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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的思考

      2022-04-27 00:59:38許云
      文學(xué)教育·中旬版 2022年4期
      關(guān)鍵詞:大學(xué)校園職業(yè)教育傳統(tǒng)文化

      內(nèi)容摘要:高校的根本任務(wù)是立德樹人,高職院校也不例外。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心是塑造人,強調(diào)倫理道德、尊重社會發(fā)展,這與高校的立德樹人根本任務(wù)是一致的。因此,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是學(xué)校教育的一個重要組成部分,必須要統(tǒng)籌考慮,一體化推進,認真抓好落實。

      關(guān)鍵詞:職業(yè)教育 傳統(tǒng)文化 大學(xué)校園

      文化作為精神標識,是一個國家、一個民族區(qū)別于其他國家和民族的根本特征。文化興國家興,文化強民族強。文化是國家和民族的血脈和靈魂,是人民的精神家園,是推動社會發(fā)展進步的精神動力。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是中華民族的“根”和“魂”,是中華民族的血脈,是中華民族精神的標識,是當代中國核心價值觀的淵源。如果把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化丟掉了,就割斷了精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的人文精神、思想觀念及道德規(guī)范等是我國深厚的文化軟實力,深深地影響著每一個中國人的行為與思維方式。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,既是當務(wù)之急,也是百年大計、千年大計;既功在當代,也會澤及后世子孫、增進人類福祉。

      職業(yè)教育是培養(yǎng)技術(shù)技能人才、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、推動中國制造和服務(wù)上水平的重要基礎(chǔ)。隨著我國經(jīng)濟由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,對多層次高質(zhì)量技術(shù)技能人才的需求越來越緊迫。高職院校雖然以培養(yǎng)技術(shù)技能型人才為目標,但這并不意味著高職教育應(yīng)“唯技術(shù)技能論”。作為高等職業(yè)院校,必須要摒棄和破除這種錯誤的育人觀,堅持“德技雙修、以德為先”的教育理念。既要培養(yǎng)掌握扎實理論及先進技術(shù)的優(yōu)秀人才,還要在人才培養(yǎng)過程中源源不斷地傳遞文化底蘊、創(chuàng)新精神及科學(xué)精神,從而,對社會主義文化的發(fā)展發(fā)揮著積極的輻射、導(dǎo)向作用。高校的根本任務(wù)是立德樹人,高職院校也不例外。如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園落地生根、開花結(jié)果,措施辦法很多,方式和途徑也是多樣的,應(yīng)重點抓好以下幾個方面。

      一.充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

      毫無疑問,課堂是學(xué)習(xí)的主陣地,是完成教學(xué)任務(wù),提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生能力的主要方式和渠道,無論是老師教還是學(xué)生學(xué),課堂都是核心。因此,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園,必須要充分發(fā)揮課堂教學(xué)這一重要作用。教師在課堂教學(xué)中,要善于挖掘教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素,挖掘其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),教出文本精神,提升學(xué)生的思想境界。高校的思政課程,與其他課程相比,有著特殊的優(yōu)勢,要發(fā)揮其獨特的作用。思政課的教材,本身就是為學(xué)生的思想政治理論教育而編,思想性、政治性、理論性都很強,教材不但體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,而且還體現(xiàn)了馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。所以,思政課教材的很多內(nèi)容都體現(xiàn)和蘊含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包括社會主義核心價值觀都可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到淵源?!端枷氲赖屡c法治》教材的人生觀教育、理想信念教育、中國精神教育、社會主義核心價值觀教育、道德教育、法治教育,無不體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。思政課的課堂就是高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主渠道、主陣地。高校必須要高度重視思政課的課堂教學(xué),教師不能僅只講授文本知識,要圍繞立德樹人的根本任務(wù),注重把知識傳授、價值引領(lǐng)、能力培養(yǎng)結(jié)合起來,挖掘在文本語言文字背后所承載的情感和思想價值,以及蘊含的優(yōu)秀品德文化內(nèi)涵,并賦予時代要義,切實發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤功能和時代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的歷史長河中,誕生了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大文藝作品,因此,在高職院校公共課的語文課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生對祖國在歷史長河中的精神光芒、文化魅力有真切的體驗,并借此養(yǎng)成德性,獲得愉悅和洗禮,讓心靈棲居在自己的祖國文明中。中國“土生土長”的體育項目相當豐富多采,如圍棋、武術(shù)、游泳、拔河、踢毽子等等,古已有之,具有鮮明的東方文化特征。所以,在體育的課堂教學(xué)和活動中也要體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目所包含的哲學(xué)內(nèi)涵、文化內(nèi)涵和人文精神。其他學(xué)科在課堂教學(xué)中,也應(yīng)結(jié)合學(xué)科特點,選擇有關(guān)學(xué)科領(lǐng)域典籍、人物故事、基本知識、歷史成就等,引導(dǎo)學(xué)生體會其中蘊含的民族智慧、思想方法和創(chuàng)造精神等,堅定文化自信,增強民族自豪感。

