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      培養(yǎng)學(xué)生思維的兩種策略教學(xué)案例
      ——以《蘭亭集序》《孔雀東南飛》文本教學(xué)為例

      2022-03-18 07:18:23◎李
      語文教學(xué)與研究 2022年5期
      關(guān)鍵詞:焦仲卿釋懷蘭亭集序

      ◎李 琳

      語文學(xué)科核心素養(yǎng)包含“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”這四個維度[1],其中“思維發(fā)展與提升”這一語文核心素養(yǎng)尤為重要。在目前的語文教學(xué)中,教師對學(xué)生思維的培養(yǎng)普遍有所欠缺。因此,筆者以教學(xué)實(shí)踐為例,嘗試總結(jié)了語文課堂培養(yǎng)學(xué)生思維的兩種策略。

      方法一:在比較閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

      批判性思維不是為了批判而批判,批判性思維的核心在于質(zhì)疑、求證、判斷。在具體的語文教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。運(yùn)用比較閱讀這個策略,課前準(zhǔn)備非常重要,它能為后面的質(zhì)疑求證打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生首先要了解作者的生平、創(chuàng)作的背景,感知課文全文,從而在整體感知的基礎(chǔ)上思考甚至質(zhì)疑。教師還可以給學(xué)生閱讀相關(guān)論文,以輔助學(xué)生思考。在做好課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,具體教學(xué)過程中,教師還可以提出相關(guān)問題引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和求證,最終使學(xué)生得出自己的判斷。

      同時,在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑注釋,要注意考慮學(xué)情。要將教師文本解讀的深度化為學(xué)生可以達(dá)到的高度,必須考慮學(xué)生的學(xué)情,給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹Ъ?。教師一般可以提供四類支架給學(xué)生:第一,課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)讓學(xué)生閱讀相關(guān)論文,激發(fā)學(xué)生的思維,這是文獻(xiàn)支架;第二,教師可以明確比較的對象,讓學(xué)生在規(guī)定的范圍內(nèi)質(zhì)疑和求證,使質(zhì)疑的內(nèi)容得到聚焦,讓學(xué)生可以深入思考和求證,而不是漫無目的或者淺嘗輒止,要給學(xué)生舉一反三的“抓手”,這是聚焦支架。第三,教師可以提示同學(xué)們可以結(jié)合上下文語境去進(jìn)行質(zhì)疑和求證,這是語境支架。第四,在課堂對話的過程中,教師可以提供一些思考的角度給學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)降低問題的難度,促進(jìn)學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑和求證的興趣,在質(zhì)疑和求證中促進(jìn)批判性思維的提升,這是對話支架。

      案例一:《蘭亭集序》

      筆者在前面兩個課時主要先完成了如下任務(wù):1.介紹了王羲之生平、本文創(chuàng)作背景,讓學(xué)生感知《蘭亭集序》全文;2.指導(dǎo)閱讀了相關(guān)論文,主要有張興山的《“不能喻之于懷”應(yīng)如何理解》、楊寶生的《〈蘭亭集序〉中誤注的通假字指正》、張華軍的《〈蘭亭集序〉人教版注譯質(zhì)疑》等。在此基礎(chǔ)上,筆者在第三課時提出了關(guān)于教材注釋的問題,引導(dǎo)學(xué)生與人教版必修2 第8 課《蘭亭集序》注釋進(jìn)行比較閱讀,從而進(jìn)行質(zhì)疑和求證。

      在第三課時中,筆者提出了一個疑問:“不能喻之于懷”的“喻”字,人教版教材解釋為“明白”,統(tǒng)編版教材解釋為“明白”還添加了“一說是消解、釋懷”的解釋,也有一些學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該解釋成“使……明白”,應(yīng)是使動用法?!肮讨凰郎鸀樘撜Q”的“固”字,人教版教材解釋為“本來、當(dāng)然”,統(tǒng)編版教材解釋為“乃”,但也有一些學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該解釋成“故,所以”[2],請根據(jù)我們之前的學(xué)習(xí),談?wù)勀愕睦斫?,同學(xué)們可以結(jié)合上下文語境去進(jìn)行質(zhì)疑和求證。

