廣西京族節(jié)慶旅游發(fā)展策略

伍 陽(yáng)

[內(nèi)容提要]京族是聚居在廣西壯族自治區(qū)防城港的海洋民族，哈節(jié)作為京族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合民族特殊的海洋文化，使其具有發(fā)展民族節(jié)慶旅游的強(qiáng)大潛力。本研究通過(guò)對(duì)京族節(jié)慶旅游現(xiàn)狀的調(diào)查，進(jìn)行服務(wù)設(shè)計(jì)與推廣策略，為推廣京族哈節(jié)旅游提供思路。若想要京族哈節(jié)的節(jié)慶旅游得到更好的發(fā)展，則需要對(duì)京族哈節(jié)進(jìn)行系統(tǒng)的服務(wù)設(shè)計(jì)，同時(shí)也需要對(duì)其進(jìn)行更廣泛的推廣與宣傳，以便更好地實(shí)現(xiàn)京族節(jié)慶旅游的發(fā)展。

引 言

新時(shí)代下，人們?cè)诼糜芜^(guò)程中除了追求景色之美，在旅游過(guò)程中對(duì)一個(gè)地區(qū)的文化進(jìn)行了解、感受風(fēng)土人情、進(jìn)行民俗體驗(yàn)等需求有所提升。與一般旅游資源和產(chǎn)品相比，旅游節(jié)慶具有更強(qiáng)大的生命力和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益 。由此，少數(shù)民族地區(qū)的旅游業(yè)就有了更大的發(fā)展空間，尤其是民族節(jié)慶期間的旅游，更需要做好旅游項(xiàng)目的游客服務(wù)，以及對(duì)節(jié)慶旅游活動(dòng)的宣傳和推廣。京族哈節(jié)作為京族最重要的民族傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，具有獨(dú)特的海洋文化特色，節(jié)慶隆重且活動(dòng)內(nèi)容豐富，能對(duì)京族文化有充分的展示。

一 京族哈節(jié)概況

聚居在廣西壯族自治區(qū)防城港東興生活的京族是我國(guó)唯一的海洋民族。京族哈節(jié)是京族最隆重的民族傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。哈節(jié)的主要節(jié)慶儀式為祭祀活動(dòng)。哈節(jié)活動(dòng)由祭祖、鄉(xiāng)飲、社交、娛樂(lè)等內(nèi)容組成，而祭祀活動(dòng)是其最重要的一部分，大抵分為迎神、祭神、入席、送神四個(gè)程序。

京族人主要聚居在江平鎮(zhèn)的萬(wàn)尾村、巫頭村、山心村。三個(gè)村子中都建有哈亭，京族哈節(jié)圍繞哈亭展開(kāi)。在地理位置上，萬(wàn)尾村哈亭與巫頭村哈亭臨近，山心村哈亭距離江平鎮(zhèn)較遠(yuǎn)。外地旅游者聚集在萬(wàn)尾村的金灘，萬(wàn)尾村哈亭和旅游區(qū)金灘距離較近。京族三島的三個(gè)村子都會(huì)各自舉辦京族哈節(jié)并互相邀請(qǐng)。萬(wàn)尾村哈亭面積是三座哈亭中面積最大的，同時(shí)，此地舉辦京族哈節(jié)活動(dòng)影響力也最大，參與人數(shù)最多，舉辦時(shí)會(huì)邀請(qǐng)巫頭村、山心村哈亭相關(guān)人員參加京族哈節(jié)慶典。哈節(jié)作為京族最重要的節(jié)日集中體現(xiàn)了京族人民的信仰、信念、精神與情感，節(jié)慶活動(dòng)可以廣泛地傳播以音樂(lè)舞蹈為代表的京族文化 。

二 京族哈節(jié)節(jié)慶旅游現(xiàn)狀

根據(jù)防城港市人民政府門(mén)戶網(wǎng)站公布數(shù)據(jù)顯示，2019年春節(jié)期間防城港市京島風(fēng)景名勝區(qū)接待游客達(dá)到十萬(wàn)人次，自駕游客越來(lái)越多。京族會(huì)在每年定期舉辦哈節(jié)活動(dòng)，還會(huì)邀請(qǐng)?jiān)侥系木┳迦嗣竦骄u共同參與活動(dòng)。居住在廣西的居民有一部分人對(duì)京族有一定了解，還有一部分東興周邊城市的游客在京島旅游中才知曉京族的存在，但他們對(duì)京族哈節(jié)并沒(méi)有太多了解。文化傳承存在斷層現(xiàn)象，老一輩人對(duì)于哈節(jié)的各項(xiàng)儀式與內(nèi)容了然于心，年輕人則對(duì)民族文化的傳承使命感相對(duì)較弱。

