葉揚
[摘 ? 要]好的問題是課堂的靈魂,在道德與法治課中提出更多能讓學(xué)生思考、有話可說的好問題,可有效提高道德與法治課的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。文章分享了在道德與法治課堂問題設(shè)計上的一些想法和做法,以期引起同仁的關(guān)注和思考,設(shè)計出更多的好問題,實現(xiàn)提升道德與法治課堂教學(xué)效率的目的。
[關(guān)鍵詞]課堂問題;生活經(jīng)驗;學(xué)習(xí)興趣;思辨性
[中圖分類號] ? ?G633.2 ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號] ? ?1674-6058(2022)04-0043-03
問題是經(jīng)教者謀篇布局,在所教知識與學(xué)生認(rèn)知之間搭建的重要橋梁。精致巧妙的問題能讓學(xué)生易懂、可想、可說,能讓學(xué)生在汲取知識的快樂和充實中潛移默化地實現(xiàn)相應(yīng)的學(xué)習(xí)目的??梢赃@么說,問題設(shè)計的水平直接決定了道德與法治課堂的成敗,影響著課堂教學(xué)的效率。
筆者在平時聽課時發(fā)現(xiàn),不少道德與法治課中的問題設(shè)計不盡如人意。有的問題過于單薄,沒有思維深度;有的問題過于空洞,學(xué)生無從下手;有的問題過于抽象,學(xué)生無從回答;有的問題干癟無趣,無法調(diào)動學(xué)生的探究興趣。
課堂問題的設(shè)置直接影響著課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。從某種意義上來說,課堂教學(xué)過程就是學(xué)生通過對問題進(jìn)行分析、思辨,實現(xiàn)學(xué)習(xí)目的的過程,可以說,沒有問題就沒有課堂教學(xué)。因此教師需要努力設(shè)計出能讓學(xué)生思考且有話可說的問題。那怎樣才能設(shè)計出這樣的問題呢?筆者總結(jié)出如下幾點供大家參考。
一、問題設(shè)計要從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā),努力激發(fā)學(xué)生的探究欲望
例如“黨的主張和人民意志的統(tǒng)一”一課中,在“運用你的經(jīng)驗”部分先展示人民英雄紀(jì)念碑的碑文,然后提問:請談?wù)勀銓Ρ牡睦斫狻?/p>
這樣的問題設(shè)計無可厚非,但有些學(xué)生難以通過閱讀碑文感受到那些曾經(jīng)鮮活的歷史。為了調(diào)動學(xué)生的感性經(jīng)驗,激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望,筆者設(shè)計了四個小問題:
①面對巍峨的人民英雄紀(jì)念碑,你此刻有何感想?(播放紀(jì)念碑視頻)
②人民英雄紀(jì)念碑緬懷紀(jì)念著哪些人?他們?yōu)楹伪蝗嗣胥懹洠ㄅe例)?
③請你深情朗讀碑文,再談?wù)劥丝棠愕母惺芤约澳銖闹卸昧四男┑览怼?/p>
④你對照片(內(nèi)容為一些學(xué)生損壞紀(jì)念碑標(biāo)識牌)中的行為有何感想?你想對照片中的他們說點什么?
無論是播放紀(jì)念碑視頻,還是讓學(xué)生朗讀碑文,目的都在于調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗,為升華學(xué)生的情感奠定基礎(chǔ),寓理于情,引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。而呈現(xiàn)學(xué)生損害紀(jì)念碑標(biāo)識牌的照片的目的則是讓學(xué)生在情感沖突、是非辨析中實現(xiàn)學(xué)以致用。
道德與法治課的理論性較強,但大部分內(nèi)容都是歷史、社會、生活現(xiàn)象的總結(jié)和提高,因此教師在教學(xué)中要著重挖掘那些與學(xué)生生活息息相關(guān)的事例,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合感性認(rèn)知(直接的或間接的)去思考、去體會、去分析它們,進(jìn)而透過現(xiàn)象看到問題的本質(zhì)。
不難發(fā)現(xiàn),很多優(yōu)質(zhì)課中有較多基于生活情境的設(shè)問。如果設(shè)問具體豐滿、關(guān)聯(lián)性強,就容易使學(xué)生產(chǎn)生探究興趣和欲望,容易實現(xiàn)提升學(xué)生素養(yǎng)和認(rèn)知水平的目的。
二、問題設(shè)計要充分利用好各種素材,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
好的問題設(shè)計需要好的素材。課堂畢竟受時空限制,不可能完全再現(xiàn)社會、生活事件的全過程。為引導(dǎo)學(xué)生與生活對話,教師可在整合素材的基礎(chǔ)上提出問題。
教師要想選擇那些內(nèi)涵豐富、外延深遠(yuǎn)的素材作為問題設(shè)計的依托,便要勤于搜索、善于思考。
比如在教學(xué)人權(quán)的相關(guān)內(nèi)容時,筆者搜集了有關(guān)新冠肺炎疫情的材料:一是美國人高呼自由,拒絕戴口罩,與警察爭執(zhí)的視頻;二是中國人自覺居家隔離,有序配合防控接種疫苗的照片。這兩種場景形成鮮明對比,筆者在此基礎(chǔ)上以表格的形式展示了中美疫情防控的相關(guān)數(shù)據(jù)并由此發(fā)問:
①結(jié)合美國疫情防控的現(xiàn)狀,你怎么看待美國人為了“自由”不戴口罩的行為?我們應(yīng)如何認(rèn)識這種“自由觀”?
