趙維秋
摘要:在寫作中,一些學(xué)生為了讓自己的文章看起來有文采或者高大上,就強(qiáng)行使用大量華麗的詞藻和典故,不管是哪種文章都隨意堆砌素材,導(dǎo)致寫出的文章缺少理性分析和思想內(nèi)涵,只是擺弄文字,而沒有說出自己的見地和想法,存在思想貧乏和認(rèn)識膚淺的問題。為了解決這個問題,我們要從培養(yǎng)學(xué)生的思維能力入手,逐漸提升學(xué)生對典故和語言文字的駕馭能力,為自己的文章賦予靈魂。在此,筆者結(jié)合自己的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探討一下如何在寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:高中語文;作文;寫作指導(dǎo)
引言:“語文教學(xué)的終極目的,只有指向言語表現(xiàn),指向?qū)懽?,以言語表現(xiàn)、寫作為本位,建構(gòu)教學(xué)系統(tǒng)?!被诤诵乃仞B(yǎng)培育的“思辨性閱讀與表達(dá)”是學(xué)習(xí)任務(wù)群的重要組成部分,需要在以“人”為本體的思辨性寫作過程中得以建構(gòu)。從學(xué)生個體的言語活動經(jīng)驗(yàn)出發(fā),開展與理性思辨學(xué)習(xí)融會貫通的思辨性寫作,是培養(yǎng)寫作核心能力——理解力、思辨力與表達(dá)力的關(guān)鍵任務(wù),也是促進(jìn)思維發(fā)展與提升的有效途徑。筆者針對思辨性寫作教學(xué)過程中面臨的困境進(jìn)行了深入分析,并對突破困境的思維策略展開了實(shí)踐研究。
一、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
所謂發(fā)散性思維,指的是在寫作中可以從多個方向和角度來審視思考作文題目,不要受到定式思維的限制和束縛,學(xué)生可以靈活地拓展自己的寫作思路。具備較強(qiáng)發(fā)散思維能力的學(xué)生,往往能落筆成章、思如泉涌,自然能寫出好文章。在具體的指導(dǎo)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生克服封閉和單一的寫作思路,使其發(fā)展自身發(fā)散思維。例如,針對“東施效顰”這個故事,要求學(xué)生圍繞這個話題進(jìn)行自由寫作。學(xué)生動筆之前給出簡單的說明和指導(dǎo),告訴學(xué)生故事中涉及鄰里、東施和西施三個人物,讓學(xué)生自由選擇特定的角色構(gòu)思文章,教師要提醒學(xué)生不能受故事的限制,從多個角度進(jìn)行思考,并選擇其中的一個展開寫作。三個角度就是三種不同的思路,就能寫出不一樣的文章。第一,從東施的角度進(jìn)行構(gòu)思,在寫作中凸顯心靈美才是真的美,著重闡述對于東施效顰這種行為的規(guī)勸,確定“論心靈之美”這個寫作題目。第二,從贊美西施的角度進(jìn)行寫作,確定題目為“論西施之美”。第三,從鄰里的角度進(jìn)行寫作。這樣就可以跳出當(dāng)事人的角度,以第三方身份勸解大眾做最好的自己,切勿迷失自我,確定題目為“論做好自己”。學(xué)生在多元化思考的過程中,就能確定作文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),寫出個性化文字,這能在很大程度上消除學(xué)生作文雷同的問題。
二、培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力
想要提升學(xué)生寫作的邏輯性,發(fā)展其邏輯思維能力,我們要重視以下幾方面原則。第一,清晰性原則。作文中的中心詞和話題內(nèi)涵前后一致,不能相互違背,同時段落邏輯清晰表述明確、語言連貫。只有做到這些,才能不讓人感到文章語句是缺失邏輯或前后混亂的。例如,一個學(xué)生寫期中考試失敗了:“感到自己內(nèi)心有壓力,馬路上人們在便道上慢慢行走,自行車相互追逐,一輛輛汽車飛馳而過?!逼渲小白孕熊囅嗷プ分鸷推囷w馳而過”,可以理解為競爭給自己帶來的學(xué)習(xí)壓力,但是后一句“人們在便道上慢慢行走”,則沒有體現(xiàn)壓力的感覺,干擾了讀者對寫作情感的理解,可以刪除。第二,嚴(yán)謹(jǐn)性原則。寫作是為了表現(xiàn)自己的思想或情感,打動或者說服讀者是基本目的,也就是說寫作有交際功能。所以說在寫作中要心懷讀者,具備打動和說服讀者的張力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注段落之間、句子之間聯(lián)系的嚴(yán)謹(jǐn)性,思考文本內(nèi)容和中心句或主題是否聯(lián)系嚴(yán)謹(jǐn),思考自己論據(jù)的說服力。一些有豐富經(jīng)驗(yàn)的語文教師在看作文時,會先看最后的點(diǎn)題句,而后分析文章內(nèi)容是否符合主題,這就是值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。第三,合理性原則。寫作內(nèi)容是對生活的體現(xiàn),如果作文不符合生活邏輯,那么就不會有情感張力和思想。因此在作文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展邏輯思維品質(zhì),在合理的情境中演繹材料、論述觀點(diǎn)。所謂合理性就是合乎生活邏輯,合乎常理。比如,當(dāng)前的高考作文命題都是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,涉及選擇大學(xué)專業(yè)、未來就業(yè)、適應(yīng)社會等話題。所以說在作文教學(xué)中,教師要教育學(xué)生拒絕過度想象和虛構(gòu),盡可能地體現(xiàn)生活的合理性。
