燕雁

◆摘? 要：高職院校作為培育社會人才的基地，在教育工作開展中，不僅要實(shí)現(xiàn)滿足知識教育工作的落實(shí)，更要實(shí)現(xiàn)以思想政治教育工作的開展，保證學(xué)生的思想發(fā)展程度能夠更加貼合當(dāng)前社會的實(shí)際需求，這時才能為社會主義道路的建設(shè)做好鋪墊。因此，對于人才培育工作開展來看，必須要實(shí)現(xiàn)重視各項(xiàng)工作落實(shí)的效果，更要以拓展為前提，這樣才能通過不斷剖析與不斷深化，保證思想政治教育工作落實(shí)的質(zhì)量，以此才能確保思想政治教育工作的開展，能夠具備著針對性與時代性。

◆關(guān)鍵詞：高職院校;思想政治;教育路徑;學(xué)生

一、前言

思想政治教育工作的落實(shí)，是保障學(xué)生能夠繼承國家精神與民族精神的一項(xiàng)重要工作，更是實(shí)現(xiàn)支持我黨與國家各項(xiàng)工作政治生命線保持不變的一個手段。因此，想要保證各項(xiàng)工作在開展的過程中，能夠以教育工作落實(shí)為基礎(chǔ)，確保學(xué)生的思想發(fā)展正確性，那么則需要通過學(xué)校的培育與建設(shè)，實(shí)現(xiàn)構(gòu)建思想政治教育路徑，更要通過全面融入來實(shí)現(xiàn)保證思想政治教育工作落實(shí)的有效性，從而才能確保學(xué)校能夠?yàn)闃?gòu)建社會主義和諧社會提供更多的保障。

二、落實(shí)思想政治教育的意義

（一）我黨長期奮斗的目標(biāo)，是以構(gòu)建社會主義和諧社會為基礎(chǔ)，滿足現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需求。因此，對于學(xué)校來看，是實(shí)現(xiàn)為社會供給接班人的主要陣地，更是實(shí)現(xiàn)依據(jù)我黨領(lǐng)導(dǎo)方針，培育貼合我黨要求人才的重要基地。對此，在教育工作開展中，實(shí)現(xiàn)將思想政治教育融入到學(xué)校教育內(nèi)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，更能夠?qū)崿F(xiàn)形成良好的道德風(fēng)尚，并且也能在校園學(xué)習(xí)中，幫助學(xué)生形成和諧的人際關(guān)系，并進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。當(dāng)學(xué)生的品德、素質(zhì)等獲得了提升，其實(shí)也能夠?yàn)闃?gòu)建和諧社會的深層次思想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更能夠通過人與人的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)為社會的和諧發(fā)展提供和諧因子，進(jìn)而就能夠滿足社會的不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，從而就能在和諧社會的構(gòu)建上，以學(xué)校教育工作落實(shí)為基礎(chǔ)。

對于思想政治教育工作的落實(shí)來看，它不僅能夠結(jié)合道德、素質(zhì)、思想、政治等要素的應(yīng)用，更重要的一點(diǎn)是，實(shí)現(xiàn)以要素應(yīng)用來滿足和諧發(fā)展的需求。畢竟，對于核心素養(yǎng)來看，不同學(xué)科有不同學(xué)科的核心素質(zhì)，而在發(fā)展的過程中，也需要其它素養(yǎng)的融入，才能保證學(xué)生發(fā)展的全面性。但是，如果各要素在構(gòu)成上存有不均衡性，那么勢必就會導(dǎo)致某一核心要素的缺失，而導(dǎo)致學(xué)生的整體功能出現(xiàn)了衰弱問題。因此，對于思想政治教育工作的落實(shí)來看，它其實(shí)也是一個彌補(bǔ)學(xué)生短板的教育手段，并實(shí)現(xiàn)以社會元素構(gòu)建為基礎(chǔ)，讓學(xué)生認(rèn)識到人與社會之間的關(guān)系，這時就能通過內(nèi)、外化的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)育人的職能發(fā)揮，進(jìn)而就能有效調(diào)節(jié)學(xué)生之間的人際關(guān)系。學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展愈加均衡時，就能夠保證學(xué)生在社會生活參與中，能夠產(chǎn)生更加和諧的社會因子，以此也能夠?qū)崿F(xiàn)促進(jìn)社會的和諧發(fā)展，并保證學(xué)生發(fā)展的全面性。

