周百義
(《荊楚文庫》編輯部,湖北 武漢 430077)
南朝宋歷史學(xué)家、《后漢書》作者范曄的籍貫,《宋書·范曄傳》稱其為順陽。由于南朝宋代既有順陽郡,也有順陽縣,再加上順陽行政區(qū)劃的不斷調(diào)整,建制時(shí)設(shè)時(shí)廢,古“順陽”今在何地,范曄的籍貫應(yīng)認(rèn)定在何處,史學(xué)界眾說紛紜。關(guān)于范曄的籍貫,目前主要有三種觀點(diǎn),一種認(rèn)為在湖北省光化縣[1](P215)(今湖北省老河口市),一種認(rèn)為在河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣[2],一種認(rèn)為在河南省淅川縣[3](P72)。今人龔劍鋒先生在《史學(xué)史研究》上撰文,認(rèn)為范曄的籍貫,“今屬河南省淅川縣,而不屬湖北省光化縣(今老河口市)和河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣”[4]。筆者參與《荊楚文庫》編纂,在依例收錄范曄及其家族的著作時(shí),對范曄籍貫進(jìn)行檢視,發(fā)現(xiàn)龔先生的論斷有所偏頗?,F(xiàn)依據(jù)有關(guān)文獻(xiàn),就范曄籍貫與龔先生商榷,并求教于方家。
龔劍鋒先生在《范曄籍貫考》一文中為“澄清是非”,考證南朝宋范曄籍貫系河南淅川的依據(jù)有二:一是范曄的高祖范晷,《晉書》稱其為“南陽順陽人”(1)范晷系范曄高祖之父,據(jù)《爾雅·釋親》,應(yīng)稱為天祖。范晷—范雅—范汪—范寧—范泰—范曄。;二是范曄的父親范泰,《宋書》稱其為“順陽山陰人”。龔先生認(rèn)為,范晷的籍貫是順陽縣而不是順陽郡,那么范泰的籍貫毫無疑問是順陽縣。依此類推,范曄的籍貫順理成章也是順陽縣。
龔先生的論證是否合乎邏輯,我們后面再分析,但考察范曄的籍貫,確實(shí)繞不開順陽,要確認(rèn)范曄的籍貫,必須先厘清順陽的來龍去脈。
順陽縣建于何時(shí),文獻(xiàn)記載均語焉不詳。范曄《后漢書·李通傳》卷十五:“順陽,縣名,屬南陽,哀帝改為博山,故城在今鄧州穰縣西?!盵5](P503)《讀史方輿紀(jì)要》卷五十一:“本漢析縣之順陽鄉(xiāng),哀帝初封孔光為博山侯,因置博山縣,屬南陽郡?!鞯鄹牟┥皆豁橁柨h?!盵6](P2425~2426)清咸豐《淅川廳志》:“漢初置酈縣、析縣,又置丹水縣。哀帝時(shí)改順陽縣為博山縣。明帝仍改博山為順陽。”[7](P39)上述幾種文獻(xiàn)對于順陽具體設(shè)置于何時(shí),均語焉不詳,前后矛盾。據(jù)班固《漢書》卷十五下《王子侯表》,成帝建始二年(前33),封膠東頃王劉音的三子劉共為順陽侯,據(jù)推測順陽縣應(yīng)設(shè)置于此時(shí)。后順陽區(qū)劃和建制多次調(diào)整,至元二年(1336)廢順陽縣并入內(nèi)鄉(xiāng)縣,順陽建制從此撤銷。
相對而言,順陽郡的記載則比較清晰。據(jù)唐房玄齡《晉書·地理志下》記載:“及武帝平吳,分南郡為南平郡,分南陽立義陽郡,改南鄉(xiāng)為順陽郡。”[8](P454)西晉太康十年(280),順陽郡正式設(shè)置。順陽郡統(tǒng)八縣,包括酂、順陽、南鄉(xiāng)、丹水、武當(dāng)、陰、筑陽、析。晉于酂縣(今湖北老河口市)置順陽郡而以順陽縣屬之。宋文帝時(shí),從荊州割出五郡辟為雍州,東晉僑置的雍州實(shí)土化,順陽郡劃歸為雍州管轄。
