文/廣東省機械技師學(xué)院 鐘安妮

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分和載體。語文課是中等職業(yè)學(xué)校(含技工院校)重要的文化基礎(chǔ)課，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。一方面，它具有豐富的人文性，通過語文課提升學(xué)生人文素養(yǎng)，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、價值觀，良好的情感態(tài)度和完善健康的人格奠定厚實基礎(chǔ)。這對于學(xué)生良好職業(yè)道德的形成、職業(yè)心理的健康發(fā)展都是很有益處的。另一方面，語文課具有鮮明的工具性，學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)學(xué)會祖國語言文字運用的實用功能，掌握語文的實踐能力，解決工作、學(xué)習(xí)、生活問題，能夠為后續(xù)學(xué)習(xí)及今后的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)提供知識和能力基礎(chǔ)。

根據(jù)《技工學(xué)校語文教學(xué)大綱》，語文教學(xué)要“結(jié)合課文對學(xué)生進行熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育，要引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，發(fā)展個性特長，形成健全人格”?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》也指出，語文課程的任務(wù)是“指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運用祖國的語言文字，注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展，加強語文實踐，培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力，為綜合職業(yè)能力的形成，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)”。培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的復(fù)合型技能人才，是職業(yè)院校的重要教學(xué)目標(biāo)。職業(yè)院校的語文教師在進行教學(xué)時，既要對學(xué)生進行知識能力的培養(yǎng)，也要對學(xué)生進行職業(yè)素養(yǎng)的滲透，還要對學(xué)生進行情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，這三者可以通過語文課堂有機結(jié)合，通過教學(xué)活動引領(lǐng)學(xué)生厚植愛國情懷、樹立社會責(zé)任感、弘揚創(chuàng)新精神、具有語言應(yīng)用實踐能力，從而具備良好的思想政治素養(yǎng)。

進入新時代，習(xí)近平總書記提出，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。他多次強調(diào)正處于“拔節(jié)孕穗期”的學(xué)生要“厚植愛國主義情懷”。作為職業(yè)院校的語文教師，通過探究課文，巧設(shè)課堂活動，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熟練掌握現(xiàn)代漢語的運用，注重人文精神培養(yǎng)，厚植學(xué)生的愛國情懷，增強民族自豪感和文化自信，做到將語文的工具性和人文性相統(tǒng)一，就可以有計劃地實現(xiàn)語文“課程思政”的教育目標(biāo)。

一、以互聯(lián)網(wǎng)拓寬學(xué)生視野，深入了解背景知識，啟迪學(xué)生思考，增強情感體驗，陶冶道德情操，培養(yǎng)人文精神

利用手機和網(wǎng)絡(luò)進行移動學(xué)習(xí)，課堂上可以使用“雨課堂”、百度文庫等小程序或APP，加載背景知識介紹和課件PPT，拓寬語文教學(xué)路徑，突破有限的課堂容量，開拓學(xué)生視野，讓學(xué)生學(xué)會將古今中外的人物進行縱向、橫向?qū)Ρ?，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會探究性學(xué)習(xí)并深入思考人物與社會發(fā)展的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會人文關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。

如課文《跨越百年的美麗》中開頭第一句的“今年(1998年)是居里夫人和她的丈夫發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳一百周年”,為全文定下了紀(jì)念和贊美居里夫人的感情基調(diào)，用平實的敘述肯定了居里夫人和她的丈夫為人類作出的重要貢獻。教師讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索或閱讀書籍，收集相關(guān)背景知識，讓學(xué)生在課前就熟悉課文主人公的生平，將居里夫人與中國的錢學(xué)森、林巧稚等專家學(xué)者進行對比，可以更好地幫助學(xué)生理解居里夫人淡泊名利、堅毅睿智和執(zhí)著專注的偉大品格。

