張倩

【關(guān)鍵詞】金銀器;制作工藝;唐代;何家村窖藏

1970 年出土于西安南郊何家村的唐代窖藏是20 世紀(jì)我國(guó)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一[1，2]。該窖藏共出土珍貴文物1000 余件，其中金銀類器皿、飾品、錢幣等多達(dá)810 余件，另有金銀器殘件、金箔、麩金、金屬渣塊等，為研究唐代及中國(guó)古代金銀器的制作工藝提供了不可多得的實(shí)物資料，業(yè)內(nèi)學(xué)者多有探討，如：韓偉對(duì)窖藏金屬渣塊進(jìn)行了成分檢測(cè)，提出了唐代使用“ 灰吹法”進(jìn)行冶煉的可能性[3];齊東方結(jié)合文獻(xiàn)，對(duì)唐代金銀器中的打作、捶揲、鎏金、鏨刻等工藝進(jìn)行了深入的研究[4]178—188;申秦雁則對(duì)唐代金銀器中的范鑄、捶揲、編織、鏨刻等工藝進(jìn)行了討論[5];楊小林將古代金銀器細(xì)金工藝和現(xiàn)代工藝結(jié)合起來(lái)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理[6]。筆者對(duì)何家村窖藏金銀類文物細(xì)部特征進(jìn)行了再觀察，在參考前人研究的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理了何家村窖藏出土金銀器的制作工藝，認(rèn)為其能夠系統(tǒng)反映唐代金銀冶煉及金銀器成形、修整、連接、裝飾等全部工藝流程，是唐代金銀器制作工藝的全面體現(xiàn)。

一、冶煉工藝

金、銀冶煉是指對(duì)開(kāi)采所得的金銀礦料通過(guò)高溫熔煉進(jìn)行提純，制備出純度較高、物理性能較好的金銀原材料。唐代的金銀冶煉技術(shù)與商周時(shí)期成熟發(fā)達(dá)的銅鐵冶煉技術(shù)一脈相承，并受到道教神仙方術(shù)思想的推動(dòng)。道家認(rèn)為服食金石藥劑可輕身延年，長(zhǎng)生不老，而“金銀多毒”，需提煉、炮制去毒后方能服用。東漢煉丹家狐剛子便以“作煉錫灰坯爐法”冶煉金礦[7]822，銀礦冶煉也用類似的方法[7]823。制備丹藥方面的實(shí)踐從客觀上推動(dòng)了金銀冶煉技術(shù)的發(fā)展，道教典籍中記載的這類冶煉方法，其本質(zhì)是將金、銀礦料與鉛混合加熱，在高溫作用下使金、銀從礦料中分離出來(lái)，與鉛形成合金沉淀在器皿底部，再將此合金置于炭灰中加熱，使鉛在高溫環(huán)境下形成氧化鉛從金、銀中分離，從而完成金、銀的冶煉提純，現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中金銀冶煉所使用的“灰吹法”的基本原理也與之一致。因此，在道教興盛的唐代，金銀器制作達(dá)到了一個(gè)高峰。

何家村窖藏中出土有一塊灰白色金屬渣塊（圖一，1），呈燒結(jié)狀。經(jīng)檢測(cè)，其主要成分為氧化鉛，鉛的含量高達(dá)80.32%，另含少量鋅、銻、銅、鉍等元素，這與現(xiàn)代工業(yè)灰吹法冶銀后剩余殘?jiān)某煞诸H為相似。渣塊中還含有少量的鎵、銦、鉈等元素，這些元素在自然礦中均以硫化物的形式出現(xiàn)，不能單獨(dú)存在[3]，因此推測(cè)該渣塊非自然礦物，而是人為加工后的產(chǎn)物，可能就是采用類似灰吹法對(duì)銀礦石進(jìn)行分離提純后的殘留物。

