梁亞敏

榜樣者，民族之魂也。榜樣是旗幟，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；榜樣是脊梁，支撐時(shí)代的主流價(jià)值。習(xí)近平指出：“偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。”(1)習(xí)近平《為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚有力道德支撐》(2013年9月26日)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，外文出版社2018年第2版，第159頁(yè)。說(shuō)明時(shí)代造就榜樣，榜樣精神滋養(yǎng)時(shí)代。一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，“形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神”(2)習(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)》(2021年7月1日)，人民出版社2021年版，第8頁(yè)。。一百年來(lái)，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”成為無(wú)數(shù)榜樣的基本精神氣度。榜樣選樹(shù)作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的重要手段和凝聚人心的重要法寶，是指對(duì)榜樣事跡、榜樣能力、榜樣人格進(jìn)行發(fā)掘、培育、宣傳、弘揚(yáng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)全體黨員乃至全國(guó)人民的心理影響和行為示范，形成相繼學(xué)習(xí)、仿照、借鑒榜樣的輻射效應(yīng)。榜樣選樹(shù)是中國(guó)共產(chǎn)黨表達(dá)政治主張、展開(kāi)政治動(dòng)員、實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合、協(xié)調(diào)利益訴求、引導(dǎo)社會(huì)參與的重要渠道。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期的偉大實(shí)踐中，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，堅(jiān)持結(jié)合不同歷史時(shí)期的具體實(shí)際和中心任務(wù)標(biāo)榜榜樣。革命時(shí)期榜樣是大義凜然的典范，建設(shè)時(shí)期榜樣是無(wú)私奉獻(xiàn)的標(biāo)桿，新時(shí)期榜樣是開(kāi)拓進(jìn)取的楷模，新時(shí)代榜樣是砥礪奮進(jìn)的樣板。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以史為鑒、不忘初心選樹(shù)榜樣，榜樣形象由單一平面走向立體多元，不斷回答不同歷史時(shí)期“選樹(shù)誰(shuí)”、“為誰(shuí)選樹(shù)”、“怎樣選樹(shù)”這一系列根本問(wèn)題，呈現(xiàn)出一幅始終契合黨員之心、人民之期、社會(huì)之需，始終與時(shí)代同頻同振、同心同向的榜樣選樹(shù)圖景。

一 中國(guó)共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國(guó)成立的榜樣選樹(shù)圖景：弘揚(yáng)獨(dú)立解放、舍生忘死的革命精神

歷史映照時(shí)代，榜樣傳承精神。榜樣是先進(jìn)的典型，是共性與個(gè)性的統(tǒng)一，既代表一般，又遠(yuǎn)比一般突出。班杜拉曾指出：“大多數(shù)人類(lèi)行為是通過(guò)對(duì)榜樣的觀(guān)察而獲得的”，“榜樣表現(xiàn)出觀(guān)察者原本不具備的新的思想模式和行為模式，通過(guò)觀(guān)察，觀(guān)察者也能形成同樣形式的思維和行為?！?3)〔美〕阿爾伯特·班杜拉《思想和行動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)：社會(huì)認(rèn)知論》，林穎、王小明、胡誼、龐維國(guó)等譯，華東師范大學(xué)出版社2018年版，第49、51頁(yè)。這說(shuō)明榜樣是看得見(jiàn)的哲理，更是看得見(jiàn)的價(jià)值觀(guān)，具有強(qiáng)大的精神感召力和行為示范力。因此，榜樣選樹(shù)首先需要解決一個(gè)前置性問(wèn)題：榜樣要承載和回應(yīng)什么樣的社會(huì)重大問(wèn)題？在革命時(shí)期，基于被壓迫被奴役的舊中國(guó)實(shí)際，推翻“三座大山”，完成民族獨(dú)立和人民解放就是歷史性重大課題。

