摘要：在一個地區(qū)，古建筑承載著先人的智慧與情感寄托，能夠充分反映地域文化、彰顯地域特色等，具有一定的歷史價值與文化價值。山西歷史悠久，是華夏文明的重要發(fā)源地之一，如今在其境內(nèi)依然可以看到諸多保存完好的古建筑。而在這些古建筑當中，隨處可見吉祥圖案，不同圖案代表著不同的寓意，在豐富古建筑文化內(nèi)涵的同時也增添了一抹抹亮麗的地域特色。本文在此就吉祥圖案在山西古建筑中的運用展開分析，望與廣大讀者共同交流探討。

關(guān)鍵詞：山西古建筑;吉祥圖案;運用分析

吉祥文化在我國傳統(tǒng)文化領域占據(jù)有重要的一席之地，其主要通過一些圖案元素來凸顯人與人、人與自然、人與宇宙之間的緊密聯(lián)系，代表著古人對生命的尊重、對大自然的敬畏、對宇宙的探索之情。在古建筑之中，吉祥圖案可以說已經(jīng)滲透到每個角落，承載著古代人民對美好生活的向往與追求。比如，在山西的諸多古建筑中可以看到，在建筑的照壁、墻面、長廊、立柱等位置，經(jīng)?？梢钥吹礁鞣N題材的吉祥圖案，包括龍鳳、大象、麒麟、獅子、喜鵲等，一般采用的是木雕、石雕等技法，并融入當?shù)靥厣N含著濃厚的中國傳統(tǒng)文化意味。

一、分析吉祥圖案在山西古建筑中蘊藏的文化價值

1.具有悠久的歷史價值

從目前所見到的山西古建筑來看，其建造歷經(jīng)不同的年代，凸顯出不一樣的時代特征和文化底色，具有悠久的歷史價值。比如，清代時期，晉商帶動了當?shù)亟?jīng)濟的快速發(fā)展。為了彰顯晉商精神，一些晉商在山西故里投入大量的資金，大興土木，修建豪宅，形成了具有晉商特色的建筑，其一磚一瓦所構(gòu)建出來的世界，意必吉祥，真實體現(xiàn)出當時的經(jīng)濟脈動、文化底蘊與民俗特征。

2.具有獨特的審美價值

在山西古建筑中，吉祥圖案的雕刻和呈現(xiàn)是十分精美的，題材多種多樣，比如對于龍鳳、大象、麒麟等，工匠刻畫得惟妙惟肖，藝術(shù)表現(xiàn)手法十分講究。而在植物類圖案的表現(xiàn)方面，則體現(xiàn)在線條十分優(yōu)美，彰顯出當?shù)厝藢τ诮ㄖ囆g(shù)創(chuàng)作的完美追求。這些古建筑中的吉祥圖案歷經(jīng)數(shù)百年的時間洗禮，仍然保存著完好的狀態(tài)，具有較高的審美價值。特別是其中一些優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)手法，對現(xiàn)代化建筑設計依然具有一定的借鑒和指導意義。

3.具有較高的精神價值

從精神價值來看，山西古建筑上的吉祥圖案大多追求圓滿的理想主義精神，比如蝴蝶表示夫妻之間舉案齊眉、和和睦睦;再如書本、筆墨等，則體現(xiàn)出古代山西人良好的家風家教。

二、山西古建筑中運用吉祥圖案表達的情感追求

1.對生命的敬畏之情

在山西古建筑中，通過合理的設計，多數(shù)吉祥圖案都能夠表現(xiàn)出當?shù)孛癖妼ι淖鹬睾途次?。比如使用石榴等吉祥圖案，寓意多子多孫，表達對綿延子嗣、人丁興旺的期盼;借助烏龜、仙鶴、松柏等動植物來體現(xiàn)對健康長壽的向往等。

2.對美好生活的向往

在山西古建筑中，隨處可看到一些以祈盼幸福生活為主題的吉祥圖案。像直接運用文化符號或者變形字來表達寓意，如“囍”字、“?！弊帧ⅰ暗摗弊值?以麒麟紋、魚紋、蝙蝠紋等表達對榮華富貴、吉祥如意生活的盼望;借助獅子、老虎等瑞獸，來表達鎮(zhèn)宅辟邪、宅家安寧的渴望等。

3.對美好高尚品格的追求

山西古建筑中的吉祥圖案，也承載著人們的處世原則與精神品質(zhì)。在一些古建筑的墻體、屋頂經(jīng)常能夠看到部分木雕或者石雕，通過“梅、蘭、竹、菊”這些具有深刻寓意的植物，彰顯人們對淡薄名利的君子品質(zhì)的無限向往，并以此來時刻警醒自己，要注重言行舉止，努力提高自身的修養(yǎng)。

三、探究吉祥圖案在山西古建筑中的運用策略

1.動物類吉祥圖案的運用

在山西古建筑中，動物類圖案的運用相對較多，比如禽、獸、魚、蟲等元素隨處可見，尤其在一些陶塑、石雕、木雕當中都有相關(guān)存在。但是，在不同的建筑情景之中，這些動物圖案也有著不一樣的寓意，發(fā)揮著各自不同的功能。

圖1所示的是山西太原文廟欞星門上的龍。龍是中華民族信仰的來源，是權(quán)力與力量的象征，同時也承載著中華兒女對子孫繁茂、生活祥和的向往。盡管龍沿著歷史的縱向坐標軸延伸生長，形象越來越具體，應用越來越廣泛，但它始終代表著人們心底最原始的企盼，這在山西古建筑當中也是有著很清晰的存在。

