婁玉梅 江蘇省張家港市東渡實(shí)驗(yàn)學(xué)校

在課堂教學(xué)中，教師對學(xué)生的理解是比較重視的，在教學(xué)結(jié)束時教師都會追問學(xué)生是否理解，沒有教師會否定學(xué)生理解的重要性。然而綜觀課堂評價(jià)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，我們發(fā)現(xiàn)基于學(xué)生理解的課堂評價(jià)并不盡如人意。學(xué)生表面上學(xué)到了許多內(nèi)容，但這種純粹的再現(xiàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不僅沒有達(dá)到真正地理解，而且忽視了學(xué)生理解力的表現(xiàn)。如果我們重視學(xué)生的理解水平，就需要反思課堂評價(jià)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，真正構(gòu)建“發(fā)展學(xué)生理解力”的課堂評價(jià)。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：表明理解力的依據(jù)

從邏輯上講，所有的評價(jià)都始于一個清晰、適當(dāng)且有價(jià)值的成就目標(biāo)。我們測評一些想要的結(jié)果，這些結(jié)果即我們在學(xué)生身上找尋的能力，因此也是那些我們必須有意測量的東西。我們想要的結(jié)果，反映到學(xué)生身上就是我們期望學(xué)生達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)因而成為表明理解力的依據(jù)。

（一）基于學(xué)生的理解設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)活動設(shè)計(jì)和實(shí)施的方向及預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，是一切學(xué)習(xí)活動的出發(fā)點(diǎn)以及最終歸宿。在正式評價(jià)之前，教師可以為學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。一方面，對于每個問題，教師預(yù)設(shè)難度分為單點(diǎn)結(jié)構(gòu)、多點(diǎn)結(jié)構(gòu)或是關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)，單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者只能聯(lián)系單個素材解決問題，給出一個方面的解答，多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者能聯(lián)系多個，但是只能用孤立的素材去解決問題。這樣教師就可以確定學(xué)生的結(jié)構(gòu)水平，即對知識的理解程度和掌握水平，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生制定適切的學(xué)習(xí)目標(biāo)。另一方面，預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)并不是僵化和一成不變的，教師可詢問學(xué)生想要從課堂中獲得什么，從而靈活制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)時教師必須明確想要學(xué)生學(xué)到什么?！袄斫狻笔沁_(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的準(zhǔn)繩，理解總是包含對被理解的意義的應(yīng)用；理解了就會應(yīng)用了，只有通過應(yīng)用才能達(dá)到真正的理解，應(yīng)用不是理解現(xiàn)象的一個隨后的和偶然的成分，應(yīng)用規(guī)定了理解，理解和應(yīng)用是一個事物的兩個方面，是共生共存、有機(jī)結(jié)合的。因此幫助學(xué)生設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生真正懂得知識，學(xué)生懂得了某知識之后就有能力建構(gòu)和組織知識來解決問題。要按照學(xué)生的理解水平，制定適切的學(xué)習(xí)目標(biāo)，盡量避免人為地加速學(xué)生對知識的認(rèn)識過程。只有教師認(rèn)識到這一點(diǎn)，設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)才會科學(xué)、合理、有價(jià)值。

（二）讓學(xué)生知道評價(jià)目標(biāo)

一般教師可能認(rèn)為，只要教師明確自己的教學(xué)目標(biāo)，并為學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會得到改善。但是測評結(jié)果卻不盡然，因?yàn)橛锌赡堋八u并非所學(xué)”。真正能改善學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵條件是評價(jià)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)一致，即評價(jià)所要評的目標(biāo)就是學(xué)習(xí)目標(biāo)。只有評價(jià)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)保持一致，學(xué)生學(xué)習(xí)才不至于無所適從，學(xué)生才有前進(jìn)的動力和方向。但是需要說明的是，評價(jià)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)一致并非意味著在所有時候評價(jià)目標(biāo)都要與學(xué)習(xí)目標(biāo)完全一樣，只要評價(jià)目標(biāo)對學(xué)習(xí)目標(biāo)具有代表性，能對學(xué)習(xí)的關(guān)鍵內(nèi)容加以測評，就可以說評價(jià)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)是一致的。

