管良斌

摘 要：在新課改的推進(jìn)背景之下，對(duì)初中化學(xué)教學(xué)工作而言，需要進(jìn)一步優(yōu)化和完善現(xiàn)有的教學(xué)模式和教學(xué)方法，在實(shí)際教學(xué)過程中可以有效融入和滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，以此進(jìn)行聯(lián)合教育，這樣可以為學(xué)生化學(xué)核心素養(yǎng)的有效提升和人文素養(yǎng)的增強(qiáng)提供必要的支持。結(jié)合這樣的情況，本文重點(diǎn)分析初中化學(xué)教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育互相融合的實(shí)施策略等相關(guān)內(nèi)容，希望本文的分析能夠?yàn)樘嵘龑W(xué)生的綜合素質(zhì)提供一定參考。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 初中化學(xué)教學(xué) 融合 實(shí)施策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.01.023

在初中化學(xué)教學(xué)過程中，要著重做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和滲透工作，有著十分關(guān)鍵的作用和價(jià)值，這樣才能更有效地推動(dòng)初中化學(xué)教學(xué)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和新課改的相關(guān)目標(biāo)，與此同時(shí)，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也能夠起到更加良好的繼承和弘揚(yáng)的作用。因此，在實(shí)踐的過程中要進(jìn)一步有效加強(qiáng)兩者之間的融合和滲透的力度和深度，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，使其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)全面增強(qiáng)，具備應(yīng)有的民族自信、文化自信。具體來說，初中化學(xué)教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育互相融合滲透的實(shí)施策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、激發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)傳統(tǒng)文化的探究興趣

在初中化學(xué)教學(xué)過程中，要想取得更加良好的教學(xué)效果，需要充分結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生積極自主地融入實(shí)際的化學(xué)和傳統(tǒng)文化的探究過程中來。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)要充分確立相對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，在傳授學(xué)生相關(guān)化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分的了解和認(rèn)知。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師要著重針對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和完善，引入更富有趣味性的學(xué)習(xí)和教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更為豐富，在傳統(tǒng)文化的融入和深入挖掘過程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的同時(shí)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也有更大的興趣。

例如，在針對(duì)化學(xué)反應(yīng)“火”進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師可以從火的意義出發(fā)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生積極有效地探究火在各個(gè)朝代為人們生產(chǎn)生活所創(chuàng)造的價(jià)值，以及火在人類的文明歷史中所呈現(xiàn)出的作用和效能。在我國(guó)的彝族中，擁有大量有關(guān)火的神話、傳說，加上民間現(xiàn)存各類有關(guān)火的民俗事項(xiàng)，所有這一切豐滿了彝族的火文化。彝族火文化歷史悠久，內(nèi)涵博大精深，表現(xiàn)形式多樣。自古以來，火在彝族人民的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的方方面面起著重要的作用。通過這樣的講解和介紹，以此來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“火”的理解與認(rèn)知，這樣可以有效通過化學(xué)反應(yīng)中火的現(xiàn)象，聯(lián)想到優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化中火的深刻內(nèi)涵，這樣可以更充分地激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究興趣和欲望，進(jìn)而呈現(xiàn)出更為良好的學(xué)習(xí)效果。

同時(shí)，為了進(jìn)一步激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性、主動(dòng)性，在實(shí)際的化學(xué)教育教學(xué)過程中可以進(jìn)一步有效融入必要的傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，通過學(xué)生耳熟能詳而且愿意接受和認(rèn)可的傳統(tǒng)文化內(nèi)容的引導(dǎo)，可以更充分地體現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)成效和學(xué)習(xí)的針對(duì)性以及主動(dòng)性。例如，在實(shí)際的化學(xué)教學(xué)過程中可以融入古詩詞教育的相關(guān)內(nèi)容，而在古詩詞教育和相關(guān)化學(xué)內(nèi)容的融入過程中，更充分地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的藝術(shù)教育效果。古詩詞教育是文化藝術(shù)教育中十分重要的組成部分，同時(shí)也充分地體現(xiàn)出素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵，在化學(xué)課程教學(xué)過程中可以針對(duì)性地融入相對(duì)應(yīng)的古詩詞，這樣可以使整體的課堂教學(xué)資源進(jìn)一步豐富和完善，讓學(xué)生們更有積極性、主動(dòng)性和自主性對(duì)于相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行探究和融入，從而在潛移默化之中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。例如，在針對(duì)自然界中的水進(jìn)行講解的過程中，可以通過圖片的形式，利用清澈明潔、水珠四濺的水圖片，讓學(xué)生進(jìn)一步探究水的來源，并且有針對(duì)性地引出相對(duì)應(yīng)的古詩詞。在新課導(dǎo)入的過程中，教師可以設(shè)置這樣的問題：同學(xué)們想一下，與水相關(guān)聯(lián)的古詩詞有哪些？有的同學(xué)會(huì)回答：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。通過這樣的問題設(shè)置和古詩詞的有效融入，這樣可以更有效地實(shí)現(xiàn)新課的導(dǎo)入，教師在化學(xué)知識(shí)的教學(xué)過程中可以通過這種古詩詞引入的方法，讓學(xué)生更有效地融入整體的課堂教學(xué)過程中來，然后進(jìn)一步應(yīng)用對(duì)比教學(xué)法，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于水的知識(shí)的印象，以此確保學(xué)生對(duì)于自然界中水的內(nèi)涵和相對(duì)應(yīng)的化學(xué)成分有更明確的了解和認(rèn)知。與此同時(shí)教師也可以引入蘇軾的古詩詞：水清石出直可數(shù)，林深無人鳥相呼;也可以引入王維的詩詞：深林人不知，明月來相照，通過這種強(qiáng)烈的心理反差和古詩詞的詩情畫意以及深刻的內(nèi)涵呈現(xiàn)出水的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在古詩詞的意境中更充分地感知中國(guó)傳統(tǒng)文化的無窮魅力和深刻內(nèi)涵，在古詩詞的熏陶和影響之下更積極主動(dòng)地融入化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中來，這樣可以在自我探究精神、自我感知能力不斷調(diào)動(dòng)和強(qiáng)化的基礎(chǔ)之上，理解化學(xué)知識(shí)，感受化學(xué)的深刻內(nèi)涵，同時(shí)繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，這樣可以起到事半功倍的教學(xué)成效。

