語(yǔ)文教育的里程碑

【摘要】劉國(guó)正先生是著名的詩(shī)人、雜文家，更是著名的語(yǔ)文教育家。在他的語(yǔ)文教育思想中，關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)既要“實(shí)”又要“活”、語(yǔ)文課程的性質(zhì)和基本任務(wù)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活的聯(lián)系、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)要靠訓(xùn)練、教師的講解很有必要等許多論述，豐富和發(fā)展了我國(guó)語(yǔ)文教育研究的寶庫(kù)，堪稱當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教育的一座里程碑。這本口述著作的內(nèi)容和形式，也是中國(guó)語(yǔ)文教育的一座里程碑。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教育;教育思想;口述著作;里程碑

近日，西安新冠疫情嚴(yán)重，全城封控，居家防疫，這使得我有充裕的時(shí)間靜心讀書(shū)。顧之川先生寄贈(zèng)予我的新書(shū)《劉國(guó)正口述：教師·編輯·作家》，是任彥鈞、劉遠(yuǎn)主編的《當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教育家口述實(shí)錄（第一輯）》叢書(shū)中的一部，由劉國(guó)正口述，顧之川整理，廣西教育出版社2020年9月出版。

這本書(shū)以顧之川先生與劉國(guó)正先生對(duì)話的形式，由青少年時(shí)代、從語(yǔ)文教師到教材編輯、下放歲月、語(yǔ)文情緣、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)中語(yǔ)會(huì)、文學(xué)創(chuàng)作、多彩晚霞、伉儷情深八章組成，并附有劉國(guó)正簡(jiǎn)明年譜、劉國(guó)正部分編著目錄、劉國(guó)正語(yǔ)文教育思想經(jīng)典摘錄、名家評(píng)價(jià)等史料，全面記錄了劉國(guó)正先生的主要經(jīng)歷和業(yè)績(jī)，特別是他在語(yǔ)文教育方面的巨大貢獻(xiàn)。

劉國(guó)正先生是繼“三老”（葉圣陶、呂叔湘、張志公）之后又一位著名的語(yǔ)文教育家。他長(zhǎng)期在人民教育出版社從事中學(xué)語(yǔ)文教材編輯工作，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育有著深入的研究;又連續(xù)兩屆擔(dān)任全國(guó)中語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究工作。他的語(yǔ)文教育思想，既扎根祖國(guó)語(yǔ)文堅(jiān)實(shí)的大地，又高瞻遠(yuǎn)矚地引領(lǐng)語(yǔ)文教育的方向，對(duì)全國(guó)語(yǔ)文教育的改革和發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。

劉國(guó)正先生的語(yǔ)文教育思想，最突出的就是兩個(gè)字——“實(shí)”和“活”，即語(yǔ)文教學(xué)既要“實(shí)”，又要“活”。他指出：我所說(shuō)的“實(shí)”，就是扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地識(shí)字、寫字、讀書(shū)、作文，培養(yǎng)這幾種能力，絕不可以有半點(diǎn)馬虎，也絕不可以忽視。不能以為學(xué)生思想覺(jué)悟提高了，就什么都提高了，自然也就會(huì)寫作了。這種認(rèn)識(shí)是不對(duì)的，也是有害的。[1]102他所說(shuō)的“活”，就是要把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，把識(shí)字、寫字、說(shuō)話、讀書(shū)、作文的訓(xùn)練跟生活結(jié)合起來(lái)，否則就沒(méi)法兒“活”，也“活”不了。[1]104關(guān)于“實(shí)”和“活”的關(guān)系，他說(shuō)：語(yǔ)言的訓(xùn)練既要“實(shí)”，又要“活”。只有“實(shí)”沒(méi)有“活”，運(yùn)用語(yǔ)言的能力會(huì)偏于呆板;反過(guò)來(lái)說(shuō)，只有“活”而沒(méi)有“實(shí)”，“活”就失掉了基礎(chǔ)。[1]253-254語(yǔ)文教學(xué)，一方面要講究方法，力求收到事半功倍的效果，另一方面，要提倡勤學(xué)苦練，要叫學(xué)生懂得：學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有多少捷徑好走，就是要花一點(diǎn)笨功夫。[1]253-254為什么語(yǔ)文教學(xué)要既“實(shí)”又“活”呢？劉國(guó)正先生說(shuō)：我提出“實(shí)”和“活”，就是想使我們的語(yǔ)文教學(xué)既扎扎實(shí)實(shí)又生動(dòng)活潑，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率。[1]104

劉國(guó)正先生關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)“實(shí)”與“活”的論述，與呂叔湘先生、錢夢(mèng)龍先生等人的相關(guān)論述如出一轍，都是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)既要扎扎實(shí)實(shí)，又要靈活多變。這是十分樸素而又極為本真的理念，為我國(guó)語(yǔ)文教育事業(yè)的發(fā)展指明了方向，也成為語(yǔ)文教師實(shí)施教學(xué)的指南。我也曾在劉國(guó)正先生的論述基礎(chǔ)上，著重闡述語(yǔ)文教學(xué)的“活”：語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵在于一個(gè)“活”字。統(tǒng)一固定的教學(xué)模式，無(wú)法使語(yǔ)文教學(xué)活起來(lái);靈活多樣的教學(xué)方式，才能滿足教學(xué)的多樣化需求。[2]52因此，語(yǔ)文教學(xué)策略要活，教學(xué)內(nèi)容要活，教學(xué)形式要活，教學(xué)過(guò)程要活，教學(xué)方法要活，教學(xué)評(píng)價(jià)要活。[2]52-53

