèi)容。基于立德樹(shù)人育人在高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育中的深入融合,可以讓高校學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)與了解自己的特長(zhǎng)、不足,補(bǔ)足不足之處,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)之處,更好地?fù)?dān)負(fù)起自己的歷史使命,為高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作奠定夯實(shí)的基礎(chǔ),培養(yǎng)出有理想、有目標(biāo)、能為社會(huì)主義理想而付出自己的一份力量的有用之才。
3.5 激勵(lì)教師加大自身創(chuàng)業(yè)精神教學(xué)改革
教師在創(chuàng)業(yè)精神培育教育過(guò)程中,要重點(diǎn)突出大學(xué)生的主體地位,良好的教學(xué)效果取決于師生之間良好的溝通,良好溝通的前提是學(xué)生能夠感受到教師在創(chuàng)業(yè)精神培育板塊的重視程度,如果教師都不重視,學(xué)生更不會(huì)重視起來(lái),師生之間的交流與合作是教學(xué)過(guò)程中重要的環(huán)節(jié),能直接體現(xiàn)出來(lái)師生之間平等和關(guān)愛(ài)的良好關(guān)系。另外,學(xué)校也應(yīng)該頒布相應(yīng)激勵(lì)政策,讓更多教師主動(dòng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力,同時(shí)對(duì)于個(gè)別在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新方面有進(jìn)取精神的學(xué)生重點(diǎn)培養(yǎng)。對(duì)于在學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育過(guò)程中有突出貢獻(xiàn)的老師,給予職稱評(píng)定或者獎(jiǎng)金方面的支持,鼓勵(lì)更多教師開(kāi)闊視野,挖掘優(yōu)秀的教學(xué)模式,以此來(lái)帶動(dòng)創(chuàng)業(yè)精神培育課堂的新穎感,最終會(huì)提高學(xué)生接受創(chuàng)業(yè)精神的興趣。
總而言之,高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神是現(xiàn)代大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育中的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容,現(xiàn)已成為各高校的重點(diǎn)的思政教育課題,它的培育工作無(wú)疑是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜、系統(tǒng)的長(zhǎng)期工程。
4 結(jié)語(yǔ)
立德樹(shù)人育人是各高校的基本任務(wù),其為當(dāng)代高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育點(diǎn)明了方向,同時(shí)帶來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)前最為關(guān)鍵的是,高校必須積極主動(dòng)地滿足立德樹(shù)人育人的落實(shí)過(guò)程中提出的各種要求,并基于經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的絕佳機(jī)會(huì),將高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育做好,對(duì)其加以改革,并融入更多創(chuàng)新想法,基于此來(lái)提升高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的全面提升,為該項(xiàng)培育工作提供長(zhǎng)久的、始終堅(jiān)定的精神動(dòng)力。
項(xiàng)目:湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院第二批課程思政校級(jí)示范課改革試點(diǎn)立項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目黎鯤主持“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”研究論文。
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