王曉璐

（寧波市第二幼兒園教育集團，浙江 寧波 315000）

中華民族歷來傳承獨特的哲學(xué)和文化精髓“和合”思想，“和”傳遞了不同事物、不同觀點的相互補充與契合，“合”表示協(xié)作融合，共生共榮，和睦同心。清華大學(xué)石中英指出：一所有活力的學(xué)校一定是充滿生命活力、對內(nèi)外環(huán)境變化高度敏感且能做出及時合理反應(yīng)，并且面對未來能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的組織[1]。集團化辦園模式下，寧波市第二幼兒園擁有3 個園區(qū)、36 個班級、1000 余名師生的大家庭，要讓不同園區(qū)對集團化辦園核心理念的呈現(xiàn)方式、落實方法、轉(zhuǎn)化成果都各具特色，展現(xiàn)出不同的生長樣態(tài)。

一、合乎規(guī)律：集團化辦園模式下教育活力激發(fā)的基礎(chǔ)

萬物生長要順應(yīng)自然規(guī)律，尋找兒童及兒童教育的規(guī)律是集團化辦園模式下教育活力之切入點與生長點，即順應(yīng)兒童的自然天性[2]，尊重兒童的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)兒童的內(nèi)在潛能，成就兒童的力量再生。

（一）兒童本位：追溯本原兒童觀的啟迪

兒童本位雖然提出甚久，如今看仍然是一種先進的兒童觀，之所以說它先進，是因為它從兒童自身的原初生命欲求出發(fā)去解放和發(fā)展兒童，承認(rèn)并肯定了兒童旺盛的生命力，符合兒童心靈的渴求，體現(xiàn)兒童自主、活力、自由、快樂的夢想。幼兒園所追求的集團化辦園的美好樣態(tài)，實現(xiàn)用兒童空間陶冶人、用兒童教育培養(yǎng)人、用兒童文化影響人。具體表現(xiàn)為：構(gòu)建一個利用寬敞互通的生態(tài)場地，讓幼兒在一日生活中快樂體驗、開拓創(chuàng)造的兒童空間；形成一則遵循兒童發(fā)展、釋放兒童天性、喚醒兒童力量、賦予兒童權(quán)利，只為達到共同精神需求的兒童教育；營建一種傾聽兒童期望、發(fā)現(xiàn)兒童本質(zhì)、支持兒童學(xué)習(xí)的兒童文化。

幼兒園在傳承中思變、創(chuàng)新，構(gòu)建以“兒童部落文化精神”為氣質(zhì)稟賦的幼兒園，亦是源自對兒童本位理論的本土化落地，扎實推進兒童部落課程，努力踐行讓教育回歸本真、回歸兒童的生活、生存、生產(chǎn)、生命的狀態(tài)，最終擁有童年的價值。

（二）兒童主體：成為幼兒園生活主角

用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛，用兒童的思維去思考[3]……努力去發(fā)現(xiàn)世界在兒童眼里的意義，發(fā)現(xiàn)他們是怎么積極主動構(gòu)建自己的生活。在兒童部落里玩沙池變成了穿越撒哈拉的平衡鍛煉區(qū)，孩子們還用奶粉罐、木塊等設(shè)置沙漠里的機關(guān)，不小心掉落沙漠你又將如何脫險？孩子自發(fā)地將游戲角色、情境融入了晨間體鍛，為單一的技能訓(xùn)練提供有意義的學(xué)習(xí)情境，讓體能鍛煉更具游戲性，“陽光部落”發(fā)生了悄然的變革。