提純后的金、銀溶液會(huì)被澆鑄成條、餅或板狀。這些金銀餅、鋌一方面可作為進(jìn)一步加工金銀器的原材料，另一方面由于其純度高，易攜帶和儲(chǔ)藏，常以稅收和進(jìn)奉的方式由地方上交給朝廷。唐代在德宗朝“兩稅法”以前，實(shí)行以均田制為基礎(chǔ)的租庸調(diào)制，開(kāi)元、天寶年間，規(guī)定可將庸、調(diào)所收的布帛、土貢等實(shí)物折變?yōu)榻疸y運(yùn)到京師，稱為“變?cè)燧p貨”。何家村窖藏出土的銀餅中，一件鏨文“懷集縣開(kāi)十一庸調(diào)銀拾兩專當(dāng)官令王文樂(lè)典陳友匠高童”（圖一，2）[2]202，兩件鏨文“洊安縣開(kāi)元十九年庸調(diào)銀拾兩專知官令彭崇嗣典梁海匠王定”（圖一，3）[2]203，即分別為唐嶺南道懷集縣和洊安縣的庸調(diào)銀。

二、成形工藝

我國(guó)青銅鑄造業(yè)歷史悠久、工藝精湛，為金銀器的制造奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)。

早期金銀器的成形繼承了青銅器的范鑄工藝，即將熔化成液態(tài)的金銀注入模范中，待金屬液冷卻凝固后脫模成形。目前所見(jiàn)年代較早的金銀器多為鑄造而成，如河南三門峽西周虢國(guó)墓出土的金帶飾[8]，陜西寶雞鳳翔上郭店村春秋晚期墓葬出土的金盒[9]，湖北隨州戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土的金盞、金杯[10]等。何家村窖藏中的銀石榴罐（圖二，1）同樣使用鑄造成形工藝，器壁厚重，系上下兩半分別范鑄，然后焊接在一起。范鑄法雖技術(shù)成熟，但由于耗費(fèi)原料，尤其用于制作金銀重器成本頗高，且難以制造出薄胎的精細(xì)器物，因此逐漸被捶揲法取代。

捶揲是利用金銀質(zhì)地柔軟、延展性好的特點(diǎn)，將自然或冶煉出的金銀類材料放置在砥石粉和松香拌合制成的柔軟底襯上進(jìn)行捶打，使其延展形成所需的器物形態(tài)。捶揲可以是冷鍛，也可經(jīng)過(guò)熱處理[4]179—181。與范鑄法相比，捶揲成形耗材少，且更方便操作，因而成為唐代金銀容器的主流成形工藝。何家村窖藏中的絕大多數(shù)金銀容器都采用捶揲法成形，如兩件素面金盆，器形規(guī)整，系用金片捶打成形，壁厚僅0.19 厘米，仔細(xì)觀察可見(jiàn)清晰的捶痕（圖二，2）。

捶揲法的核心在于捶打，在對(duì)不同的器形進(jìn)行加工時(shí)又細(xì)分出多種手法。如素面銀罐的弓狀提梁（圖二，3）是以鍛打方法制成，即先將胚料銀條加熱后進(jìn)行退火處理，使銀料具有較好的延展性和可塑性，再用錘對(duì)銀條進(jìn)行反復(fù)鍛打。提梁為平緩的三棱形，表明每次下錘須保持角度一致，一面加工完后再翻轉(zhuǎn)加工另一面，直至銀條成為所需形狀。

閃打法是捶揲工藝中一種向外捶打的特殊方法，常用于弧形口沿、喇叭形圈足等容器局部的加工。何家村窖藏出土素面銀碗（圖二，4），其侈口就是采用閃打工藝加工而成，即在光滑平整的鐵砧上用錘面呈球狀的墩錘沿碗的口沿從里到外有序捶打，從而形成自然流暢的弧形曲面。閃打?qū)Υ反虻穆潼c(diǎn)、速度、力度均有較高要求。