無(wú)數(shù)革命志士以生命赴使命、將涓滴之力匯聚磅礴偉力。1921年到1949年是中國(guó)共產(chǎn)黨榜樣選樹(shù)的探索起步期，選樹(shù)榜樣必須回答好飽經(jīng)滄桑的中華民族“何去何從”的時(shí)代課題。在對(duì)時(shí)代課題的慎思中，這一時(shí)期選樹(shù)的榜樣具有“不畏強(qiáng)暴、舍生忘死”的典型特質(zhì)。因?yàn)樵诤诎档呐f中國(guó)，擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的歷史任務(wù)是：克服一切困難，團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，“將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新國(guó)家?！?4)毛澤東《論聯(lián)合政府》(1945年4月24日)，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1053頁(yè)。這樣的歷史重任迫切需要不忘初心，追求獨(dú)立解放、舍生忘死的精神偶像來(lái)凝聚人心、激勵(lì)斗志，帶領(lǐng)中華民族完成“站”起來(lái)這一偉大使命。正是基于時(shí)代之問(wèn)和社會(huì)之切，大批英勇無(wú)畏、大義凜然的革命志士被選樹(shù)出來(lái)，既見(jiàn)信仰信念，又見(jiàn)人格風(fēng)骨，他們將舍生忘死之氣匯聚成沖破黑暗的磅礴偉力。諸如工人階級(jí)的不屈戰(zhàn)士林祥謙、為真理凜然獻(xiàn)身的夏明翰、浩然正氣垂青史的方志敏、甘灑熱血沃中華的趙一曼、浩氣長(zhǎng)存的狼牙山五壯士、生的偉大死的光榮的劉胡蘭、舍身炸碉堡的董存瑞、化作紅梅映山紅的江竹筠等，他們以獨(dú)特精神氣度凝結(jié)成“舍生忘死、信念如磐”的革命英雄主義價(jià)值觀(guān)。在榜樣嘉言懿行的激勵(lì)感召下，革命志士前仆后繼、舍生忘死，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷不斷升華，凝結(jié)成勇于勝利的井岡山精神、勇往直前的長(zhǎng)征精神、勇當(dāng)前鋒的大別山精神、堅(jiān)守信念的南梁精神、血戰(zhàn)到底的抗戰(zhàn)精神、實(shí)事求是的延安精神、生死與共的沂蒙精神、寧難不茍的紅巖精神、革命到底的西柏坡精神等，鑄就了革命時(shí)期舍生忘死的精神豐碑，激勵(lì)中華民族歷史性“站”了起來(lái)，歷史性結(jié)束任人宰割、飽受欺凌的悲愴時(shí)代，充分彰顯了共產(chǎn)黨人的“紅色基因”。榜樣以生命赴使命之英雄氣節(jié)成為國(guó)家和民族的集體印記。

在當(dāng)時(shí)的歷史條件和社會(huì)條件下，黨的號(hào)召貫穿革命時(shí)期榜樣選樹(shù)的全程，榜樣形象比較整齊，榜樣特質(zhì)相對(duì)單調(diào)，具有一致的“民族抗?fàn)幥閼选?；榜樣?nèi)涵的挖掘和闡發(fā)比較單向，主要集中在大義凜然、寧死不屈的革命英雄主義上；榜樣優(yōu)撫方式也比較簡(jiǎn)單，主要通過(guò)大會(huì)、報(bào)紙、電臺(tái)作精神鼓勵(lì)和口頭表?yè)P(yáng)，物質(zhì)層面的優(yōu)撫較少涉及。

二 中華人民共和國(guó)成立到改革開(kāi)放前的榜樣選樹(shù)圖景：弘揚(yáng)保家衛(wèi)國(guó)、公而忘私的奉獻(xiàn)精神

在時(shí)代洪流中，有的榜樣是一種歷史性存在，有的榜樣是一種現(xiàn)實(shí)性映照，但終歸一點(diǎn)，榜樣的精神內(nèi)涵歷久彌新，榜樣的感召力度與日俱增、與時(shí)俱進(jìn)。在建設(shè)時(shí)期，榜樣的選樹(shù)為改變貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)最廣泛的社會(huì)動(dòng)員，凝聚社會(huì)力量，提振民眾精氣神，推動(dòng)中華民族“站穩(wěn)”起來(lái)，表現(xiàn)出獨(dú)特的站位優(yōu)勢(shì)和示范效應(yīng)。

艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。典型本身就是一種政治力量。習(xí)近平指出：“榜樣的力量是無(wú)窮的。善于抓典型，讓典型引路和發(fā)揮示范作用，歷來(lái)是我們黨重要的工作方法。實(shí)踐證明，抓什么樣的典型，就能體現(xiàn)什么樣的導(dǎo)向，就會(huì)收到什么樣的效果?！?5)習(xí)近平《要善于抓典型》(2006年7月20日)，《之江新語(yǔ)》，浙江人民出版社2007年版，第212頁(yè)。1949年到1978年是中國(guó)共產(chǎn)黨榜樣選樹(shù)的深入推進(jìn)期，這一時(shí)期榜樣選樹(shù)破中有立，直切國(guó)家之需。在百?gòu)U待興的國(guó)情實(shí)際中，以保衛(wèi)和建設(shè)新中國(guó)為主基調(diào)，以社會(huì)主義改造和建設(shè)總動(dòng)員為主抓手，不斷激發(fā)全國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)熱情和建設(shè)社會(huì)主義的激情。因此，建設(shè)時(shí)期選樹(shù)的榜樣集中表現(xiàn)為兩種類(lèi)型：一是遵從國(guó)家利益至上的“戰(zhàn)斗英雄”型，比如楊根思、黃繼光、邱少云等“最可愛(ài)的人”；二是遵從勞動(dòng)最光榮的“無(wú)私奉獻(xiàn)”型，比如戰(zhàn)鹽堿斗風(fēng)沙的焦裕祿、改變家鄉(xiāng)窮貌的邢燕子、石油“鐵人”王進(jìn)喜、掏糞工人時(shí)傳祥、無(wú)私奉獻(xiàn)的雷鋒等。榜樣在艱難的國(guó)家情勢(shì)中彰顯出保家衛(wèi)國(guó)、公而忘私的勇毅與奉獻(xiàn)，在改變國(guó)家“一窮二白”的落后面貌、穩(wěn)固新生的人民政權(quán)，建設(shè)新中國(guó)中起到了凝心聚力的重要作用。這一時(shí)期鍛造了祖國(guó)人民利益高于一切、奮不顧身奉獻(xiàn)一切的抗美援朝精神，胸懷大局、艱苦創(chuàng)業(yè)的西遷精神，熱愛(ài)祖國(guó)、勇于登攀的“兩彈一星”精神，為國(guó)分憂(yōu)、埋頭苦干的鐵人精神，自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作的紅旗渠精神，親民愛(ài)民、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，艱苦創(chuàng)業(yè)、科學(xué)求實(shí)的塞罕壩精神，服務(wù)人民、助人為樂(lè)的雷鋒精神等，鑄就了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神豐碑。

總之，建設(shè)時(shí)期選樹(shù)的榜樣高度契合時(shí)代之需，積聚著豐富的精神內(nèi)涵。第一，選擇榜樣類(lèi)型豐富。主要圍繞黨的中心工作選樹(shù)富有“高大上”特質(zhì)的“戰(zhàn)斗英雄”和奮斗不止的“勞動(dòng)模范”。榜樣數(shù)量多，引領(lǐng)力、感召力強(qiáng)。榜樣源于大眾生活又高于大眾生活，其可敬可愛(ài)的特質(zhì)滿(mǎn)足了大眾的榜樣崇拜心理。比如雷鋒精神“常駐”千家萬(wàn)戶(hù)，還成為改革開(kāi)放以來(lái)年年講、年年學(xué)的常態(tài)化榜樣教育重要內(nèi)容。第二，樹(shù)立榜樣方式單一。主要靠政治力量選樹(shù)，具有一定的政治性和道德性基調(diào)。這一時(shí)期樹(shù)立的榜樣都是政治覺(jué)悟高、思想純正、立場(chǎng)堅(jiān)定、行為示范的完美形象，彰顯的是全社會(huì)最高價(jià)值追求和政治要求。第三，在榜樣優(yōu)撫上，仍然是單向度地強(qiáng)調(diào)精神激勵(lì)，給予榜樣崇高的社會(huì)地位和名譽(yù)，頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)和榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，比如“全國(guó)文教群英會(huì)”、“全國(guó)工交群英會(huì)”授予行業(yè)內(nèi)先進(jìn)人物榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，全國(guó)婦聯(lián)授予婦女先進(jìn)個(gè)人“全國(guó)三八紅旗手”獎(jiǎng)狀等。從總體看，還缺乏較完備的榜樣保護(hù)激勵(lì)機(jī)制。

三 新時(shí)期到新時(shí)代前的榜樣選樹(shù)圖景：弘揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神

