朱宗友,劉 凱
(阜陽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 阜陽 236037)
思政課程與課程思政形成協(xié)同效應(yīng)具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義,關(guān)乎中國特色社會主義事業(yè)建業(yè)后繼有人。為深入研究課程思政與思政課程同行的相關(guān)問題,本文旨在對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行深度挖掘和多維分析,力求清晰地呈現(xiàn)當(dāng)前課程思政與思政課程同向同行建設(shè)的現(xiàn)狀,為學(xué)界的相關(guān)研究提供一定參考。
本次問卷圍繞課程思政與思政課程同向同行重要意義、具體內(nèi)容、建設(shè)路徑等內(nèi)容設(shè)計了21個題目,分單選、多選、簡答題三種題型??傮w來看,21道題目既有宏觀的審視,又有微觀的考察;既有理論的考量,又有實踐的指向。
本次調(diào)查采取網(wǎng)絡(luò)方式進(jìn)行的,共收到833份有效問卷。 調(diào)查對象為干部、教師、學(xué)生等群體,分布在全國多所高校,總體情況為干部占問卷調(diào)查總?cè)藬?shù)的9.12%,有76人;教師占62.18%,有518人;學(xué)生占27.37%,有228人;其他占1.32%,有11人。透過這組數(shù)據(jù)反映出此次調(diào)查參與的主體較為全面,有利于提高回收數(shù)據(jù)的有效性。其中干部占比近百分之十,已有一定數(shù)量,能夠使本問卷反映頂層設(shè)計者對課程思政與思政課程同向同行的了解與認(rèn)識,問卷也確實需要傾聽一些干部的聲音,畢竟最終建設(shè)方案還要由頂層設(shè)計者們進(jìn)行指導(dǎo)。教師占大多數(shù),對于提高本次調(diào)查的科學(xué)性和有效性具有重要作用,因為教師處在教學(xué)第一線,對于課程思政與思政課程現(xiàn)狀的了解和未來發(fā)展的思考最多,這些了解和思考反映到本次調(diào)查問卷中,問卷結(jié)果會更科學(xué),通過對科學(xué)的問卷結(jié)果進(jìn)行分析,會得到有效的分析結(jié)果。當(dāng)然,學(xué)生占比也占到近百分之三十,對于此次問卷調(diào)查也是十分有利的,通過對足夠多的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,能較好反映學(xué)生意見與呼聲,增加問卷建議的可行性。
調(diào)查對象對于課程思政與思政課程的認(rèn)識基本一致。在“您認(rèn)為什么是思政課程?”的多選題中,絕大多數(shù)人都認(rèn)為思政課程主要講授馬克思主義基本原理及相關(guān)內(nèi)容、中國化馬克思主義理論與實踐成果及相關(guān)內(nèi)容、思想道德修養(yǎng)等相關(guān)內(nèi)容以及中國近代以來的歷史。也有10.56%的受訪者認(rèn)為思政課程是一般意義上的通識課,說明在當(dāng)下還有部分群體對思政課程的認(rèn)識存在一定誤區(qū)。事實上,思政課不僅不是一般意義上的通識課,而是立德樹人的“關(guān)鍵課程”[1]。“您認(rèn)為什么是課程思政?”大多數(shù)人認(rèn)為是將思想教育、道德教育和政治教育的相關(guān)內(nèi)容融入專業(yè)課教學(xué)中,只有4.08%的人認(rèn)為和思政課程一樣。
此次問卷還專門調(diào)查了課程思政的特點和核心目標(biāo)。在課程思政的特點方面,91.6%的調(diào)查對象認(rèn)為是政治引領(lǐng),選價值導(dǎo)向的占96.28%,認(rèn)為挖掘課程教學(xué)中的人文素養(yǎng)元素的占88.6%??梢钥闯觯蠹覍τ谡n程思政政治引領(lǐng)、價值導(dǎo)向特點的認(rèn)識還是比較一致的。對于課程思政建設(shè)的核心目標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生三觀的正確樹立這一選項占比最高,達(dá)到96.64之多,其它選項的占比都與之有一定距離。黨的教育最終是是為了培養(yǎng)人,因此說引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的三觀是比較準(zhǔn)確的說法。
