李卓　王永友

摘 要：新發(fā)展階段背景下，青年愛(ài)國(guó)主義教育必須科學(xué)把握時(shí)代要求，以“四史”教育厚植青年的愛(ài)國(guó)情，通過(guò)“四史”教育提升國(guó)家認(rèn)同感、增進(jìn)民族認(rèn)同感、增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義情感;以“四個(gè)自信”教育激發(fā)青年的強(qiáng)國(guó)志，通過(guò)“四個(gè)自信”教育激勵(lì)青年擔(dān)當(dāng)使命的志向、提升青年敢于勝利的志氣、堅(jiān)定青年為國(guó)奮斗的意志;以目標(biāo)使命教育引領(lǐng)青年的報(bào)國(guó)行，通過(guò)目標(biāo)使命教育引領(lǐng)青年為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。只有認(rèn)清并遵循養(yǎng)愛(ài)國(guó)情、樹(shù)強(qiáng)國(guó)志、踐報(bào)國(guó)行的邏輯理路，才能增強(qiáng)青年一代做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，更好地引導(dǎo)青年成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。

關(guān)鍵詞：“四史”教育;“四個(gè)自信”教育;愛(ài)國(guó);強(qiáng)國(guó);興國(guó)

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2022.01.026

中圖分類(lèi)號(hào)： D647文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2022）01-0141-07

新發(fā)展階段是“我國(guó)全面建成小康社會(huì)并實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史任務(wù)后，正式進(jìn)入基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新階段”[1]。在新發(fā)展階段背景下，如何加強(qiáng)和改進(jìn)青年愛(ài)國(guó)主義教育，引領(lǐng)新時(shí)代青年統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，并為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)不懈奮斗，這是必須回答的現(xiàn)實(shí)課題?！缎聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》明確指出：要“始終高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，著力培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，使愛(ài)國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)”[2]。這為當(dāng)前青年愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展指明了方向、提供了根本遵循。

一、知史愛(ài)國(guó)：以“四史”教育厚植青年的愛(ài)國(guó)情

愛(ài)國(guó)情指的是關(guān)心國(guó)家前途、民族命運(yùn)的真實(shí)情意，以及愿意為國(guó)效力、為國(guó)獻(xiàn)身的真摯情懷。愛(ài)國(guó)情必須建立在對(duì)國(guó)家悠久歷史、深厚文化的了解和認(rèn)同基礎(chǔ)之上。歷史存在的意義不僅僅是傳承知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧，還在于喚醒人們的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)和憂患意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。[3]為此，在新發(fā)展階段背景下，青年愛(ài)國(guó)主義教育必須通過(guò)歷史教育尤其是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（以下簡(jiǎn)稱“四史”）教育厚植青年的愛(ài)國(guó)情，幫助青年做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷提升國(guó)家認(rèn)同感、增進(jìn)民族認(rèn)同感、增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義情感。

