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      制作工藝

      • 我國(guó)馬頭琴樂(lè)器改革與材料創(chuàng)新的歷史進(jìn)程
        的樂(lè)器形制和制作工藝呈現(xiàn)出清晰的邏輯性,可歸納為經(jīng)歷了一個(gè)“由繁到簡(jiǎn)”、又“由簡(jiǎn)到繁”的演變過(guò)程。新中國(guó)成立以后,不但對(duì)馬頭琴樂(lè)器形制方面進(jìn)行了有效的傳承,還在制作工藝和材料選擇上進(jìn)行重大改革,以聲學(xué)原理為基礎(chǔ),使馬頭琴在制作工藝水平上有了很大的提高。當(dāng)時(shí)全國(guó)上下對(duì)各種民族民間樂(lè)器的改革進(jìn)行得轟轟烈烈,且大都以建立新型的民族樂(lè)隊(duì)為主要目標(biāo)和契機(jī)。本文正是對(duì)我國(guó)馬頭琴樂(lè)器改革與材料創(chuàng)新進(jìn)行系統(tǒng)性梳理和研究,以期補(bǔ)充和完善中國(guó)民族樂(lè)器改革和創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。關(guān)

        樂(lè)器 2023年7期2023-08-07

      • 建盞制作工藝研究
        ?建盞釉色;制作工藝;研究0引言我國(guó)建盞有著千年的歷史,建盞是黑釉的經(jīng)典器物,是陶瓷界的一枚玄奧深邃、動(dòng)人心魄的東方明珠。建盞因其藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,在跌宕起伏的陶瓷發(fā)展史中具有開(kāi)拓性的意義和很高的地位。而建盞文化傳承者們?cè)谶@一進(jìn)程中一直致力于恢復(fù)古法燒制,同時(shí)又試圖為建盞制作工藝找到新的突破點(diǎn)。1建盞的概念1.1概念建盞燒制于中國(guó)福建省南平市建陽(yáng)區(qū),該地區(qū)也是宋代建窯遺址所在地。建盞與我國(guó)茶文化發(fā)展息息相關(guān),其因茶而生。建盞的釉面具有夢(mèng)幻的釉面圖案和色彩

        江蘇陶瓷 2023年3期2023-08-04

      • 芝麻葉面條加工工藝研究
        面條;品質(zhì);制作工藝芝麻是世界上最重要的油料作物之一,是芝麻科芝麻屬的一年生草本植物。我國(guó)主要在黃河及長(zhǎng)江中下游的河南、湖北和安徽等省份種植芝麻,面積約為70萬(wàn)hm2,年產(chǎn)量在60萬(wàn)~65萬(wàn)t,其中,河南產(chǎn)量最多,約占全國(guó)的40%左右[1]。芝麻葉是芝麻生產(chǎn)的主要副產(chǎn)物,具有一定的食用和藥用價(jià)值,性平、味苦,具有滋養(yǎng)肝、腎和潤(rùn)燥滑腸的功效;主治肝虛、腎虛、頭眩、病后脫發(fā)、津枯血燥、大便秘結(jié)等病[2]。芝麻葉中富含多糖,人體必需氨基酸含量較高,鉀、鈣等礦物質(zhì)

        河南農(nóng)業(yè)·教育版 2023年6期2023-06-30

      • 南詔、大理國(guó)時(shí)期的金器及其制作工藝探析
        藝術(shù)價(jià)值 制作工藝云南省博物館藏品中的金器,從反映的文化區(qū)域和時(shí)代而言,主要是出土于云南境內(nèi)的漢代金器、唐宋金銀佛造像、明代鑲寶石金器;從展品的質(zhì)地方面來(lái)說(shuō),有金、鍍金、銅鎏金及多種金屬煉成的合金等,并鑲嵌有水晶、瑪瑙、寶石作為點(diǎn)綴;從展品種類方面說(shuō),有佛像、觀音、菩薩、天王、明王、金剛、塔模、印章、手鐲等。本文所研究的對(duì)象主要是南詔、大理國(guó)時(shí)期的金器,它們無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在、還是未來(lái),都顯得那么璀璨炫目!一、云南省博物館藏南詔、大理國(guó)時(shí)期的金器賞析南詔、

        收藏家 2023年3期2023-06-03

      • 非遺視角下龍游皮紙調(diào)查與創(chuàng)新應(yīng)用設(shè)計(jì)研究
        古法造紙 制作工藝 創(chuàng)新應(yīng)用設(shè)計(jì)前言作為浙江省主要的紙產(chǎn)地之一,龍游傳統(tǒng)手工造紙的歷史非常久遠(yuǎn),造紙產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)盛不衰,其手工造紙制作技藝和傳統(tǒng)文化十分深厚。龍游皮紙不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的制作工藝,而且還大膽創(chuàng)新。其藝術(shù)特點(diǎn)是豐富多彩、特色鮮明,整體呈現(xiàn)出一種隨意、自然的感覺(jué),充分表現(xiàn)了工藝美術(shù)的獨(dú)特性。通過(guò)在龍游縣深入的田野調(diào)查,在非遺視角下,對(duì)龍游皮紙進(jìn)行調(diào)查與創(chuàng)新應(yīng)用設(shè)計(jì)研究,分析龍游皮紙傳承的可行方式。首先論述龍游皮紙的歷史和現(xiàn)狀,進(jìn)而分析其價(jià)值,探討龍

        設(shè)計(jì) 2023年10期2023-05-30

      • 正交試驗(yàn)優(yōu)化“五豆”麻薯制作工藝
        驗(yàn)設(shè)計(jì)優(yōu)化其制作工藝流程。關(guān)鍵詞:麻薯;五豆;正交設(shè)計(jì);制作工藝麻薯是一種近年來(lái)深受消費(fèi)者喜愛(ài)的休閑食品,具有口味軟糯,口感勁道,味道上甜而不膩等特點(diǎn)。豆類營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富,是日常膳食的必需品。五種顏色的豆類食品既是食材也是中藥材,蛋白質(zhì)含量較高,營(yíng)養(yǎng)豐富,具有健脾寬中,養(yǎng)肝補(bǔ)腎補(bǔ)血潤(rùn)肺等功效。將“五豆”作為主要原料加入麻薯制作中,研制出的“五豆麻薯”兼具美味可口以及五豆特有的營(yíng)養(yǎng)保健功效,能夠滿足人們不同的飲食習(xí)慣和需求。將無(wú)發(fā)霉、變質(zhì)、且無(wú)異味,干凈衛(wèi)生的

        新農(nóng)業(yè) 2023年7期2023-05-12

      • 某型飛機(jī)襟翼導(dǎo)流片逆向工程及制作工藝研究
        機(jī)襟翼導(dǎo)流片制作工藝進(jìn)行研究,采用3D激光掃描儀掃描襟翼導(dǎo)流片,采集點(diǎn)云數(shù)據(jù),對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理并建立三維模型,結(jié)合襟翼導(dǎo)流片蒙皮的制作工藝特點(diǎn),制作了襟翼導(dǎo)流片并驗(yàn)裝,驗(yàn)證了逆向工程方法優(yōu)化襟翼導(dǎo)流片制作工藝的可行性。關(guān)鍵詞:逆向工程;襟翼導(dǎo)流片;蒙皮;制作工藝Keywords:reverse engineering;flap guide vane;skin;manufacturing process0 引言為提升某型飛機(jī)機(jī)翼的升力,提高起飛和著陸性能,在機(jī)