思想需要先導(dǎo)，實(shí)踐需要榜樣。列寧曾提出：“要廣泛介紹并大力宣揚(yáng)任何一個(gè)表現(xiàn)稍為突出的地方工作人員，把他樹(shù)為榜樣。”(6)列寧《致恩·奧新斯基》(1922年4月12日)，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《列寧全集》第52卷，人民出版社1988年第2版，第400頁(yè)。這一論斷為新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的榜樣選樹(shù)提供了基本思路：榜樣選樹(shù)要多樣多元，范圍要廣，要接地氣，宣傳力度要大。1978年到2012年是中國(guó)共產(chǎn)黨榜樣選樹(shù)的開(kāi)拓創(chuàng)新期，這一時(shí)期逐漸褪去新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)榜樣的感性崇拜熱潮，更趨于理性民主、科學(xué)求實(shí)地效仿榜樣。因?yàn)?，在改革開(kāi)放新時(shí)期需要革故鼎新，全新推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這樣的嶄新事業(yè)迫切需要實(shí)時(shí)樹(shù)立實(shí)踐中的榜樣來(lái)整合社會(huì)意識(shí)，實(shí)施改革動(dòng)員和持續(xù)深化，激發(fā)頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，推動(dòng)中華民族走向“富”起來(lái)。

平凡鑄就偉大，英雄來(lái)自人民。改革開(kāi)放新時(shí)期榜樣選樹(shù)走向立體多元。首先，黨的十一屆三中全會(huì)后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。榜樣成為撥亂反正、重塑時(shí)代精神和社會(huì)價(jià)值的旗幟，全社會(huì)唱響“人生奮斗”、“價(jià)值實(shí)現(xiàn)”等時(shí)代口號(hào)，榜樣選樹(shù)在一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)中走向多樣多元。比如奮斗型榜樣張海迪、愛(ài)國(guó)型榜樣中國(guó)女排、專(zhuān)業(yè)型榜樣陳景潤(rùn)等，融匯出拼搏進(jìn)取的創(chuàng)新精神。為此，1986年9月28日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十二屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過(guò)的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》中提出：“我們社會(huì)的先進(jìn)分子，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，站在時(shí)代潮流前面，奮力開(kāi)拓，公而忘私，勇于獻(xiàn)身，必要時(shí)不惜犧牲自己的生命，這種崇高的共產(chǎn)主義道德，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真倡導(dǎo)?！?7)《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，中共中央文獻(xiàn)研究室編《十二大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》下冊(cè)，人民出版社1988年版，第1181頁(yè)。這就重塑了榜樣的時(shí)代價(jià)值，標(biāo)示了榜樣的示范引領(lǐng)性和可鑒可學(xué)性。其次，進(jìn)入90年代，先進(jìn)典型成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的精神標(biāo)度和道德高地。為適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展的需要，這一時(shí)期選樹(shù)榜樣越來(lái)越開(kāi)放多元，一大批涵蓋多戰(zhàn)線(xiàn)多行業(yè)的頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取的模范人物成為引領(lǐng)者：見(jiàn)義勇為的徐洪剛、一心為民的改革先鋒孔繁森、最美奮斗者鄭培民等。他們都來(lái)自人民，彰顯出頑強(qiáng)拼搏的精神特質(zhì)。第三，進(jìn)入新世紀(jì)，榜樣選樹(shù)多部門(mén)、多行業(yè)融合互動(dòng)。胡錦濤指出：“我們所生活的這個(gè)偉大時(shí)代，是需要而且正在造就眾多英雄模范、涌現(xiàn)大批先進(jìn)人物的時(shí)代?！?8)胡錦濤《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強(qiáng)黨性》(1995年7月21日)，《胡錦濤文選》第1卷，人民出版社2016年版，第184頁(yè)。一方面，在榜樣選樹(shù)方式上，靠政治力量單向度選樹(shù)日漸式微，社會(huì)評(píng)選方興未艾。2000年開(kāi)始評(píng)選“國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)”(專(zhuān)家、政府相結(jié)合選樹(shù))，2002年中央電視臺(tái)首次啟動(dòng)“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選(組委會(huì)推選、公眾投票、最終評(píng)議選樹(shù))，2009年中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合評(píng)選100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物(標(biāo)準(zhǔn)是為民族獨(dú)立和人民解放光榮犧牲)和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物(公眾投票、部門(mén)審核、專(zhuān)家投票協(xié)同選樹(shù))，旨在加強(qiáng)群眾性榜樣教育，學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡和崇高精神，樹(shù)立鮮明時(shí)代價(jià)值取向，彰顯新世紀(jì)社會(huì)道德新要求、新高度。另一方面，在榜樣多元形象上，個(gè)性化、生活化、偶像化特質(zhì)更為明顯，比如航天英雄楊利偉、優(yōu)秀干部牛玉儒、育種專(zhuān)家袁隆平、“女神警察”任長(zhǎng)霞、“郵路天使”王順友等成為新世紀(jì)頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取的精神擔(dān)當(dāng)模范。在榜樣的集聚效應(yīng)下，全社會(huì)崇尚英雄、尊重模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)成為風(fēng)尚，民族自信心、自豪感大大提振，鍛造出開(kāi)拓創(chuàng)新、兼容并蓄的改革開(kāi)放精神，敢闖敢試、敢為天下先的特區(qū)精神，大愛(ài)無(wú)我、拼搏奮斗的孔繁森精神，眾志成城、不畏艱險(xiǎn)的抗震救災(zāi)精神等，新時(shí)期偉大實(shí)踐鑄就了拼搏創(chuàng)新的精神豐碑。