1.通過(guò)“四史”教育提升青年的國(guó)家認(rèn)同感

愛(ài)國(guó)情首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同感，認(rèn)同“我是中國(guó)人”的身份。當(dāng)前青年愛(ài)國(guó)主義教育必須通過(guò)“四史”教育幫助青年喚醒國(guó)家記憶，確認(rèn)國(guó)民身份，樹(shù)立“我是中國(guó)人”的國(guó)家意識(shí)，培育其愛(ài)國(guó)情懷。一是在黨史教育中喚醒青年的國(guó)家意識(shí)。樹(shù)立國(guó)家意識(shí)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)。回望國(guó)家苦難、銘記歷史傷痛，有助于喚醒青年的國(guó)家意識(shí)、激發(fā)其愛(ài)國(guó)之情。在黨史教育中要幫助青年深刻認(rèn)知近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情，向青年展示近代中國(guó)遭受西方列強(qiáng)的侵略和凌辱的歷史事實(shí)，讓青年深刻銘記落后就要挨打的慘痛教訓(xùn)，以此提升青年的國(guó)家主權(quán)意識(shí)，提升青年的家國(guó)情懷、憂患意識(shí)，培育青年的“中國(guó)心”，激發(fā)青年的愛(ài)國(guó)熱情。二是在新中國(guó)史教育中引導(dǎo)青年珍惜并守護(hù)紅色政權(quán)。新時(shí)代的國(guó)家認(rèn)同強(qiáng)調(diào)的是對(duì)紅色政權(quán)、對(duì)新中國(guó)的認(rèn)同，這種認(rèn)同感既來(lái)自于對(duì)紅色政權(quán)來(lái)之不易的感知，也來(lái)自于對(duì)新中國(guó)歷史發(fā)展成就的認(rèn)可。一方面，在新中國(guó)史教育中要明確回答紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的問(wèn)題，引導(dǎo)青年深刻認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命的血與火中打下了紅色江山、建立起了新中國(guó)，教育青年傳承紅色基因。另一方面，在新中國(guó)史教育中要回顧總結(jié)新中國(guó)70多年艱苦奮斗的探索史，突出強(qiáng)調(diào)新中國(guó)歷史發(fā)展取得的偉大成就，幫助青年深刻認(rèn)識(shí)新中國(guó)歷史的曲折發(fā)展，正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，強(qiáng)化對(duì)新中國(guó)的認(rèn)同，激發(fā)青年守護(hù)紅色政權(quán)的自覺(jué)性。三是在改革開(kāi)放史教育中增強(qiáng)青年對(duì)國(guó)家未來(lái)的信心。對(duì)國(guó)家未來(lái)充滿信心，這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同的重要心理基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放史教育中要生動(dòng)呈現(xiàn)改革開(kāi)放40多年奮發(fā)勇為的發(fā)展史，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放歷史發(fā)展中取得的偉大歷史成就，幫助青年深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，改革開(kāi)放讓我國(guó)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。由此，增強(qiáng)青年對(duì)國(guó)家未來(lái)的強(qiáng)大信心，“增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”[4]。四是在社會(huì)主義發(fā)展史教育中增強(qiáng)青年對(duì)中國(guó)道路的信心。新時(shí)代的國(guó)家認(rèn)同最根本體現(xiàn)為對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。開(kāi)展社會(huì)主義發(fā)展史的教育要重點(diǎn)介紹社會(huì)主義在中國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進(jìn)程，著重回顧總結(jié)我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索以及中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展，引導(dǎo)青年深刻體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，深刻理解“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的道理，堅(jiān)決不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。

2.通過(guò)“四史”教育增進(jìn)青年的民族認(rèn)同感

新時(shí)代愛(ài)國(guó)情強(qiáng)調(diào)的所愛(ài)之國(guó)并不是傳統(tǒng)意義上的王朝國(guó)家，而是現(xiàn)代意義上的民族國(guó)家，這里國(guó)家和民族是有機(jī)統(tǒng)一的整體。我們強(qiáng)調(diào)的民族認(rèn)同不僅僅指的是對(duì)原生民族的認(rèn)同，更是對(duì)整個(gè)中華民族大家庭的認(rèn)同。深度感懷和體認(rèn)中華民族共同體，樹(shù)立正確的民族觀，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感，這是厚植愛(ài)國(guó)情的核心要求。一是通過(guò)“四史”教育培育青年的中華民族共同體意識(shí)。筑牢中華民族共同體意識(shí)，這是增進(jìn)民族認(rèn)同感的前提和基礎(chǔ)，是凝聚民族力量的關(guān)鍵。在“四史”教育中闡明中華民族共同體意識(shí)對(duì)于近代中國(guó)人民推翻“三座大山”、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的重要意義，宣揚(yáng)中華民族共同體意識(shí)在革命、建設(shè)和改革歷史進(jìn)程中的重要作用。由此，讓青年深刻認(rèn)識(shí)今天的美好生活是各族人民共同奮斗的結(jié)果，幫助青年抵制狹隘的民族意識(shí)和民族分裂思想，不斷提升青年的中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)青年的民族認(rèn)同感。二是通過(guò)“四史”教育增強(qiáng)青年對(duì)中華民族精神的認(rèn)同。中華民族精神表征著中華民族的精神信仰，它是中華兒女賴以生存和發(fā)展的精神支撐。要形成并鞏固對(duì)中華民族的認(rèn)同關(guān)鍵是要認(rèn)同并弘揚(yáng)民族精神。“近代以來(lái)，中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行的一系列抗?fàn)?，就是中華民族覺(jué)醒的歷史進(jìn)程，就是中華民族精神升華的歷史進(jìn)程。”[5]在“四史”教育中必須引導(dǎo)青年深入了解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民患難與共、共同抗擊外國(guó)侵略的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)史，深刻體會(huì)各民族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放以及國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的歷史進(jìn)程中體現(xiàn)的偉大民族精神，讓青年在歷史回顧中接受偉大民族精神的熏陶，在潛移默化中深化對(duì)民族精神的認(rèn)同。三是通過(guò)“四史”教育促進(jìn)青年產(chǎn)生“民族團(tuán)結(jié)一家親”的真摯情感。對(duì)中華民族的認(rèn)同感最關(guān)鍵的是要擁有“民族團(tuán)結(jié)一家親”的真摯情感。在“四史”教育中要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，幫助青年深刻理解“中華民族發(fā)展史是由各民族共同書(shū)寫(xiě)的，中華民族的輝煌歷史是各民族人民的寶貴財(cái)富，中華民族的苦難史各族人民都需感同身受”[6]，引導(dǎo)青年深刻認(rèn)識(shí)各族人民交往交流交融的歷史進(jìn)程，讓青年深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是中華民族根本利益所在，幫助青年樹(shù)立“民族團(tuán)結(jié)一家親”的深厚情感，引導(dǎo)各族人民和睦相處、同舟共濟(jì)，增強(qiáng)民族凝聚力。gzslib202204021827