哈節(jié)舉辦過(guò)程中會(huì)有一些固定儀式，由于習(xí)俗限制，觀賞性較弱，游客參與感也相對(duì)較低。為了發(fā)展節(jié)慶旅游，舉辦方會(huì)安排一些面向游客的文藝晚會(huì)，但是對(duì)于游客的吸引力還是達(dá)不到預(yù)期效果?？傮w來(lái)說(shuō)，對(duì)京族和京族哈節(jié)了解的人太少，旅游過(guò)程中對(duì)哈節(jié)的體驗(yàn)感不夠深刻，舉辦方對(duì)京族哈節(jié)的宣傳較少。對(duì)京族哈節(jié)的宣傳主要是節(jié)慶后，地方新聞媒體進(jìn)行文字圖片的推薦文章進(jìn)行總結(jié)性宣傳，無(wú)法讓更多的人了解并參與到京族哈節(jié)的節(jié)慶中來(lái)。

從交通的便利性方面分析，由于萬(wàn)尾村和巫頭村同屬于京島風(fēng)景名勝區(qū)，屬于國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。游客多集中于萬(wàn)尾村的金灘景區(qū)，海岸線狹長(zhǎng)，周邊旅游配套齊全。萬(wàn)尾村中心環(huán)形街道連接金灘旅游景區(qū)，游客較為聚集。萬(wàn)尾村京族哈亭靠近中心環(huán)形街道，京族哈節(jié)慶典時(shí)刻，從哈亭出發(fā)迎神儀式一直到金灘，有利于吸引國(guó)內(nèi)部分媒體進(jìn)行直播與報(bào)道，也有很多本地、外地短視頻UP主、網(wǎng)紅、愛(ài)好者拍攝分享到社交平臺(tái)傳播。

三 從服務(wù)與推廣角度發(fā)展京族哈節(jié)節(jié)慶旅游

（一）提高游客服務(wù)，加強(qiáng)推廣力度

中國(guó)有五十六個(gè)民族，各個(gè)少數(shù)民族都有其特有的、具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)民族節(jié)慶，游客選擇所要去參與的民族節(jié)慶旅游會(huì)從多個(gè)方面考慮。除了地理位置、時(shí)間、資金等客觀條件外，如何能在規(guī)劃時(shí)間內(nèi)花最少的錢(qián)，獲得最好的旅游體驗(yàn)才是人們出行旅游最重要的目標(biāo)。

想要更好地發(fā)展京族哈節(jié)節(jié)慶旅游，就需要做好對(duì)游客在整個(gè)旅行過(guò)程中的服務(wù)，同時(shí)做到全面的推廣，讓更多人對(duì)京族哈節(jié)有全面的認(rèn)識(shí)。首先，要加強(qiáng)推廣力度，先讓游客知道有這樣一個(gè)海洋民族，再讓游客知道這個(gè)民族有一個(gè)盛大的傳統(tǒng)民族節(jié)慶活動(dòng)。其次，對(duì)推廣的內(nèi)容與形式要進(jìn)行合理的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，可以讓游客清楚自己可以從這個(gè)節(jié)慶旅游過(guò)程中得到什么。

游客了解京族哈節(jié)的途徑主要是哈節(jié)節(jié)慶期間及哈節(jié)結(jié)束后，在官方媒體平臺(tái)或一些自媒體平臺(tái)所發(fā)布出來(lái)的節(jié)慶活動(dòng)照片及視頻?？吹竭@些內(nèi)容后，人們會(huì)通過(guò)搜索引擎了解京族和京族哈節(jié)具體是什么。只有通過(guò)系統(tǒng)的推廣，才能讓游客從不同地方得知有京族這個(gè)民族，可以參與京族哈節(jié)的節(jié)慶旅游，知道參與到京族哈節(jié)的節(jié)慶活動(dòng)中自己可以享受到什么樣的旅游體驗(yàn)。

在游客對(duì)京族及京族哈節(jié)有了全面的了解后，就需要加強(qiáng)旅游服務(wù)，也就是通過(guò)服務(wù)設(shè)計(jì)，對(duì)游客的整個(gè)旅行過(guò)程進(jìn)行全面的、細(xì)致的、系統(tǒng)的服務(wù)設(shè)計(jì)規(guī)劃。

