歐詠華

（貴州財經(jīng)大學(xué) 貴州·貴陽 550025）

紅色文化指的是由人民群眾、先進(jìn)知識分子、我黨共同創(chuàng)造且具有先進(jìn)性、歷史性的中國特色文化，它承載著革命精神，代表著勇氣與權(quán)威，包含非物質(zhì)文化以及物質(zhì)文化，屬于一種重要資源。在高校德育過程中理想信念教育屬于重中之重，亦是助力高校學(xué)生發(fā)展道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。在多元文化環(huán)境中高校學(xué)生理想信念可能朝著背離中國特色社會主義的方向發(fā)展，這對增強(qiáng)高校學(xué)生的主人翁意識、道德修養(yǎng)、務(wù)實(shí)能力等綜合素養(yǎng)帶來阻力。因為紅色文化對高校學(xué)生精神理念、價值追求、行為習(xí)慣等方面會產(chǎn)生正向的影響，所以值得在多元文化環(huán)境中引入思政教育領(lǐng)域?；诖?，為提升高校思政教育水平研究紅色文化在思政教育改革中的作用以及發(fā)揮作用的方略顯得尤為重要。

1 紅色文化在高校思政教改中的作用

1.1 利于高校做好“四史”教育工作

“四史”即社會主義發(fā)展史、國史、黨史、改革開放史，紅色文化在“四史”中無處不在，“鐵人精神”屬于紅色文化、土地革命中富含紅色文化、新中國成立可體現(xiàn)出紅色文化，同時紅色文化亦滲入航天、教育、經(jīng)濟(jì)等各個領(lǐng)域，并成為改革開放史的一部分。高校學(xué)生接受“四史”教育可助其以史鑒今，為中華復(fù)興而不懈努力，依托紅色文化講好“四史”故事，使高校學(xué)生能了解國家大事與重要人物，從中汲取對個人精神品格發(fā)展有益的養(yǎng)分，繼而提高高校思政教育改革有效性。

1.2 利于高校學(xué)生改善思政學(xué)習(xí)體驗

以往的高校思政教育以知識單向輸出為主，這雖能保證學(xué)生可學(xué)習(xí)馬哲理論并了解國家的方針、道路、政策等內(nèi)容，但真正對學(xué)生的思想、行為、價值追求等方面的影響較小，很難通過思政教育改革強(qiáng)化高校學(xué)生的綜合素質(zhì)?；诖?，高校要在思政教育中引入紅色文化，其目的是賦予思政教育潤物無聲的特點(diǎn)，讓學(xué)生在紅色文化浸潤下成長，將與紅色文化相關(guān)的人、事、物、魂視為拉進(jìn)學(xué)生與思政教育內(nèi)容的紐帶，將革命烈士、革命歷史遺跡、革命事件、革命精神視為學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識的支點(diǎn)，繼而使學(xué)生能對思政教育內(nèi)容有綜合與深入的理解，在此基礎(chǔ)上優(yōu)化高校學(xué)生的思政學(xué)習(xí)體驗，為學(xué)生通過探索紅色文化自主學(xué)習(xí)實(shí)踐給予支持。

1.3 利于引入高校思政教育所需資源

從廣義來講紅色文化是全球共產(chǎn)主義運(yùn)動以及世界社會主義整個發(fā)展歷史中形成進(jìn)步文明的統(tǒng)稱；從狹義來講紅色文化是我黨帶領(lǐng)人民革命奮斗整個歷程所產(chǎn)生文明的統(tǒng)稱。這說明紅色文化對古今中外的文化可謂兼收并蓄。從廣義的文化形態(tài)來講，紅色文化包括社會文明、政治文明、精神文明、物質(zhì)文明、生態(tài)等文明；從狹義的文化形態(tài)來講，紅色文化是可以體現(xiàn)中國特色文明形態(tài)的總和。在高校思政教育改革中應(yīng)用紅色文化可依托文化形態(tài)從廣義、狹義兩大角度切入整合育人資源，同時關(guān)注紅色文化形成、積淀、發(fā)展、創(chuàng)新的演進(jìn)過程，繼而賦予高校思政教育生命力，在紅色文化助力下提升高校思政教育改革能力[1]。