三、修整工藝

成形后的金銀器物通常較為粗糙，需要對(duì)表面進(jìn)行修整，使其規(guī)整、光潔，也便于進(jìn)一步添加紋飾。修整可分為粗修和精修，切削法為粗修之法，可去除器物表面的附著物，鏇活、打磨等則屬于細(xì)致加工。根據(jù)具體器物的不同需求，兩種修整方法或單獨(dú)使用，或先粗修后精修。

范鑄成形的器物表面難免會(huì)有脫模后留下的泥范燒結(jié)物或斑痕，此時(shí)可采用切削法對(duì)污物進(jìn)行剔除。何家村窖藏出土銀鋌表面可觀察到或尖或方的刻刀痕跡（圖三，1），應(yīng)當(dāng)就是采用切削工藝加工后留下的。根據(jù)刻刀痕跡的走向，推測(cè)工匠切削時(shí)手持平頭或尖頭刻刀，使其與銀鋌表面成一定角度，以戧的方式下刀。切削法屬于粗加工方法，會(huì)在器物表面留下明顯的加工痕跡，因此多用于銀鋌、銀餅或器底、內(nèi)壁等對(duì)外觀要求不高的物品或部位的修正。

相比于范鑄成形，捶揲成形的金銀器表面更為光滑，再采用打磨、鏇活等方式進(jìn)行拋光，可使表面平整光潔。傳統(tǒng)金銀器手工作坊中一般采用錯(cuò)石和磨炭加水對(duì)器物進(jìn)行打磨，再使用獸皮或織物進(jìn)行拋光。何家村窖藏出土素面小銀罐器表瑩亮，充滿光澤感，仔細(xì)觀察可見(jiàn)非常輕微的細(xì)密均勻的打磨痕跡（圖三，2）。傳統(tǒng)金銀器鏇活工藝大致分為兩種：一種是手工鏇活，即一手持刀具、一手轉(zhuǎn)動(dòng)器物進(jìn)行削剔整形，此方法會(huì)在器物表面留下不規(guī)整的鏇痕;另一種是將器物與鏇刀固定于木制鏇床上，利用機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)進(jìn)行鏇活。

由于機(jī)械鏇活時(shí)入刀的角度、力度較為穩(wěn)定，因此會(huì)在金銀器表面留下細(xì)密輕淺的同心圓痕跡。如銀盒盒蓋內(nèi)壁肉眼可見(jiàn)非常規(guī)整、密集的同心圓劃痕（圖三，3），觸摸起來(lái)平整光滑，手工修整難以達(dá)到這樣的效果，推測(cè)可能是借助機(jī)械鏇活加工后留下的痕跡。

四、連接工藝

金銀器的蓋、流、圈足、把手等部件通常與器物主體分開(kāi)制作，再進(jìn)行連接。根據(jù)連接過(guò)程中是否進(jìn)行熱處理，大致可分為焊接和鉚接兩大類。

焊接是以加熱方式接合金屬的技術(shù)，在商周青銅器上已有廣泛的應(yīng)用。金銀器焊接時(shí)需在器物主體的焊接部位涂抹焊藥后進(jìn)行加熱，待焊藥呈熔融狀態(tài)時(shí)將附件貼附上去。由于焊藥熔點(diǎn)低而器物主體熔點(diǎn)高，加熱成液態(tài)的焊藥會(huì)在固態(tài)的被焊金屬之間擴(kuò)散，最終凝固，起到連接加固的作用。