3.通過(guò)“四史”教育增強(qiáng)青年的愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義情感

“當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一?！盵7]當(dāng)代愛(ài)國(guó)情不單單指的是熱愛(ài)偉大祖國(guó)、熱愛(ài)中華民族，它更是愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一的復(fù)合情感。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育必須要將厚植愛(ài)國(guó)之情與培育愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義之情緊密結(jié)合起來(lái)。通過(guò)“四史”教育要明確回答“四個(gè)選擇”的問(wèn)題，幫助青年增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的認(rèn)識(shí)和理解，培育其“黨情”“社情”。一是通過(guò)“四史”教育增強(qiáng)愛(ài)黨之情。在“四史”教育中要向青年總結(jié)分析黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民百年砥礪前行的奮斗史，告訴青年黨引領(lǐng)中國(guó)革命走向了勝利，黨帶領(lǐng)人民改變了近代中國(guó)的悲慘命運(yùn)，闡明中國(guó)共產(chǎn)黨的三大歷史性貢獻(xiàn)，以此教育青年深刻認(rèn)識(shí)“如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就，也不可能具有今天這樣的國(guó)際地位”[8]，激發(fā)青年對(duì)黨的感激之情。在“四史”教育中還要講好紅色故事，注重宣傳黨的革命精神，向青年充分展現(xiàn)黨的革命先烈為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)主義精神，向青年深入講解偉大建黨精神、紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神，幫助青年感受中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚精神，激發(fā)青年對(duì)黨的敬仰之情。在“四史”教育中更要積極澄清、批駁那些歪曲、抹黑“四史”的歷史虛無(wú)主義言論，引導(dǎo)青年堅(jiān)決抵制丑化黨和國(guó)家形象，詆毀、污蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人物、革命英烈的惡劣言行，以此增強(qiáng)青年對(duì)黨的愛(ài)護(hù)之情。二是通過(guò)“四史”教育增強(qiáng)愛(ài)社會(huì)主義之情。在“四史”教育中要讓青年深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義的真理性，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，以此增強(qiáng)青年愛(ài)社會(huì)主義的情感。一方面，在“四史”尤其是社會(huì)主義發(fā)展史教育中要幫助青年正確認(rèn)識(shí)世界社會(huì)主義五百年發(fā)展史，講清楚人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，從歷史維度講清楚科學(xué)社會(huì)主義的真理性，引導(dǎo)青年深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，深刻認(rèn)識(shí)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的深刻蘊(yùn)涵，以此激發(fā)青年對(duì)社會(huì)主義的感激和認(rèn)同之情。另一方面，在“四史”教育中要著重介紹中國(guó)特色社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展，講清楚其歷史淵源，突出改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所取得的偉大成就，幫助青年深刻認(rèn)識(shí)“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的深刻蘊(yùn)涵，以此增強(qiáng)青年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和熱愛(ài)。