      二.大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德

      中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是多方面的,博大精深,綿延不斷。只有抓住中華傳統(tǒng)文化精髓和標識進行弘揚才是最根本的弘揚??梢哉f,中華傳統(tǒng)道德是中華傳統(tǒng)文化當中最精華的內(nèi)容。中華古代的人文精神培育了中華民族的傳統(tǒng)美德。這些美德就是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族感情、良好的民族禮儀的綜合。如勤勞勇敢、愛國愛民、自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶貧濟困、節(jié)儉質(zhì)樸、誠實守信、廉潔奉公、崇尚節(jié)操、見義勇為、孝老愛親、文明有禮等。首先要讓師生知道什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德??梢酝ㄟ^開設(shè)講座、道德講堂、傳統(tǒng)美德故事會、美德詩詞格言朗誦、校園廣播臺、課外活動等方式講清中華傳統(tǒng)美德傳承的意義、傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容等,使大家明白其內(nèi)容,知道其要求。其次,在此基礎(chǔ)上,要積極踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。要傳承傳統(tǒng)美德的基因,無論是在學(xué)校,還是在社會、在家庭,無論是學(xué)習(xí)還是在工作中,無論是八小時以內(nèi)還是八小時以外,都要按照中華傳統(tǒng)美德的要求,約束自己,衡量自己,把傳統(tǒng)美德的規(guī)范和要求落實在行動上,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)者、踐行者,努力在校園形成人人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,個個踐行傳統(tǒng)美德的良好風(fēng)氣。

      三.不斷拓展豐富傳播方式,營造良好育人氛圍

      在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中,我們既要注重顯性課堂、顯性力量,也要注重隱形課堂、隱形力量,以滲透性的教育方式使大學(xué)生產(chǎn)生觸動和感動。要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入校園生活的方方面面,融入學(xué)生生活的每一個場景和細節(jié)。可以結(jié)合學(xué)生心理特點和思維特點,在拓展豐富傳播方式上采用多樣化,讓學(xué)生耳濡目染??梢栽诮虒W(xué)樓、宿舍、主干道、圖書館、食堂、運動場等醒目地方張貼一些經(jīng)過精選的中華優(yōu)秀文化中的先賢畫像、警句金句、傳統(tǒng)美德故事,在校園宣傳欄中宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在校報??性O(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專版專欄,在校園廣播播放國學(xué)經(jīng)典等,充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識及內(nèi)容,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中,從而,使學(xué)生心靈受到浸潤,讓他們“與經(jīng)典同行、和圣賢為伍”。

      四.廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐教育活動

      進行中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育是一個由知入情、由情達意、由意至行的教育過程。因此,要善于以實踐為教育載體。因為實踐是促進公共知識向個人知識轉(zhuǎn)化的重要途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育必須要充分把握實踐的教育功效,在實踐中進行教育。同時,只有實踐才能保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來和傳下去,在實踐中轉(zhuǎn)化,在實踐中發(fā)展和檢驗。在教育過程中,一定要考慮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的貼近性問題。要貼近學(xué)生,最好的方式就是注重實踐養(yǎng)成,讓學(xué)生在實踐體驗中產(chǎn)生思想共鳴和價值認同,深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。所以,作為高職院校,我們要積極營造體驗式和強調(diào)留痕的教育場景,與社會實踐和日常學(xué)習(xí)生活相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在親身體驗和感悟中主動踐行,引導(dǎo)他們將書本知識與社會實踐活動緊密結(jié)合,提高他們的接受度和認可度??梢詡鹘y(tǒng)節(jié)日和重要節(jié)日為依托,開展校園主題活動。通過這些節(jié)日介紹中華文明傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀,介紹中華文明重要的文化成果,并將孝老敬親、愛國奉獻、自強不息等中華傳統(tǒng)文化精髓融入其中。同時,可利用這些傳統(tǒng)節(jié)日和重要節(jié)日開展慶?;顒雍蛢x式,讓學(xué)生參與其中。如讓學(xué)生參加鑼鼓演奏、古箏演奏、舞龍、打腰鼓、古典舞蹈、漢服走秀、武術(shù)表演、漢字英雄會、包粽子餃子等,讓學(xué)生在參與中感受傳統(tǒng)文化的魅力,使學(xué)生在做做玩玩中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

      將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校精神文明建設(shè)體系,在校園文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化教育元素。每年可以組織成人冠禮、傳統(tǒng)文化節(jié)、科技與人文節(jié)、元宵燈會、藝術(shù)節(jié)、龍舟賽、書法賽、讀書節(jié)、工匠尋訪等活動。根據(jù)職業(yè)院校特點,可開展一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園的“習(xí)匠藝、明匠心”主題實踐活動。在教師的指導(dǎo)下,還可成立國學(xué)社、國劇社、國話社、圍棋社、舞蹈隊、民樂隊、書法社等傳統(tǒng)文化社團,定期開展活動。

      此外,還應(yīng)組織學(xué)生開展校外社會實踐活動。我校辦在全國歷史文化名城襄陽,這里歷史悠久,人文薈萃,是楚文化、漢文化、三國文化的主要發(fā)源地,留下了諸多名勝古跡。可組織學(xué)生參觀古隆中、米公祠、鹿門寺、綠影壁等,參觀考察棗陽雕龍碑遺址、龍王鳳凰咀遺址等;可考察學(xué)習(xí)保康的《黑暗傳》、襄陽的花鼓戲、老河口的木版年畫、襄陽大頭菜腌制技藝、熊銀匠手工銀器制作技藝;可參加襄陽的穿天節(jié)、漢江石賞石習(xí)俗等民俗活動;唐詩300首,其中與襄陽有關(guān)的就有27首,可開展“跟著唐詩去旅行”等活動。還可組織學(xué)生參觀博物館、藝術(shù)館、圖書館、體育館,到劇院觀看京劇、豫劇、越劇等等??傊?,我們要不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐的生活化、日常化、經(jīng)?;?/p>

      許云,襄陽汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記。

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