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      “隨性”的藝術(shù)

      2022-04-02 22:03:37陳陽
      小作家報·教研博覽 2022年8期
      關(guān)鍵詞:隨性

      陳陽

      摘要:扎染是中國民間傳統(tǒng)的一種用礦物質(zhì)或者是從植物中提取顏色進行織物染色的工藝。傳統(tǒng)的扎染方法為現(xiàn)代扎染的發(fā)展和創(chuàng)新奠定了良好的基礎(chǔ),由于其自身所具有的獨特藝術(shù)魅力和人文藝術(shù)給當(dāng)代社會帶來了很多無限的遐想。通過這次的教學(xué)平臺,學(xué)生可以了解到傳統(tǒng)染色工藝,在各種扎結(jié)技法的嘗試與體驗中,體會扎染工藝的本質(zhì)和防染藝術(shù)的形成過程。為未來扎染藝術(shù)的發(fā)展提供具有自主創(chuàng)新能力和不斷學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性人才。

      關(guān)鍵詞:扎染藝術(shù)、拓展課堂、初次實施

      中圖分類號:A 文獻標(biāo)識碼:A

      千百年來,民間百姓在日常生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民間美術(shù)品,凝聚了豐厚的民間智慧,寄托著百姓情感和美好追求。扎染,是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝,在幾百年的流傳中,用作衣著、被面、包袱布等,與百姓的生活息息相關(guān)。

      據(jù)史料記載,扎染藝術(shù)的歷史最早可以追溯到秦漢時期,以傳統(tǒng)的師徒模式進行,學(xué)徒要解決扎染知識技能經(jīng)驗等多方面的內(nèi)容。因此,在借鑒古人學(xué)習(xí)工藝方法的基礎(chǔ)上,在學(xué)習(xí)扎染的課堂中,通過教師的現(xiàn)場示范為只要環(huán)節(jié),調(diào)動學(xué)生興趣的同時,讓學(xué)生更好的體驗到扎染的過程,為創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

      一、扎染的課程概述

      扎染又稱扎纈或絞纈,主要以線、繩的捆、綁、等方法起到防染的作用,其成品可形成特殊肌理變化的圖案,具有獨特的民族文化特征。

      扎染拓展課程是一門傳統(tǒng)的手工技能課,具有鮮明的個性特征,其基本要素不外乎“扎”和“染”兩字?!霸焙汀叭尽钡墓に噷儆谑止ぜ寄埽涔に嚨膭?chuàng)造需要時間與耐心,能協(xié)調(diào)心和手的默契。開設(shè)扎染課,其教學(xué)目的是為了讓學(xué)生了解扎染藝術(shù)的傳承文化,在通過動手實踐親身體會到扎染的不易及在染色過程當(dāng)中因扭絞捆綁產(chǎn)生染色不均而獲得的藝術(shù)魅力。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握扎染的工藝,不斷嘗試和體會不同的扎結(jié)所形成的不同肌理,激發(fā)學(xué)生動手實踐的興趣。

      二、扎染的過程

      扎染課程在學(xué)校先以4次課程為一單元(一周一次課),分3單元進行。在課程中我們能了解到的扎染的工藝是最容易學(xué)會的染色和結(jié)扎,這只學(xué)到了扎染的皮毛而已。

      染料主要以網(wǎng)上購買的靛藍為主要染色成分,更貼近古法染色工藝,在顏色上可以保存更長久。材料用紗布、純棉布棉麻布料,棉線,尼龍繩和其他工具來進行染色。最后達到的效果就是被捆綁的部分不會被染色或有滲透產(chǎn)生的顏色色不均的現(xiàn)象。只要我們能把扎染的基本方法掌握,對于圖形、色彩、濃淡都可以按照自己的喜好制作。“誰心隨欲”就是扎染制作的最大好處。