從游客旅行的目的出發(fā)，首先要了解游客想要得到什么，從心理層面，游客想要能夠達(dá)到自己出發(fā)前的心理預(yù)期，希望自己能夠在旅行過(guò)程中獲得良好的服務(wù)，整個(gè)旅程順利且愉快。從感知上，希望有好的旅行體驗(yàn)，看到美麗的風(fēng)景，吃到特色的美食，感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。從精神上，放松心情，能夠全身心投入到旅行過(guò)程中，體驗(yàn)到不一樣的具有特色的民族文化，獲得不一樣的旅行感受，擁有美好的記憶，給他人分享自己旅行中的美好瞬間。從物質(zhì)上，花費(fèi)最少的資金獲得最好的旅行體驗(yàn)，可以購(gòu)買(mǎi)特色的旅游紀(jì)念品和民族特色美食。

在設(shè)計(jì)研究的過(guò)程中，需要觀察旅程中用戶情緒與體驗(yàn)的關(guān)系。在京族哈節(jié)舉辦過(guò)程中，整個(gè)京族哈節(jié)慶典會(huì)圍繞萬(wàn)尾村哈亭和金灘海邊景區(qū)展開(kāi)，迎神送神隊(duì)伍狹長(zhǎng)，行走在主要中心街道。游客或主動(dòng)或被動(dòng)地參加京島景區(qū)旅游，用戶情緒高漲，京族哈節(jié)慶典時(shí)熱鬧非凡，京族人穿戴本民族服裝，盛裝出行。祭神儀式在哈亭內(nèi)舉辦，空間相對(duì)沒(méi)有戶外寬敞，更多容納京族本族人參與祭神儀式。游客參與度少，體驗(yàn)度弱。京族哈節(jié)萬(wàn)人宴可以允許游客參加，游客體驗(yàn)感好，美食體驗(yàn)心情愉悅。京族哈節(jié)晚會(huì)在戶外展開(kāi)，有傳統(tǒng)的京族節(jié)目也有現(xiàn)代表演，游客體驗(yàn)觀看度好，心情愉悅。

（二）價(jià)值與意義

只有通過(guò)系統(tǒng)的服務(wù)設(shè)計(jì)與推廣策略，才能讓游客從心動(dòng)變?yōu)樾袆?dòng)，滿足游客的需求，也只有這樣才能從真正意義上推動(dòng)京族哈節(jié)節(jié)慶旅游的發(fā)展，吸引更多的人參與到哈節(jié)節(jié)慶活動(dòng)中來(lái)。游客來(lái)旅游地區(qū)消費(fèi)的不僅是各種有形產(chǎn)品，更是來(lái)享受旅游過(guò)程中的服務(wù) 。服務(wù)設(shè)計(jì)一方面會(huì)給游客在旅行過(guò)程中提供無(wú)形的服務(wù)，同時(shí)也會(huì)將無(wú)形的服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚漠a(chǎn)品如旅游紀(jì)念品，這時(shí)的旅游紀(jì)念品不僅是一種旅游服務(wù)，讓游客回家后看到紀(jì)念品還能想到旅游過(guò)程中的美好瞬間，同時(shí)也是旅游節(jié)慶推廣的一種媒介，當(dāng)游客把旅游紀(jì)念品送給親朋好友，這便又成為另一種推廣形式。

將服務(wù)設(shè)計(jì)與推廣策略進(jìn)行綜合的考量與研究，讓整個(gè)系統(tǒng)更加完整并且有助于相互促進(jìn)。

四 京族哈節(jié)節(jié)慶旅游進(jìn)行服務(wù)與推廣的要點(diǎn)

（一）服務(wù)設(shè)計(jì)角度

第一，了解客戶需求，廣泛收集信息，進(jìn)行用戶訪談及市場(chǎng)調(diào)研，將收集的信息進(jìn)行匯總完成用戶體驗(yàn)地圖，通過(guò)用戶體驗(yàn)地圖對(duì)各個(gè)階段的用戶需求、行為、情緒進(jìn)行分析，再結(jié)合游客在每個(gè)階段所體現(xiàn)出來(lái)的痛點(diǎn)，挖掘機(jī)會(huì)點(diǎn)，找到包括隱藏需求在內(nèi)的所有游客需求。當(dāng)我們對(duì)用戶的需求與潛在需求有所掌握，就能挖掘所需設(shè)計(jì)的服務(wù)觸點(diǎn)，更好地提升用戶體驗(yàn)感。

