【摘要】隨著新課改和素質(zhì)教育的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生建立與完善良好的價值觀與綜合素養(yǎng)體系是小學(xué)教育的核心培養(yǎng)目標之一。語文學(xué)科是學(xué)生德育和美育的重要學(xué)科之一，其教學(xué)內(nèi)容和目標主要是有針對性地培養(yǎng)學(xué)生對自然和人文事物的感知能力。本文通過詳細闡述審美教育的重要性，分析小學(xué)語文教學(xué)和審美教育之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系，深度剖析了小學(xué)語文審美教學(xué)中存在的問題，為提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量增長點，需要基于審美教學(xué)理念改善語文教學(xué)的方法和觀念，并且需要豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情操和道德水平。

【關(guān)鍵詞】審美教育;小學(xué)語文;教學(xué)質(zhì)量;增長點

【中圖分類號】G624? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2022）03-020-03

【本文著錄格式】孫敏敏.審美教育下提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量增長點的研究[J].課外語文，2022，21（03）：20-22.

不論是在學(xué)習(xí)過程中還是在生活過程中，只要仔細觀察，美感無處不在。在義務(wù)教育的初級階段，正是形成良好審美觀的重要時期。根據(jù)新課改和素質(zhì)教育的相關(guān)要求，培養(yǎng)全面發(fā)展以及具有良好道德素養(yǎng)的人才是教育的最終目標。小學(xué)階段是價值觀非常重要的奠基時期，任何正向價值觀的傳遞都有利于人格塑造。幼兒時期、青少年時期以及成人時期對美麗事物的向往程度都是相似的，都非常喜歡令感官感到愉悅的事物，這是人類的共性，這不僅需要理性邏輯思維，更需要感性的藝術(shù)感知思維。每個人對審美的標準不同，隨著教育工作的多樣性延伸，也需要培育學(xué)生良好的審美情操。此外，審美能力還是在馬斯洛需求中相對高級的一種能力需求，其表示人類對人文美的認知更進一層。

一、審美教育的重要性

現(xiàn)在教育體系強調(diào)培養(yǎng)人類具備自然科學(xué)思維和人文社科思維，在理性與感性之間良好平衡，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才是新時代的教育目標。隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對獲取到的信息與現(xiàn)象逐漸形成獨有的審美體系，因此審美教育也是必不可少的。培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力，需要充分調(diào)動聽覺、視覺、觸覺等多種感官，在情感意境中表達自己內(nèi)心感受，促進課堂教學(xué)效率的提升，對學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的提升提供基礎(chǔ)。審美教育不應(yīng)拘泥于課堂教學(xué)進程中，還需要結(jié)合生活實際，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物。但是審美教育不是一蹴而就的，需要不同階段的潛移默化的引領(lǐng)，教師應(yīng)當(dāng)具備良好的審美情操，在課堂教學(xué)和課余時間都積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中和校園中獨特的美。小學(xué)階段的審美教育主要通過形象教學(xué)、整體教育、構(gòu)建情境以及語言朗讀等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生進入相應(yīng)教學(xué)情境中，勇敢表達自己的感受，能夠做到對文章段落內(nèi)涵的深層次理解。審美教育形式更注重采用生動直觀的具象化視覺表達方式教授給學(xué)生，潛移默化的教學(xué)方式更適用于低年級語文課堂教學(xué)，中高年級小學(xué)生已經(jīng)初步具備生活經(jīng)驗，對教學(xué)與生活中的各類事物都有獨特看法。因此在審美教育層面則需要加深學(xué)生對美感的印象，培養(yǎng)其良好的審美能力，幫助學(xué)生判斷語言描述和圖像化事物的美觀感受。

二、小學(xué)語文教學(xué)與審美教育的關(guān)聯(lián)

不同于美術(shù)、音樂等藝術(shù)類課程，在語文教學(xué)中融入審美教育則需要教師充分理解課本內(nèi)容中的獨特美感，需要有效引導(dǎo)學(xué)生才能夠培養(yǎng)其良好的道德價值觀。小學(xué)中高年級的語文課本仍然采用文章和詩歌相互穿插的教學(xué)模式，因此學(xué)生對情境的想象并不是保持在同一個水平。以部編版四年級課本中《觀潮》為例，部分北方學(xué)校無法采用現(xiàn)場觀看錢塘江大潮的形式實現(xiàn)情境審美教育，學(xué)生只能通過文字朗讀創(chuàng)造相應(yīng)情境。如果教師能夠采用圖像、視頻、動畫等多媒體形式將事件的畫面感凸顯出來，學(xué)生能夠更加深刻地理解當(dāng)時波瀾壯闊的自然景象。小學(xué)教育主要激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，與審美教育息息相關(guān)，利用生活中時常會發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象，加上信息技術(shù)教學(xué)手段，能夠協(xié)助教師在語文教學(xué)中滲透審美教育?；A(chǔ)素質(zhì)教育需要培養(yǎng)學(xué)生德智體美多方面協(xié)同發(fā)展，審美教育能培養(yǎng)與鞏固其良好的心理素養(yǎng)體系，協(xié)助教師課堂教學(xué)，塑造完整人格，提升道德情操。

