學(xué)術(shù)論著閱讀教學(xué)的三重路徑

【摘 要】學(xué)術(shù)論著專題研討是高中語文學(xué)習(xí)任務(wù)群中的難點(diǎn)。學(xué)術(shù)論著閱讀可以從以下三重視角組織教學(xué)：第一重視角以“書冊”閱讀方式進(jìn)行系統(tǒng)化閱讀；第二重視角為學(xué)術(shù)閱讀取向，凸顯理論性、實(shí)踐性，融入理性思維，嘗試開展學(xué)術(shù)研討活動；第三重視角從作者研究方向、學(xué)術(shù)風(fēng)格、表達(dá)個(gè)性、價(jià)值追求等角度展開特質(zhì)閱讀，挖掘“這一本”學(xué)術(shù)著作相應(yīng)的教學(xué)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】學(xué)術(shù)論著；專題研討；整本書閱讀；閱讀教學(xué)策略

【中圖分類號】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2022）91-0022-06

【作者簡介】袁愛國，江蘇第二師范學(xué)院（南京，211200）教育科學(xué)學(xué)院教授，江蘇省特級教師。

學(xué)術(shù)論著閱讀進(jìn)入教學(xué)現(xiàn)場，必須從任務(wù)群學(xué)習(xí)的綜合維度尋找相關(guān)路徑。首先，學(xué)術(shù)論著閱讀是作為“整本書”閱讀呈現(xiàn)的，不同于單篇學(xué)術(shù)論文的閱讀，應(yīng)該以“書冊”閱讀的方式綜合運(yùn)用精讀、略讀與瀏覽的方法進(jìn)行。其次，學(xué)術(shù)論著自身的“學(xué)術(shù)”品性，體現(xiàn)在理論性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性等方面，學(xué)術(shù)論著閱讀與文學(xué)閱讀不同，它以理性思維為主，對研讀過程中的關(guān)注點(diǎn)、問題點(diǎn)、質(zhì)疑點(diǎn)等進(jìn)行梳理概括，形成專題，嘗試開展學(xué)術(shù)研討活動。再次，每一本學(xué)術(shù)書籍都有其特質(zhì)，因?yàn)樽髡咭暯?、研究方向、學(xué)術(shù)風(fēng)格、表達(dá)個(gè)性等因素的影響，“這一本”有著自身的印記，也就需要我們挖掘相應(yīng)的教學(xué)價(jià)值。這樣的閱讀路徑大致如圖1所示。

統(tǒng)編高中語文教材將《鄉(xiāng)土中國》作為必修課程“整本書閱讀與研討”的教學(xué)內(nèi)容，此任務(wù)群要求學(xué)生“在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部學(xué)術(shù)著作”，并由此建構(gòu)整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)與方法，而選修課程“學(xué)術(shù)論著專題研討”提倡這方面有追求的學(xué)生在閱讀學(xué)術(shù)論著的同時(shí)，體驗(yàn)學(xué)者發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的路徑，以及陳述學(xué)術(shù)見解的思維過程和表達(dá)方式，嘗試寫作小論文。［1］

學(xué)生在課內(nèi)精讀《鄉(xiāng)土中國》建構(gòu)的學(xué)術(shù)著作閱讀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再研讀《如何閱讀一本書》（莫提默·J.艾德勒、查爾斯·范多倫合著），可進(jìn)一步遷移運(yùn)用相關(guān)知識與能力?！度绾伍喿x一本書》具有學(xué)術(shù)著作的典范性，這本書的體例、基本結(jié)構(gòu)、語體風(fēng)格等均符合學(xué)術(shù)著作的規(guī)范性，其中的兩則附錄、索引等體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性和科學(xué)性。此書也是整本書閱讀的工具書，學(xué)生通過閱讀可以獲得相關(guān)策略性知識以及過程性知識。我們還可以通過“1+X”的方式，結(jié)合教師推薦與學(xué)生自主選擇，進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)術(shù)論著閱讀范圍，切實(shí)提升學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)論著的能力。下面結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐闡述學(xué)術(shù)論著閱讀的基本路徑。