語(yǔ)文課程的性質(zhì)與基本任務(wù)，一直是語(yǔ)文界爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。劉國(guó)正先生認(rèn)為語(yǔ)文是基礎(chǔ)工具，他旗幟鮮明地表示：現(xiàn)在又出現(xiàn)了一種新的說(shuō)法，即否定訓(xùn)練，否定工具論，認(rèn)為語(yǔ)文就是培養(yǎng)人的，把人培養(yǎng)好了，聰明了，他的語(yǔ)文水平自然也就提高了，這是一種變相的“以道為主”。我認(rèn)為這是有害的，千萬(wàn)不能這樣做，千萬(wàn)不要過(guò)分地夸大語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)人的作用。[1]117他明確提出：語(yǔ)文課的基本任務(wù)仍然是教育學(xué)生理解、熱愛(ài)和熟練運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，這個(gè)基本點(diǎn)歷久彌新，絕非陳舊，在理念、課程、教材、方法的革新中要牢牢把握這一點(diǎn)。[1]123語(yǔ)文課程改革有變的，也有不變的，應(yīng)始終堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生正確理解和熟練運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。[1]101我們現(xiàn)在實(shí)施的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，在語(yǔ)文課程基本性質(zhì)和基本任務(wù)等方面的表述，與劉國(guó)正先生的這些觀點(diǎn)完全吻合，高度一致，更是充分證實(shí)了劉國(guó)正先生語(yǔ)文教育思想的高瞻遠(yuǎn)矚，這也是我們今天研讀劉國(guó)正先生語(yǔ)文教育思想、深入推進(jìn)語(yǔ)文課程改革的價(jià)值和意義所在。

劉國(guó)正先生的語(yǔ)文教育思想是豐富全面的，涉及語(yǔ)文教育的方方面面。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文與生活的結(jié)合：其實(shí)，“結(jié)合”并沒(méi)有什么深?yuàn)W的理論，主要是個(gè)教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題。語(yǔ)言文字脫離了生活內(nèi)容，就成了毫無(wú)意義的碎片?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文因生活的需要而得到運(yùn)用，生活是語(yǔ)文運(yùn)用不可或缺的材料。[1]105為此，他一直贊賞河北邢臺(tái)八中張純孝先生的“大語(yǔ)文”教學(xué)思想，多次提倡要搞好“第二課堂”，還親自到湖北宜昌市，全面考察宜昌市課內(nèi)外相銜接的語(yǔ)文教改試驗(yàn)，并專門撰文，總結(jié)宣傳宜昌市的語(yǔ)文教改經(jīng)驗(yàn)。另外，劉國(guó)正先生還強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育要在繼承中求發(fā)展。語(yǔ)文能力的培養(yǎng)要靠訓(xùn)練，教師的講解也是很有必要的，學(xué)生要學(xué)習(xí)一些文言文，打好語(yǔ)言發(fā)展和文化視野的基礎(chǔ)，等等。

作為著名的語(yǔ)文教育家，劉國(guó)正先生是當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教育發(fā)展的見(jiàn)證者、觀察者、思考者、探索者，他對(duì)語(yǔ)文教育的貢獻(xiàn)是巨大的。正如張定遠(yuǎn)、顧之川所說(shuō)：劉國(guó)正先生40余年的語(yǔ)文教育理論與實(shí)踐，伴隨著新中國(guó)語(yǔ)文教育的腳步，是新中國(guó)語(yǔ)文教育研究的重要組成部分。其中有些理論與實(shí)踐具有里程碑的意義，是我們今天從事語(yǔ)文教育研究的豐厚寶藏，值得我們深入挖掘，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，以促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文教育在新的時(shí)期進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展。[1]257-258

劉國(guó)正先生不僅是著名的語(yǔ)文教育家，還是著名的詩(shī)人、雜文家、書(shū)法家，他在多個(gè)領(lǐng)域所取得的成就都是巨大的。這本書(shū)全景式地展現(xiàn)了劉國(guó)正先生九十余年的生活、學(xué)習(xí)、工作、研究、創(chuàng)作等，可以說(shuō)是劉國(guó)正先生的生活史、心靈史、學(xué)術(shù)史、創(chuàng)作史。特別是他在語(yǔ)文教育道路上的巨大貢獻(xiàn)，具有里程碑意義。這本書(shū)是一本繼往開(kāi)來(lái)的人物評(píng)傳式口述著作，其豐富厚重的內(nèi)容、對(duì)話口述的形式、樸素親切的語(yǔ)言、彌足珍貴的史料等，在中國(guó)語(yǔ)文教育史上，也具有里程碑意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧之川劉國(guó)正口述：教師·編輯·作家[M]南寧：廣西教育出版社，2020

[2]曹公奇關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)模式的思考[J]中國(guó)教師（下半月刊），2016（1）：49-53