二、針對(duì)傳統(tǒng)的典籍進(jìn)行深入挖掘，把握其中的化學(xué)知識(shí)

在實(shí)際的初中化學(xué)教學(xué)過程中，可以更充分地融入傳統(tǒng)的典籍和名著等等，對(duì)于其中所包含的化學(xué)知識(shí)和深刻內(nèi)涵可以進(jìn)行更深入的挖掘和利用，以此讓學(xué)生在化學(xué)課堂教學(xué)過程中更充分地認(rèn)知和感受傳統(tǒng)文化的博大精深，以及傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的十分深厚的化學(xué)知識(shí)和相關(guān)原理等等。

例如，《漢書·地理志》就提到了對(duì)于煤炭和石油的利用方法，而利用方法所涉及的化學(xué)知識(shí)和蘊(yùn)含的原理等，都充分地體現(xiàn)出古人的智慧和對(duì)于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的探索。《蜀都賦》中針對(duì)天然氣進(jìn)行了相對(duì)應(yīng)的論述，對(duì)天然氣的特征、采集方法等等都有一定的說明，而這樣的偉大成就正是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心內(nèi)涵，同時(shí)也充分地體現(xiàn)出炎黃子孫的智慧?！痘茨先f畢術(shù)》中有語云：“曾青得鐵，則化為銅，外化而內(nèi)不變?！痹谄渲谐浞值刈C明了金屬具有比較典型的活躍特性，在初中化學(xué)中對(duì)其有充分的描述，稱曾青為“銅鹽”，事實(shí)為“曾青即堿式碳酸銅”（張子高，《化學(xué)史稿》），對(duì)此，莫斯科大學(xué)《普通化學(xué)教程》也提到了相關(guān)內(nèi)容，并且充分明確非CuSO4。通過這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融入，可以使初中化學(xué)課堂教學(xué)更加豐富多彩，使學(xué)生更有興趣融入其中，從而感覺到化學(xué)教學(xué)的趣味性，同時(shí)也深刻感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，這對(duì)學(xué)生文化自信的增強(qiáng)和傳統(tǒng)文化的有效繼承都有著巨大的推動(dòng)作用。