《一碗清湯蕎麥面》開頭寫“對于面館來說，最忙的時候，要算是大年夜了。北海亭面館的這一天，也是從早就忙得不亦樂乎”，渲染了一個熱鬧的環(huán)境，恰好可以通過大年夜這個特別的日子烘托出母子三人吃一碗面的不尋常。教師可以提前布置課外作業(yè)，讓學(xué)生了解日本人大年夜吃蕎麥面的風(fēng)俗習(xí)慣，以及“二戰(zhàn)”后日本的社會狀況，通過網(wǎng)絡(luò)資源提前自學(xué)課文，從而深刻理解母子三人幾次深夜來到面館吃面的背后，那種身處逆境的堅韌隱忍和自尊自強?！兑煌肭鍦w麥面》樸素的語言中蘊藏著觸動靈魂的人格力量和奪目絢麗的人性光輝，文中母子三人面對逆境時的勇氣和努力，面館老板夫婦的人情之美，深深感染了學(xué)生的同時，也能夠啟迪他們從這個故事中去發(fā)現(xiàn)人性之美，并懷著美好的心靈去對待生活，從而在生活、學(xué)習(xí)和工作中保持主動進取和樂觀向上的心態(tài)。

在學(xué)習(xí)《那一年，面包飄香》導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生收集逆境成才的名人事跡，聯(lián)系玻璃大王曹德旺、譚木匠創(chuàng)始人譚傳華、香港首富李嘉誠的事跡，讓學(xué)生更好地體會逆境堅持奮斗的精神，清醒認(rèn)識到一技傍身的重要性，理解文中李老師關(guān)心關(guān)愛學(xué)生對面包師人生的深遠影響。

課前通過布置預(yù)習(xí)，課中讓學(xué)生手機搜索瀏覽相關(guān)網(wǎng)頁，通過網(wǎng)絡(luò)收集與居里夫人相關(guān)的信息，日本人吃面的風(fēng)俗習(xí)慣，莫言“賣白菜”故事發(fā)生的時間，來理解這一單元幾篇課文的寫作背景、寫作目的和中心思想，讓學(xué)生更多地了解國內(nèi)外社會的變遷和科技的發(fā)展，從而深入思考推動社會發(fā)展的重要動力，深刻領(lǐng)悟當(dāng)代中國社會和平環(huán)境下人民生活的美好，體驗高尚品德的美好和理想信念的力量，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

二、以多媒體引入海量教學(xué)資源，挖掘漢語之語言美，了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)愛國熱情，增強文化自信，提升民族自豪感

(一)注重詩文吟誦教學(xué)

讓學(xué)生領(lǐng)悟漢語的語言美，體會中國語言文字的簡潔美和意蘊美。吟誦可分為背誦和朗讀，現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，吟誦的過程是語言的音形信號系統(tǒng)刺激視覺、聽覺等神經(jīng)通路而產(chǎn)生感知，形成表象的過程。人們在一讀一聽中，便可以直接迅速地感知語言的優(yōu)美，領(lǐng)略文章的韻味。學(xué)生在誦讀文章時能夠感悟漢語的意蘊美和韻律美，喚起對中國語言文字的熱愛，在課文學(xué)習(xí)中加深對中國文化的了解，清楚認(rèn)識中國文明的獨特性和延續(xù)性，對世界文明和經(jīng)濟發(fā)展的貢獻，從而增強文化自信。

中職語文課程中“閱讀與欣賞”環(huán)節(jié)選取的文章大都是語言優(yōu)美、構(gòu)思精巧、意蘊豐富的散文與詩歌，杜甫的《登高》、李白的《將進酒》、柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》都是從唐詩宋詞中選出的名篇，諸子散文《勸學(xué)》《庖丁解?！犯挥胸S富教育意義，教師上課時可以多讓學(xué)生朗讀或者朗誦，在瑯瑯的書聲中讓學(xué)生體會中國語言的韻律美和節(jié)奏美，在反復(fù)誦讀中理解文章真義。葉圣陶說：“把作者的情感在讀的時候傳達出來?！薄凹ぐ禾庍€他個激昂，委婉出還他個委婉?！边@樣的結(jié)果就是使文學(xué)作品美好的形式(字/詞/句，音韻)、情感等爛熟于心。古人云“書讀百遍，其義自見”，在吟誦中反復(fù)回味課文，能夠幫助學(xué)生更好地理解詩文的意蘊。

在學(xué)習(xí)古詩時還可以讓學(xué)生用手機上網(wǎng)，閱讀《有人用漢語翻譯了一首英文詩，全世界都服了》這篇文章，比較中英文詩歌的不同之處，對漢語翻譯英文詩歌的不同版本進行朗讀，仔細(xì)體會漢語的簡潔美和韻律美，正確認(rèn)識漢語言簡意賅之表現(xiàn)張力，深刻領(lǐng)悟中國語言文字在表意、意境和情趣上體現(xiàn)出來的豐富感染力。