        航空維修與工程 2022年6期2022-07-03

      • 諸暨羊角燈制作工藝及傳統(tǒng)造物思想研究
        角燈的材質(zhì)、制作工藝、造物思想三個(gè)方面進(jìn)行分析和探究。羊角燈又稱明角燈,是由牛羊角制作而成的燈具,所能考究到的明角燈制作工藝可分為三種:第一種是通過(guò)切割、加熱后拓展角片繼而熨燙拼接成完整的燈罩;第二種則是通過(guò)將角加熱為液態(tài)后制成明瓦,組裝成明瓦羊角燈;第三種則是依靠蘿卜絲蒸煮和楦子撐闊交替進(jìn)行以使角質(zhì)變薄而透明。此外,本文還對(duì)諸暨羊角燈背后主要體現(xiàn)的民眾的使用態(tài)度、待物態(tài)度、辟邪祈福等觀念進(jìn)行了分析,明確了諸暨羊角燈中體現(xiàn)了民眾在器物制作和使用時(shí)存在著一物

        今古文創(chuàng) 2022年20期2022-06-22

      • 紅心火龍果添加量對(duì)火龍果饅頭品質(zhì)的影響研究
        紅心火龍果;制作工藝;饅頭品質(zhì)Study on the Effect of Adding Amount of Red Heart Pitaya on the Quality of Pitaya Steamed BreadZHANG Heng, WAN Bin(Wuhan Business University Wuhan Vegetarian Research Institute, Wuhan 430100, China)Abstract: In orde

        食品安全導(dǎo)刊·中旬刊 2022年5期2022-06-03

      • 沙灣姜埋奶的制作工藝
        原材料選擇、制作工藝與凝結(jié)原理進(jìn)行了分析和研究,并分析了姜埋奶的現(xiàn)代制作工藝與傳統(tǒng)制作異同和優(yōu)缺點(diǎn)。關(guān)鍵詞:姜埋奶;制作工藝;傳統(tǒng)美食Processing Technology of Shawan Ginger MilkDAI Wenqiang(Dongguan Deloitte Education Technology Co., Ltd., Dongguan 523000, China)Abstract: Ginger milk is a traditi

        食品安全導(dǎo)刊·中旬刊 2022年9期2022-05-30

      • 玉雕山子《踏青》欣賞
        山子;造型;制作工藝一、玉雕山子《踏青》的造型山子作為雕刻的一種形式外形似山型的玉器,多以繪畫(huà)作品為創(chuàng)作基礎(chǔ)。因料施藝,工藝多采用鏤雕、圓雕、立體雕、深淺不同的浮雕等不同的工藝手法,雕琢山水、人物、動(dòng)植物圖案就猶如同在玉石上立體的繪畫(huà)。踏青,又叫探春,尋春,是指在春天去野外郊游參觀,這個(gè)習(xí)俗早在中國(guó)流傳已久。作品主要以體現(xiàn)在三個(gè)小孩在春意盎然的季節(jié)到室外尋春,放風(fēng)箏的動(dòng)勢(shì)體現(xiàn)三個(gè)孩子在春天玩耍時(shí)內(nèi)心的歡快,去感受生氣盎然的春天。綠葉茂盛的樹(shù)與綻放的花朵與三

        錦繡·上旬刊 2022年2期2022-05-16

      • 剪紙貼花盞的裝飾與工藝制作
        貼花;釉料;制作工藝;改革創(chuàng)新宋代由于茶文化的盛行,人們對(duì)黑釉瓷的需求增加,吉州窯的黑釉瓷深受人們喜愛(ài),吉州窯成為我國(guó)古代負(fù)有盛名的民間窯廠之一。茶百戲啟發(fā)了剪紙貼花的誕生,它代替了茶百戲在茶水中稍縱即逝的圖案。在剪紙貼花圖案中有吉語(yǔ)類、植物類、動(dòng)物類等,蘊(yùn)含了吉祥的含義。盡管這些裝飾題材不論放在古代還是現(xiàn)代都受人喜愛(ài),但是為了迎合不同的審美需求,對(duì)裝飾紋樣的變化創(chuàng)新是必要的,因此為了打破傳統(tǒng)的裝飾技法并且迎合當(dāng)代不斷變化的審美需求,我們?cè)谘兄苽鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上

        景德鎮(zhèn)陶瓷 2022年1期2022-05-06

      • 文明龍山 無(wú)雙黑陶
        :蛋殼黑陶的制作工藝無(wú)與倫比,代表著史前制陶的巔峰,為山東龍山文化所獨(dú)有,是山東特有的文化符號(hào)。文章賞析了山東博物館館藏蛋殼黑陶杯的精品典型,并對(duì)蛋殼黑陶的發(fā)現(xiàn)、所處的龍山文化時(shí)代、所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及在現(xiàn)代的傳承和應(yīng)用進(jìn)行探討,對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升文化自信具有積極的意義。關(guān)鍵詞:龍山文化;蛋殼黑陶;鎮(zhèn)館之寶;制作工藝DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.04.004山東,東臨大海,泰山居中,物華天寶,人杰地靈

        文物鑒定與鑒賞 2022年4期2022-04-20

      • 何家村窖藏所見(jiàn)唐代金銀器制作工藝述略
        詞】金銀器;制作工藝;唐代;何家村窖藏1970 年出土于西安南郊何家村的唐代窖藏是20 世紀(jì)我國(guó)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一[1,2]。該窖藏共出土珍貴文物1000 余件,其中金銀類器皿、飾品、錢(qián)幣等多達(dá)810 余件,另有金銀器殘件、金箔、麩金、金屬渣塊等,為研究唐代及中國(guó)古代金銀器的制作工藝提供了不可多得的實(shí)物資料,業(yè)內(nèi)學(xué)者多有探討,如:韓偉對(duì)窖藏金屬渣塊進(jìn)行了成分檢測(cè),提出了唐代使用“ 灰吹法”進(jìn)行冶煉的可能性[3];齊東方結(jié)合文獻(xiàn),對(duì)唐代金銀器中的打作、捶揲

        文物春秋 2022年1期2022-04-05

      • 三合土及三合土棺:源流與工藝
        探尋三合土的制作工藝,嘗試結(jié)合田野調(diào)查對(duì)三合土不同配方的形成和流變做追根溯源的探討,并對(duì)三合土棺與其他材料制作的棺槨進(jìn)行對(duì)比討論。關(guān)鍵詞:三合土;三合土棺;源流;制作工藝DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.03.0420 引言在中國(guó)的眾多古建筑中,隨處可見(jiàn)三合土的影子。三合土的制作由最初簡(jiǎn)單的由石灰、砂石、黏土組成,到后期添加糯米、羊桃藤、紅糖等有機(jī)物,無(wú)處不彰顯出中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。由三合土夯筑的建筑物在歷

