摘 要：每個(gè)人都擁有豐富的情感，且語(yǔ)言是人類情感表達(dá)的主要方式。對(duì)于繪畫作品來(lái)說(shuō)，技法、形式、色彩都是表達(dá)情感的一種語(yǔ)言。合理運(yùn)用技法、形式和色彩可以讓觀者切實(shí)感受到繪畫作品的情感，從而使繪畫作品對(duì)觀者產(chǎn)生極大的心理沖擊，進(jìn)而提高觀者對(duì)作品的評(píng)價(jià)。因此，分析繪畫與情感之間的關(guān)系，研究情感在繪畫藝術(shù)中的作用，總結(jié)繪畫藝術(shù)中表達(dá)情感的方法，對(duì)于豐富繪畫藝術(shù)的表達(dá)形式具有重要意義。

關(guān)鍵詞：情感;繪畫藝術(shù);語(yǔ)言形式

繪畫是一種藝術(shù)形式。一個(gè)優(yōu)秀的繪畫作品，通?？梢员磉_(dá)出力量、氣質(zhì)、美感、韻味等，可以帶給觀者良好的觀感體驗(yàn)。創(chuàng)作者需要在繪畫過(guò)程中融入情感。很多專業(yè)的繪畫愛(ài)好者會(huì)將繪畫作品作為情感表達(dá)的主要方式，通過(guò)繪畫作品表達(dá)自己的情感。一般來(lái)說(shuō)，有情感的繪畫作品具有靈魂和生命，如果一幅繪畫作品不具有情感，則其藝術(shù)價(jià)值也會(huì)大幅降低。

一、情感與繪畫的關(guān)系

繪畫是創(chuàng)作者表達(dá)情感的方式。有情感的繪畫作品是優(yōu)秀的作品，可以說(shuō)情感是繪畫的精髓。因此，情感與繪畫之間有著很大的關(guān)聯(lián)性。無(wú)論是西方繪畫藝術(shù)家還是東方繪畫藝術(shù)家，在繪畫過(guò)程中，他們都會(huì)將情感的表達(dá)作為繪畫的重要組成部分，他們普遍認(rèn)為，沒(méi)有情感的繪畫作品是沒(méi)有觀賞價(jià)值的[1]。繪畫藝術(shù)家在表達(dá)自身情感的時(shí)候，也會(huì)以繪畫作品為載體，利用自己精湛的繪畫技術(shù)，將情感融入繪畫作品，帶給觀者不一樣的觀感，進(jìn)而提高繪畫作品本身的價(jià)值。

二、情感在繪畫藝術(shù)中的作用

（一）情感是中西方繪畫對(duì)話、融合的橋梁

從表面上來(lái)看，中方繪畫和西方繪畫之間存在很大的差異，但是從本質(zhì)上來(lái)講，這種差異只是局限在繪畫手法與材料的運(yùn)用上。中西方的繪畫在情感表達(dá)方面存在很多相同之處，都具有一定的情感表達(dá)意義。比如畢加索于20世紀(jì)30年代繪制的《格爾尼卡》，這幅畫作并沒(méi)有槍炮、飛機(jī)等，但是從作品破碎的身體、悲戚的眼神中觀者能夠看到戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。畢加索將自身對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨以繪畫的形式表達(dá)了出來(lái)，給觀者帶來(lái)了身臨其境的感受[2]。從繪畫手法來(lái)看，畢加索繪制這幅作品只使用了黑色、白色、灰色三種顏色，并采用了明暗色調(diào)對(duì)比的繪畫手法，通過(guò)顏色的搭配與對(duì)比，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的痛苦、無(wú)助和絕望，同時(shí)也表達(dá)了畢加索對(duì)慘無(wú)人道暴行的控訴。