（二）對于思想政治教育工作開展的目的來看，其實(shí)也在文化傳承過程中，起到了積極的作用。畢竟，就思想政治教育工作開展而言，其目的是實(shí)現(xiàn)以思想觀念重塑為基礎(chǔ)，提升學(xué)生的精神境界，并通過優(yōu)化與發(fā)展來實(shí)現(xiàn)激活學(xué)生的創(chuàng)造活力，這時就能以學(xué)生走入社會為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)將學(xué)生所學(xué)習(xí)到的文化，在社會建設(shè)中進(jìn)行作用的發(fā)揮，進(jìn)而就能為社會的進(jìn)步，提供質(zhì)量保障。從這一點(diǎn)上看，在傳統(tǒng)文化傳承上，是社會主義先進(jìn)文化傳播當(dāng)中的一個重要環(huán)節(jié)，并且也是實(shí)現(xiàn)以文化傳承為基礎(chǔ)，提升民族自信心與支撐力的重要內(nèi)容。因此，將思想政治教育進(jìn)行有效落實(shí)，其實(shí)與傳統(tǒng)文化傳承也有著異曲同工之妙。

想要實(shí)現(xiàn)社會的發(fā)展與進(jìn)步，其實(shí)離不開學(xué)生作為社會基石進(jìn)行文化傳播的功能發(fā)揮。但是，想要保證學(xué)生能夠發(fā)揮自身的功能，前提就是以健全的人格培育為基礎(chǔ)，保證學(xué)生能夠在社會生活參與的過程中，可以發(fā)揮自身的作用，更要實(shí)現(xiàn)以文化復(fù)興和民族復(fù)興為前提，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值取向的優(yōu)化，以此才能保證學(xué)生在社會生活中，能夠產(chǎn)生積極作用。基于此，針對思想政治教育工作來看，它的實(shí)踐性其實(shí)決定了在文化傳播的過程中，能夠?qū)崿F(xiàn)以先進(jìn)的理論與思想以及觀念，將教育工作的著力點(diǎn)進(jìn)行有效落實(shí)，這時就能以時代化的先進(jìn)特性來實(shí)現(xiàn)，將精神文化進(jìn)行傳播，進(jìn)而就能在傳承的過程中，既實(shí)現(xiàn)塑造學(xué)生，又能夠?qū)崿F(xiàn)挖掘?qū)W生的潛能。

三、思想政治教育開展的原則

首先，為保證學(xué)生發(fā)展的全面性，同時尊重時代發(fā)展的特性，那么在原則應(yīng)用上，就必須要尊重學(xué)生的個體自由，并實(shí)現(xiàn)發(fā)展集體主義。但是，由于過去所提倡的集體主義是以集體為目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)個人對集體的服從性，但在結(jié)果上來看，這種方式其實(shí)會壓抑學(xué)生的個性發(fā)展，而且也不利于學(xué)生進(jìn)取精神的提升，更會導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)盲目服從集體而產(chǎn)生了依賴性的問題，而這就會使學(xué)生的責(zé)任意識以及個人權(quán)利意識出現(xiàn)淡薄的現(xiàn)象。對此，這種不健康的人格形成，其實(shí)并不能保證學(xué)生在參與社會生活時，能夠?qū)崿F(xiàn)通過自身能力的發(fā)揮來適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需求。畢竟，社會的進(jìn)步其實(shí)不僅會依賴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也會依賴社會群眾的力量，所以只有讓學(xué)生建立出現(xiàn)代人的人格，從而才能保證學(xué)生在社會生活中，能夠產(chǎn)生積極的作用。基于此，就當(dāng)前的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況來看，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生個性化、自由化的發(fā)展為前提進(jìn)行集體主義的培育，其實(shí)能夠在肯定與尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)集體主義價(jià)值觀的引導(dǎo)，這時就能夠?qū)崿F(xiàn)保證思想政治教育工作的生機(jī)性與活力性，更能保證學(xué)生發(fā)展的全面性。