總之，改革開(kāi)放新時(shí)期在榜樣形象建構(gòu)上，單一平面的傳統(tǒng)模式完全被打破，豐富立體的多元模式成為主推，充分體現(xiàn)了統(tǒng)一性與多樣性的結(jié)合。在戰(zhàn)略安排上，既有統(tǒng)一部署、整體要求，又注重行業(yè)兼顧，講求實(shí)效。正是基于此，榜樣在構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量上發(fā)揮了重要作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。改革開(kāi)放新時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，社會(huì)利益關(guān)系分化重組，頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖敢干成為銳不可當(dāng)?shù)某绷?。與此相適應(yīng)的榜樣宣傳越來(lái)越立體生動(dòng)，榜樣優(yōu)撫則遵從鄧小平的警示性判斷：“不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行”(9)鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》(1978年12月13日)，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年第2版，第146頁(yè)。。榜樣優(yōu)撫逐漸突破單向度精神獎(jiǎng)勵(lì)，從只重精神激勵(lì)走向物質(zhì)與精神并重，在一定程度上走向義與利的統(tǒng)一與融合。隨后社會(huì)各界對(duì)先進(jìn)模范的獎(jiǎng)勵(lì)大都遵循精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)并行的原則。

四 新時(shí)代以來(lái)的榜樣選樹(shù)圖景：弘揚(yáng)砥礪前行、奮發(fā)有為的擔(dān)當(dāng)精神

習(xí)近平指出：一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！皩?shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)?！?10)習(xí)近平《實(shí)干才能夢(mèng)想成真》(2013年4月28日)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，第46頁(yè)。榜樣是民族最閃亮的坐標(biāo)，要用榜樣的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。進(jìn)入新時(shí)代，我黨面臨的首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)“百年目標(biāo)”，選樹(shù)榜樣的首要目的是凝聚力量、砥礪前行，彰顯奮發(fā)有為的擔(dān)當(dāng)精神，推動(dòng)中華民族“強(qiáng)”起來(lái)。

構(gòu)建了功勛榮譽(yù)表彰制度體系的“四梁八柱”。進(jìn)入新時(shí)代，榜樣選樹(shù)乘勢(shì)而上，不斷打開(kāi)新局面。以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，于危機(jī)中育先機(jī)，對(duì)黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰工作作系統(tǒng)性設(shè)計(jì)和全方位部署，把榜樣選樹(shù)推進(jìn)到常態(tài)化階段。“從弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神‘立大德于社會(huì)’，到建立中國(guó)特色功勛榮譽(yù)表彰制度‘揚(yáng)大義于國(guó)家’，再到褒揚(yáng)功勛模范人物‘布大信于天下’，黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰工作形成了精神引領(lǐng)、制度保障、有效實(shí)施的完整系統(tǒng)”(11)《向功勛模范人物致敬》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年9月18日，第1版。，真正體現(xiàn)了榜樣優(yōu)撫有溫度，從物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)兼顧走向完備的制度保障。黨的十八大提出“建立國(guó)家榮譽(yù)制度”，十八屆四中全會(huì)決定要求“制定國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)法，表彰有突出貢獻(xiàn)的杰出人士”(12)《中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)法》，中國(guó)法制出版社2016年版，第7頁(yè)。。為此，2015年12月27日，十二屆全國(guó)人大十八次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)法》，隨即一系列條例和授予辦法應(yīng)時(shí)制定，標(biāo)志著功勛榮譽(yù)表彰制度體系的“四梁八柱”在新時(shí)代已經(jīng)搭建成型，歷史上第一次建立起完備的榜樣選樹(shù)機(jī)制。全新確立的功勛榮譽(yù)表彰制度成為新時(shí)代全面建成小康社會(huì)進(jìn)而開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中選樹(shù)榜樣的基本遵循。