唐代將胡桐樹(shù)的汁液用來(lái)作金銀器焊藥?！稘h書·西域傳》記：“鄯善國(guó)……出玉，多葭葦、檉柳、胡桐、白草”，唐顏師古注曰：“胡桐亦似桐，不類桑也。蟲食其樹(shù)而沫出下流者，俗名為胡桐淚，言似眼淚也，可以汗金銀也。今工匠皆用之。”[11]明代方以智《物理小識(shí)》中云：“以錫末為小焊，響銅末為大焊”，說(shuō)明焊藥因成分不同而分大小[12]。陜西扶風(fēng)法門寺出土的銀鹽臺(tái)上鏨刻“小藥焊”三字也證實(shí)了這一說(shuō)法[13]。為使焊藥顏色與器物本體相近，并提高焊接牢固度，焊藥的成分需與被焊物體相近，因此焊接金器和銀器時(shí)會(huì)分別使用金焊藥和銀焊藥。金焊藥的主要成分為金，添加銀、銅、鋅等;銀焊藥主要成分為銀，添加銅、鋅等[6]126—128。三足束腰形銀罐（圖四，1）的蓋捉手、器足為分制后焊接而成，由于使用了含有銅成分的銀焊藥，因此在連接處可見(jiàn)焊藥銹蝕后留下的綠色銅銹痕跡。鴛鴦蓮瓣紋金碗的圈足（圖四，2）亦為焊接而成，其所使用的金焊藥顏色與器物相近，焊縫處結(jié)合緊密，基本看不出焊接痕跡。

鎏金海獸水波紋銀碗（圖四，3）、鎏金雙獅紋銀碗等器物采用了焊接中的貼焊工藝，即事先預(yù)制紋樣飾片，再將其焊于碗內(nèi)底中央。另一件銀碗內(nèi)底有一圈焊縫痕跡，原本應(yīng)貼焊有圓形飾片（圖四，4），其焊縫處幾無(wú)綠銹，說(shuō)明焊藥中銅含量較低，因此焊接性能較差。

值得注意的是，一些需要焊接的器物部件在制作時(shí)會(huì)進(jìn)行特殊設(shè)計(jì)和處理，增加焊接部位的接觸面積，以提高焊接的牢固度。觀察何家村窖藏出土的一件銀匜流部殘件（圖四，5），可見(jiàn)流口一端削切整齊，與匜身相接的另一端設(shè)計(jì)為弧曲形，弧度與匜身凹槽處形態(tài)完全吻合，流和匜口沿相接的部位則做出倒角，可使流恰好與匜身口沿卡合在一起，制作成如圖四，6 所示的完整銀匜。且流與匜身相接部分也沒(méi)有刻意打磨，保持粗糙的表面，以增加焊接時(shí)的強(qiáng)度。何家村窖藏出土的兩件完整銀匜，流口與器身的焊接歷經(jīng)千余年仍牢固如初，便得益于這種卡合工藝。

除焊接這種熱加工工藝外，金銀器各部件之間的連接還可采用鉚接形式，即在器物主體和部件上分別穿孔，插入鉚釘，再將鉚釘端頭處錘打至形變，從而使主體和附件緊密相連。何家村窖藏金銀器中所使用的鉚接工藝非常高超。如孔雀紋銀方盒，其正面的鎖、背面的合頁(yè)、子母口內(nèi)的墊條等配件均以鉚接方式與盒身相連。銀盒正面（圖五，1）鎖鼻的固定方法是在桃形墊片和盒蓋上分別鑿出位置對(duì)應(yīng)的3 個(gè)小孔，用銀釘貫穿小孔后，在蓋內(nèi)一側(cè)的鉚釘端頭處進(jìn)行錘擊，使其變形壓緊蓋壁，從而將配件與盒蓋牢牢鉚合在一起。銀盒子母口內(nèi)的子口為寬約1.5 厘米的銀條，與母口有0.9厘米寬的疊壓，四面的子口和母口分別使用2～3 枚鉚釘連接固定，外部鉚釘?shù)亩祟^打磨平整，與盒身融為一體，裝飾紋飾時(shí)一并鏨刻，幾乎看不出鉚釘痕跡（圖五，2）。

為兼顧美觀，器物常通過(guò)墊片、鉸鏈、掛鉤等的勾連、套合來(lái)實(shí)現(xiàn)器物各部分之間的連接，這些零件也需要用鉚釘進(jìn)行接合。如孔雀紋銀方盒背面（圖五，3）合頁(yè)的連接：盒蓋和盒身上分別鉚接一對(duì)桃形墊片，盒蓋墊片下端接一鉤，盒身墊片上端接一環(huán)，鉤穿越環(huán)形成一個(gè)活軸，使盒蓋既可以開(kāi)合自如，又能與盒身始終相連不致脫落。何家村窖藏中出土了很多桃形、花瓣形的附鉚釘?shù)沫h(huán)類、鉤類飾件，均為此類用途。