2 紅色文化在高校思政教改中應(yīng)用的原則

2.1 德育為先與五育融合并舉

高校思政教育的根本是立德樹人，立德樹人要求德育為先，確保學(xué)生思想道德水平能不斷提升，這就需要高校從紅色文化中提煉利于德育的內(nèi)容，從董存瑞舍身炸碉堡的革命事跡中、從王進(jìn)喜鉆通大慶油井的經(jīng)歷中、從袁隆平為雜交水稻奉獻(xiàn)一生的精神中改掉不良習(xí)慣、調(diào)整價值追求、扛起民族復(fù)興大旗，使高校學(xué)生的道德修養(yǎng)隨之提升。思政教育改革在新時代要強(qiáng)調(diào)五育融合，將美育、體育、勞育、智育視為德育的支點(diǎn)與主要途徑。例如，高?？砷_展“紅色油畫創(chuàng)意大賽”“紅色歌舞劇文藝匯演”等活動，為從美育的途徑加強(qiáng)思政教育鋪平道路，使參與活動的高校學(xué)生均可受到紅色文化熏陶并有所收獲。

2.2 育人為本與科學(xué)指導(dǎo)并舉

一方面高校思政教育改革要充分的尊重學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的想法、喜好、能力等因素篩選紅色文化，確保文化資源能被新時代的高校學(xué)生所接納；另一方面高校思政教育改革要強(qiáng)化師資力量，發(fā)揮教師滲透紅色文化并講解思政知識的積極作用，確保紅色文化可出現(xiàn)在輔導(dǎo)員日常工作、專業(yè)授課、大學(xué)生黨支部組織活動等各個領(lǐng)域，通過科學(xué)指導(dǎo)助力高校學(xué)生解析紅色文化之魂，在此基礎(chǔ)上樹立新時代的社會主義核心價值觀，能將職業(yè)規(guī)劃與民族復(fù)興使命關(guān)聯(lián)在一起，還可在成長之路上做到旗幟鮮明，繼而落實(shí)高校思政教改目標(biāo)。

2.3 歷史為基與接軌時代并舉

紅色文化具有歷史性，無論是文化精神還是文化體驗均來源于真實(shí)發(fā)生的歷史事件，不可憑空捏造，亦不可憑空產(chǎn)生，一切無法與歷史軌跡重疊的內(nèi)容均不是真正的紅色文化，基于此高校思政教育改革應(yīng)用紅色文化需建立在尊重歷史的前提下。歷史與現(xiàn)實(shí)無法割裂，歷史總是用新時代的方式散發(fā)著魅力，無論是經(jīng)驗總結(jié)還是警醒告誡均對新時代的人們帶來影響，這就需要高校思政教改在應(yīng)用紅色文化的同時關(guān)注學(xué)生群體，將高校學(xué)生的價值追求、生活環(huán)境、所學(xué)專業(yè)、成長規(guī)律等視為紅色文化資源選用的依據(jù)，確保紅色文化可與時代接軌，繼而提高高校思政教育的生本性與時代性[2]。

3 紅色文化在高校思政教改中應(yīng)用的路徑

3.1 改進(jìn)思政教育理念

《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》指出，高校要堅持“三全育人”，這就需要紅色文化的應(yīng)用要緊扣社會主義特色化人才培養(yǎng)主基調(diào)并完成立德樹人這項主任務(wù)，使紅色文化能在高校思政教育中科學(xué)運(yùn)行、夯實(shí)基礎(chǔ)、針對性強(qiáng)，貫穿在高校的教育管理、教材開發(fā)、學(xué)科建設(shè)等教書育人的過程中，形成紅色文化全員滲透、全方位應(yīng)用、全過程育人的思政教育局面，將思政教育與紅色文化緊密融合在一起，并將紅色文化轉(zhuǎn)化為高校學(xué)生行動自覺、政治自覺以及思想自覺綜合發(fā)展的動力。

