周慧群

摘 要：在當(dāng)前新課改的背景之下，針對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)工作而言，也需要充分做到與時俱進(jìn)，在教學(xué)模式、教學(xué)方法等相關(guān)方面要有效創(chuàng)新，不斷的改進(jìn)和完善，進(jìn)而為課堂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效率的有效提升提供必要的保障。同時，在實(shí)際的課堂教學(xué)過程中也要更有效地滲透和融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)而在提升學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的同時，也進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行更有效的傳承和弘揚(yáng)。基于此，本文重點(diǎn)分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透策略等內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 課堂教學(xué) 滲透策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.01.008

在小學(xué)階段的課程體系中，數(shù)學(xué)是其中十分重要的組成部分，因此要加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)工作，同時也要有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)而為學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，更有效地弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確立學(xué)生的文化自信、民族自信奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。在實(shí)際的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)要充分滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，使兩者深層次的結(jié)合，在把握新課改的相關(guān)要求和學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)兩者的優(yōu)勢互補(bǔ)、充分融合，進(jìn)而體現(xiàn)出應(yīng)有的教學(xué)效能。據(jù)此，有必要重點(diǎn)探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透的重要意義以及滲透策略等相關(guān)內(nèi)容。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透的重要意義

1.為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)提供必要的條件

在當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，充分融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，這樣可以更有效地激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，使其在課堂教學(xué)過程中更有興趣融入進(jìn)來，進(jìn)而在潛移默化之中使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更有效的傳承弘揚(yáng)，使學(xué)生對其更深入的理解和認(rèn)知，具備應(yīng)有的傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)意識。同時，使其確立文化自信、民族自信，進(jìn)而對于促進(jìn)我國社會主義文化建設(shè)有著巨大的推動作用。另外，在實(shí)際的教學(xué)過程中，可確保傳統(tǒng)文化和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂進(jìn)行充分的融合，這樣可以在思想方面進(jìn)行相對應(yīng)的引導(dǎo)，起到良好的思政教學(xué)和傳統(tǒng)文化滲透的效果，進(jìn)而確保小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中也可以更深入地感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和豐富的內(nèi)涵，并且對其在各類學(xué)習(xí)過程中傳承傳統(tǒng)文化有更深層次的感知和認(rèn)知，進(jìn)而為學(xué)生全面發(fā)展提供必要的保障。

2.進(jìn)一步有效提升學(xué)生的民族自豪感

在實(shí)際的教學(xué)過程中通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融入，使數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容更為豐富完善，使學(xué)生的自主探究意識進(jìn)一步激發(fā)和調(diào)動，這樣可以讓學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化深入領(lǐng)會的過程中，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感和文化自信，讓學(xué)生更充分地領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化的博大精深，及其在世界文化體系中的重要地位和作用。同時教師要進(jìn)行相對應(yīng)的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠更充分地明確中國傳統(tǒng)文化在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史上所創(chuàng)造的輝煌。小學(xué)階段是人格培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，通過小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入和滲透，這樣可以更有效地塑造和培養(yǎng)學(xué)生健全完善的人格，使其形成正確的“三觀”，在價值取向方面得到規(guī)范，進(jìn)而推動學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，為其民族自豪感的提升提供必要支撐。

3.有效推動學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分融合和滲透，可以讓學(xué)生在綜合素質(zhì)、知識視野等相關(guān)方面進(jìn)一步得到開拓，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供必要的資源和外界條件。同時教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，進(jìn)一步確立學(xué)生的主體地位，使其自主探究意識和自主學(xué)習(xí)能力得到有效培養(yǎng)，這樣可以呈現(xiàn)出事半功倍的教學(xué)效果，使學(xué)生在自我探究、自主學(xué)習(xí)的過程中更深層次地感知和領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮魅力，這對于學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升都有著巨大的推動作用。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的滲透策略