除焊接和鉚接外，何家村窖藏中的一些器物還使用了嵌合、鑲嵌等特殊的連接工藝。鎏金銀鎖鎖芯（圖六，1）的簧片分為左、右兩支，每支由一錐形簧片與一V 形簧片相互嵌合而成，底端用鉚釘固定，前端利用金屬自身的彈力實(shí)現(xiàn)鎖的開(kāi)啟與閉合。為增加鎖合后的牢固度，左右兩支簧片在嵌合時(shí)同時(shí)采用了上下嵌合和左右嵌合的不同方式。這是從鎖具的功能性出發(fā)而設(shè)計(jì)的一種極為巧妙的連接方式。

高足銀杯則采用鑲嵌工藝進(jìn)行連接。如一件高足銀杯的殘件（圖六，2），其托盤和高足分別捶揲成形，托盤中間留孔，將高足上部的細(xì)柱插入托盤的孔中，使這兩部分鑲嵌在一起。若再將杯身與托盤焊接，便可以形成完整的器物（圖六，3）。

五、裝飾工藝

豐富多元的裝飾紋樣是唐代金銀器最顯著的特征，是唐代社會(huì)風(fēng)貌、審美取向和人們精神信仰的最直觀的體現(xiàn)，也是整個(gè)金銀器制作加工環(huán)節(jié)中分工最細(xì)、最受重視的一環(huán)。

唐代的銀器常見(jiàn)鎏金。有些器物通體鎏金，呈現(xiàn)出金器一般的光澤，如鎏金線刻飛廉紋銀盒（圖七，1），因通身金層保存完好，在整理和入藏的過(guò)程中一度被視作金盒;有些是紋飾局部鎏金，如鎏金飛廉紋六曲銀盤（圖七，2），盤中央鎏金的飛廉紋飾與銀盤的底色形成鮮明對(duì)比，制造出充滿視覺(jué)沖擊力的藝術(shù)效果。

鎏金工藝至少在春秋時(shí)期業(yè)已出現(xiàn)，浙江紹興306 號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓曾出土一件鎏金嵌玉扣飾[14]。漢代的鎏金工藝已十分成熟，出現(xiàn)了如滿城漢墓鎏金銀蟠龍紋銅壺、茂陵一號(hào)無(wú)名冢一號(hào)從葬坑鎏金銀竹節(jié)銅熏爐等工藝精湛的鎏金銀器物。據(jù)茂陵鎏金銀竹節(jié)銅熏爐器身銘文可知，鎏金這種工藝在當(dāng)時(shí)稱作“金黃涂”[15]，是將金與汞按比例混合制成的“金汞齊”涂于器物之上，然后在火上烘烤，汞受熱揮發(fā)，金便留于器物表面。金汞齊的制備過(guò)程為“煅金成薄如絹，鉸刀翦之，令如韭葉許，以投水銀中”[16]，即將極薄的金箔剪碎，投入鍋中加熱至紅，在金融化前加入數(shù)倍量的水銀與之混合，待冷卻后形成灰白色膏泥狀物。制備金汞齊所用的金箔要求純度高、質(zhì)地輕薄。何家村窖藏出土金箔4388 克，為“ 赤金箔”[17]，有學(xué)者認(rèn)為這些金箔為藥材[18—20]，從何家村窖藏出土眾多鎏金器及一些半成品來(lái)看，金箔亦有可能是制備金汞齊的原料。