不同于數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科，語文課堂著重豐富學(xué)生的情感體驗，需要充分調(diào)動師生之間的情感溝通，深刻理解學(xué)生內(nèi)心的需求，找到學(xué)習(xí)興趣點所在，才能夠提升課堂教學(xué)質(zhì)量。此外，課堂教學(xué)方式更加注重在生活實踐中尋找共情，因此對德育和美育的逐級滲透鋪墊基礎(chǔ)。不論是在自然科學(xué)、人文社科還是藝術(shù)體育等多方面尋找和創(chuàng)造美感，都需要師生聯(lián)合培養(yǎng)正向?qū)徝滥芰?、?xùn)練情感表達和語言表達能力，鼓勵學(xué)生參與課堂教學(xué)。部分教師在語文課堂中使用興趣教學(xué)法，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生在生活中的樂趣所在，激發(fā)其情感共鳴，不用以往的教學(xué)經(jīng)驗約束設(shè)計內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生實際情況發(fā)揮教學(xué)能力。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好和良好道德體系的重要時期，因此審美教育是必不可少的，但是如何在語文課堂教學(xué)中滲透審美理念，還需要教師創(chuàng)新設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，將看似無趣的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新化直觀表達對應(yīng)的情感體系，提高學(xué)生的正常審美能力和對生活美感的發(fā)掘能力。

三、小學(xué)語文審美教學(xué)中存在的問題

（一）教學(xué)方法不當(dāng)

由于部分小學(xué)語文教師的教學(xué)方法不太恰當(dāng)，因此在課堂中起反作用。在課堂教學(xué)中主要通過課文朗讀的方式，讓學(xué)生掌握更多漢字的識記以及書寫，這種方法不利于滲透審美教育。部分教師在課堂教學(xué)中濫用信息技術(shù)手段，富于形式主義，采用夸張的課堂教學(xué)方式，學(xué)生并不能理解教學(xué)方法中的審美意義，也無法從生活中尋找美感。很多課本文章都在講述人與自然的和諧共處，但是在教學(xué)過程中都在刻板地講述大自然與人類的關(guān)系，學(xué)生并不能深入理解其中富含的審美情趣，對相關(guān)概念的理解能力也不足。由于教學(xué)方法不當(dāng)，師生之間缺乏情感交流，無法通過課堂教學(xué)建立情感交流通道，存在代溝，學(xué)生不理解教師的方法，教師不理解學(xué)生的課堂表現(xiàn)不佳。由于教學(xué)方法不當(dāng)，審美教育難以開展，對人文美感的滲透也難以實現(xiàn)。

（二）教育觀念失之偏頗

因為大部分教師都具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，不能立即接受新思想和新技術(shù)理論，針對滲透審美教育的教學(xué)觀念失之偏頗，所以先入為主的教育觀念非常普遍。小學(xué)階段是培養(yǎng)良好的道德人文情操的重要時期，但是還未建立學(xué)生完整人格和正確價值觀之前，仍然需要教師重復(fù)滲透相關(guān)人文美感的理念。部分教師對現(xiàn)代化的教育技術(shù)不以為然，認為當(dāng)前的教育模式對學(xué)生已經(jīng)足夠，因此不愿采用新技術(shù)和新教育觀念。但是傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足非常明顯，一是學(xué)生的主體性得不到提升，課堂表現(xiàn)也不佳，二是課堂教學(xué)效率也會下降，無法從課堂獲取教學(xué)成果。教師不能充分尊重學(xué)生在課堂中的參與程度，也會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣的下降，同時限制了審美能力的提升空間。少數(shù)教師的教育理念仍然囿在語文教育與德育教育的關(guān)聯(lián)中，不太重視審美能力的有效提升和滲透式教育理念，導(dǎo)致學(xué)生對生活中的美麗事物沒有感覺，也不能跟同輩溝通，不利于學(xué)生完整人格的塑造和鞏固心理健康。

（三）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不合理

教學(xué)內(nèi)容設(shè)計得不合理，在日常教學(xué)過程中仍然存在。語文課本中雖然有一些文章段落與生活實際關(guān)系并不密切，只能通過拓展創(chuàng)造想象能力，訓(xùn)練學(xué)生的審美情趣，但是并不是所有學(xué)生都能接受這種內(nèi)容設(shè)計方式。很多詩歌都需要理解與背誦，但是存在對詩歌內(nèi)涵的好奇心和獵奇心，畢竟其存在的年代與現(xiàn)代相距甚遠，不屬于同一時期的思維模式，學(xué)生在理解過程中比較艱難。部分教師會通過死記硬背的方式，先讓學(xué)生記憶然后再理解，但這并不利于學(xué)生將實際生活與詩歌中的美感相互聯(lián)系，只是認為需要記憶，但是無法感受到其中的內(nèi)涵。因此，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計得不合理，會削弱師生之間的情感溝通能力，也不能推進審美教育的逐級滲透。語文并不只是一個語言工具，還應(yīng)該是教會學(xué)生具備良好道德情操和美感訓(xùn)練的一種手段。