1.針對小學(xué)數(shù)學(xué)的數(shù)形之美進(jìn)行充分挖掘，并有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，要充分挖掘數(shù)學(xué)中所含有的數(shù)形結(jié)合思想，通過數(shù)形結(jié)合的有序推進(jìn)，進(jìn)而在更大程度上激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，這樣才能更有效地引導(dǎo)學(xué)生自覺自愿地融入實(shí)際的課堂教學(xué)過程中來，同時在數(shù)形之美中感受到數(shù)學(xué)的無窮魅力。同時在這個過程中要針對性地滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生充分地了解和認(rèn)知傳統(tǒng)文化的博大精深和深刻內(nèi)涵。

例如，在針對乘法口訣進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生在課前到網(wǎng)絡(luò)上收集和整理相關(guān)資料，然后在課堂上進(jìn)行相應(yīng)的交流。教師可以在課前準(zhǔn)備相對應(yīng)的課件，利用信息化手段制作成伴有美妙音樂和豐富圖畫的多媒體課件，對于乘法口訣的開始、發(fā)展和演變過程進(jìn)行充分的展現(xiàn)，利用相對應(yīng)的圖形展現(xiàn)出乘法口訣的理論內(nèi)涵，在豐富的數(shù)學(xué)圖形以及別開生面的畫面的展示過程中，確保學(xué)生更深層次地領(lǐng)會和認(rèn)知乘法口訣的深層次內(nèi)涵，同時也感嘆古人的智慧和聰明才智，在傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵中充分地感知傳統(tǒng)文化的博大精深以及其中蘊(yùn)含的乘法口訣的數(shù)學(xué)智慧等相關(guān)內(nèi)容，這樣可以有效引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，同時更有興趣對于其深入的內(nèi)涵進(jìn)行探究和理解。在感知和內(nèi)化的過程中，使學(xué)生自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)得到全面提升。要引導(dǎo)學(xué)生對于乘法口訣的相關(guān)內(nèi)涵和基本內(nèi)容進(jìn)行充分的了解，進(jìn)而更有興趣融入其中，同時也深刻地感受到古人的智慧以及乘法口訣所包含的博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在數(shù)學(xué)方廣角——對策這堂課的講解過程中，也可以有效地引入田忌賽馬的故事，針對這個故事的動畫影像進(jìn)行充分展示，對于整個賽馬過程進(jìn)行相對應(yīng)的回顧，然后通過多媒體課件的呈現(xiàn)形式把對陣圖生動形象地展示出來，然后對其進(jìn)行相對應(yīng)的歸納和比較，使學(xué)生對于每一個回合的具體過程在圖片展示過程中都可以充分掌握，并且體會其中的數(shù)學(xué)思想。由此可以充分展現(xiàn)出數(shù)形結(jié)合的思想，使傳統(tǒng)文化在其中得到有效滲透，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主探究精神，使學(xué)生對于傳統(tǒng)文化也有更直觀形象的感受，以此使其增強(qiáng)民族自信和文化自信，潛移默化中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。

2.針對數(shù)學(xué)圖案的數(shù)學(xué)思想和傳統(tǒng)文化之美進(jìn)行有效利用

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中有著很多圖案，而大多數(shù)的圖案都具有十分豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和無窮的魅力。傳統(tǒng)圖案內(nèi)容極為豐富，象征著中華民族的悠久歷史和博大精深的文化內(nèi)涵，同時也充分地體現(xiàn)出社會的發(fā)展和進(jìn)步，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中至關(guān)重要的組成部分。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中可以通過傳統(tǒng)圖案的演示和挖掘，充分體現(xiàn)出古代的工藝水平和中華民族深厚底蘊(yùn)的文化傳統(tǒng)。

