新時(shí)期高校思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新研究

夏風(fēng)云 王立慧

摘 要：高校思想政治教育新時(shí)期的到來(lái)豐富了高校思想政治教育素材、更新了思想政治教育模式、創(chuàng)新了思想政治教育情境，為高校思想政治教育的有效實(shí)施提供了良好契機(jī)。根據(jù)高校思想政治教育的原則和目標(biāo)特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)下的教育發(fā)展際遇，對(duì)新時(shí)期高校思想政治教育內(nèi)容體系進(jìn)行優(yōu)化，以發(fā)揮高校思想政治教育全程和全方位育人功能。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期 思想政治教育 內(nèi)容創(chuàng)新

一、傳統(tǒng)高校思想政治教育內(nèi)容的傳承

2019年3月，習(xí)近平總書(shū)記在思想政治理論課教師座談會(huì)上明確指出，思政課的根本任務(wù)是解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。[1]中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，高校思想政治教育也隨之邁進(jìn)了新時(shí)期，但傳統(tǒng)教育內(nèi)容仍然是實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的重要基礎(chǔ)。新時(shí)期高校思想政治教育需要在經(jīng)典內(nèi)容和固定模式中探究新思路和新方法，及時(shí)更新教育目標(biāo)，完善教育手段和教育工具，最大限度發(fā)揮立德樹(shù)人的核心作用。

（一）以理想信念教育為核心的“三觀”教育

習(xí)近平總書(shū)記用“六個(gè)下功夫”概括出教育工作的出發(fā)點(diǎn)，把“在理想信念上下功夫”作為重中之重。理想信念教育是黨一直以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。[2]從高?！叭^”教育的現(xiàn)狀看，一方面，人生觀和價(jià)值觀教育仍沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)的單靠理論灌輸?shù)氖`，對(duì)英雄人物、先進(jìn)事跡的宣傳顯得蒼白無(wú)力、有名無(wú)實(shí)，削減了理想信念教育的影響力，難以發(fā)揮其應(yīng)有的教育意義。[3]另一方面，隨著各種信息的沖擊以及外來(lái)文化的侵入，青年大學(xué)生群體思維活躍，觀念更新快，易于接觸新鮮事物。這樣一來(lái)，高?！叭^”教育就要避開(kāi)一般文化知識(shí)教育的模式，更側(cè)重于對(duì)人的思想的改造和人格塑造的系統(tǒng)培養(yǎng)，盡早從“象牙塔”的教育方式中脫離出來(lái)。將馬克思主義理論教育同社會(huì)發(fā)展需要緊密結(jié)合，使大學(xué)生在根本上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，理解共產(chǎn)主義理想的真理性、科學(xué)性、正確性，進(jìn)而堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

（二）以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)的民族精神教育

愛(ài)國(guó)主義是中華民族共有的精神支柱。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)提出希望青年學(xué)子熱愛(ài)祖國(guó)，要忠于祖國(guó)、忠于人民。[4]因此，高校將愛(ài)國(guó)主義納入思政教育內(nèi)容的范疇，在廣大青年學(xué)生中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳教育是十分必要的。愛(ài)國(guó)主義是思想政治教育中的重要內(nèi)容，該項(xiàng)內(nèi)容難以量化，亦難以用具體指標(biāo)衡量，但愛(ài)國(guó)主義教育的重要性和必要性，使其作為民族精神的核心內(nèi)容在高校思政育人體系中作用巨大。新時(shí)期高校思想政治教育仍然需要在愛(ài)國(guó)主義教育領(lǐng)域爭(zhēng)取做到內(nèi)容更新、方式創(chuàng)新、機(jī)制革新，重視愛(ài)國(guó)主義精神的培育過(guò)程與滋養(yǎng)體系，將愛(ài)國(guó)主義教育與理性養(yǎng)成有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將歷史教育與現(xiàn)實(shí)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，重視黨史學(xué)習(xí)教育，營(yíng)造濃厚的教育氛圍，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