其次，想要保證學(xué)生在社會生活中，能夠發(fā)揮自身的積極作用，那么也要肯定學(xué)生的獨(dú)立思想，并通過觀念引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)保證物質(zhì)利益原則應(yīng)用的合理性，從而提倡學(xué)生形成奉獻(xiàn)精神，這時才能保證學(xué)生了能夠在社會生活中，可以貢獻(xiàn)出更多的力量。畢竟，就當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來看，人們越來越追求個人利益，但是從某一種程度上來講，追求個人的利益，其實(shí)形成了良性的競爭機(jī)制，這時則能為社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障。與此同時，隨著當(dāng)前市場競爭壓力的不斷增大，這種追逐個人利益的方式，其實(shí)會使人們的持久力獲得提升，而這對長期發(fā)展來看，則會起到十分重要的作用。

最后，想要保證思想政治教育工作開展的實(shí)際質(zhì)量，那么就必須承認(rèn)學(xué)生之間的個體差異。畢竟，對于思想政治教育來看，它其實(shí)是以人為對象所開展的一項(xiàng)工作，但是由于在長期教育工作開展的過程中，教師其實(shí)會忽視學(xué)生的個體價(jià)值與個體利益，而是以思想、道德等內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對價(jià)值觀的判斷，這時通過理想化的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)對人格以及行為的批判，其實(shí)會導(dǎo)致學(xué)生在長期發(fā)展的過程中，出現(xiàn)對具體的人與現(xiàn)實(shí)存有忽視的問題。因此，如果只是從概念上進(jìn)行思想政治教育的灌輸，其實(shí)并不能保證學(xué)生的全面發(fā)展，有時還會導(dǎo)致學(xué)生誤入歧途。對此，只有開展個體化差異的思想政治教育工作，從而進(jìn)行有針對性的教育落實(shí)，這時才能保證學(xué)生的健康發(fā)展。

四、高職院校學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

首先，很多高職院校對于思想政治教育工作的開展來看，仍然保留了過去的照本宣科形式，這時對于課堂的構(gòu)建來看，其實(shí)很難保證能夠調(diào)動起學(xué)生的興趣，而且教師在教學(xué)的過程中，由于不會與學(xué)生進(jìn)行有效互動，而是以知識灌輸?shù)男问竭M(jìn)行教學(xué)。但是，就高職院校自身來看，是以實(shí)踐技能教育為基礎(chǔ)所開展的一系列的學(xué)科教育，如果高職院校在思想政治教育工作開展中，采取這種教育模式，勢必就會導(dǎo)致學(xué)生會認(rèn)為思想政治教育與自身所存學(xué)習(xí)的實(shí)踐技能并沒有任何聯(lián)系，從而就會導(dǎo)致學(xué)生不重視思想政治教育課程。其次，時代的發(fā)展也產(chǎn)生了時代的特性，而對于學(xué)生來看，新一代的學(xué)生思想比較前衛(wèi)，并且對新鮮的事物會有著更高的關(guān)注度。但是，很多教師在教學(xué)的過程中，其實(shí)并沒有適應(yīng)時代發(fā)展的變化，這就使教師依然沿用著過去使用的教學(xué)方案，從而就無法實(shí)現(xiàn)針對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求給予回應(yīng)。因此，這種沒有針對性的教育，必然也難以產(chǎn)生積極的影響。最后，信息時代的到來帶來了網(wǎng)上沖浪的熱潮，但在思想政治教育工作開展中，教師以照本宣科的形式進(jìn)行教學(xué)教材的應(yīng)用，則無法實(shí)現(xiàn)就學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況給予有效地幫助。同時，很多教師其實(shí)并不重視網(wǎng)絡(luò)媒體時代所帶來的影響，更無法實(shí)現(xiàn)利用網(wǎng)絡(luò)資源來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想政治內(nèi)容的學(xué)習(xí)。因此，對于這種無法應(yīng)對時代發(fā)展所開展的教育工作而言，其實(shí)在本質(zhì)上，也不能保證學(xué)生的發(fā)展全面性。