例如，在針對《圖形與變換》內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以通過多媒體課件的形式展示戰(zhàn)國時期的銅鏡，或者唐朝的瓷器、剪紙、臉譜、年畫等相關(guān)圖案，通過這種傳統(tǒng)圖案的展示，可以讓學(xué)生們更充分地領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。同時在課下也可以引導(dǎo)學(xué)生對于有關(guān)圖案的資料和背景進(jìn)行收集和整理，進(jìn)行思維的拓展和資源的豐富，對于每一幅圖案的出處、年代和內(nèi)涵等都進(jìn)行相對應(yīng)的了解，把握其中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想，在課上和課下的有效融合、資源共享的過程中，使學(xué)生更充分地明確傳統(tǒng)圖案的來歷和發(fā)展背景，對于傳統(tǒng)圖案的具體內(nèi)涵也可以更充分的了解，在不斷探究和深入認(rèn)知的過程中，對于中華民族傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵和燦爛的文明業(yè)績進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，在這個過程中可以潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，有熱愛祖國、熱愛傳統(tǒng)文化的情感，進(jìn)而從根本上激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱愛，形成文化認(rèn)同和民族認(rèn)同。同時在其中也深刻地理解圖案所傳達(dá)出的數(shù)學(xué)思想，在圖形和變化的過程中更充分地體現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識的博大精深以及數(shù)學(xué)知識在整體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要地位，進(jìn)而在實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，使學(xué)生在充分掌握相對應(yīng)的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)理論的基礎(chǔ)之上，也可以更有效地強(qiáng)化自身的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力以及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，這對于學(xué)生核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的有效強(qiáng)化也可以起到良好的促進(jìn)作用。

3.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中可以滲透古代名人成長歷程和精神

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有很多歷代科學(xué)家事跡的介紹融入其中，而這些數(shù)學(xué)家對于我國的數(shù)學(xué)發(fā)展和傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。在這樣的情況下，可以通過這些古代歷史名人和數(shù)學(xué)家的介紹讓學(xué)生更充分地掌握古代數(shù)學(xué)家們堅持不懈追求真理的精神，而這些精神也充分地體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，在精神的感悟和繼承發(fā)揚(yáng)的過程中，使學(xué)生進(jìn)一步培養(yǎng)起自身的執(zhí)著追求、永不言棄的精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心，針對學(xué)習(xí)過程中遇到的困難要積極有效應(yīng)對，進(jìn)而在學(xué)習(xí)古代數(shù)學(xué)家優(yōu)秀品質(zhì)和精神的基礎(chǔ)之上，使學(xué)生也可以實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展。

例如，在針對圓的周長等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以先講解祖沖之的經(jīng)歷及貢獻(xiàn)，進(jìn)一步介紹祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率計算方法的整個過程。在這個過程中，讓學(xué)生們進(jìn)一步感受和體會祖沖之堅持不懈、追求真理的精神，通過這樣的講解使學(xué)生們能夠充分地感受祖沖之的頑強(qiáng)毅力及聰明才智。也可以介紹我國數(shù)學(xué)家陳景潤在哥德巴赫猜想領(lǐng)域取得的成就，在探索的過程中，他付出了極大的努力，而陳景潤本身所取得的成績和他付出的艱辛以及所代表的艱苦卓絕、永不言棄的精神都是值得我們學(xué)習(xí)的。同時，這樣的精神和所取得的成就也是我國文化體系中十分重要的組成部分，理應(yīng)在具體的教學(xué)過程中對其進(jìn)行傳承、弘揚(yáng)，使其精神進(jìn)一步激勵后代的人們奔赴前進(jìn)，做出更大的貢獻(xiàn)，同時起到更加良好的傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵的傳承發(fā)揚(yáng)效果。在孜孜不倦的探索和實(shí)踐的過程中，陳景潤本身付出了所有的努力，其艱苦卓絕的勞動和永不言棄的精神值得我們學(xué)習(xí)，以此為榜樣，在這種精神的傳遞和鼓勵的過程中，使學(xué)生更有效地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，進(jìn)而樹立起頑強(qiáng)拼搏、堅持不懈的精神。

4.更有效地開展數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動，使學(xué)生充分體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的重要價值

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，也要進(jìn)一步有效拓展教學(xué)的邊界，突破教學(xué)的范圍，不僅在課堂上進(jìn)行相對應(yīng)的教學(xué)，同時也要融合課外探究，使兩者有機(jī)結(jié)合，這樣才能體現(xiàn)出更加良好的教學(xué)成效。同時，在課堂外的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐過程中，要充分滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化的價值得到充分的體現(xiàn)，同時在實(shí)踐的活動中使學(xué)生的動手能力和實(shí)踐能力得到進(jìn)一步的增強(qiáng)，這樣可以在實(shí)踐的過程中更充分地體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的博大精深和深厚的價值，進(jìn)而使學(xué)生通過不斷的實(shí)踐和完善，在自我的綜合素質(zhì)全面發(fā)展成效方面，取得更加良好的發(fā)展。