（三）以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)的公民道德教育

學(xué)生作為整個(gè)社會(huì)及自然和諧系統(tǒng)中的一個(gè)特殊組成，其生命個(gè)體的多樣性也不可避免地受到特定文化情境和社會(huì)心理背景的影響，每一個(gè)生命成長(zhǎng)都需要道德的指引。在肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的要求下，高校的思想政治教育課德育功能逐漸凸顯，但一些學(xué)校和教師仍以分?jǐn)?shù)論英雄，重課堂輕實(shí)踐，重結(jié)論輕過(guò)程，存在目的功利、方式被動(dòng)、形式單一、脫離生活等問(wèn)題。立德樹(shù)人是學(xué)校教育的根本，德育為先是學(xué)校教育的必須。[5]社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民基本道德規(guī)范，也是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練[6]，在學(xué)校教育中要把全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度提升到一個(gè)新高度，把道德制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，匯聚起強(qiáng)大的道德力量。

（四）以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)的素質(zhì)教育

習(xí)近平總書(shū)記指出，思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。[7]可見(jiàn)，新時(shí)期我國(guó)全面發(fā)展教育已然形成了“五育”并舉的局面，且與素質(zhì)教育的內(nèi)容是基本相應(yīng)的。從現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)教育分析，素質(zhì)教育在處理“教”與“學(xué)”兩者的關(guān)系問(wèn)題上同應(yīng)試教育一樣，均把“學(xué)”作為一種被動(dòng)的工具看待，沒(méi)有把“學(xué)”作為一個(gè)有各種需求的“人”去看待。在實(shí)施素質(zhì)教育“減負(fù)”的進(jìn)程中，目前仍然存在著“應(yīng)試”教育的陰影，在不同情況下形成了形式化的說(shuō)教和脫離生活實(shí)際的傾向，忽視知識(shí)發(fā)生的人文背景和科學(xué)精神。素質(zhì)教育中強(qiáng)調(diào)的“德、智、體、美、勞”，經(jīng)常忽視了各種教育方式之間的內(nèi)在聯(lián)系，又往往顧此失彼。通過(guò)全面發(fā)展“五育”就基本上可以促成素質(zhì)教育的實(shí)施，更為重要的是，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)人的素質(zhì)的要求也會(huì)越來(lái)越高。作為促進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育全面發(fā)展的教育內(nèi)容，也會(huì)隨之而變化和充實(shí)。

二、新時(shí)期高校思想政治教育內(nèi)容的深化與升華

新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)環(huán)境和育人重點(diǎn)都發(fā)生了潛在變化，高校思想政治教育呈現(xiàn)出復(fù)雜性、開(kāi)放性、交互性和即時(shí)性等特點(diǎn)，對(duì)其內(nèi)容提出了更高要求，為教育內(nèi)容帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)。當(dāng)新特點(diǎn)、新問(wèn)題交織并軌時(shí)，挖掘新時(shí)期思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)涵就顯得尤其重要，在確定內(nèi)涵的基礎(chǔ)上確定教育目標(biāo)、規(guī)劃教育內(nèi)容，能夠?yàn)槲磥?lái)思想政治教育工作帶來(lái)有力指導(dǎo)。

（一）以法律知識(shí)普及為內(nèi)容的規(guī)則教育

規(guī)則是大學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，高校思想教育中培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)至關(guān)重要。規(guī)則包含法理與倫理兩個(gè)層面，就法理層面而言，即處于底線思維法治、制度意識(shí)，源于人們對(duì)法律規(guī)則的尊崇與認(rèn)同，相反，就倫理層面而言，即建立在正當(dāng)性價(jià)值理念基礎(chǔ)之上的隨著歷史而不斷發(fā)展的具有不同特點(diǎn)的公共精神。大學(xué)生對(duì)“自由”概念的理解出現(xiàn)多元趨勢(shì)，其原因有多方面的因素，其中高校的規(guī)則內(nèi)容及制定過(guò)程注重學(xué)校的管理，時(shí)常忽視學(xué)生的實(shí)際;在規(guī)則的宣傳和執(zhí)行監(jiān)督方面存在欠缺也成為另一大誘因。因此，加強(qiáng)高校思想政治教育中的規(guī)則教育應(yīng)堅(jiān)持“以制育人、以理服人、以文化人、以人帶人、以禮立人”[8]。31E668FF-DCFD-4C32-A744-ACCEFD91CC8F