五、高職院校學(xué)生思想政治教育路徑的選擇

（一）創(chuàng)新教育模式

思想政治教育工作的開展，必須要實(shí)現(xiàn)關(guān)注時事政治，更要通過全新理念的應(yīng)用來實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新，這時才能以現(xiàn)實(shí)發(fā)展為前提，實(shí)現(xiàn)激活學(xué)生的探索欲望。畢竟，隨著當(dāng)前發(fā)展的多元化沖擊著學(xué)生的生活與思想，學(xué)生的個人價(jià)值觀念其實(shí)也是“百花爭放”的，所以這也造成了當(dāng)前學(xué)生存有政治信仰迷茫的問題。因此，在思想政治教育工作開展中，教師則必須要實(shí)現(xiàn)優(yōu)化改革思想政治教育的模式，更要以學(xué)生發(fā)展為前提，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)更多更有趣味性的內(nèi)容，這時才能以全新的教育方式來實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)，從而才能培育出學(xué)生的愛黨、愛國素質(zhì)，并使學(xué)生認(rèn)識到自身對于社會發(fā)展能夠產(chǎn)生的積極作用，進(jìn)而才能使學(xué)生走出迷茫，并確認(rèn)自身的政治信仰。

（二）利用網(wǎng)絡(luò)媒體

在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)生活中，學(xué)生勢必會受到信息的影響而使自身的觀念發(fā)生改變。但是，教師想要在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)中，實(shí)現(xiàn)以思想政治教育來進(jìn)行引導(dǎo)，那么就需要實(shí)現(xiàn)建立出合適的學(xué)習(xí)平臺，這時才能保證學(xué)生能夠在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的過程中，依然能夠以思想政治學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)滿足自身發(fā)展的實(shí)際需求。同時，對于思想政治教育工作的落實(shí)來看，通過線上線下產(chǎn)生積極互動，并實(shí)現(xiàn)以學(xué)科教育和網(wǎng)上教育形成共同的教育體系，這時才能夠起到積極的引導(dǎo)作用。此外，對于思想政治教育的創(chuàng)新工作開展來看，其實(shí)也要將其放置在解決實(shí)際問題的上，這時不僅教師需要在教育工作開展中進(jìn)行創(chuàng)新，學(xué)生作為時代發(fā)展的引領(lǐng)者來看，其實(shí)也要形成創(chuàng)新的意識。在網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)用的過程中，教師其實(shí)可以通過發(fā)揮學(xué)生的力量來實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生自己建設(shè)相關(guān)網(wǎng)站，這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)以實(shí)踐為基礎(chǔ)來提高學(xué)生的各項(xiàng)能力，其實(shí)也能在學(xué)生建立網(wǎng)站的過程中，完善自身的管理行為，并通過學(xué)習(xí)與認(rèn)知來實(shí)現(xiàn)關(guān)心國家大事。

（三）實(shí)施因材施教

在時代發(fā)展下，新時代的學(xué)生其實(shí)不同于以往的學(xué)生，因?yàn)樗麄兊乃季S方式其實(shí)更加多樣化，而且學(xué)生的自我意識也十分強(qiáng)烈。因此，想要保證思想政治教育工作開展的質(zhì)量，那么就需要以個體差異化教育工作的開展來實(shí)現(xiàn)因材施教。對此，作為高職院校來看，就必須要在教育工作開展的過程中，將重點(diǎn)放置在引導(dǎo)上。畢竟，只有讓學(xué)生對思想政治產(chǎn)生濃厚的興趣，并讓學(xué)生在課余時間也能夠關(guān)心國家大事，這時才能使教育的效果獲得提升。同時，教師要關(guān)心學(xué)生的個體實(shí)際情況，并有針對性地就學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行引導(dǎo)與解決，這時才能在人文關(guān)懷的力量下，使學(xué)生能夠與教師形成更為和諧的人際關(guān)系，這樣學(xué)生才能放心大膽地與教師進(jìn)行傾訴，從而教師的教育職能才能得到有效地發(fā)揮，并真正讓學(xué)生建立起政治信仰。

六、總結(jié)

在高職院校的思想政治教育工作開展中，只有讓學(xué)生真正認(rèn)識到思想政治教育工作開展的意義，并感受到思想政治內(nèi)容學(xué)習(xí)的樂趣，同時明白自身發(fā)展對于社會發(fā)展所帶來的積極作用，這時學(xué)生才能夠真正了解馬克思主義理論的實(shí)際作用，并就時事政治進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，這時學(xué)生才能真正通過全面發(fā)展來為社會發(fā)展提供保障。

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