例如，在針對計算工具的認(rèn)知等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行講解的過程中，教材只是針對算盤產(chǎn)生的年代和算盤、算珠的內(nèi)容進(jìn)行了簡單的介紹。算盤是我國古代文明中十分重要的組成部分，是一種比較典型的計算和技術(shù)工具，它有著十分悠久的歷史，其蘊(yùn)含的深刻數(shù)學(xué)文化思想也極其富有價值，在世界工具史和世界技術(shù)領(lǐng)域都有著十分獨(dú)特的地位。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐過程中，要引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行深入的探究，可以讓學(xué)生在課外通過調(diào)查采訪或者網(wǎng)上瀏覽的形式，針對算盤的具體發(fā)展演變過程進(jìn)行充分的了解和認(rèn)知，進(jìn)而有效確保線上和線下的充分融合，體現(xiàn)出更加良好的文化傳統(tǒng)拓展和融合價值。同時，在針對認(rèn)識鐘表等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)和講解的過程中，教師也可以在上課之前布置相對應(yīng)的實(shí)踐活動，讓學(xué)生通過調(diào)查和查閱資料的形式，對于鐘表的起源和鐘表的特殊意義進(jìn)行充分的了解和認(rèn)知，進(jìn)一步把握古代人民怎樣產(chǎn)生相對應(yīng)的計時思想，又是怎樣通過艱苦卓絕的努力，對于鐘表的功能進(jìn)行有效設(shè)計并實(shí)現(xiàn)計時功能的。我國成為第1個發(fā)明鐘表的國家，引導(dǎo)學(xué)生針對鐘表的整體發(fā)展歷程和世界范圍內(nèi)的鐘表發(fā)展情況進(jìn)行充分的了解，在這個過程中使學(xué)生在親身的體驗(yàn)和實(shí)踐的過程中，感受到鐘表文化在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要地位以及在世界鐘表領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，這樣可以進(jìn)一步升華出民族自豪感和自尊，以此使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更有效的傳承弘揚(yáng)。

又如，在針對圓柱和圓錐進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中有效找到身邊的圓錐和圓柱的結(jié)構(gòu)等等，同時進(jìn)一步聯(lián)系到古代圓柱、圓錐在農(nóng)業(yè)建筑等一系列方面的具體應(yīng)用情況，然后教師在課上進(jìn)行相對應(yīng)的展示和講解，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生更充分地了解圓柱、圓錐的實(shí)際意義，以及在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用，其中所蘊(yùn)含的科學(xué)知識和綜合意義十分深遠(yuǎn)，對于現(xiàn)今的數(shù)學(xué)發(fā)展和各個領(lǐng)域的創(chuàng)新都有著巨大的作用。要讓學(xué)生在課上課下的學(xué)習(xí)和感悟過程中，更充分地認(rèn)知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，同時在數(shù)學(xué)知識方面也得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

從上文的剖析中可以充分明確，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，進(jìn)一步有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，有著十分重要的作用和意義。因此，在實(shí)踐的過程中要充分落實(shí)新課改的相關(guān)要求，把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，以此進(jìn)行更深層次的滲透，在數(shù)形結(jié)合思想、數(shù)學(xué)圖案的利用，課堂教學(xué)方式的改進(jìn)以及課外實(shí)踐的融入等方面有效強(qiáng)化，進(jìn)而從根本上提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，在傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，在更大程度上增強(qiáng)其愛國主義意識和愛國之情，具備更為顯著的文化認(rèn)同感和民族自豪感，進(jìn)而使其可以成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人，同時在自身的崗位實(shí)踐和社會發(fā)展過程中可以做出自身的貢獻(xiàn)。

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