一、 書冊閱讀：系統(tǒng)觀照，基于整本書視角進(jìn)行檢視閱讀

任務(wù)群“整本書閱讀與研討”的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容指出，閱讀學(xué)術(shù)著作要通讀、讀懂全書，勾畫圈點(diǎn)，檢索、 梳理全書大綱小目及其關(guān)聯(lián)，做出全書內(nèi)容提要；還要借助書中目錄、序跋、注釋等信息，通過檢索作者、作品背景、相關(guān)評價(jià)等資料，引發(fā)對作者作品的深入研讀。從“書冊”角度閱讀學(xué)術(shù)書籍，可以采用檢視閱讀的方式進(jìn)行，即進(jìn)行有系統(tǒng)的略讀。檢視閱讀的目的在于了解書籍的主要觀點(diǎn)以及大致內(nèi)容，初步發(fā)現(xiàn)書籍的價(jià)值所在。《如何閱讀一本書》檢視閱讀大致可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

1.外觀審視，感性體驗(yàn)書籍品位，初步判斷書籍價(jià)值

我們可以從書籍封面、封底、作者以及出版信息、序言等方面引導(dǎo)學(xué)生對書籍進(jìn)行審視。因此，導(dǎo)讀課首先引導(dǎo)學(xué)生觀察封面，喚醒閱讀期待；再從出版地這一空間維度來看，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)《如何閱讀一本書》的出版地從美國逐漸發(fā)展到世界各地；另外，可以引導(dǎo)學(xué)生翻看出版信息，了解出版時(shí)間、版次、印刷次數(shù)及數(shù)量，針對這些信息進(jìn)行分析評價(jià)。對這本書從三維空間角度展開的研讀，也是對其經(jīng)典性的考量。

這本書的兩位作者的情況對學(xué)生來說比較陌生，我們可從封面環(huán)襯進(jìn)行信息解讀。另外，書籍封底印制了出版社的推薦語，介紹了閱讀此書的方法以及價(jià)值，主要有這樣兩個(gè)方面：一是要用一雙X光般的透視眼來閱讀這本書，因?yàn)檫@是了解一本書、掌握其骨架的基礎(chǔ)；二是說明這是一本有關(guān)閱讀的永不褪色的經(jīng)典，對閱讀有所體會的人，讀這本書可以有更深的印證和領(lǐng)悟。此外，我們還可以通過閱讀序言，了解這本書的價(jià)值以及對于讀者個(gè)體閱讀的價(jià)值。通過勾畫圈點(diǎn)，明確作者及翻譯者的不同觀點(diǎn)，有助于確認(rèn)學(xué)術(shù)書籍的基本觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)地位及閱讀價(jià)值。

2.研究目錄，瀏覽全書，借助思維導(dǎo)圖理清書籍架構(gòu)

閱讀學(xué)術(shù)書籍對中學(xué)生來說是一項(xiàng)技術(shù)活，也是對其體力與智力進(jìn)行雙重挑戰(zhàn)的閱讀活動。學(xué)術(shù)書籍閱讀需要個(gè)體獨(dú)立地深入閱讀，也需要通過閱讀共同體進(jìn)行合作交流，分享讀書心得、探究讀書疑惑、碰撞讀書智慧。文章中的科學(xué)信息明晰性強(qiáng)，閱讀呈線性的對應(yīng)關(guān)系，宜取分讀法和冷讀法；科學(xué)著作的信息密度高，冗余度低，宜作慢讀、研讀。［2］同時(shí)，借助思維導(dǎo)圖梳理書籍的結(jié)構(gòu)層次，也是檢視閱讀常用的學(xué)習(xí)支架。

思維導(dǎo)圖用圖解的形式或網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)，加上關(guān)鍵詞和關(guān)鍵圖像，儲存、組織和優(yōu)化信息。制作思維導(dǎo)圖多采用線性思維與整體思維，這兩種思維方式正是整本書檢視閱讀的必備思維。制作思維導(dǎo)圖，需要先研究書籍的目錄，理清章節(jié)的結(jié)構(gòu)層次與邏輯關(guān)系，然后再瀏覽全書，選取關(guān)鍵詞和關(guān)鍵圖像，思維導(dǎo)圖中標(biāo)記的文字內(nèi)容不僅僅是書籍的關(guān)鍵信息，也可以添加讀者的評論和心得。在《如何閱讀一本書》的學(xué)術(shù)著作閱讀課中，幾名學(xué)生閱讀后制作的思維導(dǎo)圖，體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的成果。一是選取的關(guān)鍵圖像不同，學(xué)生分別用“蓮花”“金字塔”等作為關(guān)鍵圖像。一名學(xué)生解釋“蓮花”的用意：“我覺得這本書經(jīng)過時(shí)間的淘洗后流傳下來，讓全世界的人閱讀，它跟蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖。這本書的精神或許是跟蓮花比較相像的。”二是，學(xué)生思維導(dǎo)圖的框架結(jié)構(gòu)各不相同，標(biāo)注的關(guān)鍵信息或詳或略，在摘錄的同時(shí)還引用了名人名言，體現(xiàn)了不同的解讀思路與讀書心得。當(dāng)然，整本書的核心內(nèi)容仍有共同之處，學(xué)術(shù)書籍的解讀成果具有一定的共性，才符合學(xué)術(shù)的規(guī)律。

