王冬梅
顧之川在《教材使用的藝術(shù)》中說:“教材的內(nèi)容需要教師發(fā)揮自己的主動性與創(chuàng)造性, 根據(jù)學生的‘學情’,選用適當?shù)慕虒W內(nèi)容,確定合用的教學方法。要研究哪些內(nèi)容是學生 通過自讀完全能夠理解的,哪些內(nèi)容是需要同伴之間的相互啟發(fā)才能逐漸解決的,哪些問題是確實需要教師講解或點撥才能解決的?!睂W情就是最好的復(fù)習重點。所以在復(fù)習詩歌之前,我對班級學生詩歌的了解情況做了一個初步的調(diào)研。調(diào)研的結(jié)果是90%的同學都表示不知道詩歌中意象該如何解讀,好像知道詩句的意思,但是無法準確理解“月朦朧,鳥也朦朧”,所以看考題的四個選項時覺得都對,有的同學還表示“選項正好說出了我說不出來的話”,大部分同學都表示會按照選項的內(nèi)容來擬寫簡答題的答案。
學生讀不懂詩歌。如果讀不懂詩歌,一切手法、情感的鑒賞都無從談起。為了能讓學生更好地讀懂詩歌,我設(shè)計從“如何理解多義的意象和詞語”“如何理解看不懂的詩句”“起承轉(zhuǎn)合的篇章結(jié)構(gòu)有作用嗎?”三個問題入手,在把握詩歌的語言和形式特征的基礎(chǔ)上,更準確地把握詩歌。
高三的復(fù)習如果只是教師一言堂地對知識點進行講解,學生的主動性沒有得到充分發(fā)揮,學生的主體性被忽視,教學效果也會打折扣?;诖?,我采取的方法是“自主思考+小組合作+師生共同研討”的方式進行,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,激發(fā)同伴互助的啟發(fā)性。在課前將相關(guān)的詩句印發(fā)給學生,讓學生自主思考,不懂的地方小組探討,最后進行課堂交流。
1.意象含義有“語境暗示”
詩歌多用意象表達情感,意象本身具有多面性,它的特征是多面的,含義也是多義的。如“鴻雁”是詩歌中常見的意象,“鴻”是大雁,《說文解字》:“鴻,鵠也。”大雁春秋之際會南來北往,所以被認為是可以傳遞消息的信使,“鴻雁”有“書信”“傳遞書信”之意。如《春江花月夜》:“鴻雁長飛光不度”,李清照《一剪梅》:“雁字回時,月滿西樓?!贝笱闶且环N忠貞之鳥,一生一夫一妻,若一方死去,另一方絕不會再尋伴侶。古詩十九首中有《西北有高樓》:“愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛?!痹脝栆灿小堆闱鹪~》:“問世間、情是何物,直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦。就中更有癡兒女。君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去。”鴻鵠作為一種飛鳥,相較于一般常見的燕雀來說,它們飛行的高度極為高遠,所以“鴻鵠”也成為了“遠大志向”的象征?!妒酚洝り悇賲菑V列傳》中有:“燕雀安知鴻鵠之志?!崩顛度浮罚骸霸庚R鴻鵠至,希逐鳳凰翔?!?/p>
多義的當然不止意象,漢語的詞語本身也是多義的。無論是古代漢語詞典還是現(xiàn)代漢語詞典,一個詞的義項總是不止兩三個。閱讀古文我們知道,語境對實詞、虛詞都有暗示和制約的作用,詩歌也是一樣,語境對詞義有暗示和制約作用。在具體的詩歌中,我們需要仔細研讀文本,梳理符合文本情境的詞語含義。
2018年高考新課標Ⅰ卷李賀的《野歌》:“鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻?!边@里的“鴻”,聯(lián)系頸聯(lián)“男兒屈窮心不窮”,意思就是遠大志向,而不可能是其他含義。2019年高考新課標Ⅱ卷杜荀鶴《投長沙裴侍郎》:“此身雖賤道長存,非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀,不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風傳雁夜魂。男子受恩須有地,平生不受等閑恩?!弊詈笠痪渲小坝械亍辈缓美斫猓强梢酝ㄟ^下文內(nèi)容進行推斷?!暗乳e”是我們熟悉的詞。毛澤東《長征》:“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。”朱熹《春日》:“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。”劉禹錫 《竹枝詞》:“長恨人心不如水,等閑平地起波瀾?!薄暗乳e”有“平常”“隨便”“無緣無故”之意。聯(lián)系既有認識,我們可以逐一根據(jù)語境去代入,聯(lián)系前文“只望至公將卷讀”,可以看出作者寫這一首干謁詩是希望“至公”能夠通過自己的詩了解自己的才華,“平生不受等閑恩”應(yīng)是“一生不受無緣無故的恩德”,所謂無功不受祿,第七句“有地”的解釋也就出來了:“男子受恩需有原因”。