關(guān)于對“同向同行”一詞的理解,調(diào)查者各抒己見。在同向維度,大家在“立德樹人育人方向上”的認(rèn)識基本保持一致,占比有96.64%。選擇“在政治方向上保持一致”的有92.08%,選擇“在提升完善發(fā)展方向上保持一致”的為84.39%,認(rèn)為不能同向的僅有0.84%,無論是在政治方向上保持一致,還是在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、與時俱進(jìn)等提升完善發(fā)展方向上保持一致,歸根到底是為了立德樹人,在這個大方向上不能偏,必須保持一致。在同行維度,大多數(shù)人認(rèn)為是達(dá)到一種“相互促進(jìn)、良性互動”的狀態(tài),選擇“堅持步調(diào)一致性,始終與思政課程同在一個頻道上”的占77.91%,只有0.48%的人認(rèn)為不能同行。
調(diào)查對象對課程思政和思政課程之間的相同之處和不同之處發(fā)表了自己的看法。在相同之處方面,調(diào)查對象的認(rèn)識基本一致,選擇“都把立德樹人作為最終目標(biāo)”的占95.56%,認(rèn)為“存在共同的價值引領(lǐng)”的占92.8%,0.72%的人認(rèn)為沒什么相同之處。在不同之處方面,96.76%的人認(rèn)為課程思政旨在挖掘各專業(yè)的思政要素,思政課程旨在專門提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng),說明大多數(shù)人都認(rèn)識到了課程思政與思政課程的主要不同之處,而課程思政挖掘各專業(yè)課思政要素的過程也就是確保全員全過程全方位育人目標(biāo)的實現(xiàn)。此外,77.91%的人認(rèn)為課程思政資源是不系統(tǒng)的零散式的,思政課程教育是系統(tǒng)的全面的。有14.29%的調(diào)查對象認(rèn)為課程思政是不必要的,思政課是必要的,說明認(rèn)為課程思政建設(shè)不必要的,市場不大,也說明明確課程思政的重要性還很有必要。在有沒有必要同向同行方面,85.83%認(rèn)為同向同行很有必要,認(rèn)為比較有必要的占9.01%,覺得說不清楚的和沒有必要的只占4.2%和0.96%。調(diào)查對象大都認(rèn)為同向同行有其重要意義所在,且大家看法基本一致,僅有1.68%的人選擇沒什么意義。
首先課程思政是基于多方面背景提出的。85.35%的調(diào)查對象認(rèn)為是維護(hù)國家意識形態(tài)安全的需要,95.2%的人認(rèn)為是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,認(rèn)為課程思政關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的占84.15%,另有82.35%的人認(rèn)為是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供保證。課程思政的提出不是無中生有,而是有多方面現(xiàn)實需要。
“您認(rèn)為課程思政與思政課程同向同行的機(jī)遇有哪些?”社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新實踐需要一批又一批可堪民族復(fù)興大任的時代新人92.2%,認(rèn)為黨和國家高度重視的占93.4%,學(xué)校重視76.5%,可見現(xiàn)在大家普遍認(rèn)為國家現(xiàn)代發(fā)展的鮮活實踐需要一批又一批可堪民族復(fù)興大人的時代新人。此外,黨和國家高度重視課程思政與思政課程建設(shè)也已成共識。認(rèn)為學(xué)校重視的雖已達(dá)到近百分之八十,但還是不夠高,說明學(xué)校層面為課程思政與思政課程同向同行做得工作還有上升空間。調(diào)查對象中,認(rèn)為自己學(xué)校課程思政與思政課程同向同行做得好的占50.54%,一般的占40.7%,不夠好的有7.92%,差的占0.84%。
“您認(rèn)為課程思政與思政課程同向同行的挑戰(zhàn)有哪些?”調(diào)查對象在這一方面的認(rèn)識差異較大,認(rèn)為教師、學(xué)生重視不夠的有75.99%,認(rèn)同日常監(jiān)督不到位的占58.22%,選擇有關(guān)政策的落實不到位的占69.75%,覺得社會環(huán)境干擾的有52.58%,認(rèn)為專業(yè)知識與思政教育融合度不高的高達(dá)80.43%??梢钥吹?,在課程思政與思政課程同向同行的外部因素方面,所占比例均不高,而教師學(xué)生重視不夠和專業(yè)知識與思政教育融合度不高等內(nèi)部原因方面所占比例均比較高。這說明解決同向同行的相關(guān)問題,外部原因固然重要,內(nèi)部原因才是根本。因此要把主要精力放在解決內(nèi)因上,同時兼顧處理外因,做到兩點論與重點論的統(tǒng)一。