②你覺得中國公民居家隔離究竟是人權(quán)被限制還是被保障(保障了公民什么權(quán)利)?
③我們應(yīng)如何正確理解和認(rèn)識人權(quán)?(小組成員將自己的觀點寫在小紙條上交給小組長匯總發(fā)言)
三個問題以現(xiàn)實材料為背景,聯(lián)系學(xué)生的生活實際,幫助學(xué)生去偽存真,認(rèn)識到美國鼓吹的人權(quán)的本質(zhì)。
為了讓問題更生動有趣,平時課堂上,筆者還在詩歌朗誦、音樂欣賞、影片賞析等基礎(chǔ)上提出問題,讓學(xué)生在體驗中升華情感,在思辨中提高認(rèn)識。
比如在教學(xué)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”有關(guān)內(nèi)容時,筆者給學(xué)生播放了視頻《中國共產(chǎn)黨百年述職報告》,讓學(xué)生在觀看后分享感受,交流心得,從而使學(xué)生深入理解黨的偉大、光榮、正確,并得出“要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的重要結(jié)論。
又比如在教學(xué)“天下興亡,匹夫有責(zé)”這一課時,筆者精心選擇并播放了祖海演唱的歌曲《為了誰》(武漢抗疫版)的MV,MV中小姑娘哭著要媽媽回來的場景感染了學(xué)生,許多學(xué)生看了之后都熱淚盈眶。筆者順勢追問學(xué)生此刻心情如何,在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上再及時總結(jié)。當(dāng)時筆者用了“心疼”和“致敬”兩個詞,勉勵學(xué)生成為對社會有貢獻(xiàn)的偉大勞動者,培養(yǎng)學(xué)生尊敬勞動者和向勞動者學(xué)習(xí)的樸素情感。
道德與法治課是鮮活的生活縮影,從來都不是枯燥無味的,教師應(yīng)運用多種生活素材創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在情境中體驗,在體驗中悟出道理,從而真正理解政治現(xiàn)象背后的政治理論。
三、問題設(shè)計要有層次性和邏輯性,要遵循由淺入深的認(rèn)知規(guī)律,引發(fā)學(xué)生深度思考
在初中道德與法治課教學(xué)中,教師可將問題分解,引導(dǎo)學(xué)生層層深入地思考問題。如講授人民代表大會制度時,可以從“國家的一切權(quán)力屬于人民”這個知識點出發(fā),先關(guān)聯(lián)“人大代表”,再關(guān)聯(lián)“人民代表大會(國家權(quán)力機關(guān))”,再由“人民代表大會”關(guān)聯(lián)“其他國家機關(guān)的產(chǎn)生和運作”,最后回環(huán)指向“國家的一切權(quán)力屬于人民”,從而構(gòu)建一個完整的邏輯體系。
在此筆者設(shè)計了四個小問題,引導(dǎo)學(xué)生層層深入思考:
①我國的一切權(quán)力屬于誰?
②人民與人民代表大會是怎樣的關(guān)系?
③我國的國家權(quán)力機關(guān)(人民代表大會)與其他國家機關(guān)是什么關(guān)系?
④為什么說人民代表大會制度是我國的根本政治制度?