三、聚焦信息分歧點(diǎn),尋找核心論題
思辨性寫作的第一道難關(guān)是理解材料,而理解的前提是通過理性思維來消除“信息模糊”。一段包含現(xiàn)象或觀點(diǎn)的文字材料,其中涵蓋了涉及范圍的邊緣信息、限定條件的次要信息與指向關(guān)鍵的核心信息,三者相互聯(lián)系不可分割,如同一個由外而內(nèi)、環(huán)環(huán)相扣的同心圓。因此,思辨性寫作的第一步,是需要培養(yǎng)能消除模糊信息的清晰“思考力”與深刻“理解力”,以此明確每層信息之間的聯(lián)系與邊界,通過與材料呈現(xiàn)的信息進(jìn)行深度對話來聚焦論題的矛盾沖突之處——分歧點(diǎn),亦即核心論題所在,針對專題寫作課給出的材料,需要對其內(nèi)在構(gòu)成信息要素仔細(xì)進(jìn)行審讀與揣摩,從中迅速撥開邊緣信息“有人說”“如今”,提煉出“關(guān)鍵詞”以及“限定條件”,經(jīng)由層層追問來尋找其中蘊(yùn)含的矛盾、因果相互交織的邏輯關(guān)系。根據(jù)預(yù)學(xué)任務(wù),小組交流分享:“如今,人們讀得太多而沒有時間審美,寫得太多而沒有時間思考”所對應(yīng)的“實(shí)然”,是“如今讀寫審美意識與獨(dú)立思想缺乏”;通過探討預(yù)學(xué)情境中與之相反的小明的看法:“如今,有人讀得多也有時間審美,寫得多也有時間思考’”所對應(yīng)的“應(yīng)然”,是“這個時代讀寫需要審美意識與獨(dú)立思想”。聚焦“實(shí)然”與“應(yīng)然”的分歧點(diǎn),挖掘出材料的“核心論題”。
四、運(yùn)用可視化支架,發(fā)展理性思辨
思辨性寫作教學(xué)的思維策略關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,設(shè)計(jì)問題鏈拆解寫作任務(wù),注重選擇適宜的學(xué)習(xí)支架,將寫作思維過程可視化呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生探尋、挖掘、關(guān)合思維的分歧點(diǎn),在自主學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)寫作思維路徑的主動建構(gòu)?!啊?gòu)’強(qiáng)調(diào)主體性與選擇性,指出學(xué)習(xí)作為一種認(rèn)識是主觀能動選擇、主體建構(gòu)的過程?!蓖ㄟ^深入對話、整合思維將觀點(diǎn)內(nèi)在邏輯層層厘清,幫助學(xué)生走出非此即彼的初階思維,在闡釋觀點(diǎn)和分析理據(jù)的過程中謹(jǐn)慎、嚴(yán)密、理性地下判斷,從而有效甄別信息、修正觀點(diǎn)并回歸理性立場,發(fā)展理性思辨的高階思維能力。思辨性寫作需要突破傳統(tǒng)寫作教學(xué)重謀篇輕認(rèn)知、重技巧輕思維的教法,重視內(nèi)在的思維提升與人格素養(yǎng)的培育,運(yùn)用可視化思維工具關(guān)合分歧點(diǎn),在專題寫作教學(xué)實(shí)踐中達(dá)成學(xué)習(xí)支架搭建、問題情境創(chuàng)設(shè)、互動反思評價一系列綜合思維策略的重構(gòu)。寫作視野不僅僅局限于個人情感,而要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、探究本質(zhì)、揭示價值,在復(fù)雜情境中理性地下判斷,需要從“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示問題背后的原因、預(yù)判事物發(fā)展的趨向”三個方面來增強(qiáng)思辨的深刻性與創(chuàng)造性,培養(yǎng)人性豐富的主體,積極反思與改造自身,通過思維策略的反復(fù)運(yùn)用,將新舊知識、經(jīng)驗(yàn)相互作用來實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體與思辨性寫作之間的雙向建構(gòu),促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。
結(jié)論:總之,高中語文思辨性寫作教學(xué)思維策略的實(shí)踐探索,是基于學(xué)科核心素養(yǎng)的育人目標(biāo),通過寫作思維模型與策略范式的有效建構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生分析性、邏輯性與批判性的高階思維品質(zhì),使學(xué)生收獲主體的生命成長與人格養(yǎng)成。
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