畢衛(wèi)強(qiáng) 劉春

摘要 整本書閱讀是語(yǔ)文課程中的一個(gè)重要教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于整本書閱讀的內(nèi)涵，方家擇取不同立場(chǎng)，對(duì)其進(jìn)行厘清與酌定，為建構(gòu)整本書閱讀理論體系奠定了基礎(chǔ)。從語(yǔ)義學(xué)定義、關(guān)鍵學(xué)者的代表性觀，點(diǎn)以及與之帶有區(qū)辨性的術(shù)語(yǔ)出發(fā)，對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行審視，可以進(jìn)一步加深整本書閱讀的認(rèn)識(shí)與理解，以資理論指導(dǎo)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué)整本書閱讀內(nèi)涵

開(kāi)展整本書閱讀是近幾年來(lái)語(yǔ)文學(xué)界十分熱衷的教學(xué)主張，而作為一種閱讀形態(tài)卻由來(lái)已久，可以說(shuō)，它是我國(guó)語(yǔ)文教育領(lǐng)域的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的觀之，整本書閱讀有利于引導(dǎo)學(xué)生閱讀高品位著作，發(fā)展思維品質(zhì)，提高鑒賞水平，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，同時(shí)也體現(xiàn)出繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的自覺(jué)意識(shí)。

一、整本書閱讀提要鉤沉

在古代，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受，特別是對(duì)“四書五經(jīng)”的學(xué)習(xí)無(wú)不是以整本書閱讀的形式來(lái)進(jìn)行的。為此，南宋理學(xué)家朱熹還對(duì)讀書方法進(jìn)行了系統(tǒng)化地歸納整理，總結(jié)出了一套專門的讀書方法，即朱子讀書法，這為語(yǔ)文教學(xué)高效踐行整本書閱讀做出了實(shí)效性貢獻(xiàn)。進(jìn)入近現(xiàn)代，葉圣陶先生針對(duì)學(xué)生不讀整本書的現(xiàn)狀也提出了“把整本書作主體，把單篇短章作輔佐”山的教學(xué)主張。葉老的主張不僅進(jìn)一步推動(dòng)了“整本書閱讀”的開(kāi)展進(jìn)程，而且也從側(cè)面反映出整本書閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要價(jià)值。

2001年，教育部頒布《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，里面也增加了“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”的內(nèi)容表述，并鄭重其事地體現(xiàn)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》2之中?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》1更是以“獨(dú)立設(shè)科”的形式專門建立了“整本書閱讀與探討”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群，并且它在十八個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群當(dāng)中位居榜首，這些事實(shí)無(wú)一不在彰顯著整本書閱讀的重要地位。

二、整本書閱讀的概念厘定

1.語(yǔ)義學(xué)內(nèi)涵的重申

我們不妨先從“整本”立論?！罢笨梢岳斫鉃椤巴暾粴埲薄钡囊馑?。對(duì)整書本而言，“整”字不僅意味著內(nèi)容上的完整性，也代表著文章結(jié)構(gòu)上的連續(xù)性，語(yǔ)言風(fēng)格、藝術(shù)手法上的相似性等方面，因此“整”字只是整本書閱讀的必要不充分條件。換言之，在進(jìn)行閱讀時(shí)，倘若書本只是內(nèi)容完整而缺乏統(tǒng)一結(jié)構(gòu)和——以貫之的主題思想，那并不算是真正意義上的完整。正如高樓大廈雖然是由無(wú)數(shù)磚頭石塊構(gòu)成，但其間如果沒(méi)有水泥的凝固，沒(méi)有鋼筋的支撐，沒(méi)有把它們恰當(dāng)?shù)匕卜旁诤线m的位置，也會(huì)轟然坍塌、碎如齏粉。而類似《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《增廣賢文》《古文觀止》等這些具有匯編性質(zhì)的著述由于文章內(nèi)部單篇相對(duì)獨(dú)立，結(jié)構(gòu)松散，意義并不統(tǒng)一，因此，它們只能屬于“集本”，而非“整本”，對(duì)其實(shí)施“整本”閱讀，則是另外一重意味的“整本”閱讀。