（二）以中華傳統(tǒng)美德為依托的感恩教育

開(kāi)展愛(ài)與感恩教育符合高校思想政治教育的需要，符合“以人為本”的教育要求，學(xué)校教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩意識(shí)教育的主渠道。但高校的感恩教育也存在一些問(wèn)題，第一，感恩教育被忽視，由于受到傳統(tǒng)教育觀念和感恩教育機(jī)制不健全的影響，教師將更多的心思放在掌握專業(yè)課上，容易忽視感恩教育;第二，感恩教育形式化，教師對(duì)學(xué)生僅僅開(kāi)展短暫的愛(ài)與感恩的教育，止步于課本層面，沒(méi)有形成長(zhǎng)效機(jī)制，難以激發(fā)學(xué)生興趣，直接阻礙了學(xué)生感恩意識(shí)的形成和強(qiáng)化。將感恩作為思想道德教育的切入點(diǎn)，使其成為高校德育的重要組成部分且符合社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生充分體會(huì)愛(ài)與感恩更有利于培養(yǎng)學(xué)生崇高的人道主義精神、優(yōu)良的思想道德品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私的友愛(ài)奉獻(xiàn)精神。

（三）以擔(dān)當(dāng)盡責(zé)為中樞的社會(huì)責(zé)任教育

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中責(zé)任教育刻不容緩，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的缺失主要表現(xiàn)為重個(gè)人前途，輕社會(huì)利益;重自我價(jià)值，輕社會(huì)價(jià)值;以“我”為中心等。不少老師心中的好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是“學(xué)習(xí)成績(jī)好”而忽略了責(zé)任感教育。社會(huì)責(zé)任感教育只是停留在意識(shí)層面，想真正落實(shí)社會(huì)責(zé)任，就必然經(jīng)歷“心理上認(rèn)知—情感上認(rèn)同—內(nèi)化為意志—落實(shí)到行動(dòng)”的過(guò)程。如何更好地培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任是目前高等教育亟待解決的問(wèn)題，也是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵。[9]

（四）以尊重敬畏生命為根本的健康教育

對(duì)生命的珍視、對(duì)自然的敬畏、對(duì)真理的堅(jiān)守、對(duì)法治的遵從，是人類文明程度的重要標(biāo)志，也是國(guó)家現(xiàn)代化的主要特征。生命與健康教育是大學(xué)教育的重要內(nèi)容。正確認(rèn)識(shí)生命、善待生命，提升生命質(zhì)量，創(chuàng)造生命價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生命的升華和超越，從生命教育的過(guò)程來(lái)講，是人的生命形成、發(fā)展、向著真善美發(fā)生改變的過(guò)程。把握和領(lǐng)會(huì)這一過(guò)程的核心與真諦需要引領(lǐng)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待生命教育，同時(shí)準(zhǔn)確定位生命教育在思想政治教育中的位置，高校教師應(yīng)守好“責(zé)任田”，教給學(xué)生生命安全以及健康教育內(nèi)容，培養(yǎng)幸福生活的品質(zhì);引導(dǎo)學(xué)生做保安康的“守護(hù)者”，對(duì)生命產(chǎn)生敬畏之心，將生命教育與思想政治教育內(nèi)容相融合，思考教學(xué)手段和教學(xué)方法的創(chuàng)新，探究將二者相融合的新路徑，提出解決相關(guān)問(wèn)題的新方法，并根據(jù)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，及時(shí)學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí)，以便更好地應(yīng)用在思想政治教育工作中。