詞作為句子中的一個組成部分就決定了其受語境限制的特點,我們在理解詩意時要注意聯(lián)系語境。語境對詞義有很大的暗示作用。
2.古詩詞是古文
詩歌是濃縮的古代漢語,詩歌的語言是古代漢語,而非現(xiàn)代漢語,把握這一點非常重要。2018年、2020年、2021年的高考題都涉及這一看似簡單的常識。
2018年高考新課標Ⅰ卷李賀的《野歌》:“鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風,帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風又變?yōu)榇毫?,條條看即煙濛濛?!鳖i聯(lián)中的“窮”是古今異義詞,現(xiàn)代漢語是“貧窮”之意,在古代漢語中則是“困境”之意,如《荊軻刺秦王》:“樊將軍以窮困來歸丹。”《蘇武傳》:“丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄?!惫糯鷿h語表示“貧窮”的詞是“貧”,如《送東陽馬生序》:“家貧,無從至書以觀?!睖蚀_把握“窮”的古漢語義,就能很輕松地判斷選項B:“詩人雖不得不接受生活貧窮的命運,但意志并不消沉,氣概仍然豪邁”的錯誤之處。2020年高考新課標Ⅰ卷陸龜蒙《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》試題注釋“襲美”即陸龜蒙的好友皮日休,“抱疾”即生病,“杜門”即閉門不出,“見”在古漢語中,可以表被動,如《荊軻刺秦王》“燕國見陵之恥可除矣”,也可以翻譯為“我”,如《陳情表》“生孩六月,慈父見背”,“見背”即“背棄我”,是對父親去世的委婉說法,“見+V”,“見”譯為“我”,這種用法現(xiàn)代漢語仍然在用,如“見諒”,即原諒我。這首詩中的“見寄”顯然應(yīng)該譯為“寄給我”。既然是“寄給我”,那么抱病在家的襲美就是與我詩歌往來有所交流的,不可能如A現(xiàn)象所言:“皮日休正患病居家,閉門謝客,與外界不通音訊”。2021《和南豐先生出山之作》“羨他僧住便平生”中的“平生”也是一個典型。我們學過的相關(guān)句子有《論語·憲問》:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!边@里的“平生”是“平素、往?!?。蘇軾的《自題金山畫像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”這里的“平生”是“一生”?!捌缴笔菍W生很熟悉的一個古代漢語雙音節(jié)詞,不能簡單地按照現(xiàn)代漢語的邏輯將其翻譯為“平日的生活”。
詩歌是古代漢語寫就的,自然應(yīng)該把它當作濃縮的古文去仔細探究,不能沒有古代漢語意識想當然地用現(xiàn)代漢語的眼光去翻譯。
1.語序的顛倒
中國詩歌的篇幅都很短??v觀近十年來全國卷高考真題,詩歌體裁以律詩為主。律詩有著嚴格的格律要求,詩歌形式短小本身已經(jīng)限制了作者的用詞,還要借助非常儉省的語言外殼來表達豐富的思想感情,更要符合格律的要求,對語言作出變形不可。王安石把詩的這種語言變形稱為“詩家語”。不僅是在律詩中,古體詩也是如此,詩人為了音韻的美,也會對詩歌的語言進行變形,這種變形往往是語序的顛倒。李白《夢游天姥吟留別》一詩:“我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月”中的“一夜飛過鏡湖的月亮”就難以令人理解,“月”是這一句的核心意象,與下文的“湖月照我影,送我至剡溪”密切相關(guān),但是“飛渡月亮”仍然與情境、事理都不合。如果將“月”字的位置調(diào)整,變成“一月夜飛渡鏡湖”,然后在月的照耀下,“送我至剡溪”,語意就清晰合理了。