在繪制思維導(dǎo)圖的學(xué)生講解以后，教師適時(shí)組織學(xué)生討論評價(jià)，深化理解并鼓勵(lì)異見，這時(shí)學(xué)生有爭鳴，也有共鳴。如在學(xué)生以“蓮花”為關(guān)鍵圖像介紹思維導(dǎo)圖后，教師進(jìn)行了如下兩次追問。

師：這名同學(xué)的思維導(dǎo)圖有兩三個(gè)思維亮點(diǎn)，大家有沒有看出來呢？

生1：加入了自己的閱讀感想，用藍(lán)筆突出。

生2：左上角寫了《跨越百年的美麗》的一段話，強(qiáng)調(diào)了閱讀這本書的價(jià)值。

生3：還找尋了一個(gè)意象，用“蓮花”來寓意高潔的志趣，她讀完這本書所得到的是這本書的精神。

師：蓮花不僅有高潔的志趣，還有更多的寓意，誰能說一說？

生4：把“閱讀”兩個(gè)字放在蓮花上，就像對閱讀有崇高的敬意。

生5：蓮花還有一層寓意——不蔓不枝，寓意讀這本書可以少走彎路，讓思想貫通。

第一次追問，學(xué)生從思維導(dǎo)圖的用筆顏色、引用文字以及蓮花意象做了補(bǔ)充說明；第二次追問蓮花的寓意，學(xué)生的解答更有文化意蘊(yùn)與思想深度。這樣看來，整本書閱讀既要注重學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)，也需要教師在教學(xué)時(shí)機(jī)智地介入。一個(gè)讀透了整本書且又對書冊閱讀策略有著豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，才能將閱讀共同體的對話引入縱深處。

二、學(xué)術(shù)閱讀：凸顯理性，基于學(xué)術(shù)取向展開分析閱讀

進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，面對這一紛繁的信息世界人們往往高度緊張且一心多用，人們習(xí)慣于去“查找”，而非“閱讀”，習(xí)慣于去“遇見”，而非“領(lǐng)悟”，習(xí)慣于去“接收”，而非“想象”，深閱讀自然就成為稀缺物。［3］閱讀學(xué)術(shù)書籍需要把握書中的重要觀點(diǎn)和價(jià)值取向；閱讀與這本書相關(guān)的資料，了解書的學(xué)術(shù)思想與學(xué)術(shù)價(jià)值；通過反復(fù)閱讀和思考，探究這本書的語言特點(diǎn)和論述邏輯。閱讀學(xué)術(shù)書籍需要分析閱讀，分析閱讀就是全盤的閱讀、完整的閱讀，讀者會緊抓一本書，一直要讀到這本書成為他自己為止。

1.分析閱讀需要依據(jù)著作的文體特性采取相應(yīng)的閱讀方式

學(xué)術(shù)論著與文學(xué)作品的閱讀策略不同，學(xué)術(shù)論著中的科學(xué)論著與文化論著閱讀策略也有明顯區(qū)別，自然科學(xué)著作與社會科學(xué)著作閱讀策略也會不同。學(xué)術(shù)論著的不同學(xué)術(shù)特性，決定了其讀法的特殊性。讀闡明類的學(xué)術(shù)論著，側(cè)重于理解“創(chuàng)見”；讀證明類的學(xué)術(shù)論著，側(cè)重分析“論據(jù)”及“證明過程”。［4］

