聞一多《紅燭》讀解

王 雷

高中語文統(tǒng)編教材必修上冊第一單元選編了聞一多的詩《紅燭》?！都t燭》是該單元的精讀課文，一線教師只有在深入理解這首詩的基礎(chǔ)上，才能更好地設(shè)置基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的專題學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的構(gòu)建。

然而，根據(jù)筆者的調(diào)查，一線教師對這首詩把握得還不夠。原因一：這首詩以前沒有入選人教版高中語文教材，教師對這首詩比較陌生。原因二：目前比較少關(guān)于這首詩方面的文本解讀論文?；诖?，筆者嘗試解讀聞一多的《紅燭》，希望能讓一線語文教師更加深入地把握這首詩。人們認(rèn)識事物的過程往往是“總分總”的過程。下面，筆者先初步總體對《紅燭》進(jìn)行解讀，再逐節(jié)進(jìn)行解讀，最后再次進(jìn)行總體解讀。

一、初步總體解讀

要想初步總體解讀一篇文章，最好的方法是先研讀標(biāo)題。四川師范大學(xué)的李華平教授提出了“打開天窗法”，指“讀文先讀題”。把握標(biāo)題有利于把握文章。李華平教授認(rèn)為，標(biāo)題作用之一就是幫助讀者“知體裁”。體裁就是文體。讀者可以根據(jù)標(biāo)題以及閱讀經(jīng)驗(yàn)去推斷文體，必要的時(shí)候還可以結(jié)合原文進(jìn)行判斷。把握文體非常重要。王榮生教授認(rèn)為：“閱讀教學(xué)要以文體為終點(diǎn)?！碑?dāng)然，把握文體不僅僅要把握“一類”文體，更要把握“二類”文體(亞文體)。

從標(biāo)題和內(nèi)容來看，《紅燭》是一首詩。詩歌的特點(diǎn)是抒發(fā)情感，讀者要注意作者運(yùn)用意象去抒發(fā)情感，還要注意意脈(作者情感的變化)。但僅僅看出《紅燭》屬于詩歌是不夠的。事實(shí)上，《紅燭》是屬于詩歌中的二類”文體——詠物詩。詠物詩最大的特點(diǎn)是托物言志，或者借物抒情。作者往往融情于物。詠物詩的標(biāo)題往往是所詠嘆之物，比如虞世南的《詠蟬》、賀知章的《詠柳》。從標(biāo)題來看，“紅燭”就是詩人所詠嘆之物?！凹t燭”其實(shí)就是“火紅的蠟燭”。標(biāo)題的表面含義是寫“火紅的蠟燭”，深層的含義是描寫具備“紅燭精神”的自己。寫“紅燭”就是寫自己。讀者在閱讀這首詩的時(shí)候，要由物及人。

二、逐節(jié)解讀

《紅燭》共九節(jié)，在詩歌的前面還有一個(gè)引子，引用了李商隱的“蠟炬成灰淚始干”。李商隱的原意是表達(dá)對愛情的忠貞。詩人給它賦予了新的含義，奠定了不惜犧牲、無私奉獻(xiàn)的感情基調(diào)。

第一節(jié)使用了呼告這一修辭手法，具體說來，是比擬呼告，詩人把“紅燭”當(dāng)成人，直接與它對話。詩人強(qiáng)烈地抒發(fā)了對“紅燭”赤誠精神的感嘆，并且反思自己是否也具有這樣一種品質(zhì)。

第二節(jié)，作者提出了一個(gè)疑問：“紅燭為何要犧牲自己的軀體，才能發(fā)出光芒？”詩人一開始覺得紅燭耽誤了自己，實(shí)質(zhì)是自己青春時(shí)期的困惑，“小我”與“大我”之間的掙扎，選擇個(gè)人利益還是國家利益的內(nèi)心矛盾與掙扎。

第三節(jié)，作者經(jīng)過反思，推翻了原來自己的第一個(gè)回答。作者認(rèn)為：紅燭并沒有耽誤自己。因?yàn)榧t燭生存的價(jià)值本來就是為了燃燒。詩人認(rèn)為，“大我”比“小我”更重要。國家利益比個(gè)人利益更重要。

第四節(jié)運(yùn)用了排比的修辭手法，并且使用了五個(gè)感嘆號，抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情。紅燭燃燒的價(jià)值在于：燒破夢、燒沸血、救出靈魂、搗破監(jiān)獄。這里有四個(gè)意象，分別是夢、血、靈魂、監(jiān)獄。世人在沉睡，詩人獨(dú)醒，詩人要喚醒人們的愛國意識。世人雖然有血，但并不熱血，所以詩人要燒沸他們的血，讓他們不再冷漠。世人雖然還有靈魂，但靈魂被禁錮，所以詩人要救出他們的靈魂。監(jiān)獄的特點(diǎn)是陰冷、骯臟、封閉、殘酷、禁錮，正如當(dāng)時(shí)的社會(huì)，所以詩人要搗破監(jiān)獄。