我們要想準確地理解詩歌的內(nèi)容,就需要準確地翻譯詩歌,還原顛倒的語序是準確理解詩歌的助推劑。2019年高考新課標Ⅱ卷《投長沙裴侍郎》頸聯(lián)“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風傳雁夜魂”,如果把握不了這句的語序顛倒,是不太好理解的?!按咕]”是垂釣,學生很容易理解為“垂綸雨”連結(jié)著“漁鄉(xiāng)之思”,仔細琢磨就會發(fā)現(xiàn),并不是“雨”連接著“漁鄉(xiāng)之思”,而應(yīng)該是“垂綸者”心中有“漁鄉(xiāng)之思”,“雨”就應(yīng)該是“雨中垂綸”,后一句學生也很容易理解為“吹動著樹木的風”傳遞著“雁夜魂”,“雁魂”是“大雁的精神”,“夜”字位于“雁魂”中間顯然解釋不通,只能理解為語序的顛倒,調(diào)整后應(yīng)為“夜風吹木傳雁魂”,雨中垂綸的行為傳遞出詩人孤高的個性,“漁鄉(xiāng)之思”傳遞出思鄉(xiāng)之情,委婉地表達出如果不能實現(xiàn)愿望就回鄉(xiāng)的孤高品性,夜風中飛翔的鴻雁就是詩人孤高靈魂的形象化的寫照。題目問道:“詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個具體場景,與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同,這樣寫在情感表達和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?”了解詩歌語序的顛倒的特征,再結(jié)合既有所學,就可以比較輕松地思考出這是詩人孤高情懷的形象化表達,這種結(jié)構(gòu)可以舒緩詩歌直抒胸臆的節(jié)奏,使詩歌顯得委婉從容。
2.內(nèi)容的省略
詩歌是高度凝練的古代漢語。就律詩而言,一首詩通常只有40個字或者56個字,而他表達的內(nèi)容是很豐富的,如果把它轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代漢語的一篇文章,字數(shù)顯然是要增加好幾倍。增加的內(nèi)容是哪里來的,除了古代漢語單音節(jié)詞為主和現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞為主的形勢不同之外,更多的是作者省略的內(nèi)容。正是詩歌形式短小的限制,作者要借助非常儉省的語言外殼來表達豐富的思想感情,作者必須要選擇能夠突出表達感情的詞語,這些意象、詞語的集中呈現(xiàn),就是作者感情的核心。其他不突出的主語、謂語、介詞等均要省略。如范仲淹《漁家傲》:“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計?!迸c意象相關(guān)的主語、謂語、介詞都被省略了,將這些省略的內(nèi)容都還原,這句話應(yīng)該是:“我喝著一杯濁酒,想到家在萬里之外?!?/p>
2021·全國甲卷《和南豐先生出山之作》:“側(cè)徑籃舁兩眼明,出山猶帶骨毛清。白云笑我還多事,流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。未能與世全無意,起為蒼生試一鳴?!钡谌?lián)“不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生”如果不還原出主語,學生會混淆內(nèi)容。誰不及飛鳥自在?誰羨他僧?如果抓住這一點,很容易還原出主語應(yīng)該是南豐先生。那么選項“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕”很顯然就是錯的了。
2018年高考新課標Ⅰ卷李賀的《野歌》也是如此:“寒風又變?yōu)榇毫?,條條看即煙濛濛?!边@是內(nèi)容省略的典型考題。如果不明白詩歌的內(nèi)容因高度凝練而大量省略的特征,就沒有辦法準確地答題。如果直接翻譯,那就是“寒風又變成春天的柳樹,一條條看上去是煙霧蒙蒙的”。如果脫離詩歌的話,相信沒有同學在作文時會寫出“寒風變成柳樹”這種話,它不合情理,但是在回答這道詩歌鑒賞題的時候,大部分同學都是這么寫的。我們從詩歌內(nèi)容省略的角度去思考,就能還原作者省略的內(nèi)容。寒風又變成春風,春天來了,春風吹綠了柳樹,遠遠望去,一棵棵柳樹,一條條柳枝像一團團煙霧,很美。還原出省略的內(nèi)容,我們就能分析出其中的情感:雖然此時我的處境是北風中橫沖的困頓,但未來卻是春風中的煙柳一樣美好,它傳達出的是困境中的美好期待。
了解詩句省略和顛倒的特征,能夠幫助我們仔細研讀詩句,更好地理解詩歌。
1.起承轉(zhuǎn)合