      這個問題的設(shè)計意圖是比較閱讀,同樣的課文,但是在兩本教材中卻有不同的解釋,在比較閱讀的過程中,引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,不盲從書中的觀點(diǎn),鍛煉學(xué)生理性思考的能力,在質(zhì)疑和求證中促進(jìn)學(xué)生批判性思維的提升。

      同時筆者共提供了四個支架給學(xué)生。第一,課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)讓學(xué)生閱讀質(zhì)疑課文注釋的相關(guān)論文,激發(fā)學(xué)生的思維;第二,筆者明確指出“喻”和“固”字的不同解釋,以這兩個字為例,讓學(xué)生質(zhì)疑和求證,使質(zhì)疑的內(nèi)容得到聚焦,讓學(xué)生可以深入思考和求證,而不是漫無目的或淺嘗輒止。第三,筆者提示同學(xué)們可以結(jié)合《蘭亭集序》上下文語境去進(jìn)行質(zhì)疑和求證,深入情景語境,感知作者經(jīng)歷,從而更加恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行分析。第四,在《蘭亭集序》的課堂對話中,筆者不斷依據(jù)學(xué)生的回答,進(jìn)行生成式的引導(dǎo),提供了一些思考的角度給學(xué)生,降低了問題的難度。

      學(xué)生經(jīng)過小組討論后與教師進(jìn)行了對話。

      生1:我認(rèn)為人教版的注釋有問題。教材把“喻”字解釋為“明白”不合適,把“固”字解釋為“本來”也有問題,我贊同部編版教材的注釋。

      師:請結(jié)合上下文語境去論證你的觀點(diǎn)。文學(xué)作品的注釋允許質(zhì)疑與爭鳴,只要能夠言之有理,言之有據(jù),言之有序,能夠自圓其說就可以。

      生1:從前面第三段的文字中,我感覺到了王羲之對生死理解得很透徹,并且表達(dá)得很清晰。

      師:在給大家的閱讀材料中,有涉及到對生死的理解,死生也可以算是一種審美。審美有三個層次,第一層次為感受和體驗(yàn)美;第二層次為理解和評價美;第三層次為表現(xiàn)和創(chuàng)造美。就好比同學(xué)們看了一篇文章,有同學(xué)覺得這篇文章寫得很好,但是說不出來好在哪里,只有感受;也有同學(xué)能夠說得出來好在哪里,還能結(jié)合自己的體驗(yàn)給予評價;還有同學(xué)既能感受出這篇文章好在哪里,也能評價這篇文章好在哪里,甚至能模仿寫出同樣優(yōu)美的文章。能達(dá)到審美第二層次的,肯定審美第一層次也達(dá)到了,達(dá)到審美第三層次的,肯定審美第一層次和第二層次也達(dá)到了。

      生1:是啊!一個對生死理解得這么透徹的人,一個對生死表達(dá)得如此透徹的人,怎么可能在心里面對這方面感到不明白?一個對生死的審美達(dá)到了第三層次的人,怎么可能達(dá)不到第一層次?這不符合上下文語境。上下文剛好矛盾沖突了,所以我認(rèn)為人教版教材把“喻”字解釋為“明白”不合適。

      師:非常好,那這位同學(xué),你再說說,為什么你覺得把“固”字解釋為“本來”也有問題?

      生1:“不能喻之于懷”,人教版教材解釋為“我不明白為什么會這樣”,下一句的意思是“本來就知道生死不能等同起來”,既然本來就已經(jīng)知道了,也就說明作者對這一問題進(jìn)行過非常深入的思考,又怎么可能心里面對這方面感到不明白?所以這兩個都有問題。

      師:那你能說說為什么贊同統(tǒng)編版的注釋嗎?

      生1:我的理解是:“每次看到古人對生死發(fā)生感慨的原因,心里面都很有共鳴,都面對古人的文章感到不愉快,不能釋懷生死這件事。為什么我不能釋懷這件事呢?因?yàn)槲冶緛砭蛯@件事有過很深入的思考,并且一直都認(rèn)為生死是不可以等同的。今天我樂極生悲,感觸就更加深刻了,就更加不能釋懷了?!?/p>

      師:很好,把“喻”字解釋成“消解和釋懷”,你還有其他依據(jù)嗎?