第二，明確服務(wù)對(duì)象與服務(wù)目標(biāo)。對(duì)于京族哈節(jié)的節(jié)慶來(lái)說(shuō)，主要的利益相關(guān)者則是游客和京族哈節(jié)舉辦方，游客想要得到優(yōu)質(zhì)的旅游體驗(yàn)與服務(wù)，京族哈節(jié)舉辦方則想通過(guò)節(jié)慶活動(dòng)的舉辦來(lái)推廣本民族節(jié)慶并且獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益。確立服務(wù)目標(biāo)，則是通過(guò)對(duì)整個(gè)哈節(jié)節(jié)慶旅游系統(tǒng)的規(guī)劃，將游客行為分為幾個(gè)階段，將節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行編排與規(guī)劃，讓游客可以通過(guò)參與節(jié)慶活動(dòng)在體驗(yàn)上達(dá)到最高值。

第三，明確與設(shè)計(jì)服務(wù)觸點(diǎn)。服務(wù)觸點(diǎn)作為可以優(yōu)化和提升不同系統(tǒng)的核心要素，成為服務(wù)設(shè)計(jì)中分析研究的關(guān)鍵 。通過(guò)前期對(duì)用戶旅程圖的研究與分析，結(jié)合痛點(diǎn)與機(jī)會(huì)點(diǎn)從游客活動(dòng)中找到關(guān)鍵點(diǎn)作為服務(wù)觸點(diǎn)。從游客的感受上考慮，分別從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)五個(gè)方面設(shè)計(jì)游客在整個(gè)旅游過(guò)程中衣食住行的觸點(diǎn)。從游客接觸所有信息的來(lái)源出發(fā)，先對(duì)所有觸點(diǎn)進(jìn)行歸類劃分，再根據(jù)不同類別觸點(diǎn)的特點(diǎn)進(jìn)行服務(wù)觸點(diǎn)設(shè)計(jì)。可以在服務(wù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中更好地把握用戶的需求與痛點(diǎn)，找到可以提升和再設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)。

第四，構(gòu)建服務(wù)藍(lán)圖。完成前期所有研究?jī)?nèi)容后，可以開(kāi)始構(gòu)建服務(wù)藍(lán)圖，根據(jù)階段特點(diǎn)結(jié)合服務(wù)觸點(diǎn)設(shè)計(jì)，對(duì)游客的整個(gè)節(jié)慶旅游的動(dòng)態(tài)與活動(dòng)進(jìn)行分析研究，并進(jìn)行相應(yīng)的游客服務(wù)與后臺(tái)操作。對(duì)于服務(wù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，服務(wù)藍(lán)圖的設(shè)計(jì)是最重要的一部分，設(shè)計(jì)師需要對(duì)整個(gè)服務(wù)過(guò)程有很好的規(guī)劃，對(duì)于利益相關(guān)者分析到位，能對(duì)每一個(gè)觸點(diǎn)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，最終完成整個(gè)服務(wù)藍(lán)圖的系統(tǒng)構(gòu)建。

（二）從宣傳推廣角度

第一，確定合理的推廣方式。隨著科技的發(fā)展，人們接收信息的方式多種多樣，可選擇的推廣形式也多樣化。作為民族節(jié)慶旅游的推廣與宣傳。什么時(shí)候需要線上進(jìn)行推廣，什么時(shí)候線下推廣最為合理，則是根據(jù)不同旅游階段與不同游客行為而決定的。合理且系統(tǒng)的推廣方式才能在推廣過(guò)程中使收益達(dá)到最大化。

第二，選擇推廣平臺(tái)。不同的推廣平臺(tái)決定了不同的推廣方式，以及受眾的不同。在這里我們所需要的推廣平臺(tái)應(yīng)覆蓋多層次、多形式的平臺(tái)。直播平臺(tái)可以讓更多沒(méi)能來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的游客感受到節(jié)日氛圍；視頻平臺(tái)可以記錄節(jié)慶活動(dòng)的精彩片段，提供給大家認(rèn)識(shí)京族哈節(jié)或是回顧哈節(jié)節(jié)慶的美好瞬間；社交平臺(tái)可以記錄游客在整個(gè)旅行中的所見(jiàn)、所聞、所感，同時(shí)還可以通過(guò)平臺(tái)與他人進(jìn)行交流與分享，也能起到推廣宣傳的作用。官方平臺(tái)會(huì)給觀者帶來(lái)真實(shí)、可靠的感受，個(gè)人平臺(tái)會(huì)給觀者帶來(lái)親近、直觀的感受。不同的平臺(tái)會(huì)有不同的受眾，也會(huì)帶來(lái)不一樣的感受，但都能起到很好的宣傳推廣作用。