        文物鑒定與鑒賞 2022年3期2022-04-04

      • 石鼓油紙傘制作工藝研究
        、發(fā)展現(xiàn)狀、制作工藝和流程,探究傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代背景下傳承與創(chuàng)新結(jié)合運(yùn)用的更多可能性。【關(guān)鍵詞】石鼓;油紙傘;制作工藝【中圖分類號(hào)】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2022)01-059-03【本文著錄格式】傅燕翔,陳玉梅,羅霞,冉宇.石鼓油紙傘制作工藝研究[J].中國(guó)民族博覽,2022,01(01):59-61.基金項(xiàng)目:本文研究專題所屬的科研項(xiàng)目:國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):S202010530017X)。

        中國(guó)民族博覽 2022年1期2022-04-03

      • 西式面點(diǎn)制作工藝與原料的創(chuàng)新思路探索
        因此,需要從制作工藝和原料方面入手,不斷創(chuàng)新,推動(dòng)西式面點(diǎn)創(chuàng)新發(fā)展。本文從西式面點(diǎn)基本情況入手,提出了西式面點(diǎn)制作工藝與原料的創(chuàng)新思路,并針對(duì)西式面點(diǎn)未來(lái)發(fā)展方向展開(kāi)了分析,以期為西式面點(diǎn)創(chuàng)新發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞:西式面點(diǎn);制作工藝;原料;創(chuàng)新Abstract: Compared with Chinese-style pastry, Western-style pastry is more unique, and has various changes i

        食品安全導(dǎo)刊·中旬刊 2022年1期2022-03-09

      • 松溪九龍大白茶品種特征、栽培技術(shù)及白茶制作工藝優(yōu)化研究
        特點(diǎn)優(yōu)化白茶制作工藝,旨在推動(dòng)松溪縣白茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展。關(guān)鍵詞:白茶;九龍大白茶;品種特征;栽培技術(shù);制作工藝Study on Cultivar Characteristics, CultivationTechniques and Optimization of White TeaProduction Process of 'Jiulong Dabaicha' in SongxiZHU Buquan1, LIU Xinyong2*, WU Rongbiao3,

        中國(guó)茶葉 2022年2期2022-02-24

      • 以大米蛋白水解產(chǎn)物為減筋劑的酥性餅干配方優(yōu)化研究
        解物;餅干;制作工藝中圖分類號(hào) TS211 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-7731(2021)23-0128-05Study on the Optimization of the Formula of Crisp Biscuit with Rice Protein Hydrolysate As Gluten Reducing AgentJI Wentong et al.(College of Tea and Food Science and Tech

        安徽農(nóng)學(xué)通報(bào) 2021年23期2021-12-22

      • 9閩南烏龍茶制作工藝及品質(zhì)要求研究
        分科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">制作工藝,兩者共同作用下才造就了閩南烏龍茶優(yōu)越的品質(zhì)。本文主要對(duì)閩南烏龍茶精制加工工藝及其相關(guān)品質(zhì)要求展開(kāi)探討,希望能為閩南烏龍茶的傳承與發(fā)展提供一定的理論參考。關(guān)鍵詞:閩南烏龍茶;制作工藝;做青烘焙;品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)我國(guó)的烏龍茶主要分為閩北烏龍茶、閩南烏龍茶、廣東烏龍茶及臺(tái)灣烏龍茶四大類。其中,閩南烏龍茶主要是指福建南部生產(chǎn)的一種茶葉,一般新鮮茶青經(jīng)過(guò)優(yōu)選采摘后,還需要經(jīng)過(guò)篩選、曬青、搖青、晾青、殺青、揉捻、烘焙等多道工藝,且每道工藝都有相應(yīng)制作流程

        食品安全導(dǎo)刊·中旬刊 2021年10期2021-11-14

      • 泉州燈彩的工藝在現(xiàn)代創(chuàng)意燈具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
        己獨(dú)具特色的制作工藝,凝結(jié)了歷代手工藝人們的智慧,是優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。提取它的工藝特點(diǎn),融于現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)之中,可展現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代燈具的獨(dú)特性和豐富的文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞:泉州燈彩;制作工藝;創(chuàng)意燈具;關(guān)聯(lián)性一、國(guó)內(nèi)外燈具的研究現(xiàn)狀現(xiàn)代社會(huì)的科技工業(yè)發(fā)展迅猛,自動(dòng)化和流水線代替了傳統(tǒng)效率較低的手工藝制作。20世紀(jì)90年代以后出現(xiàn)了現(xiàn)代主義的裝飾風(fēng)格,遍及生活各個(gè)方面。當(dāng)代年輕人更偏好于造型簡(jiǎn)約、風(fēng)格時(shí)尚大氣的設(shè)計(jì)。燈具的設(shè)計(jì)也不再局限于基礎(chǔ)的使用功能,在造型上多

        美與時(shí)代·上 2021年10期2021-10-18

      • 在機(jī)械制造中工藝可靠性存在的問(wèn)題及研究
        :機(jī)械制造;制作工藝;可靠性;研究對(duì)機(jī)械制造過(guò)程可靠性的研究得到了廣泛的關(guān)注,主要是因?yàn)橹圃爝^(guò)程的可靠性直接關(guān)系到生產(chǎn)效益,影響著企業(yè)的發(fā)展。本文主要分析了機(jī)械制造和機(jī)械制造過(guò)程可靠性的概況,并闡述影響機(jī)械制造工藝可靠型的因素,同時(shí)提出具有針對(duì)性的改進(jìn)建議,相信在各個(gè)措施落實(shí)的基礎(chǔ)上,機(jī)械制造企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力將有所提高,并將獲得最大經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下獲得可持續(xù)的發(fā)展。1 機(jī)械制造機(jī)械制造是一種復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括機(jī)械產(chǎn)品的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、加工、生

        科技研究 2021年19期2021-09-10

      • 淺析納雍歪梳苗女裝服飾紋樣
        的構(gòu)成形式、制作工藝等韻律美特征。通過(guò)對(duì)歪梳苗女裝服飾紋樣的調(diào)查分析,更能理解和挖掘其中所寓含的文化意蘊(yùn)與傳承價(jià)值。關(guān)鍵詞:歪梳苗;女裝服飾;紋樣;造型特征;制作工藝納雍縣的苗族文化也是納雍縣獨(dú)具特色的一道靚麗風(fēng)景,每一種紋樣都有自身的誕生意義和精神內(nèi)涵,正是因?yàn)檫@些紋樣的構(gòu)成和組合,使得我們能夠一窺其苗族的歷史跡象和文化史詩(shī)。歪梳苗是納雍縣苗族四個(gè)支系的其中一支,每一個(gè)支系的服飾都是獨(dú)一無(wú)二的,是值得研究的方向且具有歷史價(jià)值。歪梳苗因其服飾的主體色調(diào)為黑

        錦繡·中旬刊 2021年10期2021-08-23

      • 百香果果醬的制作工藝研究
        百香果果醬 制作工藝 營(yíng)養(yǎng)成分中圖分類號(hào): S377? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:AStudy on the Processing Technology of Passion Fruit JamCHEN Liumi1,XIA Qixiong1,XUE Mei1,GUN Chanxue2, QIN Minhua2, MO Meiying2, HUANG Jie2, ZHENG Boqiang2*(1Liuzhou Sanyuantianai Dai