(二)注重整體感悟和細(xì)節(jié)分析

讓學(xué)生深入把握課文的思想內(nèi)涵，對學(xué)生進行感恩教育、親情教育、國情教育、生命教育、道德教育等思想道德教育，不斷提升學(xué)生的思想修養(yǎng)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀。認(rèn)真做好課文分析，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)不同的課文內(nèi)容時，把握文章細(xì)節(jié)，進行深入分析，聯(lián)系上下文深刻理解文章內(nèi)涵，在講解詩文名篇時引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國歷史，激發(fā)為中華民族復(fù)興而奮斗的偉大夢想。

如講解課文《賣白菜》時，通過抓住老太太數(shù)錢的細(xì)節(jié)和母親對“大白菜”的珍愛來反映當(dāng)時中國人民生活的極度貧困，“老太太低聲嘟噥著，從腰里摸出一個骯臟的手絹。層層地揭開，露出一沓鈔票，然后將手指伸進嘴里，沾了吐沫，一張張地數(shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親手里。母親也一張張地點”，數(shù)錢的動作和討價還價時的斤斤計較都極致地表現(xiàn)了中國二十世紀(jì)六十年代以老太太為代表的中國人因為貧窮而對錢極度重視和小心翼翼?！昂髞?，它盡管還是小，但卷得十分飽滿，收獲時母親拍打著它感慨的對我說：‘你看看它，你看看它……’在那一瞬間，母親的臉上洋溢著珍貴的欣喜的表情”，在那個年代，一棵白菜，一頓白菜餃子都顯得那么珍貴難得，再對比當(dāng)今社會大多數(shù)人溫飽無憂的小康生活，學(xué)生不難明白中國人經(jīng)歷了從站起來到富起來的歷史征程是多么值得自豪，也更能體會黨和國家領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得的巨大成就，讓學(xué)生感受到中國共產(chǎn)黨的偉大和光榮，學(xué)會感恩并立志報國。

講解《勸學(xué)》《將進酒》時，可以結(jié)合作者生活的歷史時期來分析課文，引導(dǎo)學(xué)生整體感悟詩文。閱讀古詩文，可以使學(xué)生更好地認(rèn)識中國古代社會，領(lǐng)會中國文化的精神，可以進一步增進我們的文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。作為先秦諸子思想的集大成者，荀子認(rèn)為“學(xué)”的意義主要體現(xiàn)為對個體道德人格的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)可以克服“性格之惡”，從“性惡論”再聯(lián)系到諸子百家的論爭，這些不同觀點的劇烈碰撞體現(xiàn)了先秦百家爭鳴的文化鼎盛現(xiàn)象。講解唐詩時重點介紹詩歌中表現(xiàn)出來的盛唐氣象，通過學(xué)習(xí)唐詩，知人論世，介紹李白、杜甫等文學(xué)家的人生經(jīng)歷、思想成長，而后鑒賞唐詩佳作，從詩歌精彩的記錄中，得以窺見一個偉大時代的人文精神和審美特點，得以領(lǐng)悟盛世文人的精神品格和時代理想。讓學(xué)生在理解課文的同時，增加對中國歷史的深度感知，激發(fā)對中國文化的熱愛，增強對中國文化的自信心。

在教學(xué)中教師要利用多媒體課件，通過視頻播放、圖文展示、鏈入在線教學(xué)資源，借助微信微博等網(wǎng)絡(luò)媒體，讓學(xué)生學(xué)會探究性學(xué)習(xí)，充分進行深度學(xué)習(xí)。通過閱讀經(jīng)典作品，走進古代偉大思想家和優(yōu)秀詩人的精神世界，能夠給我們反思中國歷史、凝聚當(dāng)代精神力量、思考如何實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供一個很好的啟示。古代詩歌和文章，本身就承載著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以喚起學(xué)生強烈的思想情感共鳴。這些優(yōu)秀詩文的思想內(nèi)容，對學(xué)生產(chǎn)生著巨大的吸引力和感染力，對學(xué)生的思想能夠起到重要的引領(lǐng)作用。教師可以結(jié)合詩文作者的人生經(jīng)驗、價值取向、道德品質(zhì)和個人的成長體驗，結(jié)合中華民族的文化傳統(tǒng)、發(fā)展歷程，深入解讀古代經(jīng)典詩文的現(xiàn)實內(nèi)涵、當(dāng)代價值，分析詩歌、文章中蘊含的積極思想，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人深藏于內(nèi)心對祖國的熾熱情感，領(lǐng)略祖國語言文化中蘊含的無盡美感，體會到博大精深的中華文化，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。在幫助學(xué)生提高思想道德層次的同時，進一步拓寬其眼界和胸懷，促使學(xué)生在潛移默化之中產(chǎn)生文化傳承的主動性和自覺性，從而造就高素質(zhì)的時代新人。這樣，我們得以水到渠成地完成語文課程的一個重大教學(xué)任務(wù)：“提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。”