在評價(jià)目標(biāo)確立之后，依據(jù)“增進(jìn)學(xué)生理解力”的理念，教師必須與學(xué)生分享評價(jià)目標(biāo)。讓學(xué)生知道評價(jià)目標(biāo)會對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的好處，將各種評價(jià)規(guī)則和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)告知學(xué)生，學(xué)生就能了解自己的學(xué)習(xí)情況，及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。讓學(xué)生知道評價(jià)目標(biāo)，就是告知學(xué)生應(yīng)該理解什么，最基本的是將評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則傳達(dá)給學(xué)生。學(xué)生理解了評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)后，能自評和互評，使評價(jià)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

二、評價(jià)方法：如何評價(jià)學(xué)生理解

在明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)目標(biāo)后，教師和學(xué)生就需要知道“學(xué)生的理解水平現(xiàn)在處于什么位置”“距離目標(biāo)還有多遠(yuǎn)”。這就必然要收集關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確信息，即選擇恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方法評價(jià)學(xué)生的理解程度?？晒┻x擇的評價(jià)方法多種多樣，教師既可以通過提問、和學(xué)生交流來了解學(xué)生推理和思考的過程，也可以根據(jù)學(xué)生記載的日志、學(xué)生的課堂反應(yīng)、作業(yè)情況等，了解學(xué)生對概念是否理解。

（一）使用表現(xiàn)性評價(jià)

通過對“理解”的分析可以知道，理解表現(xiàn)出的是認(rèn)識事物的一種程度，涉及熟練度、嚴(yán)密性、洞察力和處事方法；理解更多的是一種個體內(nèi)化的過程，是一種自我的運(yùn)動。也就是說理解更多的是一種“自我表現(xiàn)”。在教學(xué)中我們認(rèn)為使用表現(xiàn)性評價(jià)來評價(jià)學(xué)生的這種復(fù)雜表現(xiàn)更為適宜。表現(xiàn)性評價(jià)不是理解完成之后的終結(jié)行為，而是理解過程的一個基本方面。表現(xiàn)性評價(jià)為學(xué)生的理解提供了一種程序上的、元認(rèn)知的“腳手架”：通過揭示理解過程中的優(yōu)勢和不足，生成新問題、子目標(biāo)和子問題，幫助學(xué)生不斷重組他們的思維，發(fā)展多種理解策略和自我調(diào)節(jié)程序來規(guī)劃和接近目標(biāo)。

（二）實(shí)施表現(xiàn)性評價(jià)

表現(xiàn)性評價(jià)的實(shí)施離不開表現(xiàn)性任務(wù)，表現(xiàn)性任務(wù)是表現(xiàn)性評價(jià)的核心要素之一，表現(xiàn)性任務(wù)的開發(fā)在很大程度上決定著評價(jià)目標(biāo)能否達(dá)成，其目的是為了評價(jià)學(xué)生的理解力、改進(jìn)理解的過程、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)表現(xiàn)性任務(wù)時，需要注意以下幾個問題：第一，要盡量選擇一些真實(shí)的情景或任務(wù)，從真實(shí)有效的評價(jià)任務(wù)中，學(xué)生認(rèn)識到學(xué)者在真正地做些什么。通過提供真實(shí)的任務(wù)，學(xué)生學(xué)到的并不只是一種表現(xiàn)，更是一種能力，這種能力有助于學(xué)生檢測自己和學(xué)者們的差距，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自主調(diào)節(jié)表現(xiàn)行為。第二，要讓學(xué)生自行建構(gòu)答案。理解力帶有強(qiáng)烈的個人色彩，對于同一事物，人與人的理解各不相同，因此學(xué)生對于學(xué)科知識和解題結(jié)果會有多種理解。因此，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)性任務(wù)時要求學(xué)生建構(gòu)自己的反應(yīng)就變得必要而迫切，如此，教師才能知道學(xué)生是否獲得理解力，才能保證學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，創(chuàng)造性地解決問題。