      生1:我認(rèn)為這樣解釋,符合作者的情感。第三段作者談到“豈不痛哉”。正式因?yàn)閷ι栏械酵葱?,所以才不能釋懷生死這件事。正是因?yàn)椴荒茚寫焉肋@件事,所以才認(rèn)為生死是不可以等同的。所以才發(fā)出“悲夫”的感慨。

      師:非常好,批判性思維的核心在于質(zhì)疑、求證、判斷。剛才這位同學(xué)已經(jīng)展示了你的質(zhì)疑和求證,老師想請你最后作一個判斷,作一個結(jié)論。

      生1:所以我認(rèn)為人教版教材中的注釋有問題,我更贊成部編版教材中對這兩字的解釋,也就是“喻”解釋為“消解、釋懷”,而“固”解釋為“乃”。就是“內(nèi)心不能釋懷,就知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的”,這樣更符合語境,符合作者的心理,也更合理。

      師:這位同學(xué)已經(jīng)論證了人教版中的注釋不太合適,他贊同部編版的注釋,但是我們前面提到,還有關(guān)于這兩個字的其他注釋,也就是“不能喻之于懷”的“喻”字,有人認(rèn)為要解釋成“使……明白”;認(rèn)為“固知一死生為虛誕”的“固”字,應(yīng)該解釋成“故,所以”,請同學(xué)們思考,這個解釋合理嗎?

      學(xué)生經(jīng)過小組討論后再次與教師進(jìn)行了對話。

      生2:我贊同“不能喻之于懷”的“喻”字,應(yīng)該解釋成“使……明白”?!肮讨凰郎鸀樘撜Q”的“固”字,應(yīng)該解釋成“故,所以”。

      師:這是觀點(diǎn)。談?wù)勀闱笞C的過程。

      生2:我的理解是:“每次看到古人對生死發(fā)生感慨的原因,心里面都很有共鳴,都面對古人的文章感到悲傷,我之所以感到悲傷,是因?yàn)槲液芟朊鎸γ婧团c我有共鳴的古人進(jìn)行交流,使這位古人明白我心中的感受。但是,畢竟生死相隔,做不到這一點(diǎn),不能使古人明白我心中強(qiáng)烈的共鳴。所以,我認(rèn)為把生死看成等同是虛假的。如果生死等同,死了的人應(yīng)該也可以和我交流,但是現(xiàn)實(shí)卻不是如此。”

      師:課文中,作者并沒有明確說到,“我之所以感到悲傷,是因?yàn)槲液芟朊鎸γ婧团c我有共鳴的古人進(jìn)行交流,使這位古人明白我心中的感受”。文學(xué)作品會有留白的地方,讀者可以根據(jù)文本進(jìn)行補(bǔ)白??墒?,你這樣補(bǔ)白有何依據(jù)呢?

      生2:因?yàn)榍懊孀髡邔懙健拔蜓砸皇抑畠?nèi)”是一件很快樂的事情。不能和有共鳴的古人暢談,不能使這位古人明白“我”心中的感受,“我”自然不快樂。況且,王羲之正是希望后人少一點(diǎn)這樣的遺憾,所以才要詳細(xì)記錄這次宴會的詩文,讓后人對《蘭亭詩集》有更多的理解。后人雖然不能和王羲之他們面對面地交流,但是起碼留下了更多的文字,后人可以更好地與他們的思想進(jìn)行交流。

      師:很好,請作一個結(jié)論。

      生2:……

      《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》第5 條發(fā)展邏輯思維,要求:“能夠辨識、分析、比較、歸納概括基本的語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象”。[3]筆者通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,讓學(xué)生在比較中,學(xué)會質(zhì)疑與判斷,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評價,在提高思維能力的同時也提升了學(xué)生的審美鑒賞能力。