律詩講究結(jié)構(gòu)的起承轉(zhuǎn)合?!捌稹笔蔷o承詩題,引出所敘、所描之事、物。“承”是承接上一層而展開,是“起”的延伸、拓展?!稗D(zhuǎn)”是接“承”而來,在內(nèi)容上推進一層,轉(zhuǎn)出他意,表明詩意的轉(zhuǎn)折變換,往往轉(zhuǎn)向更廣闊的自然、社會、歷史、人生?!昂稀笔窃娢牡慕Y(jié)尾,是詩歌主旨或詩人感情的凝聚之處。律詩還有一個非常重要的特征是頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗,這是體裁決定的,并不是只有律詩才有這種特征。古體詩雖然形式自由,不受格律限制,但是唐代以前的很多詩人在創(chuàng)作詩歌的時候已經(jīng)開始融入駢文的形式特征,追求詩歌形式的對稱;唐代律詩定型之后,詩人創(chuàng)作古體詩也會或多或少地受律詩格律和形式的影響,所以很多古體詩在形式上、結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出律詩的特征。
把握詩歌結(jié)構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合能夠幫助理解詩歌內(nèi)容,尤其是頷聯(lián)和頸聯(lián)。很多考題在設(shè)置時也是圍繞著這一點展開。2020年高考新課標Ⅱ卷王安石的《讀史》:“自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當時黮暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨守千秋紙上塵?!睆钠鸪修D(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)梳理,“行藏終欲付何人”意思是在死后,他們的行藏最終又會托付給什么人呢?篇章由此“起”,頷聯(lián)承接這個問句,“往往是由于當時的情況不清而以訛傳訛,加上后世的流俗更攪亂了事實以假亂真”。從當時和后世兩個角度寫出了個人的功業(yè)任由他人剪裁的無能為力、無可奈何。理解了這一點B選項的錯誤就非常清晰了:“歷代高人賢士一世奔忙,建功立業(yè),但無法避免身后湮沒無聞的可能?!痹偃?020年高考新課標Ⅲ卷陸游《苦筍》:“藜藿盤中忽眼明①,駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵②,約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風雨。”詩歌由詩人看到盤中擺放的一對剝?nèi)ネ馄さ闹窆S,潔白鮮嫩,不禁眼前一亮起筆,詩的頷聯(lián)既是對苦筍的直接描寫,又有所引申,使苦筍人格化,按照律詩起承轉(zhuǎn)合的章法,之后頸聯(lián)應(yīng)該宕開一筆,不再圍繞“筍”本身,而是轉(zhuǎn)向“耿介”“苦節(jié)”的人格化內(nèi)容展開。由此可以判斷C選項錯誤:“詩人雖然喜愛苦筍,但畢竟吃起來口感苦澀,所以吩咐不要過多取食?!鳖i聯(lián)“我見魏征殊媚嫵”,明確已經(jīng)進入到人格,選項卻仍然停留在“苦筍”的表層特征上。
學生抓住詩歌頷聯(lián)“承”和頸聯(lián)的“轉(zhuǎn)”的特征,就不會認為各聯(lián)的內(nèi)容之間牽扯不清。
2.對仗
《紅樓夢》中曹雪芹借林黛玉之口通俗地表達了什么是對仗:“不過是起承轉(zhuǎn)合,當中承轉(zhuǎn)是兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實的,實的對虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的。”對仗是對偶基礎(chǔ)上的平仄相對,因為古代漢語發(fā)展到今天,音韻已經(jīng)有了很大的變化,所以高考題在題目的設(shè)置上不會考查平仄的格律,對仗對絕大部分同學來說僅僅是對偶而已。古體詩很多詩句也基本符合對偶的要求。抓住詩歌二三聯(lián)的對仗或者對偶同樣能很好地幫助我們理解詩意。
2021年全國甲卷《和南豐先生出山之作》頷聯(lián)“白云”“流水”,一副對子就很好地表現(xiàn)了其對南豐先生出山的態(tài)度。2019年高考新課標Ⅲ卷《插田歌(節(jié)選)》:“田塍望如線,白水光參差?!弊プ 疤镫蟆薄鞍姿钡膶ε?,就能理解這句詩的意思是“遠望田塍像條線,一片白水波光參差”。
從近五年的高考試題來看,把握語境對詞義的限制和暗示的特征,能夠適當調(diào)整語序、補充省略的內(nèi)容以及了解起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián),能對我們理解詩歌起到一個很好地幫助作用。