榜樣選樹(shù)從“上主下輔”走向“上下聯(lián)動(dòng)”。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時(shí)代，新時(shí)代選樹(shù)出一大批反映時(shí)代精神，代表先進(jìn)文化，契合人民群眾心理需求，砥礪前行、奮發(fā)有為的榜樣人物。在選樹(shù)方式上推陳出新，由行政主導(dǎo)的單向選樹(shù)走向上下聯(lián)動(dòng)的合力選樹(shù)。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)時(shí)代發(fā)展之需，選樹(shù)榜樣堅(jiān)持繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的“上主下輔”之路。榜樣選樹(shù)注重系統(tǒng)化、科學(xué)化，展現(xiàn)新時(shí)代、新氣象。習(xí)近平指出：“抓典型，更具意義的是要樹(shù)立精神上的榜樣，讓人們學(xué)習(xí)典型所體現(xiàn)的精神，讓典型身上的精神發(fā)揚(yáng)光大?！?13)習(xí)近平《要善于抓典型》(2006年7月20日)，《之江新語(yǔ)》，第212頁(yè)。為此，在中宣部集中組織下，2014年開(kāi)始選樹(shù)出一批批“時(shí)代楷?！保河心毓聧u、青春獻(xiàn)海防的王繼才夫婦，有大醫(yī)為民、德技雙馨的黃志強(qiáng)，有堅(jiān)守太行的“新愚公”李保國(guó)，有勇?lián)褡鍙?fù)興大任的“天眼”巨匠南仁東，有“筑夢(mèng)九天寫(xiě)忠誠(chéng)”的中國(guó)航天員群(14)溫紅彥、盛若蔚、吳儲(chǔ)岐《匯聚起新時(shí)代榜樣的力量——黨的十八大以來(lái)先進(jìn)典型發(fā)揮引領(lǐng)作用綜述》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年7月2日，第1版。，有用生命擔(dān)使命的排雷戰(zhàn)士杜富國(guó)，有甘當(dāng)人梯、點(diǎn)燃大山女孩希望的張桂梅等，新時(shí)代榜樣共同標(biāo)示了中國(guó)精神新高度，凝結(jié)成愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗的勞模精神，精益求精、專(zhuān)注創(chuàng)新的工匠精神，生命至上、命運(yùn)與共的抗疫精神，攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民的脫貧攻堅(jiān)精神，新時(shí)代鍛造了奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)?shù)木褙S碑。歷史證明，一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總有一種奮發(fā)向上的精神。榜樣成為新時(shí)代砥礪前行、奮發(fā)有為的精神擔(dān)當(dāng)，也多角度多層面彰顯了新時(shí)代價(jià)值導(dǎo)向。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)人民精神之需，榜樣選樹(shù)走出“官方榜樣”+“民間榜樣”相協(xié)同的“上下聯(lián)動(dòng)”之路。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，“又立足新時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)要求，突出問(wèn)題導(dǎo)向”(15)中國(guó)法制出版社編《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，中國(guó)法制出版社2019年版，第25頁(yè)。，在榜樣選樹(shù)中既抓“官方榜樣”的引領(lǐng)效應(yīng)，比如全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)道德模范等；又抓“民間榜樣”的示范效應(yīng)，比如“最美人物”、“鄰里善賢”等評(píng)選活動(dòng)，使來(lái)自民間的“草根式”榜樣在上下聯(lián)動(dòng)中充分彌合，增強(qiáng)榜樣教育的可鑒可學(xué)性，從而打開(kāi)新時(shí)代學(xué)有榜樣、行有示范，見(jiàn)賢思齊、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的生動(dòng)大格局。

因此從總體上看，黨的十八大以來(lái)榜樣個(gè)體、群體大量涌現(xiàn)，標(biāo)志著榜樣砥礪前行、奮發(fā)有為的開(kāi)拓與擔(dān)當(dāng)，也從一個(gè)立面真實(shí)呈現(xiàn)了取得“歷史性成就”、發(fā)生“歷史性變革”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的艱辛與榮耀。