圖2所示的是山西稷山稷王廟垂脊琉璃上的鳳，鳳是中國古代傳說中的百鳥之王，是一種高雅、高貴的鳥類動物，一種吉祥的鳥，常用來象征祥瑞。鳳也是一種人們精神上的寄托，用來美化生活，表達對美好生活的向往，用它來表達自己的思想、情感和逸趣。

圖3是山西王家大院的石雕象。在山西一些古建筑中，象元素也較為常見，具有萬象更新的寓意，能夠守護人們的安康幸福。

圖4所示的是山西沁水縣古村落的石獅子群像，造型各異，但十分生動。獅子作為山西民間建筑的常見裝飾，被古人賦予了驅(qū)邪瑞祥的重要作用，一般作為鎮(zhèn)宅之物。在山西的一些家族堂廟中都能夠看到獅子的形象，一些刻在欄桿的柱頭上，一些則刻在屋檐下等。

2.植物類吉祥圖案的運用

在山西古建筑中，植物類的吉祥圖案豐富而多元。通常在門樓、窗戶或者屋檐這些位置，都可以看到通過彩繪和雕刻的形式呈現(xiàn)出來的植物類吉祥圖案，種類齊全，豐富多樣。對于這類吉祥圖案的運用，主要是通過一些神話傳說或者植物的名稱來表達寓意：一是牡丹，如圖5為山西稷山稷王廟正脊塊的牡丹，牡丹寓意榮華富貴、繁榮昌盛，通常會被雕刻在一些建筑的表層，而蔓草為中國古人心中的吉祥草，“蔓”與“萬”諧音，牡丹與蔓草相配，寓富貴萬代;二是荷花，其寓意清廉高潔，常被古代的詩人和畫家等用來表達自己的道德情操;三是梅蘭竹菊，這四種元素通常被稱為“四君子”。梅之傲骨、蘭之心素、竹之節(jié)堅、菊之清雅的品質(zhì)，歷來深受文人畫家的推崇，這四種植物也成為品行高潔、志向堅貞的象征;四是石榴，這種植物“千房同膜，千子如一”，在東西方文化中都寓意“多子多孫”，兩河流域中的母神、希臘神話中的天后赫拉的標志都是石榴，而在中國的傳統(tǒng)文化中，石榴的主要吉祥寓意是“榴開百子”;五是桃子，在山西建筑物中運用桃子元素，主要是源于其長壽之義。桃子與蝙蝠搭配，象征著福壽雙全;與桂花搭配，象征著貴壽無極;與八仙搭配，象征著八仙慶壽;六是百合。在中國，百合具有百年好合、家庭美好等含意，有深深的祝福意義。其與柿子和橘子相配，則寓意“百事大吉”。在一些山西古建筑的閣樓上，常見雕刻出百合木雕形狀等。

3.文字符號類吉祥圖案的運用

文字符號類的吉祥圖案，在山西古建筑中的應用范圍也相對普遍。比如“壽”字，表達對長命百歲的向往（圖6）;“云”紋則通常表示歲歲平安、健康順遂。

4.神靈瑞獸類吉祥圖案的運用

受到一些神話故事與民間傳說的影響，山西古建筑中也經(jīng)常運用神靈瑞獸作為吉祥圖案來進行裝飾，如圖7所示。首先，是對于神靈元素的運用。在我國歷史發(fā)展中，先人對于生命的敬畏、崇拜和渴望主要延伸到神靈身上。例如，在春節(jié)時，山西民眾都要迎灶神、接財神等。山西古建筑中隨處可見神靈形象，充分體現(xiàn)了古人豐富的想象力，也反映了古人希望神靈去除災難、庇佑生靈的祈愿。在欣賞這些裝飾圖案時，我們能夠跨越時空，與古人產(chǎn)生心靈上的共鳴。所以，在一些古建筑的磚雕門樓、門板上，都可以看見福祿壽三星。其次，瑞獸也是山西古建筑中的常用元素。在山西古建筑中，瑞獸的裝飾通常具有一定的數(shù)量，它們也都有自己的功能作用和名稱符號，且不同的瑞獸在數(shù)量與排名上都有一定的嚴格要求。

在中華民族悠久的歷史中，吉祥文化占據(jù)著極其重要的地位，其融合了人民對美好富足生活的希冀和對生命價值的思考。綜上所述，在山西古建筑中，不同的圖案具有不同的寓意，但無疑都表達著建造者和使用者追求吉祥美好的祈盼。它們不但能夠起到裝飾作用，而且也承載著古代山西人民的情感和訴求，體現(xiàn)出不同地域文化、審美情趣和民俗信仰等。通過對山西古建筑吉祥圖案的梳理和研究，我們能夠了解不同時代的藝術(shù)特色與文化特征，是研究中國傳統(tǒng)建筑裝飾文化的重要方式，同時可以為現(xiàn)代建筑裝飾設計提供新的參考和借鑒。因此，我們要高度重視山西古建筑中吉祥圖案的應用，并進一步加大對其的保護和研究力度，以更好地造福于民。

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作者簡介：

聶磊，單位：山西省古建筑與彩塑壁畫保護研究院，大學本科，館員，現(xiàn)從事古建筑修繕設計及研究工作