第三，對(duì)推廣內(nèi)容與形式進(jìn)行規(guī)劃。當(dāng)我們對(duì)推廣平臺(tái)有了較為準(zhǔn)確的了解后，就需要對(duì)推廣內(nèi)容與形式進(jìn)行規(guī)劃。這時(shí)可以從線上線下兩部分分別考慮，并分別結(jié)合線上、線下的特點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容的劃分。推廣的形式也可以結(jié)合線上線下的差異進(jìn)行規(guī)劃，從物理觸點(diǎn)、數(shù)字觸點(diǎn)、人際觸點(diǎn)三方面進(jìn)行物料準(zhǔn)備與布置。

第四，全民推廣。在整個(gè)過(guò)程中結(jié)合線上線下特點(diǎn)，規(guī)劃各類不同推廣形式與推廣內(nèi)容。當(dāng)所有的準(zhǔn)備都做到位時(shí)，全民推廣才是最佳狀態(tài)，所有的游客都可以成為一個(gè)自媒體，用自己的方式向外部輸送自己在整個(gè)京族哈節(jié)節(jié)慶旅游中的所有內(nèi)容與感受。

第五，構(gòu)建以京族哈節(jié)為主的品牌。當(dāng)決定對(duì)京族哈節(jié)進(jìn)行推廣時(shí)，首先需要對(duì)京族哈節(jié)的品牌進(jìn)行統(tǒng)一的宣傳，當(dāng)京族哈節(jié)有了屬于自己的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，在宣傳的過(guò)程中小到卡片、徽章、包裝，大到高鐵座椅外套、大巴車(chē)表面涂裝廣告等，通過(guò)旅行過(guò)程中無(wú)限重復(fù)的視覺(jué)形象可以讓游客對(duì)京族哈節(jié)的記憶逐步加深，也可以提升游客對(duì)京族哈節(jié)的認(rèn)知程度。因此，要使京族海洋文化的傳播力釋放出最大動(dòng)力，作為海洋少數(shù)民族，就必須打造出屬于京族自己的民族海洋文化品牌 。

第六，進(jìn)行京族哈節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。對(duì)于各個(gè)旅游地區(qū)來(lái)說(shuō)，都會(huì)有自己的旅游紀(jì)念品，但是現(xiàn)階段的問(wèn)題在于各城市的旅游紀(jì)念品都大同小異。苗族銀飾、杭州絲巾、藏族掛飾等旅游紀(jì)念品存在于各個(gè)旅游景點(diǎn)。食品類紀(jì)念品也會(huì)存在雷同，如龍須酥、姜糖、各式糕點(diǎn)等。旅游紀(jì)念品的雷同在很大程度上會(huì)影響游客的購(gòu)物欲，沒(méi)有特色的紀(jì)念品形同虛設(shè)。由此，對(duì)于京族哈節(jié)的特色旅游紀(jì)念品就可以從旅行前、旅行中、旅行后三個(gè)方面進(jìn)行特色京族哈節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。如京族哈節(jié)的特色民族節(jié)慶服飾產(chǎn)品、京族哈節(jié)特色美食、哈節(jié)節(jié)慶活動(dòng)中可以用到的特色產(chǎn)品等。具有特色且有設(shè)計(jì)感的旅游產(chǎn)品會(huì)給游客帶來(lái)耳目一新的感覺(jué)，激發(fā)游客的購(gòu)買(mǎi)欲，也是對(duì)于民族節(jié)慶旅游的一種對(duì)外傳播與推廣的有效形式。

五 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)京族哈節(jié)的節(jié)慶旅游發(fā)展的研究，想要得到更好的發(fā)展，則需要對(duì)京族哈節(jié)的節(jié)慶旅游進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，并且對(duì)其進(jìn)行推廣與宣傳策略方面的研究。只有這樣才能有效地將京族哈節(jié)的節(jié)慶旅游發(fā)展起來(lái)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)京族及京族哈節(jié)的文化對(duì)外傳播與傳承。