五 結(jié)語(yǔ)

一百年來(lái)，“黨始終踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繪就了人類(lèi)發(fā)展史上的壯美畫(huà)卷，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景”(16)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社2021年版，第62頁(yè)。。取得偉大成就得益于中國(guó)共產(chǎn)黨在重視物質(zhì)生產(chǎn)的同時(shí)，高度重視精神文明建設(shè)，將榜樣選樹(shù)作為不同歷史時(shí)期加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要抓手和凝心聚力的重要法寶，不斷鼓舞廣大人民在各自崗位上釋放奮進(jìn)的正能量。實(shí)踐證明，百年榜樣選樹(shù)始終契合國(guó)情實(shí)際，措施有力、特點(diǎn)鮮明、經(jīng)驗(yàn)可鑒。在基本舉措上善于聚合發(fā)力，既注重組織領(lǐng)導(dǎo)保障、上下聯(lián)動(dòng)，又注重多措并舉、點(diǎn)面協(xié)同，高度重視榜樣的示范引領(lǐng)性和可鑒可學(xué)性，確保榜樣選得“準(zhǔn)”、樹(shù)得“穩(wěn)”。在基本特點(diǎn)上始終體現(xiàn)“三性”，即體現(xiàn)人民性，榜樣來(lái)自人民，引領(lǐng)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)；體現(xiàn)時(shí)代性，榜樣體現(xiàn)時(shí)代之需、回應(yīng)時(shí)代之切，與時(shí)代新要求契合共振；體現(xiàn)創(chuàng)新性，榜樣選樹(shù)方式不拘一格，重視媒體宣傳和輿論生態(tài)。在基本經(jīng)驗(yàn)上，體現(xiàn)“四個(gè)必須”：榜樣選樹(shù)必須有指向，不能簡(jiǎn)單以“高大全”標(biāo)準(zhǔn)選樹(shù)榜樣，而是要體現(xiàn)黨的政治目標(biāo)，體現(xiàn)社會(huì)道德理想，彰顯公眾價(jià)值追求；榜樣選樹(shù)必須有遵循，就是要遵從人心理活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)持培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，實(shí)事求是地選擇榜樣；榜樣選樹(shù)必須融實(shí)踐，要充分基于人們現(xiàn)實(shí)生活與精神生活選榜樣，不增加人們學(xué)習(xí)、仿照、借鑒榜樣的難度；榜樣選樹(shù)必須扣時(shí)代，全面擘畫(huà)榜樣選樹(shù)與榜樣促行的時(shí)代“共生點(diǎn)”，不斷推進(jìn)榜樣精神力量和行為示范的時(shí)代轉(zhuǎn)化。

總之，人民創(chuàng)造歷史，歷史造就榜樣。榜樣映照了民族復(fù)興的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。榜樣成為關(guān)乎社會(huì)發(fā)展方向和人心走向的“風(fēng)向標(biāo)”，選樹(shù)榜樣成為事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“助推器”。習(xí)近平指出，“有歷史的楷模，也有時(shí)代的楷模”，“希望大家做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、高尚的人”(17)習(xí)近平《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》(2017年8月13日)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，外文出版社2017年版，第193頁(yè)。；“向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，可學(xué)者多矣！最關(guān)鍵的是要學(xué)精神、學(xué)品質(zhì)、學(xué)方法”(18)習(xí)近平《要善于學(xué)典型》(2006年7月26日)，《之江新語(yǔ)》，第218頁(yè)。。這就要求榜樣選樹(shù)既要有歷史視野，也要有時(shí)代眼界，回答好人民群眾“為什么學(xué)”、“學(xué)誰(shuí)”、“學(xué)什么”這一系列基本問(wèn)題?；赝^(guò)去，中國(guó)共產(chǎn)黨榜樣選樹(shù)百年圖景歷久彌新，映照出無(wú)數(shù)舍生忘死、公而忘私的英雄人物，無(wú)數(shù)頑強(qiáng)拼搏、奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代楷模，在偉大建黨精神感召下，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，賡續(xù)了中華民族的精神血脈。展望未來(lái)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，燭照春秋、光耀時(shí)代的榜樣選樹(shù)圖景還將融入新內(nèi)涵、新景致。