二、立志強(qiáng)國(guó)：以“四個(gè)自信”教育激發(fā)青年的強(qiáng)國(guó)志

強(qiáng)國(guó)志指的是擁有報(bào)效祖國(guó)、勇?lián)姑膹?qiáng)烈意愿、遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)定意志，以及推進(jìn)國(guó)家發(fā)展的雄心壯志和堅(jiān)定信念。“強(qiáng)起來(lái)”的時(shí)代倍需強(qiáng)國(guó)志，而強(qiáng)國(guó)志需要建立在認(rèn)清國(guó)情、明確實(shí)力、樹(shù)立信心、堅(jiān)守正道的基礎(chǔ)之上。堅(jiān)定“四個(gè)自信”是新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵，[9]也是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要精神支撐。為此，在新發(fā)展階段背景下，青年愛(ài)國(guó)主義教育必須通過(guò)“四個(gè)自信”教育激勵(lì)青年擔(dān)當(dāng)使命的志向、提升青年敢于勝利的志氣、堅(jiān)定青年為國(guó)奮斗的意志，以此激發(fā)青年追逐強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)國(guó)志。

1.通過(guò)“四個(gè)自信”教育激勵(lì)青年擔(dān)當(dāng)使命的志向

志向是青年的奮斗方向、追求目標(biāo)。有遠(yuǎn)大志向，青年的生活才有激情、才有意義。強(qiáng)國(guó)志首先強(qiáng)調(diào)的就是要求青年必須樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命的自主意愿和遠(yuǎn)大抱負(fù)。只有通過(guò)“四個(gè)自信”教育引導(dǎo)青年深刻認(rèn)識(shí)民族復(fù)興光明前景，引導(dǎo)青年樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想追求，激發(fā)青年不斷追逐中國(guó)夢(mèng)的雄心壯志，才能更好地激勵(lì)青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命的志向。一是引導(dǎo)青年深刻認(rèn)識(shí)民族復(fù)興光明前景。讓青年認(rèn)清民族偉大復(fù)興的光明前景，這是激發(fā)青年擔(dān)當(dāng)使命志向的強(qiáng)大動(dòng)力。在“四個(gè)自信”教育中要明確告訴青年：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”[10]因?yàn)槲覀冋业搅朔现袊?guó)國(guó)情、能夠引領(lǐng)中國(guó)繁榮富強(qiáng)和走向復(fù)興的人間正道，這個(gè)正道給予我們對(duì)未來(lái)發(fā)展的信心和底氣。通過(guò)“四個(gè)自信”教育還要告訴青年，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期接續(xù)奮斗，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)日益靠近世界舞臺(tái)的中央，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo)。幫助青年深刻認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)前世界百年未有之大變局為中華民族偉大復(fù)興提供了重要戰(zhàn)略機(jī)遇，以此引導(dǎo)青年堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心，能幫助青年樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)接續(xù)奮斗的志向。二是引導(dǎo)青年樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想追求。強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感是幫助青年樹(shù)立強(qiáng)國(guó)志的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，讓青年擁有擔(dān)當(dāng)使命的自覺(jué)性，這是激發(fā)其擔(dān)當(dāng)使命志向的重要條件。在“四個(gè)自信”教育中要幫助青年深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是時(shí)代賦予的歷史使命，要從歷史維度培育青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的歷史責(zé)任感。具體來(lái)說(shuō)，在“四個(gè)自信”教育中要講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在不斷追逐中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中的歷史產(chǎn)物，由此回溯中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而艱苦奮斗、砥礪探索的生動(dòng)實(shí)踐，深刻揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)生動(dòng)力，告訴青年民族復(fù)興是近代以來(lái)中華民族、中國(guó)人民長(zhǎng)久而深沉的殷切期盼和價(jià)值追求，從而激發(fā)青年樹(shù)立擔(dān)當(dāng)使命的志向。三是激發(fā)青年不斷追逐中國(guó)夢(mèng)的昂揚(yáng)斗志。擁有追逐中國(guó)夢(mèng)的雄心壯志、昂揚(yáng)斗志，才能以良好的精神狀態(tài)堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命的志向，確保遠(yuǎn)大志向不變向、不動(dòng)搖?！八膫€(gè)自信”能夠?yàn)榍嗄甑奈磥?lái)指明前進(jìn)的方向，也能夠?yàn)榍嗄瓴粩嘧分鹬袊?guó)夢(mèng)提供精神依托。在“四個(gè)自信”教育中要向青年積極傳遞實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心，鼓舞青年追逐中國(guó)夢(mèng)的斗志，為青年追逐中國(guó)夢(mèng)注入精神動(dòng)力。具體來(lái)說(shuō)，要通過(guò)“四個(gè)自信”教育幫助青年深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)擁有正確的道路方向、擁有科學(xué)的理論指引、擁有堅(jiān)實(shí)的制度保障、擁有強(qiáng)勁的文化動(dòng)力，讓青年看清未來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景，引導(dǎo)青年樹(shù)立“四個(gè)自信”意識(shí)，激發(fā)青年以自信的精神狀態(tài)去追逐中國(guó)夢(mèng)。