諸如此類的案例觸發(fā)思考：兒童也是課程的設(shè)計者、經(jīng)常傾聽兒童的想法、蹲下來用兒童的高度看待周邊的環(huán)境、花大量的時間去觀察與記錄兒童的行為和語言等，以兒童的視角落地課程的四大分支，推動課程改革。在兒童部落文化精神構(gòu)建過程中，不斷更新理念，去教師為中心，以兒童為主體，深入踐行兒童視角的踐行，盡可能地在師生共同創(chuàng)建的課程中，呵護兒童的成長節(jié)律。由此，兒童部落課程設(shè)置遵循：課程目標(biāo)尊重兒童生命成長；課程內(nèi)容源自兒童生活環(huán)境；課程組織考量兒童學(xué)習(xí)特點；課程評價傾聽兒童真實想法，從而建立一個既傳承優(yōu)良傳統(tǒng)又兼具現(xiàn)代生命力的兒童部落課程體系。讓兒童成為幼兒園生活的主角，構(gòu)建適宜的課程體系，是集團化辦園模式下教育活力激發(fā)的本源。

二、合道而行：集團化辦園模式下教育活力激發(fā)的機制

幼兒園文化的傳播是集團化辦園模式下教育活力激發(fā)的靈魂；制度化建設(shè)是集團化辦園模式下教育活力可持續(xù)發(fā)展的保障；教育資源的分享交流是集團化辦園模式下教育活力生長的方法。為實現(xiàn)集團化辦園快速、高效、可持續(xù)發(fā)展，提出以“文化共識、制度趨同、資源共享”為管理機制核心的實踐。

（一）文化共識：幼兒園文化與傳播

全體教育者們力求讓幼兒園鮮活適宜的辦園文化，形成一種無需提醒的思想自覺，而這種思想自覺的形成，則需要通過集群的、不間斷的碰撞、爭鳴、反思、實踐、提煉等具體的載體得以識別與烙印。為了滋養(yǎng)“樂動、樂說、樂學(xué)、樂群、樂創(chuàng)”的本真兒童；培育“固本守基、求真務(wù)實、愛智合一、集群合力、幸福奮斗”的本真教師；潤澤“理念認(rèn)同、助力發(fā)展、合和共育”的本真家長，幼兒園努力描畫二幼兒童部落的精神長相、氣質(zhì)稟賦、品格境界，找準(zhǔn)辦園、育人定位，逐漸形成了具有“為美好人生奠基”愿景的思想識別體系。

在帶領(lǐng)教師開展課程研究、文化認(rèn)同等過程中，倡導(dǎo)針對實踐及反思的常態(tài)化交流，并明晰其目的：理念分享、澄清；思維方式的生長；策略催生、解決問題；專業(yè)成長；專業(yè)、民主氛圍形成。深入體會教育者與其他行業(yè)者不太相同之處，教育人要有也應(yīng)該有教育情懷、教育理想、教育信仰和教育理念。通過幼兒園文化交流、傳播，筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)：老師們傾聽兒童的內(nèi)需多了，老師們閑暇時聊課程中的兒童故事多了，老師們與家長聊兒童成長中鮮活的素材多了。同時，對課程、對文化的主動思考與傳播也在悄然生長。

（二）制度趨同：幼兒園制度與執(zhí)行

面對多園區(qū)、多人員的管理，完善制度與提高制度執(zhí)行力是需要思考的一對關(guān)系。需要不斷建立和完善集團章程、行政管理、教育管理、保健管理、安全管理、人事管理等系列制度，推出“Jing 文化”兒童部落精神手冊，通過“敬”畏兒童、“凈”化心靈、“靜”心教育、“競”相綻放四個篇章構(gòu)建兒童部落“境域光明”的氛圍。

每年利用各種問卷、座談、沙龍等形式，收集教職工員工對制度制定與執(zhí)行實踐的反饋意見。哪些制度認(rèn)同度高，哪些制度存在問題，通過調(diào)研采集實施意見、問題驅(qū)動動態(tài)調(diào)整，彈性修訂幼兒園制度，使制度成為教育者共識的思想言行準(zhǔn)繩。制度趨同實現(xiàn)集團化辦園模式下教育活力激發(fā)，凝聚一股規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、高效的相向之力，