（五）與人文精神相融合的科學(xué)精神教育

科學(xué)精神教育一直都是高校思想政治教育中的薄弱環(huán)節(jié)，高校應(yīng)該在思想政治教育中加強(qiáng)科學(xué)精神教育?？茖W(xué)精神與人文精神向來(lái)都是高校教育的重要內(nèi)容，然而將兩種類型教育并軌發(fā)展一直都是高校教育研究領(lǐng)域的難點(diǎn)?？v覽我國(guó)高校教育發(fā)展變遷歷程，科學(xué)精神教育長(zhǎng)期以來(lái)被高度重視，而相比之下人文精神教育的重視程度亟待提高。同時(shí)，將人文精神教育與科學(xué)精神教育相融合也是新時(shí)期高校教育的關(guān)鍵突破點(diǎn)。高校可以充分發(fā)揮思想政治理論課的課堂主渠道作用，廣泛組織科學(xué)成果展、專題科研報(bào)告會(huì)、科普知識(shí)競(jìng)賽等校園文化活動(dòng)，創(chuàng)新拓展微信、微博等網(wǎng)絡(luò)育人渠道，幫助大學(xué)生提高科學(xué)知識(shí)水平，強(qiáng)化科學(xué)思維;發(fā)揮人文精神的滋養(yǎng)作用，放大科學(xué)精神的技術(shù)作用，使二者共同作用，共建思政育人新高地。

（六）以培養(yǎng)理性思維為中心的網(wǎng)絡(luò)教育

隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)通信的成熟，在良好的信息化環(huán)境下，具有基本的信息素養(yǎng)就顯得尤為重要。目前高?；A(chǔ)教育缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的足夠重視，并未開(kāi)設(shè)系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課程，也沒(méi)有相應(yīng)的教育人才。當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進(jìn)入5G時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)成為大學(xué)生的基本素養(yǎng)之一。高校應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)作為重要任務(wù)，形成上層設(shè)計(jì)，改革和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的方式方法，全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育體系;要以創(chuàng)新思維推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，將其作為普及性義務(wù)教育基礎(chǔ)課程，既要讓學(xué)生掌握網(wǎng)絡(luò)世界中所需要的知識(shí)，更要激發(fā)其效能。

三、新時(shí)期高校思想政治教育內(nèi)容的不斷創(chuàng)新

（一）自然與人類發(fā)展相適應(yīng)的生態(tài)觀教育

黨的十八大以來(lái)，大學(xué)生生態(tài)文明觀教育逐漸得到重視，大學(xué)生生態(tài)意識(shí)逐步形成，生態(tài)行為開(kāi)始養(yǎng)成，但也存在著自身學(xué)科體系不夠健全、與其他學(xué)科緊密結(jié)合欠缺、未能很好融入人才培養(yǎng)全過(guò)程等問(wèn)題。高校應(yīng)該在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，由外而內(nèi)地將生態(tài)文明觀灌輸進(jìn)大學(xué)生的頭腦，同時(shí)在校園文化建設(shè)中融入生態(tài)文明觀教育，依托學(xué)校官網(wǎng)、校園公眾號(hào)與微博等新媒體，大力宣傳生態(tài)知識(shí)，在潛移默化中培養(yǎng)師生的生態(tài)觀念。