（二）情感是古今繪畫對(duì)話的橋梁

中國(guó)繪畫作品之所以能夠長(zhǎng)久流傳，很大程度上依靠情感的表達(dá)。中國(guó)的大部分繪畫作品都有著情感表達(dá)的特點(diǎn)，也正因如此，中國(guó)繪畫得到了大量的贊揚(yáng)與認(rèn)可。比如《女史箴圖》，這幅畫作憑借生動(dòng)的人物形象和豐富的內(nèi)容，吸引了大量的目光，在中國(guó)繪畫史上具有劃時(shí)代的意義。再如王維繪制的《江山雪霽圖》，該畫作從表面上看，就是一些優(yōu)美的自然景觀，但是其真正蘊(yùn)含的意境卻是非常深遠(yuǎn)的。經(jīng)過(guò)時(shí)代的更迭，人們對(duì)繪畫作品的欣賞方式發(fā)生了很大的改變，但是其對(duì)于繪畫作品情感的鑒賞卻并沒(méi)有太大的改變，人們可以通過(guò)繪畫作品清楚地感受到創(chuàng)作者要表達(dá)的情感?？梢哉f(shuō)情感是古今繪畫對(duì)話的橋梁，同時(shí)也是繪畫藝術(shù)能夠傳承至今的重要原因。

（三）作品是真情實(shí)感的表現(xiàn)形式

從繪畫作品的角度來(lái)說(shuō)，其除了能夠?qū)?chuàng)作者擁有的情感世界清晰地表達(dá)出來(lái)外，同時(shí)它也是與外部環(huán)境的結(jié)合體，一定程度上反映了環(huán)境對(duì)繪畫作品的塑造力。作品是存在差異的，因此其表現(xiàn)形式也有所區(qū)別。觀者在對(duì)作品進(jìn)行觀賞的過(guò)程中，不僅要對(duì)作品的形、色予以重視，更為重要的是要將作品蘊(yùn)含的感情、精神充分挖掘出來(lái)。一幅作品的現(xiàn)實(shí)意義與內(nèi)在需求是其本身的價(jià)值所在。為了能夠?qū)ψ髌返恼媲閷?shí)感有清晰的認(rèn)知，觀者在觀賞作品時(shí)應(yīng)該深挖作品背后隱藏的情感，進(jìn)入創(chuàng)作者的內(nèi)心，將作品的內(nèi)在根源尋找出來(lái)。

三、情感與繪畫藝術(shù)語(yǔ)言形式的表達(dá)

（一）繪畫藝術(shù)的情感表達(dá)與生活

相關(guān)學(xué)者在對(duì)繪畫作品的情感表達(dá)進(jìn)行研究的時(shí)候，通常會(huì)分為兩個(gè)方面，即主觀方面和客觀方面。藝術(shù)本身具有較強(qiáng)的特殊性，它不是完全的主觀，也不是完全的客觀，而是主觀與客觀相結(jié)合[3]。大多數(shù)藝術(shù)作品都兼具主觀性和客觀性，在這個(gè)方面不同的藝術(shù)作品之間并不存在太大的差異，只是藝術(shù)表現(xiàn)形式有所不同。從某種角度來(lái)講，繪畫藝術(shù)的情感表達(dá)與生活之間的關(guān)系，就是主觀與客觀之間的關(guān)系。繪畫作品是一種真實(shí)存在的事物，因此繪畫藝術(shù)作品是客觀，而情感表達(dá)則是一種隱藏在繪畫作品中的內(nèi)容，是創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時(shí)的一種主觀行為。怎樣處理好客觀與主觀之間的關(guān)系，是創(chuàng)作者在繪畫藝術(shù)情感表達(dá)過(guò)程中需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題，這直接關(guān)系著繪畫作品的質(zhì)量。除此之外，繪畫藝術(shù)情感表達(dá)和生活之間的關(guān)系，也可以理解為理想和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。生活是一種現(xiàn)實(shí)，而繪畫藝術(shù)情感表達(dá)則是一種理想。現(xiàn)實(shí)生活通常都是不完美的，創(chuàng)作者在生活中遇到與自己理想不相符的事情時(shí)，可以通過(guò)繪畫的方式，將自己的理想融入繪畫藝術(shù)作品，有效提升繪畫藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值，為觀者營(yíng)造視覺(jué)沖擊，引起觀者的情感共鳴。