就“本”而言，通常情況下它代表的是一個(gè)數(shù)量單位，是一本或多本的意思，也可以指具有內(nèi)在或外在聯(lián)系的幾本（書）。在這里，“書”的內(nèi)涵則要更廣泛一些，它不僅包括裝訂成冊(cè)的整本書籍，也包括經(jīng)過(guò)系統(tǒng)研究整理的學(xué)術(shù)著作等其他不同類型的作品，特別指那些“與作者的生命聯(lián)系在一起的、有獨(dú)特靈魂與氣質(zhì)的著作”5。至于“閱讀”，它指的是讀者通過(guò)瀏覽以語(yǔ)言文字為載體的作品從而獲得一定信息知識(shí)的一個(gè)心理過(guò)程。

綜上，筆者從語(yǔ)義學(xué)的視角觀之，所謂“整本書閱讀”是指學(xué)生對(duì)具有完整生命氣息作品的閱讀。

2.關(guān)鍵學(xué)者的立場(chǎng)提煉

為了對(duì)整本書閱讀的內(nèi)涵進(jìn)行深層次研究，筆者對(duì)“整本書閱讀”的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，對(duì)其內(nèi)涵的論述評(píng)說(shuō)不乏有見(jiàn)地、有側(cè)重的觀點(diǎn);為此，我們做了整理歸納，詳見(jiàn)表1。

代表學(xué)者集中于“區(qū)辨”“功效”“樣態(tài)”三個(gè)視角，展開(kāi)立論，雖見(jiàn)解不一，但立場(chǎng)鮮明。

就“區(qū)辨”分支來(lái)看，學(xué)者們的觀點(diǎn)集中論及整本書閱讀與其他關(guān)聯(lián)閱讀的聯(lián)系與區(qū)別，著重指出整本書閱讀與“篇章閱讀”“名著閱讀”“課外閱讀”的異同。對(duì)此，我們將在后文逐一對(duì)照闡釋。

就“功效”層面來(lái)看，整本書閱讀可以鼓勵(lì)學(xué)生深人解讀名篇佳作，而且也對(duì)課程開(kāi)發(fā)大有裨益。就“樣態(tài)”層面來(lái)看，不乏學(xué)者站在“學(xué)習(xí)過(guò)程”“教學(xué)內(nèi)容”的基點(diǎn)上，對(duì)整本書閱讀的本質(zhì)進(jìn)行形象化地剖析深解，他們的不同見(jiàn)解值得我們?cè)陂_(kāi)展整本書閱讀時(shí)一再反思。

此處，學(xué)者李衛(wèi)東15把整本書閱讀視為學(xué)生在自主自愿情況下地自由閱讀，這種閱讀帶有一種非正式學(xué)習(xí)的性質(zhì)。之所以是“非正式的”，是因?yàn)閷W(xué)生可以自主選擇不同題材的作品進(jìn)行閱讀，也可以自主選擇閱讀的方式，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性理解，強(qiáng)調(diào)享受閱讀中的樂(lè)趣。加注余黨緒1的觀點(diǎn)，學(xué)生要讀的書更多的應(yīng)該是與作者的生命具有內(nèi)在緊密聯(lián)系的、有獨(dú)特靈魂與非凡氣質(zhì)的著作。

3.相關(guān)術(shù)語(yǔ)的區(qū)辨

（1）整本書閱讀與篇章閱讀

篇章閱讀可視為整本書閱讀的起步階段。它的文本內(nèi)容通常短小精悍，主題鮮明。它的主要優(yōu)勢(shì)在于可以對(duì)文本進(jìn)行深耕細(xì)讀，但對(duì)其解讀文本的范圍會(huì)

被囿于方寸之地，對(duì)文本的理解也會(huì)止步于淺層意義。在這一過(guò)程中，學(xué)生的思考能力和鑒賞能力往往很難得到發(fā)展。

不過(guò)，由于學(xué)生在學(xué)習(xí)單篇短章時(shí)可以習(xí)得大量的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)并掌握一定的文本解讀方法，這就為他們?cè)谶M(jìn)行整本書閱讀時(shí)掃除了些許障礙。學(xué)生在整本書閱讀的過(guò)程中可以深入感知不同文本在語(yǔ)言風(fēng)格、藝術(shù)特色、情感表達(dá)等方面的不同特點(diǎn)，并在閱讀中進(jìn)行思考、評(píng)判、比較，不斷提高自身對(duì)文本的評(píng)判能力和鑒賞水平。通過(guò)整本書閱讀，學(xué)生再去進(jìn)行篇章閱讀時(shí)也會(huì)用更加宏觀的視角去解讀文本，從而進(jìn)一步加深對(duì)文本的理解。