（二）以全民健康為主要內(nèi)涵的公共衛(wèi)生意識(shí)教育

加強(qiáng)公共衛(wèi)生教育，增強(qiáng)大學(xué)生公共衛(wèi)生意識(shí)更是刻不容緩。不同階段的學(xué)校教育應(yīng)傳播、教導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生公共衛(wèi)生知識(shí)技能與生活方式，逐步普及公共衛(wèi)生意識(shí)，營(yíng)造科學(xué)與合理的公共衛(wèi)生健康環(huán)境。公共衛(wèi)生意識(shí)并不能速成，目前我國(guó)大學(xué)生普遍不了解公共衛(wèi)生教育，對(duì)健康教育不重視，很多高校也未將公共衛(wèi)生教育納入思想政治教育工作之中，導(dǎo)致學(xué)生們很難形成自己理性的健康觀，自身公共衛(wèi)生意識(shí)薄弱;高校專職思想政治教育人員有限，極易忽略學(xué)生的公共衛(wèi)生意識(shí)教育，對(duì)學(xué)生的疏導(dǎo)與指引不足。一方面，應(yīng)從課程體系入手，建立健全公共健康與衛(wèi)生課程知識(shí)體系，并將其納入學(xué)校基礎(chǔ)課程考核與評(píng)價(jià)體系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，與現(xiàn)有國(guó)防教育、國(guó)家安全教育有機(jī)融合，發(fā)揮課堂教學(xué)的主要作用;依托共青團(tuán)、學(xué)生社團(tuán)等組織，開(kāi)展形式多樣的第二課堂主題活動(dòng)，推進(jìn)自我教育。另一方面，應(yīng)校內(nèi)校外雙管齊下，借助社會(huì)力量強(qiáng)化公共衛(wèi)生安全觀教育。例如，聯(lián)合公共衛(wèi)生安全治理相關(guān)部門，利用現(xiàn)有資源，共建校外教育實(shí)踐基地，豐富公共衛(wèi)生安全觀教育案例庫(kù)。

（三）以構(gòu)建全球價(jià)值為宗旨的人類命運(yùn)共同體思想教育

引導(dǎo)學(xué)生站在人類命運(yùn)共同體的情境下思考個(gè)人的人生意義，構(gòu)建“一個(gè)世界”的大學(xué)生思想政治教育國(guó)際化格局。在實(shí)踐中拓展教育內(nèi)容，第一，將人類命運(yùn)共同體相關(guān)的知識(shí)理論與原有的教育教學(xué)資源進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，開(kāi)拓新的教育領(lǐng)域。第二，開(kāi)展國(guó)際交流合作，提供不同視角、不同背景的知識(shí)理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)平臺(tái)。第三，轉(zhuǎn)化教育教學(xué)話語(yǔ)，將人類命運(yùn)共同體思想相關(guān)內(nèi)容以學(xué)生喜歡的形式進(jìn)行展示。

新時(shí)期高校思想政治教育應(yīng)把握時(shí)代要求，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將思政育人工作與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，積極創(chuàng)新工作方法、更新工作內(nèi)容，將情懷、感動(dòng)、力量與創(chuàng)新融為一體，以新教學(xué)方式、新課程改革體驗(yàn)新思維，使高校思想政治教育內(nèi)容與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變革齊頭并進(jìn)、與民族復(fù)興和國(guó)家進(jìn)步同向同行。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.

[2] 田霞，王敏.高校思想政治理論課教師堅(jiān)定理想信念的三個(gè)著力點(diǎn)[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019（11）：42-46.

[3] 郭海萍.在思想政治修養(yǎng)課中貫徹“三觀”教育[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2018（11）：107.

[4] 習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社， 2018.

[5] 張陟遙.疫情防控融入思政教育的路徑探析[N].中國(guó)教育報(bào)，2020-02-17.

[6] 王德炎，謝今.立德樹(shù)人背景下高校從“思政課程”走向“課程思政”的思考[J].綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（12）：11-15，21.

[7] 周志成.著力培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義能力[N].中國(guó)教育報(bào)，2019-11-14.

[8] 向勇.束人亦樹(shù)人：五個(gè)堅(jiān)持中推進(jìn)大學(xué)生規(guī)則意識(shí)教育[J].教育現(xiàn)代化，2019（100）：134-135.

[9] 申志宏，孔衛(wèi)紅.以責(zé)任教育為視角深化高校思想政治理論課改革[J].教育評(píng)論，2015（10）：147-149.

基金項(xiàng)目：遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目（高校思政專項(xiàng)）重點(diǎn)項(xiàng)目“重大疫情應(yīng)對(duì)中高校思想政治教育內(nèi)容與路徑創(chuàng)新研究”（L19ASZ001）。31E668FF-DCFD-4C32-A744-ACCEFD91CC8F