（二）繪畫藝術(shù)的情感表達(dá)形式

1.情感是繪畫的靈魂

繪畫是一種特定的情感表達(dá)方式，創(chuàng)作者在繪畫過(guò)程中，會(huì)將自身遇到的某些事物及產(chǎn)生的感受融入作品，使觀者充分感受作品的情感，進(jìn)而提高繪畫作品的意境。不同的事物會(huì)使創(chuàng)作者產(chǎn)生不同的情感，即便是相同的事物，創(chuàng)作者也會(huì)由于不同的觀察角度，產(chǎn)生不一樣的感受。作品是寄托創(chuàng)作者情感的平臺(tái)，創(chuàng)作者可以將自己的感受融入作品。同時(shí)，情感也是繪畫作品的靈魂，只有具備情感的繪畫藝術(shù)作品，才是有靈魂、有生命的繪畫作品，才能帶給觀者更加真實(shí)的感受。

2.生活與情感的融合是繪畫創(chuàng)作的火花

大多數(shù)繪畫藝術(shù)作品都源于生活。很多創(chuàng)作者在繪制作品的時(shí)候，會(huì)參照生活中遇到的一些事情，并會(huì)以繪畫藝術(shù)的形式將其表現(xiàn)出來(lái)。因此，生活與繪畫情感的融合是繪畫創(chuàng)作的根本所在[4]。在繪畫作品創(chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作者可以將自己在生活中的一些感受以繪畫的方式展現(xiàn)出來(lái)，只有這樣，繪畫作品才能更加清晰地表達(dá)創(chuàng)作者的情感，繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值才能得以提高。通過(guò)豐富的生活感受，創(chuàng)作者會(huì)對(duì)生命的意義有一個(gè)正確的了解。同時(shí)，創(chuàng)作者也可以以繪畫創(chuàng)作這種特殊的語(yǔ)言表達(dá)方式，將生活中一些美好、悲傷的心理感受傳達(dá)給其他人，從而創(chuàng)作一個(gè)具有情感表達(dá)意義的藝術(shù)世界，提升繪畫作品的境界，提高繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值，使繪畫作品能帶給觀者更多精神和美的感受。

3.情感體現(xiàn)著藝術(shù)作品的審美價(jià)值

藝術(shù)是情感表達(dá)的一個(gè)重要載體，通過(guò)藝術(shù)，創(chuàng)作者可以充分表達(dá)自身的情感，從而賦予藝術(shù)一定的審美價(jià)值。而觀者在觀賞藝術(shù)作品的時(shí)候，可以通過(guò)感受藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的情感，產(chǎn)生共鳴，從而提升自我的審美能力。如果一個(gè)藝術(shù)作品沒(méi)有表達(dá)出任何情感，那么其本身的審美價(jià)值也會(huì)大幅下降，難以對(duì)觀者產(chǎn)生較強(qiáng)的吸引力。因此，情感體現(xiàn)著藝術(shù)作品的審美價(jià)值。

（三）不同畫面構(gòu)圖形式的情感表達(dá)

在繪畫藝術(shù)作品中，不同的構(gòu)圖形式給觀者帶來(lái)的心理感受也是不同的，構(gòu)圖形式可以分為以下三種。一是正三角形構(gòu)圖。這種構(gòu)圖形式可以帶給觀者一種穩(wěn)重的感覺(jué)，比如李永海繪制的《木工廠》，該作品在創(chuàng)作過(guò)程中，就大量運(yùn)用了正三角形的構(gòu)圖形式，這種嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)、自由而和諧的構(gòu)圖形式，使觀者能更加直觀地感受到作品想要表達(dá)的情感，同時(shí)這幅作品反映了中華人民共和國(guó)成立初期木工廠的一些勞動(dòng)場(chǎng)景[5]。二是S形構(gòu)圖形式。這是創(chuàng)作者最常用的一種構(gòu)圖形式。采用這種構(gòu)圖形式進(jìn)行繪畫，能夠大大增強(qiáng)繪畫作品的美感，帶給觀者一種美的享受。比如我國(guó)著名繪畫藝術(shù)家陳之佛繪制的花鳥作品，這些作品在繪畫過(guò)程中，基本上都是采用S形構(gòu)圖形式，極具美感。三是線的有序排列。繪畫藝術(shù)作品是由很多線條組成的，這些線條的排列方式，直接影響著繪畫藝術(shù)作品的情感表達(dá)。有序排列線條能夠使繪畫作品形成一種獨(dú)特的氣勢(shì)，進(jìn)而使情感表達(dá)更加清晰。比如沙清泉繪制的《太行牧歌》，這幅繪畫藝術(shù)作品采用的就是這種繪畫形式，雖然畫作的尺寸并不是特別大，但是卻可以帶給觀者非常強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，使觀者清楚地感受到作品中蘊(yùn)含的情感。

