孫思華
內(nèi)容摘要:現(xiàn)今因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,為人們的生活和工作都帶來(lái)極大改變,但持續(xù)的發(fā)展相應(yīng)也為人們帶來(lái)一定心理壓力,特別是大學(xué)生群體,面臨學(xué)業(yè)和未來(lái)工作兩方面的心理壓力。如果不能及時(shí)加以疏導(dǎo),很容易讓學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題。當(dāng)前各大高校雖然也在積極實(shí)施心理健康教育,但是其具體教學(xué)內(nèi)容僅僅停留在知識(shí)表層,沒(méi)有發(fā)揮出教育的作用,而文學(xué)作品大多來(lái)源于生活,其中蘊(yùn)含的文化元素對(duì)大學(xué)生的心理起到積極的引導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:文學(xué)作品 大學(xué)生心理健康 心理健康教育
心理健康問(wèn)題當(dāng)前是社會(huì)中受到廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,新時(shí)代的大學(xué)生身上承擔(dān)著建設(shè)社會(huì)的重要責(zé)任,所以關(guān)注大學(xué)生的心理健康已經(jīng)成為各大高校教育的重要任務(wù)。大學(xué)生通過(guò)積極的心理教育,既能讓自身的身心獲得健康那個(gè)發(fā)展,同時(shí)也能以積極樂(lè)觀的態(tài)度投入到未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中。文學(xué)作品的根源來(lái)自于實(shí)際生活,可以客觀體現(xiàn)出作者的思想情感和價(jià)值觀念,閱讀后也能幫助人們找到正確的人生方向,這也是文學(xué)作品突出的作用。用文學(xué)作品實(shí)施大學(xué)生心理健康教育,必然會(huì)讓教學(xué)實(shí)效性大幅度提高。但是這種效果并非在短時(shí)間內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的,需要廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)大學(xué)生心理問(wèn)題的成因,有針對(duì)性的幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì),使學(xué)生明確未來(lái)目標(biāo),并持續(xù)為之努力。
一.利用文學(xué)作品促進(jìn)心理健康教育的必要性
從文學(xué)的社會(huì)功用角度來(lái)分析,學(xué)生教育也就是借助文學(xué)作品中包含的積極情感,幫助他人從其他角度重新了解自己,從而激發(fā)人們潛在的能量與斗志,從而不斷完善和提高自己。文學(xué)作品既可以從客觀的角度刻畫(huà)出真實(shí)的生活,人們透過(guò)對(duì)生活的描寫(xiě)得到啟迪,從而學(xué)會(huì)從客觀視角辯證的區(qū)分是非和善惡,明確未來(lái)的人生方向[1]。文學(xué)作品的這項(xiàng)功用在一定程度上與心理健康教育的目標(biāo)是一致的,所以為兩者的融合應(yīng)用打下基礎(chǔ)。
從大學(xué)生成長(zhǎng)的角度來(lái)分析,人的需求可以大致分為七個(gè)層次,審美需求則剛好可以利用解讀文學(xué)作品來(lái)實(shí)現(xiàn)[2]。尤其是當(dāng)前部分大學(xué)生僅專注于專業(yè)課程,或者是閱讀一些文學(xué)涵養(yǎng)較低的書(shū)籍,導(dǎo)致自身的文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)較低。并且大學(xué)生也能深刻認(rèn)識(shí)到健康的心理對(duì)自身發(fā)展的重要意義。所以通過(guò)文學(xué)作品對(duì)學(xué)生潛移默化的進(jìn)行引導(dǎo),也是大學(xué)生樂(lè)于接受的一種方式。
從心理健康教育的角度來(lái)分析,當(dāng)前我國(guó)重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生兩方面問(wèn)題,分別是學(xué)業(yè)和就業(yè),但是心理問(wèn)題一直以來(lái)卻沒(méi)有受到重視,所以高校在實(shí)施心理健康教育時(shí)還是普遍采用以往的教學(xué)方式,教學(xué)內(nèi)容也沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)更新,長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)教學(xué)的效果并不顯著。但是利用文學(xué)作品開(kāi)展心理健康教育。雖效果不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)顯現(xiàn)出來(lái),但是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累,也會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理產(chǎn)生積極影響,這也是培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的重要途徑[3]。