        農(nóng)業(yè)研究與應(yīng)用 2021年2期2021-08-12

      • 嶺南地區(qū)漢代文字瓦當(dāng)?shù)某醪窖芯?/a>
        特征、源流及制作工藝等。關(guān)鍵詞:嶺南地區(qū);文字瓦當(dāng);特征;源流;制作工藝瓦當(dāng)是我國(guó)古代建筑物上的一種建筑材料,它的出現(xiàn)表明建筑技術(shù)的進(jìn)步。考古資料顯示,至少西周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了瓦當(dāng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦當(dāng)?shù)氖褂靡呀?jīng)非常普遍,秦漢時(shí)期的瓦當(dāng)更是以其數(shù)量之多、種類之繁、工藝之精著稱于后世,其中文字瓦當(dāng)歷來(lái)被人們所重視。20世紀(jì)50年代以來(lái),全國(guó)各地的考古遺址中出土了大量的文字瓦當(dāng),專門(mén)的瓦當(dāng)著錄和研究成果不斷涌現(xiàn),但這些多專注于北方地區(qū)的文字瓦當(dāng)。嶺南地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了不少文字

        東方收藏 2021年7期2021-08-06

      • 復(fù)合材料漁具假餌制作工藝研究
        類型不同,其制作工藝與要求也不同。本研究則以假餌為主要研究對(duì)象,就其制作工藝要點(diǎn)進(jìn)行了分析,并結(jié)合研究現(xiàn)狀指出假餌制作工藝發(fā)展趨勢(shì),以期為魚(yú)餌產(chǎn)品制作提供理論指導(dǎo),促進(jìn)漁具市場(chǎng)、垂釣行業(yè)優(yōu)化發(fā)展。關(guān)鍵詞:復(fù)合材料;假餌;制作工藝;顏色引言:垂釣是一項(xiàng)充滿樂(lè)趣的室外休閑活動(dòng),從“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”(唐·李白)、“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”(唐·柳宗元)、“小男供餌婦搓絲,溢榼香醪倒接罹”(唐·李郢)、“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身”(唐·胡令能

        裝備維修技術(shù) 2021年47期2021-07-12

      • 遼代金銀器制作工藝探析
        器種類豐富,制作工藝也非常成熟。通過(guò)對(duì)遼代金銀器制作工藝做分類介紹的同時(shí),將遼代與唐代的金銀器制作工藝進(jìn)行對(duì)比,探析遼代與唐代在金銀器制作工藝上的關(guān)系。關(guān)鍵詞:遼代;金銀器;制作工藝中圖分類號(hào):K246.1;K876.43? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1673-2596(2021)01-0068-05遼代金銀器最先進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)者朱天舒在其著作《遼代金銀器》一書(shū)中,對(duì)遼代金銀器工藝進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概括,認(rèn)為遼代金銀器工藝?yán)^承晚唐的金銀器加工手段,后又接受宋

        赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2021年1期2021-07-06

      • 豌豆蛋白香腸的制作工藝及其品質(zhì)研究
        果表明,最佳制作工藝條件為豌豆蛋白粉添加量5.0 g,瘦肉添加量115 g,蒸煮時(shí)間35 min,烘烤時(shí)間3.0 h。在此條件下制作的香腸感官評(píng)價(jià)達(dá)到37.60分,水分、蛋白質(zhì)、脂肪及亞硝酸鹽的含量分別為4.6%、18.5 g/100 g、20 g/100 g和1.2 mg/100 kg。因此,優(yōu)化的工藝條件合理、可行,該工藝條件下制備的豌豆蛋白香腸具有較好的品質(zhì)特性。關(guān)鍵詞:豌豆蛋白;香腸;制作工藝;優(yōu)化工藝;品質(zhì);響應(yīng)面試驗(yàn)中圖分類號(hào): TS201.1

        江蘇農(nóng)業(yè)科學(xué) 2021年10期2021-07-01

      • 山西大同觀音堂觀音殿壁畫(huà)制作材料與工藝分析
        同本地的壁畫(huà)制作工藝和材料提供重要的科學(xué)資料。關(guān)鍵詞:觀音堂;壁畫(huà)顏料;制作工藝中圖分類號(hào):K854.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1000-4106(2021)01-0128-09Abstract:Guanyintang is regarded as the earliest Buddhist temple for worshipping Avalokitesvara(Guanyin)in Datong, Shanxi Province. There

        敦煌研究 2021年1期2021-06-15

      • 風(fēng)電塔筒的制作過(guò)程探究
        :風(fēng)電塔筒;制作工藝;防腐技術(shù);運(yùn)輸包裝塔筒作為風(fēng)電機(jī)組當(dāng)中的承重部件,能夠有效吸收機(jī)組運(yùn)行過(guò)程中產(chǎn)生的震動(dòng),有效保障了風(fēng)電機(jī)組的運(yùn)行穩(wěn)定性。當(dāng)前,在進(jìn)行大型風(fēng)電機(jī)組塔架的施工時(shí),多采用圓錐、鋼制圓柱以及圓錐圓柱相結(jié)合的桶型工藝。通常情況下,風(fēng)電機(jī)組的塔筒分為3~4段,塔架采用整體鍛造法進(jìn)行連接,而塔筒板的材料主要是熱軋低合金高強(qiáng)度結(jié)構(gòu)鋼,其穩(wěn)定性及耐腐蝕性都較強(qiáng)。一、塔筒的制作工序概述在進(jìn)行風(fēng)電機(jī)組塔筒的制作時(shí),其制作順序依次為筒節(jié)、頂法蘭、其余法蘭以及

        錦繡·下旬刊 2021年1期2021-06-11

      • 儺面具制作工藝及文化藝術(shù)特征
        它通過(guò)獨(dú)特的制作工藝和蘊(yùn)含的文化藝術(shù)底蘊(yùn),映射出燦爛無(wú)比的儺文化。為了更加深入和直觀地了解武安儺面具,通過(guò)在武安市的持續(xù)調(diào)研,并對(duì)手工藝者馬增祥進(jìn)行深入采訪,總結(jié)出儺面具在制作和使用過(guò)程中都透露著質(zhì)樸的藝術(shù)美感和美好的文化寓意。關(guān)鍵詞:武安儺戲;儺面具;制作工藝;面具特征0 引言儺文化作為原始文化的重要組成部分,通過(guò)儺戲的表現(xiàn)形式將其燦爛無(wú)比的民俗文化傳承至今,成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。而武安儺戲是屬于黃河文明影響下的中原儺戲,它形式獨(dú)特、內(nèi)容豐富

        文物鑒定與鑒賞 2021年7期2021-06-02

      • 欽州坭興陶發(fā)展歷史及制作工藝特點(diǎn)分析
        而具體分析其制作工藝特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:欽州坭興陶;發(fā)展歷史;制作工藝;保護(hù)與發(fā)展引言:我國(guó)的制陶工藝呈現(xiàn)出明顯的地域差異,不同地區(qū)的制陶工藝在發(fā)展歷史和制作工藝上都各自具有鮮明的特點(diǎn)。欽州坭興陶是我國(guó)四大名陶之一,其在發(fā)展歷史和制作工藝特點(diǎn)上都體現(xiàn)出廣西地區(qū)的民族特征。一、欽州坭興陶的發(fā)展歷史分析欽州坭興陶學(xué)名為紫泥陶,據(jù)史料記載,其發(fā)源于隋唐時(shí)期,至今已有逾1300年的歷史。由此可見(jiàn),欽州坭興陶制陶業(yè)歷史悠久,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)有關(guān)學(xué)者對(duì)欽州東場(chǎng)唐池嶺窯址的考