前述捶揲法不僅用于器物成形階段，還可用于紋樣的加工，且多用于加工凹凸起伏的紋飾。如舞馬銜杯紋銀壺兩面的舞馬紋飾，加工時(shí)由壺內(nèi)側(cè)向外捶出馬的外形輪廓，再在紋飾正面鏨刻馬的鬃毛、飄帶等細(xì)節(jié)，使舞馬凸起于器物表面，呈現(xiàn)出淺浮雕般的效果。以往有觀點(diǎn)認(rèn)為舞馬紋飾使用了類似現(xiàn)代工業(yè)中的模沖工藝[4]180，即先預(yù)制舞馬圖案的陰模和陽(yáng)模，再將其分置于制作壺身的銀坯的上下，通過(guò)敲打使兩模合攏，舞馬圖案便留在壺身之上。但觀察可見(jiàn)銀壺兩面的舞馬圖案（圖七，3、4）并不完全一樣，細(xì)部形態(tài)如馬頭部、腿部和尾部的造型及酒杯的樣式均有差別，應(yīng)不是使用同一模具沖壓出來(lái)的。且模沖法的特點(diǎn)是一次制?？煞磸?fù)利用，提高生產(chǎn)效率，便于批量化生產(chǎn)，對(duì)于材質(zhì)貴重的金銀器來(lái)說(shuō)似無(wú)此必要。因此舞馬紋飾的輪廓更像是捶揲而成。

鏨刻也是常用的金銀器紋飾加工工藝之一，即通過(guò)鏨刀在器物表面運(yùn)動(dòng)形成圖案。鏨刀通常要配合小錘使用，鏨刻時(shí)工匠一手持錘，一手持鏨刀，通過(guò)敲擊錘子使鏨刀在器物表面留下痕跡，紋飾的深淺、走向全靠鏨與錘的配合。在鏨刻不同的紋飾時(shí)會(huì)選用不同鏨頭的鏨刀，如起稿勾勒輪廓時(shí)使用尖頭鏨，刻畫紋飾主體線條時(shí)使用平頭鏨，制作襯底的魚子紋（珍珠地）時(shí)使用管鏨。觀察窖藏出土鎏金蔓草鴛鴦紋銀羽觴（圖八，1）可以發(fā)現(xiàn)，其地紋魚子紋基本呈8 至9 顆一組作橫向排列，每橫行形成一條直線，表明鏨刻魚子紋時(shí)應(yīng)使用了排管狀鏨刀。未制作完成的鎏金線刻雀鳥紋銀碟（圖八，2）內(nèi)底鏨刻有雀鳥紋飾的局部，線條輕淺幾乎難以分辨，應(yīng)是在鏨刻紋飾前先刻出的起稿線。

金銀器表面紋飾還可通過(guò)鏤空的方式呈現(xiàn)，即在器物表面去掉部分地子，通過(guò)鏤空的部分來(lái)表現(xiàn)主題紋飾。出于功用的考慮，何家村窖藏中兩件熏香器具——葡萄花鳥紋銀香囊和忍冬花紋銀熏爐，均采用了鏤空的裝飾工藝。其中忍冬花紋銀熏爐（圖八，3）鏤空紋飾的邊緣留有部分鏨點(diǎn)痕跡，當(dāng)為制作時(shí)先大致鏨出紋飾輪廓，再依輪廓將地子去掉而呈現(xiàn)出透空的效果，說(shuō)明鏤空也需要提前設(shè)計(jì)紋飾并起稿。

花絲工藝是金銀器裝飾工藝中難度較大的一類，其裝飾效果玲瓏精巧，常用于飾品或器物的局部裝飾?；ńz工藝是先將金銀制成細(xì)絲，再編制成各種圖案，最后焊接到器物表面，從而形成富有層次的裝飾效果。何家村窖藏出土金梳背（圖九，1）就是花絲工藝的代表作。梳背由兩層月牙形金片合成，花絲編成的麥穗紋沿梳背器形圍合一周將梳背正面分為兩個(gè)裝飾區(qū)域。梳背正面裝飾有花絲構(gòu)成的精美圖案，以卷草花結(jié)為中心，左右對(duì)稱分布勾葉卷草紋。