2.通過(guò)“四個(gè)自信”教育提升青年敢于勝利的志氣

有了志向目標(biāo)，還需要依靠志氣支持青年全力以赴地去追求目標(biāo)。志氣是追求目標(biāo)的信心和勇氣，有志氣干事創(chuàng)業(yè)才有前進(jìn)動(dòng)力。強(qiáng)國(guó)志要求青年必須樹(shù)立敢于追逐強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的信心和勇氣，要有敢于奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的志氣。明確中國(guó)實(shí)力，對(duì)中國(guó)的發(fā)展道路、發(fā)展前途充滿信心，這樣才有敢于逐夢(mèng)、敢于勝利的底氣和志氣。一是引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，才能激發(fā)青年的自信心、自豪感，避免妄自菲薄，才會(huì)有敢于勝利的底氣和志氣。提升青年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，這是“四個(gè)自信”教育的重要目標(biāo)。在“四個(gè)自信”教育中既要向青年積極傳播中國(guó)特色社會(huì)主義取得的偉大成就，讓青年感受中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面取得了巨大進(jìn)步，讓青年深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和巨大的經(jīng)濟(jì)潛力，激發(fā)青年產(chǎn)生“厲害了，我的國(guó)”的國(guó)家自豪感;更要向青年“講清楚歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐”[11]，增強(qiáng)青年對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，以此提升青年為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的志氣。二是引導(dǎo)青年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。要提升青年敢于奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的志氣，必須要幫助青年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。在“四個(gè)自信”教育中要向青年深度解讀中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然性、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)性、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性，讓青年深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，以此引導(dǎo)青年牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”意識(shí)，從而引導(dǎo)青年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。三是引導(dǎo)青年堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義必然勝利的志氣。通過(guò)“四個(gè)自信”教育引導(dǎo)青年認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，才能讓青年堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義必然勝利的志氣。在“四個(gè)自信”教育中要旗幟鮮明地闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。當(dāng)前在疫情防控背景下，尤其要注重融入中國(guó)抗擊新冠疫情的感人故事和突出成就，通過(guò)展示中國(guó)抗疫真實(shí)情況、對(duì)比中外抗疫不同成效，幫助青年深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，引導(dǎo)青年提升對(duì)社會(huì)主義的信心，從而堅(jiān)定社會(huì)主義必然勝利以及中國(guó)特色社會(huì)主義必然勝利的志氣。gzslib202204021827