（四）不同繪畫色彩的情感表達(dá)

在繪畫過(guò)程中，色彩的運(yùn)用也是非常重要的。色彩的強(qiáng)弱直接關(guān)系著情感表達(dá)是否合理，直接影響著觀者的觀賞感受。比如凡·高繪制的《向日葵》，這幅作品在繪制過(guò)程中就采用了畫面感非常強(qiáng)烈的黃色，這種顏色能夠給人們帶來(lái)一種溫暖、激情的感覺(jué)。這幅畫作中如同火焰一樣的向日葵，能夠使不少觀者聯(lián)想到法國(guó)南部的燦爛陽(yáng)光，從而使其感受畫作中蘊(yùn)含的真摯愛(ài)情。此外，畢加索創(chuàng)作的《拿煙斗的男孩》也運(yùn)用了合適的色彩搭配。該作品的背景采用的是暖色，而人物穿著的衣服采用的則是冷色，兩種截然不同的色彩搭配到一起，帶給觀者一種更加強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，使觀者能夠更加清晰地感受畫作中蘊(yùn)含的某種情感[6]。

（五）繪畫運(yùn)用不同的技法來(lái)表達(dá)情感

繪畫作品要想達(dá)到情感表達(dá)的效果，就必須保證藝術(shù)形象的適宜性。眾所周知，不同的繪畫材質(zhì)帶來(lái)的繪畫效果也是不同的。對(duì)油畫、攝影作品進(jìn)行比較可知，二者帶來(lái)的效果是明顯不同的。畢加索在早期的繪畫作品中就對(duì)不同的材料進(jìn)行了嘗試，《一塊印著藤編圖案的油布》創(chuàng)作于1912年，這幅作品就是對(duì)各種材料的綜合應(yīng)用，而這也是其“拼貼畫”的代表作品。20世紀(jì)70年代末80年代初，新表現(xiàn)主義開始盛行，不少藝術(shù)家開始應(yīng)用綜合材料?；ピ谧髌分写罅窟\(yùn)用油彩、鋼鐵、灰燼、石頭、樹葉、感光乳劑等材料，使作品呈現(xiàn)出抽象、具象相結(jié)合的特色，象征意義非常明顯，帶來(lái)的視覺(jué)沖擊也較為強(qiáng)烈。對(duì)于觀者來(lái)說(shuō)，作品的材質(zhì)、表現(xiàn)技術(shù)差異越大，帶來(lái)的情感體驗(yàn)就越是豐富。