因此，整本書閱讀與篇章閱讀雖格局有別，但它們之間仍可以互為補(bǔ)充，相輔相成。

（2）整本書閱讀與名著閱讀

名著是相對(duì)于一般作品而言的，它通常是指經(jīng)過(guò)了歲月考驗(yàn)，在披沙揀金的過(guò)程中被人們廣泛認(rèn)識(shí)及流傳的作品，通常指經(jīng)典的文學(xué)作品。上升到整本書閱讀時(shí)，我們習(xí)慣于把“整本書”閱讀等同于“名著”閱讀，這樣一來(lái)，顯然就把整本書的閱讀范疇給局限化了。就像我們?cè)谇拔闹兴f(shuō)的，這里的“書”不僅僅局限于古今中外經(jīng)典的文學(xué)作品，也包括哲學(xué)著作、人物傳記等不同類型的作品。

故而，在不同類型的書本之中必然包括名著作品。就閱讀種類而言，“名著”是整本“書”的重要組成部分，在開(kāi)展整本書閱讀時(shí)無(wú)疑要率先致敬經(jīng)典、研讀名著;在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去拓展閱讀邊界，廣泛涉獵不同讀物。

（3）整本書閱讀與課外閱讀

課外閱讀是相對(duì)于課內(nèi)閱讀而言的，是指學(xué)生通過(guò)業(yè)余時(shí)間閱讀書籍報(bào)紙或觀看影視來(lái)學(xué)習(xí)鞏固知識(shí)的一種語(yǔ)文課外活動(dòng)。由于整本書閱讀內(nèi)容豐富，不可能在短時(shí)間內(nèi)一口氣讀完，需要利用大量課余時(shí)間才能完成，正因如此，很多人把整本書閱讀看作是課外閱讀。

誠(chéng)然，整本書閱讀作為內(nèi)嵌于語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)該將其納人正常的教學(xué)范圍之內(nèi)，否則教學(xué)環(huán)節(jié)就是不完整的。而單憑在課內(nèi)進(jìn)行整本書閱讀又是不太可能的，面對(duì)這個(gè)應(yīng)然與實(shí)然的矛盾，教師應(yīng)給予學(xué)生閱讀方法上的指導(dǎo)，這樣既有利于學(xué)生在課外有計(jì)劃地完成整本書閱讀的任務(wù)，也能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。學(xué)生通過(guò)課外閱讀，可以接觸到更加豐富的文本篇章，這一契機(jī)，恰恰也是他們遠(yuǎn)跳天地萬(wàn)物，開(kāi)拓自身視野的一個(gè)絕好窗口。

閱讀作為一種終生的學(xué)習(xí)行為，需要隨時(shí)隨刻、隨處隨地踐行。教師不妨利用好課外閱讀，把課內(nèi)閱讀無(wú)法完成、落實(shí)的整本書閱讀進(jìn)行有計(jì)戈劃、有序列地延伸、拓展、漫溯……從而引領(lǐng)學(xué)生去享受閱讀整本書、別本書、更多本書的樂(lè)趣。

整合以上論述，我們認(rèn)為所謂“整本書閱讀”是區(qū)別于篇章閱讀的，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中以自主的閱讀方式，通過(guò)對(duì)具有完整生命氣息的整本書閱讀，實(shí)現(xiàn)與作品交流對(duì)話的過(guò)程。需要注意的是，我們?cè)趯?duì)整本書閱讀的概念進(jìn)行理解的時(shí)候不能孤立地去看待，而要把它們當(dāng)作是一個(gè)整體，只有這樣才能夠?qū)λ纬梢粋€(gè)完整、清晰、深刻的認(rèn)識(shí)，正如“如果不把一棵棵樹(shù)種植在同一片區(qū)域的話便不能將其稱之為森林”。

整本書閱讀不僅有利于學(xué)生掌握良好的閱讀方法，擴(kuò)大閱讀空間，陶治崇高精神，也能讓學(xué)生的思維品質(zhì)得到發(fā)展提升。它最終應(yīng)指向?qū)W生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高上面，只有這樣，整本書閱讀的目標(biāo)才算真正達(dá)成。

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[作者通聯(lián)：畢衛(wèi)強(qiáng)，大連大學(xué)教育學(xué)院;

劉春，大連大學(xué)教育學(xué)院]