三、在初中化學(xué)教學(xué)過程中有效融入傳統(tǒng)哲學(xué)思想

在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)哲學(xué)思想是其中至關(guān)重要的組成部分，也是關(guān)鍵性的內(nèi)容。在初中化學(xué)教學(xué)過程中，可以有效融入傳統(tǒng)哲學(xué)思想的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生從人文的角度來思考宇宙萬物和化學(xué)知識(shí)，特別是在傳統(tǒng)的哲學(xué)思想中包含著陰陽學(xué)說的相關(guān)內(nèi)容，而宇宙間萬事萬物最根本的區(qū)別就是陰陽，陰陽之間，此消彼長(zhǎng)，互相依存，而這個(gè)理論在初中化學(xué)內(nèi)容中也是特別常見的。愛因斯坦曾說哲學(xué)是其他一切學(xué)科之母，她孕育并撫養(yǎng)了其他學(xué)科，在初中化學(xué)課程中也有著極為豐富的哲學(xué)思想。因此在初中化學(xué)的教學(xué)過程中，要想更有效地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，就需要著重針對(duì)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想進(jìn)行深入的挖掘和利用，對(duì)其中所蘊(yùn)含的極為豐富的哲學(xué)資源進(jìn)行充分的利用，這樣可以從人文的角度出發(fā)使學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)得到進(jìn)一步的培養(yǎng)和增強(qiáng)，以此體現(xiàn)出更為顯著的哲學(xué)思想融入和補(bǔ)充的效果。例如，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，陰陽學(xué)說是特別重要的內(nèi)容，也是核心所在，而陰陽也是宇宙間所有事物最基本也是最高度的概括和區(qū)別，陰陽兩者之間處于對(duì)立統(tǒng)一的狀態(tài)，兩者此消彼長(zhǎng)，互相轉(zhuǎn)化，互相依存，同時(shí)又處于對(duì)立斗爭(zhēng)和互相融合的狀態(tài)。因此，在初中化學(xué)教學(xué)過程中，可以充分體現(xiàn)出陰陽思想的核心內(nèi)涵。例如，在初中化學(xué)中經(jīng)常提到的陰陽離子和軟硬水等，都充分體現(xiàn)出我國(guó)古代的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，陰陽平衡的理論在其中得到充分的體現(xiàn)。又如，在陰陽轉(zhuǎn)化過程中可能出現(xiàn)質(zhì)變，而從分解反應(yīng)和化合反應(yīng)的知識(shí)層面來看木炭，木炭經(jīng)過充分燃燒之后會(huì)生成二氧化碳，如果燃燒不夠充分就會(huì)產(chǎn)生一氧化碳，這樣的現(xiàn)象也充分地印證了陰陽學(xué)說和相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)思想。在兩者進(jìn)行融合的過程中，也充分地體現(xiàn)出古人的智慧結(jié)晶和哲學(xué)思想的體現(xiàn)，讓學(xué)生在這樣的哲學(xué)思想和化學(xué)現(xiàn)象的互相印證、互相融合的推動(dòng)作用之下，可以更有效地提升其思想素養(yǎng)和精神層面的厚度，也可以進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)文化的理解和認(rèn)知，這對(duì)其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展有著顯著助推作用。另外在質(zhì)量守恒定律方面，也充分地體現(xiàn)出陰陽平衡的核心思想和哲學(xué)內(nèi)涵，陰陽的此消彼長(zhǎng)是一個(gè)量變的過程，例如碳原子的排列方式方面呈現(xiàn)出十分顯著的差異性，因此在性質(zhì)方面有著巨大的差異。同時(shí)陰陽的轉(zhuǎn)化也是一個(gè)質(zhì)變的過程，例如，在化學(xué)中所呈現(xiàn)出的分解反應(yīng)和化合反應(yīng)都是陰陽之間的質(zhì)變，上面我們所提到的在木炭燃燒過程中，如果燃燒比較充分的話會(huì)釋放出二氧化碳，而如果不充分燃燒的話，會(huì)生成一氧化碳，這是兩種完全不同性質(zhì)的氣體。之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象就是因?yàn)樵陉庩栟D(zhuǎn)化的過程中所呈現(xiàn)出的整體的質(zhì)變過程，存在程度方面的差異性。

因此，在化學(xué)教學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承弘揚(yáng)方面，要充分體現(xiàn)出兩者的結(jié)合點(diǎn)，特別是在傳統(tǒng)哲學(xué)思想和哲學(xué)內(nèi)涵的融入方面要體現(xiàn)出哲學(xué)方面的深層次內(nèi)涵和根本價(jià)值，在哲學(xué)思想的引導(dǎo)之下，進(jìn)一步理解初中化學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，這樣可以使比較晦澀難懂的知識(shí)有根本上的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知，同時(shí)讓學(xué)生具備應(yīng)有的哲學(xué)思想，也可以更有效、更快捷地解答相關(guān)化學(xué)問題，這樣可以呈現(xiàn)出事半功倍的學(xué)習(xí)成效，同時(shí)也可以充分滲透和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)內(nèi)涵，使其煥發(fā)出全新的價(jià)值。

四、針對(duì)初中化學(xué)課本進(jìn)行深入挖掘，有效體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

在初中化學(xué)教材中包含很多方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，具備著十分豐富的內(nèi)涵，在這樣的情況下，要想確?；瘜W(xué)教學(xué)過程中更有效地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)教育內(nèi)容，使兩者的融合深度進(jìn)一步拓展，在這樣的情況下需要進(jìn)一步深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化知識(shí)和深刻內(nèi)涵，以此體現(xiàn)出應(yīng)有的融合效能。