《如何閱讀一本書》與《鄉(xiāng)土中國》同屬于社會科學(xué)著作，閱讀方式也有不同之處?！多l(xiāng)土中國》屬于社會學(xué)著作，其涉及的學(xué)科背景知識可能超出學(xué)生目前的知識結(jié)構(gòu)和接受能力范圍，閱讀時(shí)重在梳理其論證過程。［5］而《如何閱讀一本書》屬于實(shí)用性著作閱讀，實(shí)用性著作偏重規(guī)則說明。在分析閱讀環(huán)節(jié)，教師首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握核心議題以及分解的關(guān)鍵議題。學(xué)生可以通過研究目錄，結(jié)合制作的思維導(dǎo)圖理清書籍的主要觀點(diǎn)?！度绾伍喿x一本書》的核心主題是“閱讀的層次”，因此分解的關(guān)鍵議題包括三點(diǎn)：閱讀的活力與藝術(shù)、閱讀的層次、閱讀與心智的成長。實(shí)用性學(xué)術(shù)著作閱讀要讓學(xué)生學(xué)習(xí)其規(guī)則，然后結(jié)合學(xué)習(xí)與生活去運(yùn)用這些規(guī)則。

2.分析閱讀需要著力把握書中重要觀點(diǎn)和價(jià)值取向

學(xué)術(shù)著作閱讀需要把握核心概念，理解作者觀點(diǎn)。核心概念能夠體現(xiàn)作者的主要觀點(diǎn)和思維結(jié)構(gòu)，能夠解釋相關(guān)現(xiàn)象、原理以及規(guī)則等，不僅可以幫助讀者理解問題本質(zhì)，同時(shí)可以幫助讀者解決問題。

例如，在閱讀《如何閱讀一本書》的第一章“閱讀的活力與藝術(shù)”時(shí)，可重點(diǎn)研討以下兩個(gè)問題：（1）概括作者為“閱讀的人”下的定義；（2）閱讀的活力與藝術(shù)包括哪四個(gè)方面的因素？其中哪一個(gè)因素你印象最深刻，結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)作簡要闡述。這兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生從主動的閱讀、閱讀的目標(biāo)、閱讀就是學(xué)習(xí)、老師的出席與缺席等四個(gè)因素展開討論。這其中“閱讀的人”就是一個(gè)核心概念，表面上看，“閱讀的人”就是“讀者”，但作者對這個(gè)概念做了深刻思考并進(jìn)行深度闡釋，同時(shí)圍繞“閱讀的人”引發(fā)“閱讀的活力與藝術(shù)”相關(guān)論述，從概念界定到規(guī)則運(yùn)用進(jìn)行合乎邏輯的論述，以知渡人，以理服人。概念的梳理、對比和分析等步驟，最終指向的是對整本書的主題和作者所持觀點(diǎn)的概括，這也是梳理作者論述思路和邏輯架構(gòu)的關(guān)鍵所在。［6］

3.分析閱讀需要探究學(xué)術(shù)著作論述邏輯與語言特點(diǎn)

學(xué)術(shù)著作閱讀的目標(biāo)還在于引導(dǎo)學(xué)生撰寫學(xué)術(shù)小論文。學(xué)術(shù)小論文不同于一般的議論文，其寫作的重點(diǎn)在于表達(dá)研究成果，需要參閱學(xué)術(shù)論著的基本格式與語言表達(dá)。

學(xué)術(shù)著作目錄展示的是這本書整個(gè)的邏輯架構(gòu)，其一級標(biāo)題、二級標(biāo)題之間都有一定的邏輯聯(lián)系。在把握章節(jié)之間邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上，每一節(jié)文字就是一個(gè)獨(dú)立的篇目，或者說就是一篇小論文。在學(xué)術(shù)著作閱讀探究課上，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)圍繞一個(gè)典型的小節(jié)，進(jìn)行獨(dú)立篇章的邏輯結(jié)構(gòu)分析以及語言特色研讀。我們選取了《如何閱讀一本書》的最后一個(gè)章節(jié)“閱讀與心智成長”中的一段文字進(jìn)行探究。我們分析了作者觀點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)聯(lián)性，并通過關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤薄暗恰薄安恢皇?”“也不只是”“更能”等探究了語句之間的邏輯關(guān)系。通過研讀我們發(fā)現(xiàn)這本書的語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確又不乏生動形象，邏輯嚴(yán)密，論證方法多樣。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以圍繞自己感興趣的話題寫作學(xué)術(shù)小論文，結(jié)合查找文獻(xiàn)、梳理文獻(xiàn)、引用文獻(xiàn)等學(xué)術(shù)寫作活動，負(fù)責(zé)任、有理據(jù)地表達(dá)自己的研究成果。

