摘要：客家音樂文化源自于客家人民的社會(huì)實(shí)踐，是客家人民群眾生產(chǎn)生活、勞作實(shí)踐中所產(chǎn)生的藝術(shù)形式，能夠體現(xiàn)出客家人民群眾對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好生活的向往之情，為我國(guó)民間音樂增加了一筆濃墨重彩的寶貴文化。本文對(duì)客家音樂研究的必要性及其特點(diǎn)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：客家音樂;必要性;特點(diǎn);策略

1客家音樂及其主要藝術(shù)形式

客家音樂是流傳于客家地區(qū)為客家民眾所喜愛的民間音樂形式?？图乙魳吩醋怨糯性魳?，又與本土音樂如畬族、瑤族音樂相融合，逐漸形成獨(dú)具特色的客家音樂藝術(shù)，以閩、粵、贛交界地區(qū)為重要客家音樂集聚地?？图乙魳穬?nèi)容廣泛，產(chǎn)生于民間生活，又反映民眾情感與思想。主要包括客家器樂曲中漢樂和閩西十番、客家山歌、山歌號(hào)子、客家小調(diào)、說唱音樂、戲曲音樂、歌舞音樂以及宗教音樂?？图覞h樂是最具代表性的器樂合奏樂種，也稱為中州古曲。如廣東漢樂中有絲弦樂、中軍班音樂、鑼鼓樂等。如《巴山調(diào)》、《安陽調(diào)》等，這些曲目與中原音樂具有較大聯(lián)系。另外，在曲名上，客家漢樂與中原樂曲具有相似的名稱。如《小開門》、《大開門》等?？图疑礁杩图胰恕案桦S人走”的重要特征，因戰(zhàn)亂、水旱等災(zāi)害而使一些中原漢民向南遷徙，并與閩、粵、贛等畬族、瑤族音樂相融合，形成客家山歌。如馮夢(mèng)龍所著《山歌》中有“郎有心來姐有心，唔怕人多屋又深，人多那有十只眼，屋深那有千重門”與梅州客家山歌“哥有心來妹有心，唔怕山高水又深，山高自有人開路，水深自有撐渡人”，具有較多相似之處，說明客家山歌與其他民族山歌的融合與發(fā)展。

2客家音樂研究的必要性分析

2.1對(duì)客家音樂的保護(hù)傳承具有重要作用

首先，需要加強(qiáng)對(duì)客家地區(qū)客家音樂的收集和整理，從而理清客家音樂的發(fā)展情況以及蘊(yùn)藏情況，明確客家音樂的分布范圍、傳承情況、發(fā)展演變情況等，從而能夠促進(jìn)對(duì)客家音樂基礎(chǔ)情況的了解，這項(xiàng)工作可以準(zhǔn)確地展現(xiàn)出客家音樂的獨(dú)特生存方式和形態(tài)特征，當(dāng)前客家地區(qū)有許多具有較高水平的客家音樂歌手，他們對(duì)客家音樂的傳承是極其重要的，是客家音樂的表演者、傳承者以及文化傳播者，代表著客家音樂的發(fā)展與演變，能夠展現(xiàn)出客家音樂的原始生態(tài)魅力，所以需要將客家音樂歌手的表演采用錄制的形式進(jìn)行記錄，并對(duì)客家群眾的傳統(tǒng)表演技藝、慶典儀式、風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行記錄，是當(dāng)前保護(hù)客家音樂的有效方式，能夠使更多的社會(huì)群眾了解到客家音樂、欣賞到客家音樂，對(duì)客家音樂的保護(hù)傳承具有重要的作用。

2.2能夠促進(jìn)現(xiàn)代音樂文化研究

音樂一直是藝術(shù)文化領(lǐng)域中的重要組成部分，客家音樂具有獨(dú)特的人為歷史魅力和藝術(shù)審美魅力，這也是客家音樂能夠發(fā)展至今的重要因素。通過對(duì)客家音樂的研究，能夠?yàn)楝F(xiàn)代音樂發(fā)展提供新的思路，從而促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代音樂事業(yè)發(fā)展繁榮?？图乙魳分兴莫?dú)特審美特征和藝術(shù)審美意蘊(yùn)，能夠促進(jìn)現(xiàn)代音樂文化的研究，發(fā)揮出客家音樂的獨(dú)特藝術(shù)形式價(jià)值，為現(xiàn)代音樂發(fā)展提供一些借鑒和幫助作用。為此，需要加強(qiáng)對(duì)客家音樂的研究，深入分析客家音樂的獨(dú)特音樂魅力和藝術(shù)價(jià)值，以客家文化為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)客家文化和客家音樂的保護(hù)與傳承，使客家音樂能夠在現(xiàn)代音樂體系中重新煥發(fā)光彩，體現(xiàn)出我國(guó)音樂文化的豐富性、多樣性和藝術(shù)性。

2.3能夠促進(jìn)客家文化研究

客家文化在我國(guó)歷史文化中具有重要的作用，具有許多傳統(tǒng)的文化形式和文化價(jià)值，是我國(guó)文化歷史中不可缺少的重要組成部分。通過對(duì)客家音樂的研究，能夠促進(jìn)客家文化研究進(jìn)步，因?yàn)榭图乙魳放c客家文化有著緊密的聯(lián)系，客家音樂是形成和發(fā)展于客家文化之中的一種藝術(shù)形式，透過客家音樂的發(fā)展歷程可以更加清晰地了解到客家文化的發(fā)展歷程。客家音樂包含著客家的歷史發(fā)展、勞作模式、風(fēng)土人情以及民間信仰等多項(xiàng)內(nèi)容，是客家節(jié)日慶典中必不可少的技藝環(huán)節(jié)。通過對(duì)客家音樂的研究，能夠發(fā)掘出更多客家文化中特有的文化內(nèi)涵，從而對(duì)我國(guó)文化歷史進(jìn)行補(bǔ)充，客家音樂滋養(yǎng)了一代又一代客家人的心靈和精神世界，是客家文化形成的重要推動(dòng)力，在當(dāng)今時(shí)代下客家音樂依然煥發(fā)著獨(dú)特的魅力。