二.用文學(xué)作品促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的形式
(一)教師指導(dǎo)與學(xué)生閱讀相結(jié)合
在諸多優(yōu)秀的文學(xué)作品中,部分經(jīng)典的小說(shuō)類型作品篇幅普遍較長(zhǎng),甚至達(dá)到幾十萬(wàn)字,導(dǎo)致學(xué)生在閱讀時(shí)難以把握到其中的精髓,因此教師要在學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí),在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予正確指導(dǎo)。同時(shí)為學(xué)生推薦合適的閱讀內(nèi)容,在學(xué)生閱讀后針對(duì)作品的主旨和核心思想進(jìn)行詳細(xì)講解,幫助學(xué)生深入理解文本,深化對(duì)作品蘊(yùn)含情感的認(rèn)知,這樣才能讓學(xué)生把握住作品的精髓,讓文學(xué)作品發(fā)揮出作用。
(二)多種載體配合使用
教師在利用文學(xué)作品實(shí)施心理健康教育的過(guò)程中,可以將多種載體融合應(yīng)用于課堂中,可以讓學(xué)生閱讀紙質(zhì)書(shū)籍和電子書(shū)籍,也可以在課堂中帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞經(jīng)典文學(xué)作品改編的影視作品,還可以通過(guò)幻燈片的形式為學(xué)生展示作品內(nèi)容概況和主旨思想,最后讓學(xué)生在閱讀后自主編排話劇,通過(guò)多樣化的形式來(lái)開(kāi)展心理健康教育,這樣既能將文學(xué)作品通過(guò)多樣化的形式具體展示出來(lái),也能深化學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容和思想情感的理解,讓心理健康教育的效果更加明顯。
(三)總結(jié)反思
教師在學(xué)生通過(guò)閱讀對(duì)文學(xué)作品有深入的理解之后,就要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)總結(jié)學(xué)習(xí),并反思學(xué)習(xí)中存在的不足之處。這一過(guò)程可以通過(guò)小組討論、征文競(jìng)賽以及辯論競(jìng)賽的形式來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)文學(xué)作品中蘊(yùn)含的思想情感有進(jìn)一步的了解,并逐步形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn),而從將在作品中獲取到的啟發(fā)內(nèi)化于心,并踐行在實(shí)際行動(dòng)中,從而潛移默化的塑造學(xué)生的人格品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
三.文學(xué)作品促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的具體實(shí)施
(一)建立體驗(yàn)式的教學(xué)體系
高校要想通過(guò)文學(xué)作品的力量來(lái)全面實(shí)施心理健康教育,首先要打破心理健康課程相對(duì)獨(dú)立的局面,建立一套完整的課程體系[4]。高校要積極建立起融合模式的課程體系,確保課程內(nèi)容的多元化,并在每學(xué)期都要制定出合理的教學(xué)計(jì)劃,并以其他學(xué)科作為心理健康教育的重要支撐。教師要積極應(yīng)用體驗(yàn)式的教學(xué)模式,在心理健康課程中融入文學(xué)鑒賞、文學(xué)創(chuàng)作以及文學(xué)討論等多項(xiàng)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在互動(dòng)性的課堂學(xué)習(xí)中獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓心理健康教育能夠與文學(xué)作品實(shí)現(xiàn)完美對(duì)接,實(shí)現(xiàn)他育模式和自育模式的有機(jī)結(jié)合。從學(xué)科滲透的層面進(jìn)行分析,經(jīng)典的文學(xué)作品中包含許多適合開(kāi)展心理健康教育的素材,所以教師在實(shí)際教學(xué)中要重點(diǎn)提現(xiàn)價(jià)值觀念和思想情感,通過(guò)情感熏陶的方式,潛移默化的對(duì)學(xué)生思想帶來(lái)影響[5]。在教學(xué)過(guò)程中,面對(duì)學(xué)生的個(gè)性化觀點(diǎn),教師要始終給予包容的態(tài)度,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,是課程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能有效提升認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。
(二)注重教學(xué)引導(dǎo)