        中原商報(bào)·科教研究 2021年6期2021-05-13

      • 烏珠穆沁蒙古族服飾工藝特色與文化研究
        服飾之一,其制作工藝在傳統(tǒng)蒙古族服飾工藝基礎(chǔ)上形成了自身獨(dú)特的特色?;谒囆g(shù)人類學(xué)和符號(hào)學(xué)的視角,通過(guò)多次深入內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟東、西烏珠穆沁旗對(duì)烏珠穆沁蒙古族服飾形制、制作方式與工藝流程等方面進(jìn)行田野考察,并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn),文章試釋烏珠穆沁蒙古族服飾的文化傳承與符號(hào)意義,旨在從藝術(shù)人類學(xué)和符號(hào)學(xué)視閾對(duì)烏珠穆沁蒙古族服飾工藝與文化的闡釋提供不同的研究思路與參考。通過(guò)烏珠穆沁服飾工藝與文化的研究,有助于人們更加了解烏珠穆沁蒙古族服飾的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。關(guān)

        絲綢 2021年4期2021-05-07

      • 守正創(chuàng)新:變化中的佛山陶瓷與不斷成熟的陶瓷技藝
        門(mén)類與風(fēng)格;制作工藝【中圖分類號(hào)】J527 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2021)03-057-03【本文著錄格式】謝甫城,張祥恩,徐陽(yáng),馮瓊惠.守正創(chuàng)新:變化中的佛山陶瓷與不斷成熟的陶瓷技藝[J].中國(guó)民族博覽,2021,02(03):57-59.基金項(xiàng)目:本文是2019年廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項(xiàng)資金項(xiàng)目(“攀登計(jì)劃”專項(xiàng)資金)“基于口述史方法的石灣陶瓷歷史沿革及工藝探微——以新石灣美術(shù)陶瓷廠為例(項(xiàng)目編號(hào):pdjh2019b07

        中國(guó)民族博覽 2021年3期2021-04-01

      • 淺析高壓電力電纜中間接頭制作工藝對(duì)其絕緣性能的影響
        電纜中間接頭制作工藝中的設(shè)計(jì)和選材做出明確要求,從源頭上確保絕緣性能。基于此,文章展開(kāi)分析,期望帶來(lái)借鑒。關(guān)鍵詞:高壓電力電纜;中間接頭;制作工藝1高壓電纜中間接頭設(shè)計(jì)和材料對(duì)絕緣性能的影響分析電纜設(shè)計(jì)是電纜中間接頭質(zhì)量的根本,但在一些制作工藝中卻存在著介紹不詳或參數(shù)不合理的情況。電纜中間接頭零配件質(zhì)量缺乏標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范要求,對(duì)絕緣性能的影響難以把握。在制作過(guò)程中使用的零配件包括帶材、硅脂、金屬連接線等,其生產(chǎn)過(guò)程主要由廠家自己控制,缺乏統(tǒng)一的質(zhì)量控制標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管

        電子樂(lè)園·下旬刊 2021年3期2021-02-08

      • 清風(fēng)入案有雅意
        ;江淮文化;制作工藝0 引言文房之名,舊指掌管文書(shū)之處,《梁書(shū)·江革傳》:“此段雍府妙選英材,文房之職,總卿昆季?!焙髮V肝娜藭?shū)房,唐元稹作《酬樂(lè)天東南行》詩(shī):“文房長(zhǎng)遣閉,經(jīng)肆未曾鋪?!币怨P、墨、紙、硯為代表的文房用品,被人們稱為文房四寶。文房四寶的名稱在宋代就已經(jīng)出現(xiàn),不過(guò)當(dāng)時(shí)人們更多的還是稱為“文房四士”或者“文房四友”,這樣顯得更有文人氣息。文房用品有廣義和狹義之分,南宋劉子翚在《書(shū)齋十詠》中所詠的文房用品為筆架、剪刀、喚鐵、紙拂、圖書(shū)、壓紙獅子、

        文物鑒定與鑒賞 2021年23期2021-02-02

      • 風(fēng)電塔筒的制作過(guò)程探究
        :風(fēng)電塔筒;制作工藝;防腐技術(shù);運(yùn)輸包裝塔筒作為風(fēng)電機(jī)組當(dāng)中的承重部件,能夠有效吸收機(jī)組運(yùn)行過(guò)程中產(chǎn)生的震動(dòng),有效保障了風(fēng)電機(jī)組的運(yùn)行穩(wěn)定性。當(dāng)前,在進(jìn)行大型風(fēng)電機(jī)組塔架的施工時(shí),多采用圓錐、鋼制圓柱以及圓錐圓柱相結(jié)合的桶型工藝。通常情況下,風(fēng)電機(jī)組的塔筒分為3~4段,塔架采用整體鍛造法進(jìn)行連接,而塔筒板的材料主要是熱軋低合金高強(qiáng)度結(jié)構(gòu)鋼,其穩(wěn)定性及耐腐蝕性都較強(qiáng)。一、塔筒的制作工序概述在進(jìn)行風(fēng)電機(jī)組塔筒的制作時(shí),其制作順序依次為筒節(jié)、頂法蘭、其余法蘭以及

        錦繡·下旬刊 2021年3期2021-01-28

      • 開(kāi)國(guó)大典大紅燈籠背后的故事
        過(guò)研究燈籠的制作工藝、中日燈籠的異同、有關(guān)燈籠設(shè)計(jì)者的記載,盡可能還原燈籠從設(shè)計(jì)圖變成實(shí)物的歷史真實(shí)。關(guān)鍵詞:紅燈籠;開(kāi)國(guó)大典;制作工藝;設(shè)計(jì)者在香山革命紀(jì)念館“為新中國(guó)奠基—中共中央在香山”主題展覽中,陳列著兩個(gè)大紅燈籠(圖1)—曾經(jīng)在開(kāi)國(guó)大典上懸掛的八個(gè)紅燈籠中的兩個(gè)。紅燈籠不僅是普通小燈籠的加大版,背后還有很多故事,比如燈籠是怎么做出來(lái)的,采取了什么制作工藝?每個(gè)燈籠直徑達(dá)2.6米,是怎么掛到天安門(mén)城樓上的?再如,是否真如一些媒體所說(shuō),燈籠是由日本人

        文物鑒定與鑒賞 2021年21期2021-01-17

      • 試論秦印制作工藝與界格的關(guān)系
        要:秦印的制作工藝加以摹印篆的文字特點(diǎn),都與秦印中施用的界格有著密切的關(guān)系,界格正式成為了秦系印章重要的斷代標(biāo)志,秦系印章的制作工藝是界格使用達(dá)到鼎盛的技術(shù)因素。關(guān)鍵詞:秦印 制作工藝 摹印篆 界格考古學(xué)界把秦統(tǒng)一前后的印章做明確的斷代相對(duì)困難,所以本文所談及的秦印暫且囊括戰(zhàn)國(guó)秦晚期的印章,就此統(tǒng)稱為秦系印章。雖然三代及西漢(明清將界格作為篆刻的藝術(shù)創(chuàng)作形式不含在內(nèi))也有少數(shù)印章施用界格,但整體比例遠(yuǎn)不如秦。所以界格當(dāng)屬秦系印章的典型特征,也是秦印斷代和