3.通過(guò)“四個(gè)自信”教育堅(jiān)定青年為國(guó)奮斗的意志

擁有了志向、志氣不一定能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中遇到困難挑戰(zhàn)時(shí)最關(guān)鍵的還是需要意志。有了堅(jiān)定意志才能百折不撓，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休。強(qiáng)國(guó)志要求必須幫助青年樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想而努力奮斗拼搏的堅(jiān)定意志，強(qiáng)化其報(bào)效祖國(guó)的信念。一是堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的意志。愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義是相統(tǒng)一的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，為國(guó)奮斗就是要為社會(huì)主義、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。新時(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義教育必須從理想信念高度幫助青年堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，從而堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的精神意志。正所謂人民有信仰，國(guó)家才有力量。有了馬克思主義信仰，才能更好地幫助青年堅(jiān)定為國(guó)奮斗、為共產(chǎn)主義奮斗的信心和恒心。通過(guò)“四個(gè)自信”教育一定要向青年講清楚“四個(gè)自信”的理論根據(jù)，讓青年深刻認(rèn)識(shí)到，馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性，它為人類(lèi)未來(lái)指明了方向，幫助青年深刻認(rèn)識(shí)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”[12]，從而引導(dǎo)青年掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的意志。二是堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的意志。在新發(fā)展階段背景下，為國(guó)奮斗最主要是要為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗，當(dāng)前青年愛(ài)國(guó)主義教育必須要幫助青年堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的意志。在“四個(gè)自信”教育中要告訴青年“四個(gè)自信”源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，同時(shí)“四個(gè)自信”也為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和精神支撐;幫助青年深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義為我國(guó)指明了現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)要全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)擁有道路、理論、制度、文化等方面的條件保障;還要告訴青年黨的十九大報(bào)告把基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的時(shí)間提前了15年，這表現(xiàn)出黨和國(guó)家對(duì)未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大信心和高度自信，以此幫助青年提升全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的信心，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)樹(shù)立良好精神狀態(tài)，堅(jiān)定全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的意志。三是堅(jiān)定戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的意志。在為國(guó)奮斗中必然會(huì)遇到各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并不可怕，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)正確應(yīng)對(duì)。當(dāng)前青年愛(ài)國(guó)主義教育必須要幫助青年樹(shù)立應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的正確心態(tài)，引導(dǎo)青年學(xué)會(huì)直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中砥礪強(qiáng)國(guó)志，樹(shù)立“狹路相逢勇者勝”的斗爭(zhēng)精神。在“四個(gè)自信”教育中要幫助青年堅(jiān)定對(duì)黨和國(guó)家的信心，同時(shí)教育青年不能盲目自信，要認(rèn)清前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn)，深刻認(rèn)識(shí)“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”[13]，告訴青年離夢(mèng)想越接近，可能遭遇的挑戰(zhàn)越艱巨。新冠肺炎疫情爆發(fā)后，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更是前所未有，以此引導(dǎo)青年隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，堅(jiān)定青年戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的意志，鼓勵(lì)青年“以‘踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)的頑強(qiáng)意志，應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”[14]。

三、實(shí)干興國(guó)：以目標(biāo)使命教育引領(lǐng)青年的報(bào)國(guó)行

報(bào)國(guó)行指的是積極投身于國(guó)家民族事業(yè)建設(shè)當(dāng)中，落實(shí)報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。報(bào)國(guó)行需要目標(biāo)使命教育來(lái)引領(lǐng)，促使大家“心往一處想、勁往一處使”，共同朝著國(guó)家民族的發(fā)展目標(biāo)奮力前進(jìn)。新發(fā)展階段的目標(biāo)使命教育指的是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命的教育。為此，當(dāng)前青年愛(ài)國(guó)主義教育必須倡導(dǎo)知行合一，通過(guò)目標(biāo)使命教育積極引導(dǎo)青年將愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行，將報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入到堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

