歐樹(shù)芬
摘要:基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求來(lái)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),是一個(gè)必然選擇。本文立足初中語(yǔ)文,分析核心素養(yǎng)下的閱讀教學(xué)。在這一教學(xué)活動(dòng)中,采用群文閱讀這種方法,能起到提升教學(xué)質(zhì)量的作用。因此,需在核心素養(yǎng)培養(yǎng)背景下探討這種方法如何使用才能彰顯價(jià)值。本文將從語(yǔ)文核心素養(yǎng)四個(gè)方面入手,展開(kāi)分析。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;群文閱讀
引言:
群文閱讀是指在閱讀教學(xué)中,將多個(gè)文本同時(shí)提供給學(xué)生,鍛煉他們的閱讀能力。在具體應(yīng)用的過(guò)程中,充分考慮核心素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的要求,能提升課堂質(zhì)量。以此為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)初中語(yǔ)文群文閱讀課堂,讓這種方法的價(jià)值最大化的發(fā)揮,同時(shí),讓學(xué)生在語(yǔ)文閱讀課堂上有更多的獲得感。
一、多文本助力學(xué)生語(yǔ)用能力的提升
在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四大方面中,語(yǔ)用能力是比較重要的一點(diǎn),也是比較基礎(chǔ)的。在全文閱讀教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)給學(xué)生提供多個(gè)文本,讓學(xué)生有更多的鍛煉自己語(yǔ)言文字建構(gòu)與運(yùn)用能力的機(jī)會(huì)[1]??梢韵葟恼n內(nèi)的文本入手,帶領(lǐng)學(xué)生分析。然后讓他們用分析課內(nèi)課文的方法去分析課外的這幾篇,實(shí)現(xiàn)以一篇帶多篇的目的。比如在《春》這一課中,教學(xué)時(shí)可以先從課內(nèi)這一文本入手,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己眼中的春天。當(dāng)學(xué)生從多個(gè)方面闡述了自己眼中的春之美之后,再引入幾篇描寫(xiě)春天景色的文章,如《春天里的秋天·序》巴金;《故園春》柯靈;《記春園瑣事》林語(yǔ)堂,讓學(xué)生看看這些名家是如何描寫(xiě)春天的,對(duì)比自己剛才說(shuō)的,感受這些文章的精妙之處。隨后進(jìn)入對(duì)這些文本的細(xì)致分析中,在學(xué)習(xí)期間,可以大膽表達(dá)自己的見(jiàn)解,這也是鍛煉學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力的一種方法??梢哉f(shuō),群文閱讀給學(xué)生提供了表達(dá)環(huán)境,面向多篇文本,有多個(gè)表達(dá)機(jī)會(huì),比如針對(duì)某一篇發(fā)表見(jiàn)解,或是針對(duì)某兩篇作對(duì)比,學(xué)生均能有自己表達(dá)的機(jī)會(huì),這是它應(yīng)用的一個(gè)重要價(jià)值。
二、開(kāi)展對(duì)比閱讀分析,鍛煉思維能力
在群文閱讀應(yīng)用的過(guò)程中,可以有效鍛煉學(xué)生的思維能力,讓他們?cè)诜治龆嗥谋镜倪^(guò)程中,總結(jié)這些寫(xiě)作方法,總結(jié)閱讀方法。在教學(xué)的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維這是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一個(gè)重要要求,語(yǔ)文閱讀課堂一定不能成為學(xué)生從老師腦海中復(fù)制知識(shí)的場(chǎng)所,學(xué)生必須能在課堂上積極的思考,針對(duì)現(xiàn)有的閱讀文本,提出自己的見(jiàn)解,說(shuō)自己的感悟[2]。這樣的語(yǔ)文閱讀課堂,才能實(shí)現(xiàn)鍛煉學(xué)生閱讀能力的目的。以此在開(kāi)展群文閱讀的過(guò)程中,就可以讓學(xué)生針對(duì)這些文本展開(kāi)對(duì)比,閱讀分析。比如在《狼》這一課中,可整合《狼的尊嚴(yán)》,《駱駝是怎樣打敗狼的》,《白狼的故事》,《一匹狼的自由》等多篇文章,讓學(xué)生重點(diǎn)分析文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方法,這些文章是如何描寫(xiě)狼的,各從哪些方面入手,中心是什么?隨后總結(jié)不同寫(xiě)作方法給人的感受。以對(duì)文章中心思想的對(duì)比分析為例,教材中的《狼》這一課文,表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性和屠夫勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。學(xué)生則需按照這一思路去自主地分析其他文章寫(xiě)了什么?中心思想是什么?在分析對(duì)比中,鍛煉思維能力。