        中國(guó)篆刻·書(shū)畫(huà)教育 2021年12期2021-01-02

      • 番茄皮保健蛋糕制作工藝及其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值分析
        皮粉 蛋糕 制作工藝 營(yíng)養(yǎng)價(jià)值分析番茄皮保健蛋糕采用低筋面粉和番茄皮粉、雞蛋和糖來(lái)制作蛋糕,番茄皮籽含有很高的天然膳食纖維, 而膳食纖維素在天然食品成分中具有膨脹作用、持水能力、膠體形成等獨(dú)特功能,有縮短食物在腸內(nèi)的通過(guò)時(shí)問(wèn),預(yù)防腸癌;降低血膽固醇水平,減少動(dòng)脈粥樣硬化;減少膽石癥和憩室病的發(fā)生及治療糖尿病等生理作用.本文從番茄皮保健蛋糕的用料、工藝流程、制作程序、操作要領(lǐng)、實(shí)驗(yàn)方法,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值分析等方面進(jìn)行了綜合闡述。1 原料與方法1.1實(shí)驗(yàn)器材與原料.低

        大經(jīng)貿(mào) 2020年7期2020-12-29

      • 大電流疊層片式電感器制備技術(shù)研究
        、疊層片式、制作工藝1引言當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)成為世界電感器生產(chǎn)大國(guó),產(chǎn)量占據(jù)全球產(chǎn)量的約25%,但產(chǎn)品主要集中在技術(shù)含量較小的中低端領(lǐng)域。片式電感器由于受到結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜、制作難度高等因素影響,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)技術(shù)能力不足,片式電感器大部分依賴進(jìn)口。在日益復(fù)雜的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,加快攻克疊層片式電感器裝備技術(shù)難題,是國(guó)內(nèi)企業(yè)及從業(yè)人員關(guān)注和研究的重要問(wèn)題。2疊層片式電感器制作工藝分析疊層型片式電感器主要有干法、濕法、干濕法結(jié)合三種生產(chǎn)工藝。干法工藝采用干法薄膜流延――

        裝備維修技術(shù) 2020年17期2020-12-28

      • 名優(yōu)烏龍茶制作工藝及品質(zhì)要求
        詞:烏龍茶,制作工藝,品質(zhì)1 采茶的質(zhì)量烏龍茶是半發(fā)酵茶,也是傳統(tǒng)名茶之一,其是綜合紅茶和綠茶的技藝得到的烏龍茶的制作技藝。烏龍茶的制作原料是茶青,因此茶青的好壞關(guān)系著毛茶的質(zhì)量和品質(zhì),因此在制茶過(guò)程中需要對(duì)茶青的采摘技藝進(jìn)行嚴(yán)格的要求。在對(duì)茶青進(jìn)行采摘時(shí),需要采取騎馬采收的方法,也就是利用食指梢和拇指固定住茶枝,然后將茶樹(shù)葉片分在指頭的兩側(cè),利用輕微的力量向上折茶葉枝條,這樣就可以使得烏龍茶的茶青在采摘時(shí)避免出現(xiàn)葉瓣損傷等現(xiàn)象,降低茶葉品相;也可以使得采

        新農(nóng)業(yè) 2020年12期2020-12-28

      • 淺談園林建筑模型制作的工藝
        林建筑模型的制作工藝,從而提高人們的生活質(zhì)量。關(guān)鍵詞:園林;建筑模型;制作工藝合理的園林建筑工程能夠帶給居民良好的視覺(jué)體驗(yàn)和感受,能夠使人們更好的感受大自然的美,并且給居民提供良好的生活和休閑場(chǎng)所。但是目前我國(guó)的園林建筑模型的制作工藝還不是很完善,為了改善這一現(xiàn)狀,我們對(duì)園林建筑模型的制作工藝進(jìn)行分析研究。園林建筑模型不僅僅是簡(jiǎn)單的種植植被,而是要根據(jù)城市的建筑特點(diǎn)等多方面的因素對(duì)綠化區(qū)域進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),能夠體現(xiàn)出城市的特點(diǎn),同時(shí)帶給人們良好的感官體驗(yàn)。在

        錦繡·中旬刊 2020年11期2020-12-28

      • 服裝制版與制作工藝一體化教學(xué)的思考
        :服裝制版與制作工藝是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)中較為重要的一門(mén)課程。該專業(yè)能夠有效提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,豐富企業(yè)的文化內(nèi)涵,對(duì)其研究也可以讓企業(yè)發(fā)展更為科學(xué),可以說(shuō)與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求也更為貼合,服裝企業(yè)的流水性規(guī)模也會(huì)更加便捷,加工形式多樣化特點(diǎn)明顯。服裝制版與制作工藝的基礎(chǔ),不過(guò),部分學(xué)校的服裝制版與制作工藝教學(xué)效果并未達(dá)到預(yù)期。造成這種結(jié)果的原因是多方面的,與教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等都有必然聯(lián)系。所以,開(kāi)拓思維,發(fā)揮創(chuàng)新精神,用新穎的模式,改革服裝制版與制作工藝一體

        頌雅風(fēng)·上半月 2020年5期2020-12-28

      • 比薩餅皮制作工藝的優(yōu)化分析
        ,只有把握好制作工藝要點(diǎn),并加以優(yōu)化或者改良處理,才能夠制作出口感最佳的比薩產(chǎn)品。鑒于此,本文主要圍繞制作比薩餅皮工藝優(yōu)化開(kāi)展深入的分析,旨在為今后高效化落實(shí)比薩餅皮的實(shí)踐制作活動(dòng)提供有價(jià)值的指導(dǎo)或參考。[關(guān)鍵詞]比薩餅皮;優(yōu)化;制作工藝中圖分類號(hào):TS972.148 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16465/j.gste.cn431252ts.2020061 制作材料及方法1.1 材料和儀器設(shè)備材料:準(zhǔn)備高筋粉、酵母、精制食鹽、白砂糖、大豆油等制作材料。

        糧食科技與經(jīng)濟(jì) 2020年6期2020-12-14

      • 湘西苗族紅色禮裙的刺繡技藝及紋樣探究
        ;紋樣造型;制作工藝;湖南省博物館;館藏文化【中圖分類號(hào)】J523.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A苗族服飾,除色彩絢麗、造型華美、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、工藝精湛、種類繁復(fù)、風(fēng)格多樣、美不勝收之外,更多的是反映苗族幾千年的苦難歷史與文化歷史。由于苗族內(nèi)部支系繁多,致使各地的苗族服飾差異較大。湖南湘西,典型被稱為“紅苗”的苗族聚集區(qū),其苗族是一個(gè)古老的民族,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了自己獨(dú)特的服飾文化。根據(jù)史料記載及從湖南省博物館收藏的湘西苗族服飾來(lái)看,此地區(qū)的苗族女性服飾崇尚藍(lán)