從以上順陽縣與順陽郡建制的發(fā)展脈絡(luò)來看,龔先生所強(qiáng)調(diào)的范晷籍貫屬南陽順陽人與大多數(shù)史料明顯不符?!稌x書·范晷傳》曰:“元康中,加左將軍,卒于官?!盵8](P2336)按照龔先生的推測,范晷大約在元康五年左右去世,這年是公元296年。依此類推,范晷估計(jì)出生于三國時(shí)期,或東漢末。東漢建安十三年(208),曹操奪荊州,“又分南陽西界立南鄉(xiāng)郡”[8](P454),順陽縣屬南鄉(xiāng)郡。西晉太康十年(289),改南鄉(xiāng)郡為順陽郡,順陽縣屬順陽郡。從三國到西晉元康五年,已88年,按當(dāng)時(shí)人的壽命,能到米壽的不多,范晷出生大約不會(huì)超過三國時(shí)期。從三國到晉,順陽屬于南鄉(xiāng)郡管轄。范晷是范氏家族為世所聞的第一人,如果將范晷的出生地視為其籍貫,應(yīng)當(dāng)是南鄉(xiāng)郡順陽縣。清方愷對《晉書》中范晷的籍貫“南陽順陽”也表示懷疑,其在《新校晉書地理志》云:“太康五年以前,皆名南鄉(xiāng)郡也?!焙蟾絽邱匆福骸氨局狙皂橁柼抵兄?,太康五年前志例南鄉(xiāng)郡也?!盵9](P38)所以范晷籍貫“南陽順陽人也”就讓人費(fèi)解。如果按照淅川當(dāng)?shù)貍髡f,范晷是從越國逃亡到此地的范蠡的后人,范氏家族周時(shí)即定居在淅川三戶亭一帶,那么周時(shí)既沒有南陽郡,也沒有順陽縣,與范晷的籍貫更是不相符,何況,范晷及其子孫在著述中并未視范蠡為其先祖。
至于龔先生對范泰籍貫的解讀,更是屬于望文生義。他認(rèn)為《宋書》中范泰的籍貫“順陽山陰”中的“‘山陰’或?yàn)猷l(xiāng)村之名,或指某山之陰”[4]。錢大昕《廿二史考異》對此也有異見,云:“《州郡志》,順陽無山陰縣?!粕疥幃?dāng)為舞陰之訛,而《州郡志》,舞陰屬南陽,不屬順陽,未詳其故?!盵10](P415)其實(shí),當(dāng)時(shí)順陽郡下轄八縣,其中有陰縣,而陰縣歷史上也屬于湖北光化舊地?!端螘纷髡呱蚣s系南朝宋官員,文壇領(lǐng)袖,歷史學(xué)家,南朝宋會(huì)稽郡有山陰縣,他將同朝官員的籍貫張冠李戴的概率較低,估計(jì)是梓工魯魚亥豕,而造成一字之差。無論如何,“山陰”不會(huì)是鄉(xiāng)村之名,也不會(huì)指某山之陰,更不會(huì)如束世瀓先生所言,“祖居順陽(今河南淅川),家居山陰(今浙江紹興),遂為‘順陽山陰人’。”[11]在歷史人物的籍貫表述上,從來還沒有一位史家如此記載。周一良先生也認(rèn)為“此傳山陰二字有誤不待言”[12](P178)。所以到了唐朝時(shí),歷史學(xué)家李延壽在《南史·范泰傳》中,稱范泰籍貫為“順陽人”。
由此觀之,龔先生列舉兩條史料來證明范曄籍貫“順陽”應(yīng)指縣而不是郡,進(jìn)而推論順陽即今河南淅川而非湖北光化縣(今老河口市)和河南內(nèi)鄉(xiāng)縣的理由是不夠充分的。
順陽是范曄的籍貫,這點(diǎn)史家并沒有異議,但范曄所處的時(shí)代,既有順陽郡也有順陽縣,順陽究竟是指郡還是縣,我們還要從歷史唯物主義角度出發(fā),考察兩漢到魏晉南北朝時(shí)期籍貫書寫的新變化。
中國人重視籍貫,源于秦漢。重視籍貫緣于儒家倡導(dǎo)的“孝”,但在政治實(shí)踐中,系中央政權(quán)用來防止地方勢力坐大,要求各級地方官員回避本籍而形成的。西漢之初即規(guī)定,地方各級監(jiān)官長吏不得任用本籍人,刺史不得用本州人,郡守國相不得用本郡人,縣令、長、丞、尉不但不能用本縣人,還不得用本郡人。魏晉南北朝時(shí)期,五胡亂華,士族大批南渡,東晉和南朝紛紛設(shè)立僑州僑郡,兩漢地方官任用時(shí)的地緣血緣限制已不再施行。籍貫退居其次,地望成為門第的標(biāo)識(shí),重譜牒,更重郡望。范氏家族從范晷始,已經(jīng)完全離開了祖居地。范晷“少時(shí)游學(xué)清河(今山東臨清),遂徙家僑居”[8](P2336)。