（三）資源共享：幼兒園資源與運用

集團化多園區(qū)管理模式的優(yōu)勢在于資源匯聚、共享與流動。通過對人力資源、環(huán)境資源、物質(zhì)資源進行梳理，建立集團資源管理制度與體系，實現(xiàn)資源的有效盤活及充分運用。

同時，建立網(wǎng)絡(luò)化資源發(fā)布機制，不間斷地發(fā)布各種充滿教育智慧的經(jīng)驗，讓各園區(qū)間的智慧資源充分蔓延輻射，使個體園區(qū)的經(jīng)驗資源得到進一步的放大與傳遞，并快速形成規(guī)模化效應(yīng)，資源運用效果在集團內(nèi)得到同頻共振與能量釋放。

三、和而不同：集團化辦園模式下教育活力激發(fā)的策略與路徑

追尋讓每一個孩子、教師、家長、幼兒園均能適性發(fā)展，其內(nèi)涵是尊重每一個生命個體的天賦潛能與不同個性，促成有利于他們的個性化發(fā)展，最終獲得群體的和諧發(fā)展。集團化幼兒園，每個園區(qū)有其自身的特點，秉持“和而不同”的管理理念，幼兒園提出了：適性發(fā)展，培育多樣性，激發(fā)集團化辦園模式下和諧向上的教育活力。

（一）兒童活力之適性發(fā)展，培育多樣性

所有兒童都有自己創(chuàng)造的能量場。生之勇氣、無邊好奇、寬容無邪、不存偏見，是兒童秉承于自然的原始創(chuàng)造特質(zhì)[4]，而它所散發(fā)出的便是“兒童之活力”。有一次，安全員將家長不愿排隊在校園門口圍堵的照片，發(fā)在了工作群并呼吁老師提醒家長文明接送。用心的老師，把這件事與班級的小朋友一起探討：怎樣才能讓爸爸媽媽、爺爺奶奶都能一個個排隊呢？孩子們探討了很多辦法，最終提出了小酋長每日執(zhí)勤、溫馨提醒的方案并嘗試踐行，收效立竿見影。通過兒童發(fā)現(xiàn)問題，到探討解決引發(fā)課程，最后形成兒童參與治理的新舉措。

兒童活力是一種超自然的而又無處不在的神秘力量，欣賞、呵護、喚醒兒童的這種原力，欣然發(fā)現(xiàn)教育者的研究原力也在不斷滋長。在二幼兒童部落，小酋長共同參與班級、幼兒園的管理：垃圾分類監(jiān)督宣傳員；全園每日人數(shù)統(tǒng)計；迎接賓客；點心分發(fā)；酋長宣言演講等。在“我是小酋長”課程實施中，始終要求教師懷著一顆，敬畏兒童的心，盡可能地保障每一個兒童應(yīng)有的權(quán)利。

幼兒園通過征集兒童想在幼兒園做些什么的愿望，采用課程、項目、教育活動的形式，探索集團化模式下教育活力激發(fā)的具體實施路徑之一“兒童部落”七彩之力體系構(gòu)建，以期每個孩子在幼兒園的三年中，釋放聲音魅力、社交原力、宣傳潛力、生命活力、管理實力、創(chuàng)造強力、關(guān)愛恒力。適性發(fā)展，培育多樣性，讓許多同題異構(gòu)、同材異思的兒童的想法、作品、痕跡在不斷地生發(fā)；教師努力地為每一個孩子提供適宜的發(fā)展平臺，讓兒童遇見與別人不一樣的自己！

（二）團隊活力之適性發(fā)展，培育多樣性

每個人有天生的優(yōu)勢、不足與可能性，作為一名管理者必須看見這些師資差異，鑄就成長共同體，激發(fā)團隊之活力。

1.構(gòu)建扁平化交互式管理機制。幼兒園園長班子團隊既分工明確，又交叉重疊，既發(fā)揮特長、專業(yè)優(yōu)勢，又嘗試輪崗管理，構(gòu)建集團化管理團隊扁平化交互式新型管理模式，從而有效提升管理隊伍的綜合能力。在這個團隊中，尊重管理層個體差異甚至是沖突，既承認(rèn)了“你”，也承認(rèn)了“我”；追求“你”“我”“他”的相融，但同時又不消解彼此，只有這樣，管理隊伍之間才能達成一種和諧平衡的狀態(tài)，做到互相體悟和協(xié)助。同時，在這種扁平化交互式的工作狀態(tài)中，個體水平和能力在合作與配合中又得以提升[5]。