課程思政與思政課程同向同行的理論與實踐,給思想政治教育帶來了多方面改變。贊同意味著思想政治教育內(nèi)涵的豐富的調(diào)查者有88.72%,89.2%的人認(rèn)為意味著包括思想政治教育話語體系、內(nèi)容體系、隊伍體系等在內(nèi)的體系重構(gòu),91.8%的人覺得意味著更加注重培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人教學(xué)理念的升華,認(rèn)為沒什么改變的有1.68%。總的來說,由于課程思政與可思政課程同向的提出和推廣,確實給思想政治教育帶來了一些變化,對于這些變化,要“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”[2]。
只靠某一個主體的力量,難以實現(xiàn)課程思政與思政課程同向同行,必須依靠多個主體的共同努力。認(rèn)為教師應(yīng)發(fā)揮相應(yīng)作用的占97.48%,88.48%的人認(rèn)為學(xué)生應(yīng)發(fā)揮重要作用,96.76%的人期待學(xué)校層面發(fā)揮應(yīng)有的作用,覺得社會應(yīng)給予支持的占78.39%。社會方面也能提供一些相關(guān)駕馭資源,認(rèn)為可以提供實踐教育基地的占97%,選擇支持道德模范等先進(jìn)人物進(jìn)校園進(jìn)課堂的有94.36%,覺得知名校友可以示范引領(lǐng)的占83.79%,可見大家對于社會也有很多期待。調(diào)查對象普遍認(rèn)為教師、學(xué)生、學(xué)校和社會都應(yīng)發(fā)揮應(yīng)有作用,其中應(yīng)發(fā)揮最大作用的應(yīng)是教師和學(xué)校。
“您認(rèn)為課程思政與思政課程如何實現(xiàn)同向同行?”一題中,94.84%的調(diào)查對象認(rèn)為要提高思想自覺,正確認(rèn)識同向同行的深遠(yuǎn)意義;94.48%的調(diào)查對象認(rèn)為可以搭建平臺,加強專業(yè)課教師與思政課教師的溝通交流;覺得要做好頂層設(shè)計,在高校學(xué)生培養(yǎng)方案中明確課程思政內(nèi)容的占93.4%;強調(diào)教師各司其職,協(xié)同培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的也有90.16%;更有88.6%的人認(rèn)為要加強人才隊伍建設(shè),保證課程思政與思政課程教學(xué)后繼有人。在這幾條具體路徑中,所占比例均比較高,說明說明做好這份工作需要堅持多措并舉。
在實現(xiàn)同向同行目標(biāo)的過程中,馬克思主義學(xué)院能發(fā)揮何種作用?有的調(diào)查對象認(rèn)為要堅持“馬院姓馬、在馬言馬”的辦院方針,起到示范引領(lǐng)作用的91.36%;88%的調(diào)查對象認(rèn)為要定期同專業(yè)課老師開展集體備課活動;認(rèn)為要多與外校開展交流研討活動,汲取先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗的有88.48%。由此可見,馬克思主義學(xué)院在這方面有很多的工作可以從事,責(zé)任重大。
總之,協(xié)同推進(jìn)課程思政與思政課程同向同行不是單靠某一個主體或者簡單的幾項措施就能解決問題的,也不能在短時間內(nèi)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。思政課教學(xué)和課程思政教學(xué)都是良心活,都需要曉之以理,動之以情,同時堅持多措并舉,不斷創(chuàng)新教學(xué)形式和方法,更要堅持打持久戰(zhàn)。
調(diào)查對象也為實現(xiàn)課程思政與思政課程同向同行提出了一些有創(chuàng)意、有價值的意見建議。例如有人認(rèn)為首先應(yīng)該實行學(xué)生畢業(yè)論文至少有1名思政老師對論文思想政治內(nèi)容把關(guān)。其次要提高思政課老師的其他課程素質(zhì),建議從其他學(xué)科里的優(yōu)秀學(xué)生里選拔思政二學(xué)位或者研究生來培養(yǎng)思政隊伍。最后思政課教師的教師素養(yǎng)課程,應(yīng)當(dāng)包括人文藝術(shù)類。這是更多地的在強調(diào)思政課老師不能只具備馬克思主義理論學(xué)科素養(yǎng),也要擴(kuò)大自己知識面,不斷提高自身的理論教授水平,有其道理所在,因為只有視野更廣,才有利于把道理講透徹,令人信服。此外,還有不少調(diào)查對象認(rèn)為不能只重視形式,實效才是根本。要將課程思政納入教師考核職稱評審和晉級,融合不能過于生硬等等??偟膩砜矗蠹覍τ趯崿F(xiàn)課程思政與思政課程同向同行的期望很高、辦法也很多。我們相信接下來在各方的努力下,同向同行的目標(biāo)能夠順利實現(xiàn)。