高校在實(shí)施心理健康教育時(shí),為提升教學(xué)實(shí)效性,應(yīng)該對(duì)現(xiàn)有的課程體系加以豐富。這樣才能在傳遞知識(shí)時(shí)有效引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,所以高??梢詫⑽膶W(xué)作品納入到心理健康教育的課程體系中,讓文學(xué)作品在心理治療方面的功能最大程度發(fā)揮出來(lái),在此教師要選擇具有代表意義的經(jīng)典作品[6]。例如保爾柯察金的《鋼鐵是怎樣煉成的》,這本作品的創(chuàng)作年代與當(dāng)前我們生活的年代截然不同,我們生活在和平富足的時(shí)期,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有掠奪,學(xué)習(xí)和生活都能穩(wěn)定進(jìn)行,而作者所處的時(shí)代卻恰恰相反。在教學(xué)實(shí)踐中去,教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生閱讀翁文中的經(jīng)典部分,讓學(xué)生通過(guò)閱讀深刻感受主人公頑強(qiáng)不屈堅(jiān)韌不拔的精神,同時(shí)借助戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英雄人物的經(jīng)歷來(lái)引導(dǎo)學(xué)生不斷反思自己,思考自己出現(xiàn)心理健康問(wèn)題的內(nèi)在根源是什么,鼓勵(lì)學(xué)生坦然面對(duì)自己的內(nèi)心,勇于向他人敞開(kāi)自己的心扉。教師還可以以文中主人公情感變化作為主線,讓學(xué)生詳細(xì)寫(xiě)出自己閱讀感悟,借助文學(xué)作品影響學(xué)生的心理發(fā)展,使學(xué)生汲取到作品中的力量,從而能夠勇敢面對(duì)未來(lái)的困難。
(三)把握教育細(xì)節(jié)
教師在教學(xué)實(shí)踐中還要把握好教育的細(xì)節(jié)。這里可以將多媒體技術(shù)手段引入到課堂中,這樣可以讓文學(xué)作品的內(nèi)容以更加形象的方式展現(xiàn)給學(xué)生,從多重感官上給予學(xué)生良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)[7]。例如在自我毛澤東經(jīng)典詩(shī)詞時(shí),教師可以通過(guò)相關(guān)視頻帶領(lǐng)學(xué)生回顧艱難求索的歷史道路以及艱苦卓絕的崢嶸歲月,使學(xué)生通過(guò)閱讀讓自己在沉淀中逐漸成長(zhǎng),進(jìn)一步思考自己要如何面對(duì)當(dāng)下,如何選擇未來(lái)。教師還需要結(jié)合各個(gè)年級(jí)學(xué)生所呈現(xiàn)出的階段性特點(diǎn),為學(xué)生推薦相應(yīng)的優(yōu)秀文學(xué)作品,讓學(xué)生在課后的自主學(xué)習(xí)中根據(jù)自身的實(shí)際需求展開(kāi)閱讀,使學(xué)生深刻感悟到文學(xué)作品中包含的積極情感,從而讓學(xué)生的心理實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)魯迅先生所創(chuàng)作的《狂人日記》和《孔乙己》,主要都是透過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的描寫(xiě),來(lái)真實(shí)呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,字里行間都能感受到作者內(nèi)心憤怒的情感。造成文中所描述現(xiàn)象的原因,一方面是因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境這一外部因素,另一方面源自于主人公自身思想受到禁錮有關(guān)。學(xué)生在閱讀后也會(huì)引發(fā)反思,自己是否存在與主人公相似的特征。所以說(shuō)文學(xué)作品中包含的積極因素會(huì)在潛移默化之間影響到學(xué)生,讓學(xué)生以文學(xué)作品作為影射,不斷完善和調(diào)整自己,實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展。
(四)啟發(fā)學(xué)生多角度思考
學(xué)習(xí)在遇到難以解決的問(wèn)題時(shí),只有學(xué)會(huì)多角度思考,才能有效避免強(qiáng)迫人格、偏執(zhí)人格、依賴人格的產(chǎn)生,這些不良人格都會(huì)造成學(xué)生偏激性的認(rèn)知。譬如偏執(zhí)型人格在看待問(wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)都會(huì)相對(duì)極端,這都是因?yàn)槠嫘运伎紗?wèn)題造成的。解決這一問(wèn)題的方式就是利用好文學(xué)作品,讓學(xué)生通過(guò)閱讀逐步建立起正確價(jià)值觀念,學(xué)會(huì)多維度全方位的認(rèn)知問(wèn)題。比如《題西林壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”這句詩(shī),就蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)色彩,是哲學(xué)思維的體現(xiàn),觀看同一事物,角度不同,看到的效果也就不同。又比如《水調(diào)歌頭》中“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,作者用理性在克服自己的無(wú)奈之情,這句詞的啟示意義在于,很多事情的結(jié)果都不是人的主觀意識(shí)可以控制的,需要以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)積極應(yīng)對(duì),防止步入到思想和行為的誤區(qū)。如果能夠在另外的角度思考,很可能就會(huì)有既然相反的結(jié)果。