4.閱讀趣味的介入促使深度閱讀的實(shí)現(xiàn)

學(xué)術(shù)著作因其理論性，往往抽象深刻，不可能如文學(xué)書籍那樣閱讀起來讓人覺得趣味盎然，但如果學(xué)生熱愛學(xué)術(shù)，對這方面學(xué)術(shù)知識有濃厚的興趣，即使再艱深的學(xué)術(shù)著作，也會如“啃骨頭”一樣，一邊咀嚼一邊享受其難得的滋味。在本課拓展環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生回應(yīng)豆瓣讀書欄目中網(wǎng)友的短評，寫一則留言，體現(xiàn)自己的讀書感悟。針對留言，課堂上學(xué)生各抒己見。

生：誠如封底所言“不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書可以少走冤枉路。對閱讀有所體會的人，讀這本書可以有更深的印證和領(lǐng)悟”。它真的是一部跨世紀(jì)的經(jīng)典，通過閱讀它，我學(xué)會了閱讀，學(xué)會了學(xué)習(xí)，更學(xué)會了做人。

生：這本書是通向金字塔頂端的線段，兩點(diǎn)之間線段最短。

生：工具書要有工具書的意義，學(xué)會用工具才能學(xué)會讀書。

…………

這樣的回帖有趣味、有真知，有閱讀此書的切實(shí)體驗(yàn)，更有靈感迸發(fā)的創(chuàng)新智慧。學(xué)術(shù)著作的深度學(xué)習(xí)融入了趣味閱讀，其學(xué)術(shù)理性也就閃爍著人文的光芒。

三、 “這一本”閱讀：追索意蘊(yùn)，基于學(xué)術(shù)著作個(gè)性開展特質(zhì)閱讀

學(xué)術(shù)書籍的特質(zhì)源于作者的“學(xué)人”角色定位，學(xué)者的研究方向、學(xué)術(shù)風(fēng)格、表達(dá)個(gè)性以及價(jià)值取向決定了學(xué)術(shù)書籍的基因與品相。學(xué)術(shù)書籍的閱讀往往“堅(jiān)硬”而艱難，但是如果讀者與學(xué)術(shù)著作建立了精神聯(lián)系，能夠感受到學(xué)術(shù)書籍背后的溫度，觸摸著作者良苦的用心與修煉的智慧，“這一本”學(xué)術(shù)著作便成為其生存智慧的一部分，也會在其生命歷程中扮演重要的角色。

1.在學(xué)習(xí)進(jìn)階中習(xí)得策略，基于學(xué)術(shù)著作的特質(zhì)發(fā)展高階思維能力

《如何閱讀一本書》屬于實(shí)用書籍，是一本指導(dǎo)閱讀整本書方法的書籍，閱讀這本書的目的不僅僅在于了解作者介紹的方法，關(guān)鍵是如何運(yùn)用作者介紹的科學(xué)方法進(jìn)行整本書閱讀實(shí)踐。方法只有在使用中才能學(xué)會，在此書閱讀的導(dǎo)學(xué)案中，我們引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書后附錄二［7］（見表1）進(jìn)行自我測評。表1是圍繞閱讀的四種層次選擇的測評內(nèi)容，基礎(chǔ)閱讀采用的是實(shí)用性閱讀內(nèi)容，檢視閱讀內(nèi)容包括文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作，分析閱讀以及主題閱讀都采用了學(xué)術(shù)著作。顯然，從選擇內(nèi)容的難度來看，四個(gè)層次的閱讀體現(xiàn)了學(xué)習(xí)進(jìn)階策略。