      方法二:在假設(shè)文本角色中培養(yǎng)學(xué)生的想象思維

      運(yùn)用假設(shè)法可以培養(yǎng)學(xué)生的想象思維,因?yàn)榧僭O(shè)本來就是一種想象的方式。想象力在閱讀中的作用就是學(xué)生對一類事物的感性認(rèn)知上對其進(jìn)行再次認(rèn)知,從而激發(fā)起新的認(rèn)知與感受[4]。在高中語文教學(xué)中,比較實(shí)用的假設(shè)法是假設(shè)文本角色法。文本中會有各種各樣的角色,會有各種各樣的人物,假設(shè)文本角色法,就是讓學(xué)生把自己想象成是文本中的某一個角色,某一個人物,進(jìn)而進(jìn)入學(xué)科認(rèn)知情境,從而更加深入地去理解文本,提高想象思維。

      案例二:《孔雀東南飛》

      在《孔雀東南飛》的教學(xué)中,筆者提出了一個問題:“假如你穿越到了《孔雀東南飛》的情景中,成為了文章中第3 段到第10 段的焦仲卿,你會如何與焦母以及劉蘭芝交流?”學(xué)生經(jīng)過小組討論后進(jìn)行了發(fā)言。

      生3:我選的是第3 到第6 段,假如我穿越成為了焦仲卿,我會站在焦母的角度去思考問題,動之以情、曉之以理。

      師:請具體談?wù)?,你是如何動之以情、曉之以理?/p>

      生3:我會說:“敬愛的母親,感謝您為這個家庭的付出!父親早逝,如果不是您堅強(qiáng)地?fù)纹疬@個家庭,也就沒有我的今天了。兒子一定好好努力工作,將來光耀門楣!”

      師:這是動之以情,對吧?假如我是焦母,聽到兒子這么說,我會很高興的。不過,光是動之以情是不夠的,說說你如何曉之以理。

      生3:親愛的母親,有了蘭芝,我才有活下去的動力,我才有上進(jìn)的動力。如果您逼走了蘭芝,兒子也只能殉情,忍痛離別母親。

      師:這是曉之以理并且還分析了利弊。蘭芝的作用是讓焦仲卿有活下去的動力和上進(jìn)的動力,作用很大。如果沒有了蘭芝,焦仲卿也要殉情了。對焦母來說,趕走劉蘭芝,焦仲卿不受影響,是最好的結(jié)局。但是,從焦仲卿的反應(yīng)來看,這個結(jié)局出現(xiàn)的機(jī)會很少。趕走劉蘭芝,焦仲卿殉情,是最壞的結(jié)局。與其這樣,還不如成全劉蘭芝和焦仲卿。我相信你說服焦母的機(jī)會挺大。不過這段話很強(qiáng)硬,可以再接著說一些動之以情的話語。

      生3:當(dāng)然,她性格是有點(diǎn)剛烈,我也會勸她慢慢改變。希望母親體諒一下兒子的難處。如果有冒犯之處,請母親多多包涵。

      師:生3 的說服很好。先是動之以情,接著曉之以理,最后再動之以情。我相信焦母會被你說服。

      生4:從整篇文章來看,劉蘭芝是很愛焦仲卿的,只是焦仲卿挽留她不夠堅決而已。我選擇第7 到第10 段,假如我穿越成為了焦仲卿,我會說:“親愛的蘭芝,我是很愛你的,我絕對不會放手讓你走!因?yàn)槟阕吡宋視蠡谝惠呑?。你也不要再說什么留下東西給新人之類的話,如果你走了,我會為你殉情!母親那里我慢慢再做工作,必要時我會以死相逼。如果你真的和她無法一起同住,我會讓你和她分開住?!?/p>

      師:如果我是劉蘭芝,都要被你感動,被你說服。生4 先是動之以情,堅定地表達(dá)了自己強(qiáng)烈的情感,表示出以死來捍衛(wèi)愛情的決心,并且還提出了非??尚械牟呗?。

      通過假設(shè)文本角色,有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生能展開想象,深入情景,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知感,加深對文本的理解,同時也鍛煉了學(xué)生的思維能力。

      對于高中生來說,思維的鍛煉非常重要。沒有批判性思維就會盲從,缺少想象思維就難以創(chuàng)新。希望在高中語文教學(xué)中能貫徹語文學(xué)科核心素養(yǎng),尤其是“思維的發(fā)展與提升”。希望學(xué)生通過教師的引導(dǎo)能夠達(dá)到觸類旁通,舉一反三,學(xué)會思辨性閱讀,不斷提高思維能力。

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