例如，“化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科”的相關(guān)內(nèi)容中就介紹了我國(guó)傳統(tǒng)化學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器，在實(shí)驗(yàn)的過程中，古人有效應(yīng)用相關(guān)儀器進(jìn)行煉丹，在教材內(nèi)容中針對(duì)相關(guān)儀器的用途和用法等等進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的介紹，針對(duì)此類情況而言，初中化學(xué)教師可以更深入地挖掘和利用教材中的相關(guān)內(nèi)容，通過對(duì)古代化學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器的介紹進(jìn)一步與現(xiàn)在的化學(xué)儀器進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生找到兩者之間的相同之處和不同之處。例如，在現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)操作過程中，所應(yīng)用的桌臺(tái)就是古代的丹臺(tái)，在現(xiàn)階段主要是擺放實(shí)驗(yàn)器械，而古代主要是放置相對(duì)應(yīng)的煉丹器材，例如鼎等，然后學(xué)生通過對(duì)比進(jìn)一步明確現(xiàn)代化學(xué)實(shí)驗(yàn)之中對(duì)于耐高溫性、耐腐蝕性有比較嚴(yán)格的要求，而古代煉丹過程中更加關(guān)注壇高三層，各分四方，而有八門。通過對(duì)教材內(nèi)容的深入挖掘與現(xiàn)代化學(xué)儀器和相關(guān)器械進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的對(duì)比和分析，這樣可以讓學(xué)生更有興趣融入具體的教學(xué)過程中來，從而在實(shí)際的操作過程中有效把握當(dāng)前的現(xiàn)代化學(xué)儀器應(yīng)用方法，同時(shí)也領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)化學(xué)器材的深刻內(nèi)涵，把握演變的歷史，這樣可以呈現(xiàn)出事半功倍的學(xué)習(xí)成效，同時(shí)也有效學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

五、針對(duì)生活或者實(shí)踐中的化學(xué)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的挖掘

在實(shí)際的生產(chǎn)生活中，所應(yīng)用的化學(xué)物質(zhì)無處不在，與人們的生活息息相關(guān)，因此在初中化學(xué)的教學(xué)過程中，可以進(jìn)一步有效引導(dǎo)學(xué)生們深入到生活實(shí)際中，在生活中尋找與之相對(duì)應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)或者化學(xué)原理等。教師可以創(chuàng)設(shè)出相對(duì)應(yīng)的真實(shí)的生活情境，為學(xué)生開設(shè)第二課堂，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去尋找化學(xué)、發(fā)現(xiàn)化學(xué)，進(jìn)一步充分認(rèn)知和感受化學(xué)文化在日常生活中的具體表現(xiàn)形式，這樣可以進(jìn)一步有效融入化學(xué)知識(shí)和相關(guān)的實(shí)際應(yīng)用內(nèi)容，在這個(gè)過程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于化學(xué)知識(shí)所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)涵進(jìn)行深入的理解和認(rèn)知，讓學(xué)生在真實(shí)生活中更充分地感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力，在生活中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化和化學(xué)的深入融合價(jià)值。

例如，煙花爆竹是中華民族的一種特別典型的民俗文化，利用煙花爆竹來慶祝春節(jié)也是十分重要的傳統(tǒng)習(xí)俗。在煙花爆竹的演變和發(fā)展過程中有著十分深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在古人的眾多詩詞歌賦中都有著充分的體現(xiàn)。教師可以有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步把握煙花爆竹的深刻的文化內(nèi)涵，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生更有效地掌握煙花燃燒過程中所產(chǎn)生的有害物質(zhì)，例如二氧化硫、一氧化碳等等這樣的物質(zhì)，對(duì)于自然生態(tài)環(huán)境會(huì)造成很大的破壞，對(duì)于人們的身體健康也會(huì)造成不同程度的影響，因此，引導(dǎo)學(xué)生充分感受到相關(guān)方面的內(nèi)容，進(jìn)一步明確當(dāng)前嚴(yán)禁燃放煙花的重要性和必要性。通過此類理論和實(shí)踐的融合，在傳統(tǒng)文化中感受化學(xué)知識(shí)，這樣可以進(jìn)一步有效加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，同時(shí)在生活中滲透相對(duì)應(yīng)的化學(xué)知識(shí)和文化內(nèi)涵，這樣可以起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

從上面的探究中可以充分明確，在初中化學(xué)教學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融合的過程中，可以呈現(xiàn)出巨大的作用和效能。在實(shí)踐的過程中，要結(jié)合新課改的相關(guān)要求，把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和初中化學(xué)教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)一步在課堂教學(xué)過程中融入和挖掘傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，使化學(xué)教學(xué)資源進(jìn)一步豐富和完善，在教學(xué)形式方面進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，通過古詩詞的有效應(yīng)用和傳統(tǒng)文化經(jīng)典名著等相關(guān)內(nèi)容的挖掘，融入化學(xué)知識(shí)的相關(guān)內(nèi)涵，然后在實(shí)踐過程中進(jìn)一步落實(shí)相關(guān)融合策略，進(jìn)而為推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供必要支持。

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