第五節(jié)，從第四節(jié)的熱烈轉(zhuǎn)為憂傷。詩人感嘆紅燭發(fā)光的時(shí)候，就是淚流的開始。比喻詩人要為國家做出貢獻(xiàn)，要犧牲自我利益甚至生命。

第六節(jié)，詩人自問自答，詢問紅燭為何傷心流淚。在這個(gè)設(shè)問句中，包含了詩人的同情、驚疑、思索。“哦！我知道了！”詩人經(jīng)過思索后得出了答案，連用兩個(gè)感嘆號，表達(dá)出明白紅燭傷心原因后的喜悅。這里如果換成句號，則少了這種強(qiáng)烈的情感?！笆菤堬L(fēng)來侵你的光芒”。閱讀詩歌不僅僅看詩人寫了什么，還要看詩人是怎么寫的，為什么這樣寫，為什么不那樣寫，這樣寫有什么好處。從語義的角度來看，這句也可以表達(dá)為“是風(fēng)來吹你的光芒”。但是改句的表達(dá)效果比不上原句?！皻堬L(fēng)”“侵”帶有詩人的主觀色彩，風(fēng)是殘忍的風(fēng)，“侵”是侵犯、侵害、侵襲、侵占、入侵、侵虐，都帶有貶義的感情色彩。由物及人，這里比喻黑暗勢力對詩人的侵害?！澳銦貌环€(wěn)時(shí)，才著急得流淚”。紅燭流淚是結(jié)果，但是原因不是因?yàn)閭€(gè)人的得失，而是擔(dān)心不能為世間創(chuàng)造光明。正如詩人擔(dān)心的不是個(gè)人利益的得失，而是擔(dān)心不能為民族、國家做出貢獻(xiàn)。

第七節(jié)，詩人運(yùn)用聯(lián)想，由紅燭的淚聯(lián)想到脂膏。紅燭的淚不會(huì)白流，有助于培育出花兒，結(jié)成果子。正如詩人的努力不會(huì)白費(fèi)，會(huì)有機(jī)會(huì)獲得新生的力量、革命的成果。

第八節(jié)，“灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因”。有教師以為這里的“因”是“因?yàn)椤钡暮x，其實(shí)這樣的理解是不符合語境的?！耙?yàn)槟銊?chuàng)造光明，所以你灰心流淚”，兩者之間并不構(gòu)成因果關(guān)系。其實(shí)這里的“因”是“動(dòng)因”的含義?！皠?dòng)因”就是動(dòng)機(jī)，也就是做某種事情希望達(dá)到的目的。這句詩應(yīng)該理解為“給世界創(chuàng)造光明是你的目的，灰心流淚卻是你的結(jié)果”。詩人先說結(jié)果，強(qiáng)調(diào)紅燭的偉大。紅燭是因?yàn)楦呱械哪康娜ト紵约?，卻得到了灰心流淚的結(jié)果?？墒?，即使是這樣，紅燭依然燃燒自己。比喻詩人犧牲自我的精神，是詩人“明知不可為而為之”的擔(dān)當(dāng)。

最后一節(jié)，詩人再次引用，和前面的第一節(jié)的引用相照應(yīng)?！澳獑柺斋@，但問耕耘”。紅燭燃燒自己，不計(jì)較收獲，只是默默地實(shí)干。只要去干，就有希望。詩人也沒有把握戰(zhàn)勝黑暗勢力，但詩人并不屈服。詩人無法把握結(jié)果，但是可以把握自己的努力。這也是詩人的自我勉勵(lì)。

三、再次總體解讀

闡釋循環(huán)理論認(rèn)為，“整體與局部的理解存在相互促進(jìn)的關(guān)系”。第一部分只是初步總體解讀《紅燭》。逐節(jié)解讀有利于讀者更加深入地總體解讀《紅燭》。

首先，這首詩中出現(xiàn)了大量的意象。這些意象包括詩人的心、火、灰、光、夢、血、靈魂、監(jiān)獄、淚、殘風(fēng)、脂膏、果子、花兒、紅燭等，但其核心意象還是紅燭。詩人托物言志，紅燭就是詩人，詩人就是紅燭。其次，這首詩運(yùn)用了大量的表現(xiàn)手法。這些手法包括引用、呼告、托物言志、設(shè)問、排比、反復(fù)、比喻、倒裝等。這些手法有助于詩人感情的表達(dá)。最后，詩歌的感情并非一成不變，而是在不斷變化。意脈是贊嘆、困惑、明白、感傷、困惑、明白、安慰，經(jīng)歷了“四揚(yáng)三抑”。

文章先是借助“打開天窗法”初步總體解讀《紅燭》，然后逐節(jié)解讀《紅燭》，最后再次總體解讀《紅燭》。經(jīng)過這樣“總分總”的解讀，希望幫助一線教師更好地把握這首詩。