對(duì)比分析還有一個(gè)好處就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何閱讀,在閱讀文章時(shí),應(yīng)該注意哪些內(nèi)容。群文閱讀能讓學(xué)生看到,同樣一個(gè)事物,不同的人有不同的描寫(xiě)角度。大家在行文安排方面有差異,但相同的是,都將這一事物的特點(diǎn)寫(xiě)了出來(lái)。這可以讓學(xué)生在后續(xù)閱讀時(shí),用更寬廣的思維看問(wèn)題。
三、多媒體助力,引導(dǎo)學(xué)生在群文中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美
在語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)中,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美,只是核心素養(yǎng)的一個(gè)重要要求,基于此,在群文閱讀教學(xué)過(guò)程中,可以多借助多媒體的力量,給學(xué)生呈現(xiàn)出靈活而豐富的語(yǔ)文閱讀課堂。在講解古詩(shī)詞內(nèi)容時(shí),就可以利用多媒體展示特定的畫(huà)面,讓學(xué)生感受這些詩(shī)句之美[3]。比如《天凈沙·秋思》,講解時(shí),可以用多媒體展示 “枯藤老樹(shù)昏鴉”到底是一種什么景象。學(xué)生真真切切地看到,會(huì)加深理解,從群文中體會(huì)古詩(shī)詞之美。還可以引入描寫(xiě)秋景的現(xiàn)代文,比如《秋天的懷念》,里面描寫(xiě)秋景的語(yǔ)句跟詩(shī)歌里的描寫(xiě)秋景的手法,有什么異同點(diǎn)。這些需要引導(dǎo)學(xué)生自主分析,而不是教師直接告知學(xué)生。另外,在現(xiàn)代文教學(xué)中,可以在組成群文之后,用多媒體展示一些句子,讓學(xué)生先分析這些句子這樣表達(dá)的好處。比如《濟(jì)南的冬天》這一課中,就用了大量的比喻,將作者對(duì)濟(jì)南的冬天的熱愛(ài),展現(xiàn)得淋漓盡致。此時(shí)可借助多媒體給學(xué)生展示冬日?qǐng)D,然后分析多篇描寫(xiě)冬日的文章,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言之美。
四、重視知識(shí)拓展,培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承能力
語(yǔ)文核心素養(yǎng)要求學(xué)生具備文化傳承能力,所以在閱讀課堂上要以此為依據(jù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)。對(duì)此,教師需要先對(duì)語(yǔ)文教材作出分析,挖掘其中的傳統(tǒng)文化等內(nèi)容,在課堂上穿插講解。同時(shí)借助群文的力量,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的理解。比如寓言故事,這是一種優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化,如七年級(jí)上冊(cè)的《杞人憂天》,在講解時(shí)就可以引入多篇寓言故事,讓學(xué)生分析這一類(lèi)文本的特點(diǎn),從而感受我國(guó)傳統(tǒng)寓言故事的魅力,感受其內(nèi)涵。群文在這一過(guò)程中發(fā)揮的作用是,方便學(xué)生總結(jié)歸納特點(diǎn),從個(gè)別到整體,去全面的認(rèn)識(shí)這一文化內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生會(huì)積極學(xué)習(xí)這些文化,因?yàn)樗麄兊呐d趣被調(diào)動(dòng)了。寓言故事屬于顯性的傳統(tǒng)文化,教學(xué)時(shí)可按照這種思路處理[4]。針對(duì)現(xiàn)代文,則需挖掘其中的傳統(tǒng)文化點(diǎn)。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容是十分豐富的,有些是隱性的。比如《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》這一課,其中就蘊(yùn)含著民俗美,比如除夕夜里的展望美,祈福聲中的祝福美,這是需要給學(xué)生拓展的。將這些內(nèi)容剖析后展示給學(xué)生可以助力他們深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。
五、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在核心素養(yǎng)背景下應(yīng)用群文閱讀教學(xué),需全面了解核心素養(yǎng),明確其包含哪幾方面的內(nèi)容,再以此為指導(dǎo),組織群文閱讀活動(dòng)。這種方法的價(jià)值非常大,語(yǔ)文教師一定要充分分析這種方法,理清其要點(diǎn),并將其靈活應(yīng)用在課堂上。
參考文獻(xiàn)
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