(五)培養(yǎng)學(xué)生積極向上品質(zhì)
缺少客觀積極的品質(zhì),學(xué)生很容易就會(huì)受到外界因素的干擾,甚至是陷入到焦慮的狀態(tài)中,如果不能及時(shí)對(duì)這種消極情緒加以管控,就會(huì)造成更為嚴(yán)重的心理健康問(wèn)題。心理學(xué)領(lǐng)域的專家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)人情緒悲傷或者處于焦慮狀態(tài),閱讀語(yǔ)言情境優(yōu)美的詩(shī)歌之后,就會(huì)有效將消極情緒轉(zhuǎn)移,具有釋放心理壓力的作用。就如同我國(guó)古代中唐時(shí)期的詩(shī)人劉禹錫,雖然一生大部分時(shí)間都生活在偏遠(yuǎn)貧困之地,但是并沒(méi)有阻礙生性堅(jiān)毅的他創(chuàng)作詩(shī)歌,劉禹錫很多作品都能感受到他的剛毅的性格和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)?!扒缈找机Q排云上,便引詩(shī)情到碧霄”淋漓盡致的表達(dá)出作者豪放的胸襟和樂(lè)觀的品質(zhì)。所以在優(yōu)秀文學(xué)作品的加持下,既可以更好的塑造學(xué)生的心靈,更能夠有效培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì),讓學(xué)生始終以樂(lè)觀積極的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活,這也是學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的最終目的。
(六)幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)
很多大學(xué)生都處于盲目學(xué)習(xí)的狀態(tài),并沒(méi)有建立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和理想,每天不知道要做什么,被無(wú)所謂的小事?tīng)拷O住,遇到問(wèn)題也極其容易產(chǎn)生逃避心理。所以教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀文學(xué)作品,被作者以及文章中主人公百折不撓的精神所感染,進(jìn)而聯(lián)想到自己,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo),更是對(duì)拼搏不懈這些理念建立具體的認(rèn)知。以《老人與?!窞槔?,老漁夫連續(xù)84天沒(méi)有釣到一條魚(yú),但是依舊不肯放棄,直到在第85天終于釣到一只巨大的大馬林魚(yú),大魚(yú)因?yàn)橹剡_(dá)1500磅,拖著老人的漁船向海的深處游去,并且五次襲擊老人。即使如此老人依舊沒(méi)有放棄,在沒(méi)有助手、沒(méi)有食物的情況下,老人與大魚(yú)僵持兩天兩夜,終于殺掉大魚(yú)。老人拖著大魚(yú)回到港口,只見(jiàn)大馬林魚(yú)最后只剩下一幅骨架。作者在這里就是應(yīng)用反向襯托的手法生動(dòng)刻畫(huà)出老人的堅(jiān)毅頑強(qiáng)的性格。學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀后,也必然可以深深受到感染和熏陶,升華自己的精神世界。一個(gè)人的人格是否堅(jiān)韌,只有結(jié)合強(qiáng)大的矛盾對(duì)立面才能夠衡量出來(lái)。所以借助文學(xué)作品,可以促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定意志的形成,以明確的目標(biāo)作為自身行為的導(dǎo)向。
綜上所述,高校在開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育時(shí),應(yīng)用以往的教學(xué)形式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段的教育需求,以此需要對(duì)教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)優(yōu)化。當(dāng)前大學(xué)生時(shí)刻面對(duì)著巨大的課業(yè)壓力和未來(lái)工作壓力,但是從心理健康教育角度來(lái)說(shuō),有壓力的同時(shí)相應(yīng)也可以激發(fā)出動(dòng)力。高校心理健康教師要正確認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品對(duì)于大學(xué)生心理健康教育的促進(jìn)作用,積極尋找行之有效的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,將文學(xué)作品融入到心理健康教育中,為學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和思想情感提出重要幫助。
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(作者單位:桑德蘭大學(xué))