后官至涼州和雍州刺史,加左將軍,成為顯宦。到了東晉永嘉之亂后,其后人皆移居江左。子范廣“姊適孫氏,早亡,有孫名邁,廣負(fù)以南奔”[8](P2336)。另一子范堅(jiān)“永嘉中避亂江東”[8](P1982)。范晷孫子范汪少孤貧,六歲過江,依外家新野庾氏。曾官至都督徐、兗、青、冀四州及揚(yáng)州之晉陵諸軍事,安北將軍,徐、兗二州刺史,后因與桓溫不合,晚年“屏居吳郡”[8](P1982),以講學(xué)終其一生。范曄祖父范寧任豫章太守時(shí),因辦學(xué)被人告發(fā)“有違祖制”,以官抵罪,在家治學(xué),其時(shí)“家于丹陽”[8](P1984)。范曄父范泰曾任天門太守、驃騎咨議參軍、中書侍郎,襲父爵陽遂鄉(xiāng)侯,劉裕代晉后,范泰任金紫光祿大夫,散騎常侍。范曄是范泰的第四子,生于東晉安帝隆安二年(398),為庶出,這年范泰已44歲,在中書侍郎的任上。
所以,史家在記載范氏家族的籍貫時(shí),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史變化和書寫習(xí)慣,不再既寫郡又寫縣。如范曄的祖父范寧,《晉書·范寧傳》稱其為“順陽范寧”;范曄的父親范泰,《南史·范泰傳》中稱其為“順陽人”;《宋書·范曄傳》中稱范曄為“順陽人”;《周書·范迪傳》卷四十八列傳第四十:“范迪,順陽人。祖縝,尚書左丞。父胥,鄱陽內(nèi)史?!盵13](P875)關(guān)于籍貫,《漢語大詞典》解釋,一般指祖居和個(gè)人出生的地方。如關(guān)于唐代詩人杜甫的籍貫,《舊唐書》載:“杜甫,字子美,本襄陽人,后徙河南鞏縣。曾祖依藝,位終鞏令。祖審言,位終膳部員外郎,自有傳。父閑,終奉天令?!盵14](P5054)該描述既交代了杜甫原籍,又寫清了現(xiàn)居住地。而在《新唐書》中,介紹了杜審言的籍貫是“襄州襄陽”;介紹杜甫時(shí),卻沒有列舉他的籍貫。所以,目前學(xué)界介紹杜甫時(shí),均強(qiáng)調(diào)杜甫“原籍湖北襄陽,出生于河南鞏縣”[15](P134)。二是籍貫的書寫,雖然大多數(shù)是詳細(xì)到縣,但從兩漢開始,文獻(xiàn)中以郡作為籍貫的表述也屢見不鮮。如《史記·晁錯(cuò)傳》:“晁錯(cuò)者,潁川人也?!盵16](P2745)這是以郡名為籍貫?!稘h書·王成傳》:“王成,不知何郡人也。”[17](P3627)籍貫不詳,即稱“不知何郡人也”。由此可見,在班固心目中,籍貫就是指郡而言?!端螘分幸灿袑懣げ粚懣h名的。如“馬文恭,扶風(fēng)人也”[18](P1378)。也有同名的郡和縣而只寫郡的。如“劉懷肅,彭城人,高祖從母兄也”[18](P1403)。東漢郭伋批評光武帝政治上“不宜專用南陽人”[19](P1091)。這些都意味著當(dāng)時(shí)人已意識(shí)到“郡”就是家鄉(xiāng)。魏晉南北朝時(shí)期,談到某些衣冠南渡的顯赫家族,如太原王氏、隴西李氏、弘農(nóng)楊氏等,無一不是以郡望相稱。
學(xué)者胡寶國在總結(jié)了《史記》與《漢書》中籍貫書寫的規(guī)律后指出,兩漢之際,郡在人們心目中比縣變得更加重要了?!坝纱巳藗兎艞壛艘钥h為籍貫的戰(zhàn)國舊習(xí)”,“司馬遷以后,以郡為籍貫漸漸成為慣例。……郡已經(jīng)不單純是一級行政區(qū)劃,而同時(shí)也具有了某種文化區(qū)域的含義”。[20](P128)所以,到了北魏時(shí)期,酈道元在《水經(jīng)注》中提到范氏家族的重要成員范寧時(shí)云:“城前有晉順陽太守丁穆碑,郡民范寧立之?!盵21](P134)此處稱范寧系“郡民”,說明當(dāng)時(shí)郡之代縣,已成習(xí)慣。周一良先生在探討范泰范曄父子籍貫時(shí)道:“《宋書》《南史》一般籍貫或兼郡縣,或止書郡,則凡稱順陽人者,必是指郡而言?!盵12](P178)所以,我們基本可以認(rèn)定,《宋書》和《晉書》《南史》《周書》中關(guān)于范氏家族籍貫中的“順陽”,指的是郡而不是縣,因?yàn)檫@符合魏晉南北朝時(shí)期歷史人物籍貫書寫的新范式。