前三個問題為第四個問題做鋪墊,幫助學(xué)生深入了解我國的政權(quán)組織形式,同時更好地理解為什么人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
要想設(shè)計符合學(xué)生邏輯的問題鏈,選好最初的切入點尤其重要,最好選擇簡單直觀的問題吸引學(xué)生注意力,再引導(dǎo)學(xué)生一步步拓展思維深度。部分初中生的思維能力不強,無法獨立進(jìn)行深度思考,甚至不能進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá),但這并不代表他們沒有自己的想法。因此,如何通過問題引導(dǎo)他們勇敢說出自己的想法就至關(guān)重要。教師要善于抓住學(xué)生的思維實際和感受,設(shè)計能鼓勵學(xué)生說出自己真實感受和想法的問題。只要學(xué)生能大膽說出自己的想法就成功了一大半。教師要有足夠的耐心,要能容忍學(xué)生答非所問,要允許學(xué)生說錯。讓學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài),是問題鏈設(shè)計最核心、最重要的目的。
四、問題設(shè)計要有思辨性,要讓學(xué)生在矛盾沖突中提升辨析能力
道德與法治課中的很多內(nèi)容需要教師引導(dǎo)學(xué)生辯證地去認(rèn)識。
比如教學(xué)核心價值觀的內(nèi)容時,教師可通過設(shè)置矛盾情境,讓學(xué)生在思辨中提升辨析能力。如在教學(xué)價值觀對人的影響時,筆者列舉了自己身邊的一個真實事例:一個清華學(xué)子(筆者老師的孩子)因被某些西方價值觀毒害而淪為美國間諜,最終受到法律的嚴(yán)懲。學(xué)生在唏噓中認(rèn)識到樹立正確價值觀的重要性。筆者還組織了一場辯論會,辯題為“高分和人品哪個更重要”。學(xué)生的辯論很熱烈,有學(xué)生借機抨擊了唯分?jǐn)?shù)論;有學(xué)生直截了當(dāng)?shù)乇硎救似犯匾?也有極少數(shù)學(xué)生表示應(yīng)將二者有機融合,追求人品和高分的統(tǒng)一……筆者在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上闡述高分和人品的辯證關(guān)系,并引導(dǎo)學(xué)生努力成為社會所需的高層次人才,化解他們認(rèn)識上的矛盾。
再比如在教學(xué)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系時,筆者列舉了一些保家衛(wèi)國的子弟兵無法忠孝兩全的現(xiàn)象,讓學(xué)生思考“當(dāng)權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)產(chǎn)生沖突,該如何作出正確的選擇”,并引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識到“為了大家(國家)舍棄小家(個人)”背后所蘊含的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
在教學(xué)中出現(xiàn)矛盾沖突是一種常見的現(xiàn)象(這源于生活的復(fù)雜性以及社會身份的多樣性),不能回避,也無需回避。教師要善于設(shè)計沖突問題,讓學(xué)生在沖突中思考,在思考中形成正確的觀念。
五、問題設(shè)計要從教師發(fā)問轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生提問
學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出的問題是最好的問題,教師要努力引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問題,這是教學(xué)成功的一個重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)中,教師要努力給學(xué)生創(chuàng)造提問的機會,讓學(xué)生在課堂上大膽表達(dá),鼓勵學(xué)生破除迷信權(quán)威的思想,提出自己的真知灼見。
當(dāng)前部分學(xué)生養(yǎng)成了懶于思考問題的習(xí)慣,他們對教師講授的內(nèi)容無論對錯都全盤接受,失去自己的個性思考,這是十分不利于他們的成長的。事實上,教師需要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,保持他們思維的鮮活性,只有這樣才能提升他們的素養(yǎng)。
筆者在實踐中就十分注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,每節(jié)課一般都會留出10分鐘左右的時間讓學(xué)生提出問題,并當(dāng)場給他們答疑解惑。筆者常鼓勵學(xué)生在小紙條上寫出自己的問題。學(xué)生可以向教師發(fā)問,也可以相互發(fā)問,開展互助學(xué)習(xí)。每個學(xué)生既是問題的提出者,又是問題的解決者,這樣就營造了良好的合作學(xué)習(xí)氛圍。
為了鼓勵學(xué)生發(fā)問,筆者努力做到以下幾點:一是認(rèn)真對待學(xué)生提出的任何問題,無論是簡單的問題還是錯誤的問題,充分尊重學(xué)生的思考與發(fā)言權(quán),保護其提問積極性。二是努力給學(xué)生提供交流、對話的機會,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題。筆者習(xí)慣面批作業(yè),這樣做可以增加與學(xué)生溝通的機會。三是讓學(xué)生在互相糾錯中發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題。學(xué)生相互解決問題,有時候比教師解答更有效果,因為他們彼此信任,沒有畏懼感和距離感。四是鼓勵學(xué)生在預(yù)習(xí)和寫作業(yè)等環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)、提出問題。
通過努力,筆者的課堂上逐漸出現(xiàn)了學(xué)生爭當(dāng)小老師的可喜現(xiàn)象,越來越多的學(xué)生在課堂上發(fā)問,學(xué)習(xí)效率顯著提升。為鞏固這種效果,筆者改革了之前的成績評價機制,將學(xué)生平時提出、解決問題的情況作為成績評價的重要依據(jù)。這一做法收到了一定的效果,不少學(xué)生養(yǎng)成了提問的好習(xí)慣。
教師只有真正認(rèn)識到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人,從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā),才有可能設(shè)計出貼合學(xué)生實際和需要的好問題。教師應(yīng)以問題設(shè)計作為道德與法治課堂教學(xué)效率提升的關(guān)鍵著力點,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極提問,以使更多精彩的問題出現(xiàn)在道德與法治課堂上。
[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]
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(責(zé)任編輯 ? ?袁 ? 妮)