四、在繪畫藝術(shù)中表達(dá)情感的方法

（一）區(qū)分情感表達(dá)和描繪事物的表面性

在繪畫藝術(shù)作品繪制的過(guò)程中，創(chuàng)作者如果過(guò)于注重繪畫作品的表面效果，過(guò)度使用繪畫技巧，就會(huì)使繪畫作品本身的情感表達(dá)作用大大降低，觀者在觀賞繪畫作品的時(shí)候，很容易只看到繪畫作品的美觀，并不會(huì)產(chǎn)生深層的心理感受，并且繪畫作品對(duì)觀者產(chǎn)生的心理沖擊也非常有限，難以展現(xiàn)繪畫藝術(shù)的真正魅力。因此，創(chuàng)作者在繪制作品的時(shí)候，必須清楚地認(rèn)識(shí)到情感表達(dá)的重要性，對(duì)情感表達(dá)和描繪事物的表面性進(jìn)行合理區(qū)分，不能為了增強(qiáng)繪畫作品的美感而過(guò)度使用繪畫技巧。創(chuàng)作者要充分考慮自身想要表達(dá)的情感，將情感表達(dá)與描繪的事物充分結(jié)合，不但要保證創(chuàng)作出的繪畫作品具有觀賞性，還要充分發(fā)揮作品的情感表達(dá)作用，只有這樣，繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值才能進(jìn)一步提高。

（二）在共性中尋找個(gè)性

在藝術(shù)作品的觀賞中，觀者通常會(huì)在某個(gè)方面達(dá)成共識(shí)，這是藝術(shù)表現(xiàn)出的一種共性。然而，作為藝術(shù)作品的創(chuàng)作主體，創(chuàng)作者不能被這種共性所影響，而是要從藝術(shù)欣賞的共性中，找出能夠滿足自身情感表達(dá)需求的獨(dú)特個(gè)性，追求藝術(shù)作品的獨(dú)特性。只有這樣，創(chuàng)作者才能在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，將自身情感更加充分地融入作品，從而更好地發(fā)揮藝術(shù)作品的情感表達(dá)價(jià)值[7]。在尋找個(gè)性的過(guò)程中，創(chuàng)作者首先要明白，個(gè)性的追求并不是與其他藝術(shù)家繪制的作品不同，而是對(duì)自身生活感受的一種尊重;其次要充分運(yùn)用自身的獨(dú)特情感，每一個(gè)人的生活經(jīng)歷都是不同的，且對(duì)生活也有著不同的感悟，因此，繪畫作品創(chuàng)作者在創(chuàng)作繪畫作品的時(shí)候，要在繪畫作品中融入自身的獨(dú)特情感，只有這樣，才能更好地突出繪畫作品的個(gè)性，才能有效增強(qiáng)繪畫作品的感染力和吸引力。

在看到某種事物的時(shí)候，大多數(shù)創(chuàng)作者會(huì)產(chǎn)生某種心理感受，比如喜悅、憤怒、憂愁、思念、悲傷、恐懼等，而這些心理感受往往都是激發(fā)創(chuàng)作者創(chuàng)作的靈感源泉。創(chuàng)作者可以通過(guò)繪畫的方式，將自身的心理感受表達(dá)出來(lái)，傳遞給觀者。由此可見，情感的表達(dá)是藝術(shù)創(chuàng)作的開始，一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)作品，是離不開情感表達(dá)的。創(chuàng)作者只有將自身的情感充分融入作品，才能賦予作品靈魂，賦予作品生命。因此，為了創(chuàng)作出能夠表達(dá)自身情感的優(yōu)秀繪畫作品，創(chuàng)作者應(yīng)主動(dòng)接觸生活中的事物，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中挖掘繪畫作品的創(chuàng)作靈感，并利用精湛的繪畫技術(shù)，將情感和繪畫作品有機(jī)融合，提升繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的繪畫作品可以通過(guò)思想情感的表達(dá)，使觀者產(chǎn)生與創(chuàng)作者相同的情緒，進(jìn)而引起觀者的共鳴，贏得觀者的贊賞?？傊囆g(shù)作品的創(chuàng)作，源于豐富生活和情感的融合。創(chuàng)作者的創(chuàng)作要依托對(duì)生活的感受，只有這樣才能激發(fā)其內(nèi)心世界，使其創(chuàng)作出好的藝術(shù)品。情感就是創(chuàng)作者靈感的來(lái)源和創(chuàng)作的動(dòng)力。因此，藝術(shù)是一種表達(dá)情感的方式，投入情感的藝術(shù)才是一個(gè)擁有靈魂的藝術(shù)作品。

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作者簡(jiǎn)介：

吳新月，江南大學(xué)碩士研究生。研究方向：視覺(jué)傳達(dá)與信息設(shè)計(jì)。