史學(xué)家將湖北光化縣(今老河口市)稱為范曄的籍貫所在地,主要考慮到歷史上的光化縣舊地曾是順陽的一部分。
第一,據(jù)《續(xù)修四庫全書·大清一統(tǒng)志》卷三四六載:“光化縣春秋為下陰地。漢置陰縣,屬南陽郡,后漢因之。三國魏屬南鄉(xiāng)郡,晉屬順陽郡,宋齊屬廣平郡。西魏改曰陰城,置酂城郡。后周郡廢,隋屬襄陽郡。唐武德四年屬酂州。五年州廢,屬襄州。貞觀八年縣省。宋乾德二年置光州軍及乾德縣。熙寧五年,廢軍改縣,曰光化,仍屬襄州。后復(fù)置軍,屬京西南路,后軍與縣俱廢。元至元十四年,復(fù)置縣,屬南陽府。十九年,改屬襄陽路,明屬襄陽府。本朝因之。”[22](P282)由此觀之,光化縣幾設(shè)幾廢,軍、縣之間幾經(jīng)反復(fù),元至清方固定為縣。1983年撤銷光化縣建置,與原來從光化縣劃出的老河口市合并,組建新的老河口市。
第二,當(dāng)時(shí)的郡治,一度設(shè)在現(xiàn)光化縣境內(nèi)。據(jù)明李賢等纂《大明一統(tǒng)志》卷六十載:“光化縣本春秋谷國,秦漢為陰、酂二縣地?!盵23](P914)《續(xù)修四庫全書·大清一統(tǒng)志》卷三載:“酂縣故城在光化縣北,漢置縣屬南陽郡,晉為順陽郡治?!盵24](P293)清《乾隆襄陽府志》“沿革目”中對此再一次明確:“光化縣晉分屬順陽郡。郡初治酂,后改治南鄉(xiāng),皆在縣境內(nèi)?!盵25](P525)
三、除此之外,西晉順陽王城曾建在光化縣境內(nèi)。史載:晉太康十年,“徙扶風(fēng)王暢為順陽王”[8](P79),王城在光化縣境內(nèi)。《大明一統(tǒng)志》卷六十載:“固封山在光化縣西北一十里,山之東舊為晉順陽王城?!盵23](P916)《續(xù)修四庫全書·大清一統(tǒng)志》卷三百四十七載:“順陽王城在光化縣北?!跺居钣洝饭掏豕懦窃诟蓮钥h東北五里。晉咸寧中,封扶風(fēng)王子暢為順陽王。城內(nèi)有順陽碑?!陡尽讽橁柾醭窃诠谭馍较拢钟锌粘窃诠饣h北五里?!盵22](P295)
綜上所述,光化縣前身為陰縣或酂縣,西晉到南朝宋時(shí)屬順陽郡,郡治曾一度設(shè)在今老河口市境內(nèi)。同時(shí),西晉時(shí)司馬暢封順陽王在此地,在位26年。所以,史家在寫到范曄的郡望時(shí),將湖北光化縣(今老河口市)稱為范氏家族籍貫所在地,既有史據(jù),也在情理之中,符合當(dāng)時(shí)籍貫的書寫要求。
前述關(guān)于范曄的籍貫史家曾有三說,其中包括淅川和內(nèi)鄉(xiāng)。龔劍鋒先生論證范曄籍貫與內(nèi)鄉(xiāng)無關(guān)。其實(shí),據(jù)《大明一統(tǒng)志》卷二十九載:“順陽城在內(nèi)鄉(xiāng)縣順陽堡。為漢博山縣,明帝改曰順陽,晉屬順陽郡?!盵23](P525)清光緒《淅川直隸廳鄉(xiāng)土志》卷一:“元廢順陽縣復(fù)廢淅川縣及博山縣,均并入內(nèi)鄉(xiāng)縣,屬鄧州。明置淅川縣,今淅川廳所轄全境始與今內(nèi)鄉(xiāng)縣畫分為二?!矗轰来ㄝ浀貧v朝建置均與內(nèi)鄉(xiāng)縣疆土互相出入,及元時(shí)遂并入內(nèi)鄉(xiāng)縣,至明復(fù)置淅川縣,疆界始清?!睆纳鲜鍪妨峡梢钥闯?,一是順陽城明代時(shí)仍在內(nèi)鄉(xiāng)縣境內(nèi),二是在晉時(shí)同屬順陽郡,三是從內(nèi)鄉(xiāng)“析置淅川縣”。所以說,史家將內(nèi)鄉(xiāng)縣作為范曄的籍貫所在地,有充足的理由。