三、線上線下豐富課堂活動形式，強化教學(xué)效果，提升學(xué)生語言運用能力，營造積極向上的文化氛圍，讓“課程思政”入腦入心

語文課“課程思政”的開展不能流于形式，要做到入腦入心。疫情防控期間，可以通過組織豐富多樣的課堂活動來實現(xiàn)，也可以通過課外組織線上線下活動來落實“課程思政”。在活動中滲透思政教育，助力中職語文“課程思政”的開展，可以在極大程度上破除文化基礎(chǔ)課程純理論教育的枯燥感，讓思政教育“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

在課堂上具體的語言實踐活動中，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗感更加強烈，他們的感悟就會更加深刻。教師可以依據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容來確定活動的類型，比如在語文教學(xué)中，講授古代詩文和現(xiàn)代詩歌時，可以設(shè)置經(jīng)典誦讀活動。學(xué)到唐詩宋詞、現(xiàn)代詩歌時，可以讓學(xué)生多搜集相關(guān)題材的詩歌，開展經(jīng)典誦讀。如田園詩歌誦讀，邊塞詩歌誦讀，春天的詩歌接龍背誦等等，在誦讀的過程中，體會中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，以優(yōu)質(zhì)的文化涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。也可以組織情境體驗類活動，比如中職語文第一單元四篇課文，題材都是以小見大，以小人物來反映一個時代社會生活的大背景，文章通過細(xì)節(jié)刻畫和人物神態(tài)、言行、衣著的描寫來反映深刻的思想內(nèi)容。教師可以通過組織角色扮演的情境體驗類活動，讓學(xué)生了解文章中人物的心理變化，加深對文章的理解，更好地體驗高尚的情操、人性的光輝和關(guān)愛的溫暖，培養(yǎng)學(xué)生悲天憫人的人文精神、積極的生活態(tài)度，樹立正確的人生觀、價值觀。在這些活動中，還可以不斷滲透思想政治教育，講解《那一年，面包飄香》《景泰藍的制作》的同時，可以贊美“行行出狀元”的絕技之難能可貴，大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，謳歌敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)道德，讓學(xué)生樹立學(xué)好本領(lǐng)、技能報國的理想，形成正確的就業(yè)觀念，正確看待社會中的不同工作崗位，培養(yǎng)職業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神。同時，也可以滲透職業(yè)素養(yǎng)教育，讓學(xué)生談?wù)剬ψ约旱膶I(yè)有哪些方面的了解，明確在畢業(yè)之后可以從事哪些方面的工作，認(rèn)識到在精進技能的同時，要端正工作態(tài)度，不斷打造個人的軟實力，才能夠不斷進步，從而取得個人的全面發(fā)展。

另外，教師還可以通過線上線下的社團活動、第二課堂活動來拓展語文課程的思想政治教育，舉辦講故事、看電影、演講、朗誦、閱讀、書法、征文比賽等豐富多彩的活動，中秋節(jié)朗誦與月亮相關(guān)的詩文，三月吟詠與春天相關(guān)的美文詩作，國慶節(jié)、七一建黨節(jié)、五一勞動節(jié)，朗誦紅色詩歌散文，觀看紅色經(jīng)典影片并試寫影評或觀后感，講黨史故事等等，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這樣既可以訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫的能力，提升學(xué)生的語文運用水平，也可以讓他們在輕松愉快的氛圍中受到良好的道德品質(zhì)熏陶，實現(xiàn)寓教于樂的目的。開展語文實踐活動能夠?qū)⒄Z文的人文性與工具性有機結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛中華民族、熱愛中國文化，增強民族自豪感，激發(fā)根植于內(nèi)心的熾熱愛國之情，堅定技能報國的理想信念，從而確保思政教育真正做到進教材、進課堂、進頭腦。