三、有效反饋：加深學(xué)生理解程度

我們評價(jià)改革目標(biāo)，不但要設(shè)計(jì)出有吸引力的表現(xiàn)性任務(wù)，還要使頻繁的反饋和使用這些反饋的機(jī)會成為評價(jià)中不可分割的組成部分，而這是任務(wù)有效的表現(xiàn)性評價(jià)體系中不可或缺的。教師合理使用評價(jià)信息并將信息反饋給學(xué)生，反饋能告知學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài)及其與目標(biāo)要求之間的差距，并給學(xué)生一種示范，讓學(xué)生學(xué)會自我反饋、自我改善。

（一）學(xué)生理解反饋信息

學(xué)生理解反饋的前提條件是教師向?qū)W生提供反饋信息，而這種反饋應(yīng)具有準(zhǔn)確性。準(zhǔn)確性是有效反饋的基本特征，只有當(dāng)教師從學(xué)生那里獲得有關(guān)自己教的反饋信息和學(xué)生從教師那里獲得自己學(xué)的反饋信息在理解上高度一致時，反饋才有可能對教與學(xué)同時起到積極作用。要想使學(xué)生真正理解教師的反饋信息，達(dá)到反饋的準(zhǔn)確性，客觀上教師提供的信息應(yīng)當(dāng)是具體明確的、描述性的。具體的信息不應(yīng)當(dāng)只是針對學(xué)生的表現(xiàn)簡單地下結(jié)論，如果簡單地告訴學(xué)生“你真棒”或者“你表現(xiàn)真差勁”，而沒有具體指出學(xué)生“好”與“不好”的表現(xiàn)，學(xué)生可能不會改善自己的表現(xiàn)，反而有可能產(chǎn)生抵觸情緒。

進(jìn)一步，為了達(dá)到理解反饋信息的程度，學(xué)生必須將反饋信息加以運(yùn)用，只有運(yùn)用了反饋信息，才算是理解了信息，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能夠進(jìn)步。學(xué)生在接收反饋時的心理狀態(tài)會直接影響他們對反饋信息的接收，以及接收后的運(yùn)用。這種心理狀態(tài)包括很多因素，譬如學(xué)生心理上的安全感、學(xué)生的心情、學(xué)生對教師的看法等都會影響學(xué)生對反饋信息的運(yùn)用。如果教師在反饋的時候采取冷漠的態(tài)度，甚至批評的態(tài)度，就會造成學(xué)生的抵觸心理，學(xué)生可能就不會運(yùn)用反饋信息。

（二）讓學(xué)生學(xué)會思考

除了讓學(xué)生獲得反饋信息，教師更應(yīng)該清楚反饋的目的是讓學(xué)生學(xué)會思考。教學(xué)中常有一種誤解：將反饋等同于指導(dǎo)。實(shí)際上兩者并不能等同：反饋是教師告訴學(xué)生行為會產(chǎn)生的結(jié)果，適當(dāng)給予學(xué)生提示，讓學(xué)生自己去改進(jìn)；而指導(dǎo)多是教師針對學(xué)生行為產(chǎn)生的問題提出建議。指導(dǎo)可以讓學(xué)生知道下一步怎么做，及時地改正錯誤，但是指導(dǎo)在一定程度上剝奪了學(xué)生思考的機(jī)會，學(xué)生會對教師的過度指導(dǎo)漸漸地產(chǎn)生高度的依賴性，對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。因此反饋不等于過度的指導(dǎo)，反饋只提供證據(jù)讓學(xué)生思考自己的問題，教師反饋不能超過學(xué)生需求，應(yīng)當(dāng)適時地將學(xué)生表現(xiàn)的基本事實(shí)反饋給學(xué)生，盡量避免提出建議或者做出價(jià)值判斷，這樣反饋才有可能發(fā)揮作用，既可以使學(xué)生糾正錯誤，又可以使學(xué)生加深思考。為了深化學(xué)生的思考，教師可以邀請學(xué)生進(jìn)行更深入的闡述，例如給學(xué)生這樣的反饋“你可以嘗試舉個例子幫助我們更好地理解你的想法”，也可以邀請其他學(xué)生對該學(xué)生提出問題，這樣讓該學(xué)生和全班學(xué)生都有表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會，并且學(xué)會思考。