四、基于審美教育理念提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量增長點的策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與

基礎(chǔ)教育階段應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)多元化、個性化的學(xué)生，這就需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與到語文課堂中。小學(xué)中高年級的語文課本更注重理論聯(lián)系實際，引導(dǎo)情感共鳴以及培養(yǎng)良好的道德審美情操。教師要在課堂教學(xué)過程中，能夠有效利用信息技術(shù)手段，也能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過情境創(chuàng)設(shè)，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，滲透美學(xué)教育，在課堂教學(xué)中建立良好情感溝通橋梁，學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)才會提升教學(xué)效率。以部編版四年級上冊課本第四單元為例，盤古開天地、精衛(wèi)填海、普羅米修斯以及女媧補天都屬于傳統(tǒng)神話故事，但不屬于同一國度，對不同文化的情感認同會提升學(xué)生積極參與的興趣和情感感知能力。語文教師可以通過角色扮演以及動畫演示等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生進入故事情境，鼓勵表達自身角色的情感體驗，在滲透過程中培養(yǎng)學(xué)生審美能力。學(xué)生對相似事物的美感感知隨著年齡增長有所差異，因此教師不能盲目猜測和預(yù)判課堂教學(xué)過程中的審美潛力。

（二）轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師素質(zhì)

隨著新課改和素質(zhì)教育的不斷改革，教師的教育概念急需改變，因此語文教師需要轉(zhuǎn)變更具有現(xiàn)代化的教育理念，提升小學(xué)語文教師團隊的整體素質(zhì)。審美能力教育不同于德育，需要著重養(yǎng)成對生活學(xué)習(xí)過程中各個事物的美感感知能力。教師作為課堂教學(xué)的組織者和引領(lǐng)者，隨著主客體地位的變換，學(xué)生主體性逐漸提升，以學(xué)生為本的課堂教學(xué)逐漸成為審美教育的主要方式之一。以部編版五年級上冊課本中第七單元為例，《山居秋暝》《楓橋夜泊》和《長相思》都是古代詩歌的經(jīng)典作品。學(xué)生在理解詩歌內(nèi)涵的過程中，教師起到引領(lǐng)作用，需要充分挖掘?qū)W生想象力和創(chuàng)造力，通過情境塑造等多種形式，完成對詩歌內(nèi)涵的充分理解。在詩歌學(xué)習(xí)的過程中，教師可以采用穿越模式，用古人的說話方法引發(fā)學(xué)生對古代情境的討論，也可以穿著當(dāng)時的衣服，讓學(xué)生產(chǎn)生獨特的審美趣味，引發(fā)對中華文化的熱愛之情。

（三）豐富教學(xué)內(nèi)容，營造審美環(huán)境

小學(xué)語文課本中存在著很多美學(xué)理念，需要教師豐富教學(xué)內(nèi)容，營造美學(xué)環(huán)境。在互聯(lián)網(wǎng)的時代潮流中，教師可以獲得更多教學(xué)靈感，可以根據(jù)課文內(nèi)容延伸出不同的美學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗不同地域文化帶來的獨特美學(xué)感受。以部編版六年級下冊課本中第一單元為例，具有很多傳統(tǒng)文化特色的文章都需要教師在日常生活中引領(lǐng)學(xué)生實施小組討論和探究。春節(jié)、臘八節(jié)、寒食節(jié)、七夕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興讓小學(xué)教育內(nèi)容和體系更加具有人文內(nèi)涵，學(xué)生可以通過不同美學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)過程，理解傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的熏陶，學(xué)會將相關(guān)事物的美學(xué)理念延伸到生活中，建立完善審美情操。豐富教學(xué)內(nèi)容，營造審美環(huán)境，有效提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，也是關(guān)鍵質(zhì)量點之一，需要語文教師充分重視平時課堂中對審美美學(xué)的潛移默化的滲透。

五、結(jié)語

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，人們對獲取到的信息與現(xiàn)象逐漸形成獨有的審美體系，因此審美教育也是必不可少的。培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力，需要充分調(diào)動其聽覺、視覺、觸覺等多種感官，在情感意境中表達自己內(nèi)心感受。中高年級的語文課本更注重理論聯(lián)系實際，引導(dǎo)情感共鳴以及良好的道德審美情操。在課堂教學(xué)過程中，教師要能夠有效利用信息技術(shù)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，通過情境創(chuàng)設(shè)，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，滲透美學(xué)教育，在課堂教學(xué)中建立良好情感溝通橋梁，學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)才會提升教學(xué)效率。

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作者簡介：孫敏敏，女，1982年生，江蘇高淳人，本科，二級，研究方向為小學(xué)語文。