關(guān)于淅川縣,清《四庫全書·河南通志》卷三載:“淅川縣周春秋楚子遷許于析。秦屬南陽郡地。漢置析縣,屬弘農(nóng)郡。東漢屬南陽郡。晉屬順陽郡。南北朝,南宋屬南陽郡,后魏始置淅川縣,屬南鄉(xiāng)郡。尋改南鄉(xiāng)曰淅陽郡,縣屬如故?!?2)田文鏡《河南通志》卷三,刻本,清光緒28年(1902),第56頁。《續(xù)修四庫全書·大清一統(tǒng)志》卷二一0載:淅川縣“元初復(fù)并入內(nèi)鄉(xiāng)。明成化七年仍分內(nèi)鄉(xiāng)置淅川縣,屬鄧州”[22](P306)。龔劍鋒先生認(rèn)為淅川縣即順陽縣的理由是,明成化七年復(fù)置的淅川縣“已不等于元代并入時(shí)的淅川縣,重新由內(nèi)鄉(xiāng)縣析置的淅川縣已包括了元初并入內(nèi)鄉(xiāng)縣的順陽縣的大部分地方”[4]。
其實(shí),河南內(nèi)鄉(xiāng)、淅川和湖北光化這三縣犬牙交錯(cuò),山水相依。清咸豐《淅川廳志》卷一“疆域”載:淅川“東南接湖北光化縣界,西南接湖北鄖縣界,東北接內(nèi)鄉(xiāng)縣界”。據(jù)清咸豐《淅川直隸廳鄉(xiāng)土志》卷六記載:“順陽里在城之東南距城自六十里至一百二十余里,東鄧州界,南光化、內(nèi)鄉(xiāng)界?!逼鋵?shí),順陽在今淅川縣城東三十里的李官橋鎮(zhèn)一帶。此鎮(zhèn)位于淅川、內(nèi)鄉(xiāng)、光化縣(今老河口市)、均縣(今丹江口市)交界地區(qū),上世紀(jì)修筑丹江口水庫時(shí)此地沒入水下。
綜上所述,范曄籍貫的認(rèn)定,一是要充分考慮不同歷史時(shí)期行政區(qū)劃的調(diào)整,建制的時(shí)設(shè)時(shí)廢,不能僅以某一具體歷史時(shí)期來判斷。正如元代史學(xué)家胡三省所指出的,戰(zhàn)國時(shí)列國兵爭,地有得失,一彼一此,常有易手之事。故就一地之歸屬而言,不能固定地說,須依時(shí)而論,隨時(shí)而定。從現(xiàn)有的區(qū)劃來看,湖北光化、河南淅川、內(nèi)鄉(xiāng),均無一縣完整地承繼了歷史上順陽縣管轄的區(qū)域。因此,我們不能簡單地判定古順陽縣就單指現(xiàn)淅川縣,在地理范圍上不曾包括河南內(nèi)鄉(xiāng)和湖北光化的部分區(qū)域。二是范氏家族從永嘉之后已離開生養(yǎng)之地,籍貫稱謂以郡代縣當(dāng)時(shí)已成為趨勢,并成為南渡士人自矜的符號(hào),也成為當(dāng)時(shí)歷史學(xué)家書寫籍貫的新范式。湖北光化、河南內(nèi)鄉(xiāng)、淅川在晉時(shí)都曾屬于順陽郡,將三縣視為范氏家族的籍貫所在地符合歷史的邏輯。三是地理的區(qū)劃相對容易分清,但文化的積淀已融入彼此的血脈。如三地已將范氏家族作為榮耀書于鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)之中,這種文化的聯(lián)系是無法割斷的。正如襄陽人、南陽知府顧嘉衡當(dāng)年在南陽臥龍崗武侯祠寫下的對聯(lián):“心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何必辨襄陽南陽?!狈稌霞捌浞妒霞易?,將永遠(yuǎn)成為光化、淅川、內(nèi)鄉(xiāng)三地的文化先賢而為后人景仰。
長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2022年5期