2.打造1+N 專業(yè)成長共同體。根據(jù)教師研究興趣點與生長點，形成抱團研究項目的專業(yè)成長模式：每學(xué)期結(jié)束前，幼兒園開展下學(xué)期行動研究項目的申報與組團，在園方提供主要研究方向的基礎(chǔ)上，充分鼓勵教師發(fā)揮優(yōu)長、打破園區(qū)屏障，開展創(chuàng)造性的研究，幼兒園對申報項目進行可行性分析，支持專業(yè)多元發(fā)展。例如，集團教科研部門聚焦兒童游戲問題解決的思維導(dǎo)圖研究；集團信息宣傳部研發(fā)自媒體部落之音傳遞兒童力量；集團環(huán)境教研組開展兒童作品的社會影響力研究等，這些研究均源自對“兒童力量”在幼兒園文化創(chuàng)建中的求索，教師們自主抱團研發(fā)“兒童力量”子項目，讓一所老牌園煥發(fā)出新的生命力。

3.形成人人都是專業(yè)首席的氛圍。從園長到中層骨干組成的課程研究組織，到班級課程管理小組，再到幼兒園的非直接教育者，每一層級明晰在課程建設(shè)中的職責(zé)、把握要點以及具體實施路徑，樹立一種人人都是專業(yè)首席官并具有積極的課程領(lǐng)導(dǎo)力的意識。當(dāng)每一個層面的教師在課程實踐中既有壓力又有相對的自由權(quán)時，他們的課程意識與行為水平都在不斷增強，讓進入教育場的每一個人愿意主動成長，對成長始終抱有敬畏之心[6]。同時，在帶領(lǐng)教師開展課程研究的過程中，倡導(dǎo)針對課程實踐與反思的交流環(huán)節(jié)，從而促進教師對兒童語言、行為等的辨識與把握，實現(xiàn)能量流轉(zhuǎn)。

（三）管理活力之適性發(fā)展，培育多樣性

同時，適性發(fā)展，培育多樣性，也適用于集團化模式下的園區(qū)管理，幼兒園從園區(qū)化邁入集團化管理，壓力與使命鞭策著管理者與團隊，致力探究“和而不同”的集團化管理文化。讓不同園區(qū)對核心理念的呈現(xiàn)方式、落實方式、轉(zhuǎn)化成果都各具特色，展現(xiàn)出不同的生長樣態(tài)。

如在兒童部落課程的引領(lǐng)下，每個園區(qū)的課程既一脈相承，又呈現(xiàn)個性發(fā)展的特點。在具體教育實踐中，青林園區(qū)“游戲部落”課程已形成一定的課程研究特色，并通過省市課題研究平臺繼續(xù)研究，探尋游戲中的深度學(xué)習(xí)。五江灣園區(qū)以“陽光部落”為重點，實踐兒童體能教育，獲海曙區(qū)首屆幼兒足球聯(lián)賽冠軍，成為國家級足球特色幼兒園，明晰健康體魄乃育人之本。西成園區(qū)根據(jù)周邊資源，全力構(gòu)建“生活部落”課程，打造模擬生活街、班本化生活項目、勞動主題課程等，體悟生活即教育的真諦。

引領(lǐng)幼兒園文化，發(fā)揮管理者與師生最高的潛能，匯聚教育合力，激發(fā)教育活力。和合共生，讓這種適宜的集團化管理文化更好地回應(yīng)“讓每一位兒童都能上家門口好園”的呼聲。