        中國(guó)民族博覽 2020年10期2020-11-25

      • 淺析唐代銅鏡里的裝飾紋樣與制作工藝
        ;裝飾紋樣;制作工藝1.中國(guó)銅鏡歷史概述我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的銅鏡是齊家文化銅鏡,齊家文化共出土了兩面銅鏡,一面是1975年在甘肅廣河齊家平墓中出土的一面素鏡,其大小為6厘米,素面背面無(wú)紋飾,在背面的中心上鑄有半環(huán)形狀的鈕;另一面則是在青海貴南線齊家文化墓葬尕馬臺(tái)25號(hào)墓所出土的七角星紋鏡,鏡子厚度為0.3厘米,直徑為8.9厘米,其背面的拱鈕則已經(jīng)殘缺,其背面使用刻平行斜線三角與空白三角相間的方式呈現(xiàn)出七角星的圖案而得此名,這面銅鏡是我國(guó)最早的青銅紋飾銅鏡。中國(guó)

        科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年47期2020-11-17

      • 雙江布朗族服飾的審美特點(diǎn)
        布朗族服飾;制作工藝;審美特點(diǎn);色彩搭配基金項(xiàng)目:本文系滇西科技師范學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目“雙江拉、佤、布、傣服飾調(diào)查研究”研究成果。臨滄雙江布朗族是古老的“百濮”族群的后裔,原先居住在瀾滄江和怒江中下游的西南諸部落中的濮人,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,由于戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒等原因不斷遷徙,其中的一部分定居于云南的耿馬、滄源、雙江等地區(qū),發(fā)展為今天的布朗族。雙江的地理氣候條件比較復(fù)雜,北回歸線橫穿縣城,氣候?qū)俚湫偷哪蟻啛釒瘽窦撅L(fēng)氣候,氣候炎熱,降雨充沛。同時(shí),縣城為四周群山環(huán)

        美與時(shí)代·上 2020年8期2020-11-06

      • 基于欽州坭興陶制作工藝的思考
        欽州坭興陶 制作工藝 應(yīng)用近些年我國(guó)科學(xué)技術(shù)全面發(fā)展,欽州坭興陶經(jīng)過(guò)千年傳承發(fā)展,制作工藝跟隨社會(huì)發(fā)展潮流不斷提升,其材質(zhì)、精湛的制作工藝集中展示了文化魅力。在欽州坭興陶制作過(guò)程中,其工藝特色重點(diǎn)是在于原料配制、成型設(shè)計(jì)、裝飾、燒制操作中。一、原料選配在欽州坭興陶制作中選取的陶土主要是紫紅泥,此類泥質(zhì)純凈細(xì)膩,生產(chǎn)出的器物光滑潤(rùn)澤度較高。當(dāng)前大多數(shù)欽州坭興陶器泥料都是通過(guò)規(guī)范化選取獲得。將欽江東西岸泥土相互結(jié)合,對(duì)地表至深1.2米的泥層進(jìn)行挖掘,其中東泥較

        科海故事博覽·上旬刊 2020年1期2020-10-26

      • 混凝土試塊制作工藝對(duì)其強(qiáng)度的影響
        析制作過(guò)程中制作工藝對(duì)混凝土試塊強(qiáng)度的影響,能夠有效在現(xiàn)場(chǎng)制備中避免混凝土試塊抗壓強(qiáng)度偏差過(guò)大的現(xiàn)象。關(guān)鍵詞:混凝土試塊;制作工藝;抗壓強(qiáng)度控制工程質(zhì)量的核心即是控制混凝土強(qiáng)度,而混凝土試塊強(qiáng)度試壓報(bào)告是能夠反映混凝土強(qiáng)度最直觀的資料之一。因此,控制混凝土強(qiáng)度首先要重視混凝土試塊抗壓強(qiáng)度。影響混凝土試塊強(qiáng)度因素有多種,如商品混凝土質(zhì)量、試塊制作工藝、養(yǎng)護(hù)條件等。在施工現(xiàn)場(chǎng),控制好試塊的制作工藝,可以很大程度上控制混凝土試塊的抗壓強(qiáng)度。1 現(xiàn)場(chǎng)混凝土試塊制作

        中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)·中旬 2020年6期2020-10-21

      • 中式面點(diǎn)咸餡心制作工藝及應(yīng)用研究
        面點(diǎn)咸餡心的制作工藝和應(yīng)用,希望能夠促進(jìn)中式面點(diǎn)的發(fā)展和進(jìn)步,被更多的人喜愛(ài)。關(guān)鍵詞:中式面點(diǎn);咸餡心;制作工藝;應(yīng)用研究前言面點(diǎn)的餡心是影響面點(diǎn)質(zhì)量的重要因素,而中式面點(diǎn)的餡心種類豐富多樣,口味繁多,這也使制作的工藝有所區(qū)別,要制作出口味鮮美的中式面點(diǎn)餡心,就必須對(duì)不同餡料及原料的口味、特點(diǎn)以及調(diào)制的方式進(jìn)行研究和分析,這就要求我們對(duì)中式面點(diǎn)、餡心和制作工藝進(jìn)行研究。一 中式面點(diǎn)的定義和餡心的重要作用(一)中式面點(diǎn)的定義中式面點(diǎn)指的是中國(guó)的面點(diǎn)食物,其中

        科學(xué)與財(cái)富 2020年19期2020-10-20

      • 異形陶瓷器物造型設(shè)計(jì)與制作
        窯具的制作,制作工藝復(fù)雜,精密度高。關(guān)鍵詞:異形;陶瓷器物;造型設(shè)計(jì);制作工藝引言:陶瓷器物在我國(guó)古代就被發(fā)明創(chuàng)造,并在人們的日常生活中進(jìn)行使用,它在我國(guó)數(shù)千年的歷史文化中具有重要的地位,既代表著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧與結(jié)晶,又承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵?,F(xiàn)代社會(huì),陶瓷器物并沒(méi)有因時(shí)代的變遷而退出歷史舞臺(tái),它仍然在人們的生活中發(fā)揮著重要作用。本文將以異形陶瓷器物為研究對(duì)象,分析異形陶瓷器物在造型設(shè)計(jì)方面的優(yōu)勢(shì),論述異形陶瓷器物獨(dú)特的制作工藝流程。一、異形陶瓷

        神州·上旬刊 2020年10期2020-10-12

      • 果凍制作工藝的研究
        ;水果果凍;制作工藝果凍是一種用魔芋粉、卡拉膠、白糖、水等制成的美味食品。它是通過(guò)混合、填充、殺菌和冷卻等各種過(guò)程制成的。其主要原料中的卡拉膠,也被稱為鹿角菜膠或角叉菜膠,是從天然的大戟和其他海藻中提取的天然多糖,具有可溶性膳食纖維的主要特性,并且是一種安全的增稠劑,被批準(zhǔn)用于中國(guó)的各種食品中。魔芋粉是一種草藥,又稱蒟蒻,主要見(jiàn)于中國(guó)四川、云南、貴州、陜西等地,而魔芋粉是通過(guò)深加工提取的一種精致產(chǎn)品。魔芋粉中的主要成分是葡甘露聚糖,這是一種經(jīng)認(rèn)證的中餐食品