編結(jié)工藝是花絲工藝中的一種，即將若干根金銀絲按一定的手法進(jìn)行編織，既能起裝飾作用，又能用來(lái)制作器物部件。金梳背弧形梳脊上焊一周由四股金絲編成的抱合式卷頭花，紋飾精細(xì)繁復(fù)。

何家村窖藏素面提梁銀罐用于連接壺蓋和提梁的銀鏈（圖九，2）也采用編結(jié)工藝制成：先取一根較粗的銀絲折成環(huán)狀后并攏，中間對(duì)折，形成一瓜子形的雙層環(huán)，環(huán)口處夾緊使其閉合，再將多個(gè)同樣式的雙層環(huán)按所需長(zhǎng)度套接在一起，即成一條銀鏈。舞馬銜杯紋銀壺上的鏈條（圖九，3）編結(jié)方法略有不同，是將銀絲折成環(huán)狀后從中間對(duì)折，形成一雙層環(huán)，隨后將環(huán)下部合攏，形成兩個(gè)圓形面相錯(cuò)呈90°的“8”字形環(huán)，再進(jìn)行套接。

金珠焊綴工藝是將制好的金珠按設(shè)計(jì)圖案焊綴在器物上，多與花絲工藝結(jié)合使用，在何家村窖藏金銀器中也多有體現(xiàn)。制作金珠的方法有炸珠、吸珠、吹珠等?！罢ㄖ椤笔菍⑷诨慕鹨旱谷肜渌校鹨河鏊Y(jié)成大小不等的金珠;“吸珠”是將金絲截成相同長(zhǎng)度，加熱后熔聚成大小均勻一致的圓珠;“吹珠”

是對(duì)金絲的一端加熱，使金液順金絲流下凝結(jié)成珠，為加速金液流動(dòng)，有時(shí)需使用吹管。

金珠成形后，對(duì)形狀不規(guī)則的金珠還需進(jìn)行研磨，稱為“碾珠”。何家村窖藏金銀器中所見(jiàn)金珠，大者如掐絲團(tuán)花紋金杯紋飾輪廓外焊綴的一周金珠（圖一〇，1），直徑約為0.1～0.3 毫米;小者如金梳背上裝飾的金珠（圖九，1），直徑不到0.1 毫米。

唐代還流行將金銀與玉、瑪瑙等寶石相結(jié)合制作成復(fù)合型器物，通過(guò)不同質(zhì)地、顏色的對(duì)比，呈現(xiàn)豐富華麗的裝飾效果。如掐絲團(tuán)花紋金杯上由金絲圍成的花瓣（圖一〇，1）內(nèi)原本應(yīng)鑲嵌有各色寶石，唐代稱這種裝飾工藝為“金筐寶鈿真（珍）珠裝”[21]。獸首瑪瑙杯采用金鑲瑪瑙的工藝，流口處的塞子用黃金制成（圖一〇，2），既滿足實(shí)用之需，也使色澤深沉的瑪瑙變得鮮活靈動(dòng)。鑲金玉臂環(huán)（圖一〇，3）采用了“金包玉”的設(shè)計(jì)，臂環(huán)的合頁(yè)用獸首形金片將玉環(huán)的端頭包裹住，再用金鉚釘固定，這種設(shè)計(jì)使耀眼的金和溫潤(rùn)的玉相輔相成，產(chǎn)生別樣的美感，亦彰顯了使用者身份的高貴，更有“金玉滿堂”的美好寓意。

何家村窖藏文物為研究唐代金銀器制作工藝提供了豐富而完整的實(shí)物資料，學(xué)界對(duì)何家村窖藏金銀制作工藝的研究也在不斷深入。在今后的研究中，還可引入實(shí)驗(yàn)考古、顯微觀察、微痕分析等方法，并與何家村窖藏文物成分檢測(cè)數(shù)據(jù)相結(jié)合，從而對(duì)唐代金銀器制造工藝有更加準(zhǔn)確、細(xì)致的認(rèn)識(shí)。