3.2 豐富思政教育模式

為使紅色文化能更好的被高校學(xué)生所接受，從中吸取對情感態(tài)度、行為習(xí)慣、價值觀念等方面有深遠(yuǎn)影響的養(yǎng)分，高校要在思政教育中改進(jìn)應(yīng)用紅色文化的育人模式。例如，高?？梢浴凹t色文化照我心”為主題組織各專業(yè)學(xué)生在“學(xué)以致用”的前提下開展“創(chuàng)業(yè)競賽”，建筑專業(yè)的學(xué)生可針對“古村落修復(fù)”提出創(chuàng)業(yè)方案，服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生可從革命歷史、紅色油畫等文化元素中汲取靈感并完成品牌創(chuàng)設(shè)的“創(chuàng)業(yè)競賽”任務(wù)，繼而將紅色文化與高校學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、職業(yè)規(guī)劃乃至人生的方向關(guān)聯(lián)在一起，為高校學(xué)生最終成為一名社會主義的建設(shè)者給予支持，有效落實(shí)高校思政教育目標(biāo)。再如，高?？山M織開展“研學(xué)之旅”活動，組織學(xué)生重走長征路、走進(jìn)革命老區(qū)、采訪退伍紅軍、參觀革命遺跡，期間過一過紅軍的苦日子，感受一下草鞋的質(zhì)感、粗糧的口感、步槍的重感，在此過程中對革命先烈的精神品格有更為深入的解讀，并對高校學(xué)生的行為與理念帶來影響，達(dá)到高校思政教育的目的。

3.3 開發(fā)思政教育課程

通過對紅色文化進(jìn)行分析可知，其涉及范圍較廣，可以體現(xiàn)在我國生態(tài)文明、社會文明等各個方面，高校亦可利用紅色文化這一特點(diǎn)網(wǎng)羅資源加強(qiáng)思政教改。為使高校思政教育效果更優(yōu)在課程開發(fā)中要做到以下幾點(diǎn)：一是課程內(nèi)容要真實(shí)可信且具有時代性，在航天精神、女排精神、袁隆平精神、抗疫精神等新時代的精神理念中探尋紅色文化的身影并轉(zhuǎn)化為思政教育課例，為的是用新時代的精神風(fēng)貌展現(xiàn)紅色文化的魅力，使高校學(xué)生能懷揣敬畏之情傳承紅色文化；二是課程需滿足高校學(xué)生全面發(fā)展的需求，將紅色文化滲入高校學(xué)生“雙創(chuàng)”、社會實(shí)踐、團(tuán)體活動等各個領(lǐng)域，助力高校學(xué)生增強(qiáng)自學(xué)能力、實(shí)踐能力、協(xié)作能力等素養(yǎng)；三是課程開發(fā)需線上、線下同步，側(cè)重開發(fā)信息化的課程，利用慕課、微課等線上課程輸出紅色文化，將《八佰》《金剛川》等紅色電影以及《我和我的祖國》《我愛你，中國》等紅色歌曲視為學(xué)生滌蕩心靈、凈化思想及樹立文化自信、政治自信、道路自信的載體，繼而依托信息化教改舉措確保紅色文化能在高校思政教育改革中持續(xù)發(fā)力[3]。

4 結(jié)束語

綜上所述，紅色文化在高校思政教育改革中具有做好“四史”教育工作、改善學(xué)生的思政學(xué)習(xí)體驗、引入更多思政教育資源的積極作用，這就需要高?？筛倪M(jìn)思政教育理念、豐富思政教育模式并開發(fā)思政教育課程，有效統(tǒng)籌調(diào)配紅色文化資源，繼而提升高校思政教育改革的水平。