      教學(xué)過程主要由三部分組成:教學(xué)開始時,利用多媒體課件,以鑒賞優(yōu)秀的扎染作品為切入點,向同學(xué)們展現(xiàn)不同時期和地域的優(yōu)秀作品,使他們領(lǐng)略先輩的手法韻味,為扎染課程奠定基礎(chǔ)。接下來是中間的重要環(huán)節(jié)——教師的“現(xiàn)場示范”。對于一門手工課程來說,現(xiàn)場示范幾乎是每一個手工藝教師或美術(shù)教師在課堂教學(xué)中會用到的一項教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生通過教師的示范傳授,更有助于學(xué)生掌握結(jié)扎和染色的技法。最后是動手實踐和實踐過程中的交流點評。學(xué)生在實踐過程中出現(xiàn)的問題及時向教師提問,并及時解決困惑。使之具備認識問題和解決問題的綜合能力。從教學(xué)工具的準(zhǔn)備到課堂中的現(xiàn)場示范,以及對成果的交流點評中,學(xué)生和老師之間建立起一種相互學(xué)習(xí)、相互激勵的學(xué)習(xí)氛圍。

      由于材料準(zhǔn)備的不夠充分,學(xué)校的第一節(jié)課只簡單運用棉線結(jié)扎。在結(jié)扎的過程當(dāng)中同樣出現(xiàn),由于年齡段及手工能力掌握的不一致,染色效果主要以藍布當(dāng)中的一些淺色紋理為主,甚至有一些在染物的浸泡攪拌中,白線脫落,導(dǎo)致直接染成了藍布。(圖2圖3)

      三、扎染的藝術(shù)特點

      扎染的藝術(shù)特色鮮明,歷史源遠流長,手工扎染的圖案同樣自然活潑,優(yōu)雅大方、別具特色。扎染的藍白二色構(gòu)成了一個寧靜平和的世界,給人以一種古樸的意境。

      扎染藝術(shù)的特色之一在于其美中所體現(xiàn)的偶然性,可以說任何一件扎染作品都是獨一無二的。不管它與其他別的染色工藝來比較它的形式美都是非常強烈的。扎染藝術(shù)是靠純手工進行扎結(jié)、縫制、染色、因為扎緊染料無法穿透,所以拆線后形成各種圖案。由于扎結(jié)方法多變,扎結(jié)的力度有松有緊,以及不同性質(zhì)的染料滲透速度的快慢等工藝條件的影響,使得扎染作品會產(chǎn)生出微妙、豐富的色暈變化。

      扎染藝術(shù)在實施過程中是被捆綁或是扎結(jié)起來的狀態(tài),因此,從作品制作后直到拆線過程中的那種猜測、期盼、想象與等待的心情會一直伴隨創(chuàng)作者左右,這種伴隨著緊張、愉悅、驚喜的心情是其他美術(shù)課程無法體會到的。

      四、結(jié)語

      我們在扎染的過程中不僅僅是一個傳統(tǒng)的扎染,而且已成為一種時尚。扎染樸素自然的藝術(shù)個性符合人的情致,貼近人們的自然生活,是人們勤勞樸質(zhì)、誠實善良、熱情好客等美好品格的生動表現(xiàn)。如今,扎染在人們心中已成為一種特殊的文化象征和民族傳統(tǒng)藝術(shù)的標(biāo)志。在未來扎染藝術(shù)的發(fā)展更需要具有自主創(chuàng)新能力和不斷學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性人才。

      參考文獻

      [1]吳曉兵.淺議扎染的獨特藝術(shù)語言[J] 蘇州絲綢工學(xué)院學(xué)報,1998(8)

      [2]楊建軍.扎染藝術(shù)設(shè)計教程[M]北京 清華大學(xué)出版社,2010

      [3]鮑小龍.扎染與蠟染藝術(shù)[M]上海 東華大學(xué)出版社,2003

      [4]管蘭生.現(xiàn)代扎染創(chuàng)作新探[J]裝飾,2011( 1)

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