高階思維能力主要指創(chuàng)新能力、問題求解能力、決策力和批判性思維能力。在主題閱讀《政治學(xué)》《社會契約論》節(jié)選部分，設(shè)置了如下題目：（1）對盧梭而言，自然形成的國家，是否也是約定而成的國家？（2）亞里士多德會同意這一點(diǎn)嗎？（3）圍繞亞里士多德與盧梭基本上相同的論點(diǎn)，你能做更進(jìn)一步的引申嗎？第一問側(cè)重問題求解；第二問與第一問關(guān)聯(lián)，具有思辨性；第三問需要讀者深化觀點(diǎn)，屬于批判性思維。我們也可以聯(lián)系《鄉(xiāng)土中國》一書中“差序格局”一章的論述，與這兩位西方先哲的論述相結(jié)合，進(jìn)行主題探究閱讀，在中西學(xué)術(shù)著作的比較閱讀中激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2.在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中把握著作意蘊(yùn)，有了深度的閱讀才能凸顯學(xué)術(shù)著作的個(gè)性

學(xué)術(shù)著作閱讀需要學(xué)生具有對概念進(jìn)行圖示化、體驗(yàn)化、感性化的能力，從“離身”返回“具身”，在體驗(yàn)中認(rèn)知。［8］《如何閱讀一本書》既是工具書，也是充滿人文氣息的學(xué)術(shù)著作，作者的深情蘊(yùn)藏在理性的思考以及對美好閱讀境界的殷切期盼中。有意蘊(yùn)的學(xué)術(shù)著作閱讀在于引發(fā)讀者對真理的追求，獲得深刻的體驗(yàn)，深化個(gè)體生命的感悟。因此，在閱讀拓展環(huán)節(jié)筆者設(shè)計(jì)了這樣的探究題：如果你將在一個(gè)荒島度過余生，除了使用物品以外，還可以帶三本書去，你選哪三本書？簡述你選擇這三本書的理由。請看學(xué)生的回答。

生：我想帶《瓦爾登湖》《悲慘世界》和《傲慢與偏見》，前兩本書是我一直想讀，但是讀不下去的，基本是讀了一半就放棄了。在荒島上，我可以通過一個(gè)人的生活來慢慢體會作者想要表達(dá)的意思?！侗瘧K世界》可以感受冉阿讓自己的生活經(jīng)歷和社會現(xiàn)實(shí)?！栋谅c偏見》一直是我特別喜歡的一本書，它可以和我一起成長。我每一次讀都會有不同的發(fā)現(xiàn)和不同的見解。

生：我想帶的是《平凡的世界》《魯濱遜漂流記》和沈石溪的動物小說系列。閱讀《平凡的世界》能讓自己的內(nèi)心沉靜；閱讀《魯濱遜漂流記》可以排解自己的心情，還有一些實(shí)用意義。而因?yàn)槲沂窃诨膷u上，所以沈石溪的動物小說系列對我來說也有一定的實(shí)用性。

《如何閱讀一本書》也是一部需要用生命閱讀的書籍。經(jīng)典書籍閱讀不是一時(shí)之需，而是需要終身閱讀。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生做好短期規(guī)劃與長期規(guī)劃。短期規(guī)劃需要將閱讀章節(jié)與閱讀時(shí)間妥善安排并提出閱讀建議。例如，閱讀完這本書大約需要一個(gè)月時(shí)間，可以在通讀的基礎(chǔ)上，選擇有興趣的內(nèi)容進(jìn)行閱讀，遇到深?yuàn)W的地方量力而行，也可以在以后空閑的時(shí)候再來閱讀。還可以利用這本書的“索引”及“附錄一”內(nèi)容，為高中生進(jìn)入大學(xué)乃至社會埋下讀書的種子。如請學(xué)生說說“索引”中列舉的書籍有哪些種類？哪些作者以及他的書籍是你熟悉的？“附錄一”中作者建議閱讀書目的依據(jù)是什么？這些書目包括了哪些學(xué)科的經(jīng)典作品？作者推薦的137本經(jīng)典書籍中，你讀過哪些作品？印象最深的是哪一本書？從“這一本”走向書的“金字塔”，也是從當(dāng)下的閱讀走向終身的閱讀，從庸常的閱讀走向經(jīng)典的閱讀。

在“網(wǎng)絡(luò)”與“書”并盛的這個(gè)時(shí)代，我們可以徒步探索閱讀密林最隱蔽的角落，可以使自己的人生不斷往新的層次提升，也可以開展并實(shí)踐新的夢想。［9］當(dāng)學(xué)術(shù)著作閱讀觸動了學(xué)生柔暖的心靈，這樣的閱讀生發(fā)趣味，不避艱深，超越功利，有助于心智成熟，讓學(xué)生成為更好的自己。

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