1.引領(lǐng)青年為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗

要實(shí)現(xiàn)新發(fā)展階段的目標(biāo)使命，歸根結(jié)底就是要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前青年愛(ài)國(guó)主義教育必須要通過(guò)目標(biāo)使命教育凝聚共識(shí)，引領(lǐng)青年將報(bào)國(guó)行落實(shí)在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展之中。一是引導(dǎo)青年堅(jiān)持黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一的必然要求。在目標(biāo)使命教育中要向青年闡釋實(shí)現(xiàn)目標(biāo)使命的條件和保障，告訴青年是黨引領(lǐng)并強(qiáng)力推進(jìn)著目標(biāo)使命的實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，新時(shí)代的目標(biāo)使命將難以完成;還要告訴青年偉大的事業(yè)必須要由堅(jiān)強(qiáng)的黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，讓青年深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展的根本保證，以此幫助青年增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，引導(dǎo)青年積極貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，積極支持黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。二是引導(dǎo)青年主動(dòng)進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?！皥?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?！盵15]進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)也是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、落實(shí)報(bào)國(guó)行的重要途徑。通過(guò)目標(biāo)使命教育要告訴青年實(shí)現(xiàn)目標(biāo)使命、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的艱巨性和長(zhǎng)期性，提醒青年既要堅(jiān)定信心、鼓足干勁，又要居安思危、知危圖安，隨時(shí)準(zhǔn)備斗爭(zhēng)，以此引導(dǎo)青年敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，主動(dòng)參與意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、反腐敗斗爭(zhēng)，積極同分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)、同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非上堅(jiān)定不移，在維護(hù)國(guó)家核心利益上敢于針?shù)h相對(duì)，在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中要敢于碰硬，同阻礙我國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，鼓勵(lì)青年在與各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng)的過(guò)程中推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。三是引導(dǎo)青年自覺(jué)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。自覺(jué)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展是落實(shí)報(bào)國(guó)行的重要方式。通過(guò)目標(biāo)使命教育要引導(dǎo)青年深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是干出來(lái)的，而不是喊出來(lái)的，幫助青年明確認(rèn)知自己是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一份子，明確告訴青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)以什么樣的實(shí)際行動(dòng)去推進(jìn)目標(biāo)使命的實(shí)現(xiàn)，以此提升青年推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的自覺(jué)性，引導(dǎo)青年自覺(jué)參與到將中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的偉大實(shí)踐當(dāng)中。gzslib202204021827

2.引領(lǐng)青年為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗

新發(fā)展階段是開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新階段。當(dāng)前青年愛(ài)國(guó)主義教育必須要引領(lǐng)青年的報(bào)國(guó)行，使其積極投身到現(xiàn)代化建設(shè)之中，積極推進(jìn)新時(shí)代戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一是教育青年深刻把握強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。把握新發(fā)展階段的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)是鼓勵(lì)青年為目標(biāo)奮斗的前提。只有深刻把握強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，青年才能更好地將自己的人生發(fā)展規(guī)劃融入到國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略安排當(dāng)中。通過(guò)目標(biāo)使命教育要向青年宣傳“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，幫助青年深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)已經(jīng)全面建成了小康社會(huì)，目前已經(jīng)開(kāi)啟了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)第二個(gè)百年目標(biāo)的新征程。還要教育青年深刻把握“兩步走”戰(zhàn)略安排，幫助青年深刻認(rèn)識(shí)“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排”[16]，以此幫助青年深刻認(rèn)識(shí)全面建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的戰(zhàn)略意義，引導(dǎo)青年自覺(jué)推進(jìn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二是教育青年為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)艱苦奮斗。要把我國(guó)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，青年必須要努力拼搏、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。在目標(biāo)使命教育中要告訴青年全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程，沒(méi)有不懈奮斗的精神將難以取得第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程的最后勝利;告訴青年我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段、仍然是最大的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)離現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還有較大距離，以此引導(dǎo)青年樹(shù)立腳踏實(shí)地的實(shí)干精神、只爭(zhēng)朝夕的拼搏精神與久久為功的堅(jiān)韌精神，樹(shù)立“征程萬(wàn)里風(fēng)正勁，重任千鈞再奮蹄”的不懈奮進(jìn)精神，引導(dǎo)青年保持艱苦奮斗的作風(fēng)，努力為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。三是教育青年深度參與社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。積極參與國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，將實(shí)際行動(dòng)融入到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)當(dāng)中，這是推進(jìn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的奮斗方式。通過(guò)目標(biāo)使命教育幫助青年深刻認(rèn)識(shí)參與社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要性，鼓勵(lì)青年積極參與國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的治理，為推進(jìn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨貢獻(xiàn)力量。在目標(biāo)使命教育中要引導(dǎo)青年積極參與國(guó)家的“五位一體”建設(shè)，推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的化解。當(dāng)前還要著重引導(dǎo)青年積極參與新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，鼓勵(lì)青年敢于迎難而上，推進(jìn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3.引領(lǐng)青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗

中國(guó)夢(mèng)是引領(lǐng)青年在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值理想中努力追逐社會(huì)理想的精神旗幟。當(dāng)前青年愛(ài)國(guó)主義教育必須要通過(guò)中國(guó)夢(mèng)的使命教育引領(lǐng)青年以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。一是引導(dǎo)青年將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)。在理念上將個(gè)人理想與社會(huì)理想有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，這是激發(fā)報(bào)國(guó)行為的內(nèi)在動(dòng)力。要落實(shí)追逐中國(guó)夢(mèng)的報(bào)國(guó)行，關(guān)鍵在于將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)。要通過(guò)中國(guó)夢(mèng)使命教育引導(dǎo)青年學(xué)會(huì)把個(gè)人的理想與事業(yè)融入到整個(gè)國(guó)家的未來(lái)建設(shè)中，樹(shù)立與中國(guó)夢(mèng)相契合又與自身實(shí)際情況相符合的夢(mèng)想，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，做新時(shí)代的奮斗者。二是引導(dǎo)青年的理性報(bào)國(guó)行為。報(bào)國(guó)行為必須遵守道德和法律的規(guī)范，理性的報(bào)國(guó)行為是個(gè)人愛(ài)國(guó)情懷的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，也是衡量個(gè)人道德水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)夢(mèng)使命教育中，一方面要讓青年知道實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路途中必然會(huì)遇到許多困難挑戰(zhàn)，引導(dǎo)青年?duì)幾鲎o(hù)國(guó)衛(wèi)民的愛(ài)國(guó)先鋒，敢于與危害國(guó)家安全、損害國(guó)家利益的行為作斗爭(zhēng)，敢于對(duì)辱華、辱國(guó)、踐踏民族尊嚴(yán)、傷害人民感情的行為發(fā)出抗議，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂;另一方面，要告訴青年中國(guó)夢(mèng)也是世界夢(mèng)，“我們強(qiáng)調(diào)的愛(ài)國(guó)主義不是狹隘的民族主義，而是與對(duì)外開(kāi)放相統(tǒng)一、具有民族情懷與彰顯世界眼光相統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義”[17]，引導(dǎo)青年絕不做狹隘的民族主義者，要學(xué)會(huì)理性表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，絕不能以愛(ài)國(guó)的名義去行違法亂紀(jì)、傷害國(guó)民之事。三是引導(dǎo)青年為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)建功立業(yè)?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，在建功立業(yè)中推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，這是報(bào)國(guó)行的重要體現(xiàn)。通過(guò)中國(guó)夢(mèng)使命教育要引導(dǎo)青年樹(shù)立歷史自覺(jué)意識(shí)，認(rèn)清世界百年未有之大變局，把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，引導(dǎo)青年接好民族復(fù)興的歷史接力棒，鼓勵(lì)青年去祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，引導(dǎo)青年發(fā)揚(yáng)“功成不必在我、功成必定有我”的精神，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)“添磚加瓦”。同時(shí)，通過(guò)中國(guó)夢(mèng)使命教育要鼓勵(lì)青年在各行各業(yè)中建功立業(yè)，教育引導(dǎo)青年勤思篤學(xué)、注重實(shí)踐，學(xué)以致用、身體力行，立足崗位、敬業(yè)奉獻(xiàn)，為抗擊疫情保駕護(hù)航，引導(dǎo)青年在日常學(xué)習(xí)、工作奮斗中推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)。

培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情、砥礪強(qiáng)國(guó)志、實(shí)踐報(bào)國(guó)行，這三者在開(kāi)展青年愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中是相互關(guān)聯(lián)、不可分割的。以“四史”教育厚植愛(ài)國(guó)情，這是青年愛(ài)國(guó)主義教育的重要起點(diǎn)，也是青年砥礪強(qiáng)國(guó)志、實(shí)踐報(bào)國(guó)行的重要情感基礎(chǔ)。以“四個(gè)自信”教育激發(fā)強(qiáng)國(guó)志，這是青年愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，也是青年實(shí)踐報(bào)國(guó)行的重要思想前提。愛(ài)國(guó)主義既是一種深厚情感，更是一種執(zhí)著行動(dòng)，只有把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行，“擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命”才不會(huì)成為一句空話。以目標(biāo)使命教育引領(lǐng)報(bào)國(guó)行，這是當(dāng)前青年愛(ài)國(guó)主義教育的根本要求和落腳點(diǎn)。所以，新發(fā)展階段背景下，青年愛(ài)國(guó)主義教育必須把這三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，引領(lǐng)新時(shí)代青年為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

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