        科技風(fēng) 2020年25期2020-10-09

      • 淺談沙棘紅葡萄酒酒渣面包的制作工藝
        酒渣;面包;制作工藝沙棘紅葡萄酒是一種添加酵母并經(jīng)過(guò)發(fā)酵,形成具有獨(dú)特且良好口味的復(fù)合型果酒。果酒中含有多種營(yíng)養(yǎng)素,綠色健康。沙棘紅葡萄酒釀造后會(huì)產(chǎn)生一定數(shù)量的酒渣。通過(guò)大量研究表明,沙棘紅葡萄酒酒渣中含有花青素、多種氨基酸、花色苷、白藜蘆醇、多酚類物質(zhì)、黃酮類化合物等營(yíng)養(yǎng)成分。利用沙棘紅葡萄酒酒渣進(jìn)行功能食品的開(kāi)發(fā),既可以避免環(huán)境二次污染的問(wèn)題又增加了產(chǎn)品的附加值。本文主要對(duì)面包中添加沙棘紅葡萄酒酒渣的工藝進(jìn)行研究,在保持面包味道和口感良好的基礎(chǔ)上,增加

        食品界 2020年8期2020-09-27

      • 傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代工藝美術(shù)教學(xué)中的思考
        章以金屬器皿制作工藝為例,進(jìn)行傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代工藝美術(shù)教學(xué)中的思考。金屬器皿是現(xiàn)代工藝美術(shù)教學(xué)中具有代表性的工藝品。文章首先進(jìn)行傳統(tǒng)金屬器皿溯源,明確出土的唐朝傳統(tǒng)金屬器皿不僅數(shù)量明顯增多,均具有紋樣精美的裝飾,且裝飾的圖案都具有非常高的藝術(shù)價(jià)值,然后分析國(guó)外金屬工藝對(duì)中國(guó)金屬工藝的影響,研究傳統(tǒng)器皿制作工藝與圖形關(guān)系,表明以圖傳意多表達(dá)吉祥祝福,分析現(xiàn)代工藝美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)技藝融合的矛盾與問(wèn)題,明確審美沖突限制傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的繼續(xù)發(fā)展,最后提出借助數(shù)控

        大觀·東京文學(xué) 2020年8期2020-09-21

      • 云南傣族簧管樂(lè)器制作工藝考察研究
        田野考察,從制作工藝的角度探尋云南傣族簧管樂(lè)器分布情況。關(guān)鍵詞:云南? 傣族? 簧管樂(lè)器? 制作工藝中圖分類號(hào):J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2020)15-0186-03簧管樂(lè)器是傣族最具特色的樂(lè)器類型,也是云南少數(shù)民族文化的名片之一。不同形制的簧管樂(lè)器伴隨著不同地域的傣族音樂(lè)文化生活。筆者于2020年年初在云南西雙版納、普洱、德宏、臨滄等地的傣族村寨進(jìn)行

        藝術(shù)評(píng)鑒 2020年15期2020-09-15

      • 機(jī)械制造工藝可靠性研究
        :機(jī)械制造;制作工藝;可靠性;工藝修正0? 引言在機(jī)械制造生產(chǎn)過(guò)程中,工藝可靠性受到廣泛關(guān)注,究其原因,是由于工藝制造可靠性直接影響機(jī)械產(chǎn)品質(zhì)量,進(jìn)而對(duì)機(jī)械制造企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生影響。本文重點(diǎn)分析了機(jī)械制造與機(jī)械制造工藝可靠性影響因素,并對(duì)工藝可靠性控制措施提出建議,以期實(shí)現(xiàn)機(jī)械制造工藝可靠性影響因素的有效控制,提高機(jī)械加工制造產(chǎn)品規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,確保機(jī)械加工制造企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。1? 機(jī)械制造概述機(jī)械加工制造是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,具體包括機(jī)械產(chǎn)品規(guī)劃、設(shè)計(jì)、加工、

        內(nèi)燃機(jī)與配件 2020年2期2020-09-10

      • 桑皮紙紙塑的工藝及傳承保護(hù)
        塑;桑皮紙;制作工藝;瀕危保護(hù)一、紙塑概述紙塑是中國(guó)勞動(dòng)人民在生活中總結(jié)創(chuàng)意出的一種優(yōu)美技藝。距今已有500多年的文化歷史。手藝人通過(guò)對(duì)紙張紙漿的塑形,形成民間各地豐富多彩的文化藝術(shù)。清代李家瑞編寫(xiě)的《北平風(fēng)俗類征》中,便有紙塑的記載。邳州紙塑獅子頭就是扎根于徐州運(yùn)河旁一項(xiàng)優(yōu)秀的國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)。明清《邳州志》記載:“喜日賽會(huì), 鳴鑼擊鼓,作巨象、獅子、竹馬、蹴鞠之戲?!庇纱丝梢?jiàn),很多從事紙塑制作的民間藝人,將紙塑工藝應(yīng)用于節(jié)慶舞龍醒獅、古典建筑窗欞、窗格等

        看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年7期2020-09-10

      • 淺析坭興陶刻坯鑲嵌工藝制作創(chuàng)新
        ,它在民間的制作工藝和各種技術(shù)遠(yuǎn)近聞名,素有四大名陶之稱。坭興陶的制作原料基本上都是產(chǎn)生與欽江特有的泥料,而且欽江的東西兩岸泥土有著明顯的差異,一面比較柔軟一面比較硬,兩者相融合泥土便具有很強(qiáng)的可塑性效果,這樣一來(lái)所制作出來(lái)的陶具將更加具有特色。縱觀坭興陶的制作工藝,它有著多年的經(jīng)驗(yàn)積累,而且在歷代匠人的努力下既存在著傳統(tǒng)的手法,也有后人的創(chuàng)新,無(wú)論是從裝飾還是形態(tài)上都受人們歡迎。本文從坭興陶制作工藝和坭興陶的美學(xué)特征這兩個(gè)方面展開(kāi)討論,并對(duì)坭興陶刻坯鑲嵌

        中原商報(bào)·科教研究 2020年20期2020-09-10

      • 跨線橋上部結(jié)構(gòu)采用連續(xù)鋼箱梁的施工與質(zhì)量控制探討
        程;鋼箱梁;制作工藝;質(zhì)量控制中圖分類號(hào):U445 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A0 引言社會(huì)快速發(fā)展進(jìn)步,不同區(qū)域間經(jīng)濟(jì)往來(lái)日益頻繁,交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)不斷完善、發(fā)達(dá),橋梁建筑工程建設(shè)規(guī)模不斷拓展,各種跨線橋橋梁施工明顯增多。鋼箱梁為跨線橋橋梁施工階段的常用結(jié)構(gòu)之一,越來(lái)越多的建設(shè)方與施工方對(duì)其施工效果做出高度肯定,這也是鋼箱梁在橋梁建設(shè)領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用的主要原因之一[1]。鋼箱梁自身也有一定承載力,通過(guò)設(shè)置數(shù)目與間隔不一的橫隔板的簡(jiǎn)支鋼箱梁去改善其畸變效應(yīng),力爭(zhēng)在其形變量最

        交通科技與管理 2020年9期2020-09-10

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