3客家音樂藝術(shù)特點(diǎn)

客家音樂藝術(shù)文化是我國(guó)文化藝術(shù)寶庫中的絢麗瑰寶，對(duì)我國(guó)民族文化的整體傳承和發(fā)展具有非常重要的作用。在文化傳承過程中，對(duì)音樂藝術(shù)特色進(jìn)行分析極為關(guān)鍵，以下是本文對(duì)客家音樂藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行的分析研究。

第一，客家音樂藝術(shù)文化具有歷史悠久的藝術(shù)特性，傳統(tǒng)的藝術(shù)特性是文化傳承的載體，同時(shí)也需要深厚的民族精神以及民族習(xí)俗作為文化傳承的保護(hù)?？图乙魳匪囆g(shù)文化具有歷史性，在我國(guó)客家民系文化基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的，具有深厚的民系基礎(chǔ)，同時(shí)也具有各族文化深厚的歷史基礎(chǔ)，所以客家音樂文化經(jīng)過歷史洗禮依然能夠流傳至今。第二，客家音樂藝術(shù)具有豐富性的特點(diǎn)，其豐富性體現(xiàn)在種類繁多、音樂藝術(shù)形式繁多?？图乙魳匪囆g(shù)包括山歌藝術(shù)、小調(diào)藝術(shù)、漢樂藝術(shù)，并且還包含說唱形式以及童謠形式的音樂藝術(shù)，其具有多樣性特點(diǎn)，共同促進(jìn)了客家音樂藝術(shù)文化的豐富性。第三，客家音樂藝術(shù)文化具有有效的藝術(shù)連接性，其藝術(shù)連接性特點(diǎn)促進(jìn)了客家音樂文化的繁榮。客家音樂藝術(shù)文化的藝術(shù)連接性具體是指在客家音樂藝術(shù)體系中，不同的音樂藝術(shù)形式具有共同點(diǎn)。以閩西十番與漢樂為例，在客家音樂藝術(shù)文化當(dāng)中，閩西十番主要以漢樂形式居多，同時(shí)也具有客家小調(diào)藝術(shù)特色，使客家音樂能夠在客家民系當(dāng)中得到良好的傳承。第四，客家音樂藝術(shù)具有融合性藝術(shù)特性，與其他客家藝術(shù)形成了良好的融合，從而促進(jìn)了客家藝術(shù)的整體繁榮。客家民系具有多民族、歷史久的特點(diǎn)，其民系內(nèi)部文化非常豐富，典型代表為客家民間舞蹈文化、客家音樂文化以及客家茶文化?？图乙魳肺幕c客家茶文化進(jìn)行整體融合，其中采茶歌以及茶腔是客家音樂文化與客家茶文化的完美融合，不僅體現(xiàn)了客家茶道文化，同時(shí)對(duì)客家文化的繁榮發(fā)展起到了重要的作用。

3客家音樂的發(fā)展策略

客家音樂也是維系客家人民與海外鄉(xiāng)賢友誼的重要紐帶，有客家人的地方，就有客家音樂。從“山歌外交”來以歌會(huì)友，將祖國(guó)文化藝術(shù)傳播至世界各地，增進(jìn)客家文化與世界文化的交流。因此，在發(fā)展策略上要突出三點(diǎn)。一是政府要從政策指導(dǎo)上，保護(hù)和傳承客家音樂。加強(qiáng)對(duì)客家音樂文化的搶救、收集、整理工作，特別是原汁原味地山歌作品及唱腔種類，要從人力、財(cái)力等方面給予現(xiàn)代傳承。二是加強(qiáng)客家音樂專業(yè)教育機(jī)構(gòu)建設(shè)，確立客家音樂學(xué)科，從客家音樂研究機(jī)構(gòu)、高校專業(yè)教育、社會(huì)培訓(xùn)等方面，來開展各類客家音樂課題研究，保護(hù)和挖掘客家音樂文化資源。三是實(shí)現(xiàn)客家音樂與市場(chǎng)的銜接。客家音樂的傳承與發(fā)展，需要將客家音樂文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相融合，實(shí)現(xiàn)更多價(jià)值。如成立客家山歌藝術(shù)團(tuán)，開展客家音樂教育、培訓(xùn)、文化、居住、旅游等生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，打造地域客家音樂特色，拓展客家音樂在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的傳播效應(yīng)。

4結(jié)語

客家音樂具有與眾不同的文化價(jià)值，從中來認(rèn)識(shí)和了解客家音樂，挖掘客家文化內(nèi)涵，展現(xiàn)客家音樂的藝術(shù)魅力。因此，加強(qiáng)對(duì)客家音樂的傳承與保護(hù)，從文化的傳承性上來探尋、挖掘、開發(fā)、保護(hù)，需要從客家音樂形式、藝術(shù)特色上，來傳承其獨(dú)特的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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作者介紹：

龍慧（1977.8），女;籍貫：江西贛縣;民族：漢;學(xué)歷：大學(xué)本科;職稱：文博館員;研究方向：博物館類;單位 ：江西客家博物院。