張湉
摘要:傳統(tǒng)媒體中的節(jié)目形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)下的傳播特點(diǎn)悄然發(fā)生著變化,繼承傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì),在呈現(xiàn)方式上又區(qū)別于傳統(tǒng)節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目日益發(fā)展。迎合互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)碎片化和娛樂(lè)化傾向的綜藝節(jié)目,成為傳統(tǒng)電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目的轉(zhuǎn)型趨勢(shì)。文章將以網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目《十三邀》為例,分析其作為談話(huà)類(lèi)節(jié)目,在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播形式上的特色創(chuàng)新以及良好的傳播效果,并總結(jié)其中可借鑒的特色形式,以期網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)更好的轉(zhuǎn)型、傳播和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)電視;綜藝節(jié)目;《十三邀》
電視訪談?lì)惞?jié)目在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前,以嚴(yán)肅性、深度性為核心特點(diǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn),使對(duì)媒體產(chǎn)品的使用選擇權(quán)由專(zhuān)業(yè)化媒體移至用戶(hù),過(guò)往嚴(yán)肅的電視節(jié)目沉悶、說(shuō)教性質(zhì)凸顯,在市場(chǎng)份額上被大眾娛樂(lè)化節(jié)目搶占先機(jī),而在傳統(tǒng)電視訪談?lì)惞?jié)目的網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型方面,《十三邀》通過(guò)對(duì)主持人、節(jié)目形式、交流方式等方面的綜合性變革,迎合受眾碎片化審美喜好,在保留了內(nèi)容嚴(yán)肅性的同時(shí),提升了節(jié)目可看性,在網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目中脫穎而出,為電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目的改革提供了可借鑒的范本。
一、電視綜藝節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)化
我國(guó)的第一檔電視綜藝節(jié)目《萬(wàn)紫千紅》自1986年在廣東衛(wèi)視開(kāi)始播出以來(lái),中國(guó)的電視綜藝已有了36年的歷史。而自21世紀(jì)以來(lái),隨著移動(dòng)互聯(lián)終端的出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)利用成本逐步降低和互聯(lián)網(wǎng)受眾年齡和學(xué)歷的降低,電視綜藝節(jié)目的市場(chǎng)發(fā)生萎縮,傳統(tǒng)媒體電視節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的轉(zhuǎn)型也隨著市場(chǎng)重心的偏移而逐漸被提上日程。
(一)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受眾特點(diǎn)
移動(dòng)終端互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及,在提升用戶(hù)使用移動(dòng)媒體平臺(tái)頻率的同時(shí),也因其固有的攜帶便捷和“即用即放”等特性,在互聯(lián)網(wǎng)已完全介入用戶(hù)生活所產(chǎn)生的新媒介環(huán)境下,受眾接收網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的時(shí)間,地點(diǎn)不再受到時(shí)空范圍的局限,在網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的收聽(tīng)、收看上呈現(xiàn)出個(gè)性化、無(wú)序化、多元化的特點(diǎn)。移動(dòng)終端成本的降低,也使互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的年齡和學(xué)歷層次結(jié)構(gòu)普遍出現(xiàn)了向年輕、低學(xué)歷轉(zhuǎn)移的特征?!吨袊?guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告(2021)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《報(bào)告》)顯示,截至2020年年底,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到70.4%,特別是互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)總數(shù)超過(guò)16億。[1]在年齡和學(xué)歷結(jié)構(gòu)上,參考2018年統(tǒng)計(jì),中國(guó)網(wǎng)民的學(xué)歷主體目前保持在了“初中及以下占比56.9%”的水平。隨著互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境普及的全年齡、全學(xué)歷化,網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的內(nèi)容膚淺化成為趨勢(shì),開(kāi)始向輕松、娛樂(lè)、解構(gòu)化方向轉(zhuǎn)移。在多媒體傳播環(huán)境中,觀眾擁有更多接觸信息的選擇權(quán)。而由于觀眾的審美趣味分散,所以,細(xì)化節(jié)目受眾人群、精準(zhǔn)定位是訪談節(jié)目的文化傳播策略。[2]
(二)傳統(tǒng)模式下的談話(huà)類(lèi)節(jié)目
內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)于內(nèi)容。電視節(jié)目形態(tài)屬于形式范疇。電視節(jié)目形態(tài)是反映一定內(nèi)容的節(jié)目形式。[3]相對(duì)于個(gè)性化的節(jié)目而言,傳統(tǒng)的談話(huà)節(jié)目在對(duì)話(huà)內(nèi)容上更加傾向于嚴(yán)肅性和深度;在展開(kāi)形式上,傳統(tǒng)的談話(huà)類(lèi)節(jié)目常采用現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話(huà)與視頻穿插進(jìn)行的形式,或采取音畫(huà)對(duì)應(yīng)的方式,用非同期畫(huà)面展示、論證被采訪人觀點(diǎn)的合理性,第三人稱(chēng)解說(shuō)也作為詳細(xì)介紹訪談內(nèi)容和緩和枯燥形式的手段被廣泛運(yùn)用于談話(huà)類(lèi)節(jié)目之中。
不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)模式下的談話(huà)類(lèi)節(jié)目盡管節(jié)目的展開(kāi)形式多樣,但通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行節(jié)目?jī)?nèi)容說(shuō)明幾乎占據(jù)了談話(huà)類(lèi)節(jié)目的全部表達(dá)方式。人性化的語(yǔ)言能夠?qū)φ勗?huà)內(nèi)容的深意進(jìn)行直接的解釋說(shuō)明,但利用單一的符號(hào)進(jìn)行內(nèi)容傳達(dá)所造成的審美疲勞,也衰減了受眾對(duì)節(jié)目本身的興趣。在傳統(tǒng)媒體綜藝節(jié)目向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型時(shí),網(wǎng)絡(luò)電視平臺(tái)的談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目因其需要對(duì)移動(dòng)終端的屏幕進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間占據(jù),在“伴聽(tīng)性”表現(xiàn)上遜于網(wǎng)絡(luò)廣播談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目,在節(jié)目展開(kāi)方式上過(guò)于系統(tǒng)化、整體化的問(wèn)題,也使其在內(nèi)容表達(dá)上難以暫停,思路在被打斷后難以重新組織,不利于節(jié)目?jī)?nèi)容的深度展開(kāi),也不符合移動(dòng)終端網(wǎng)民短時(shí)高頻率的產(chǎn)品利用特點(diǎn),故而網(wǎng)絡(luò)電視平臺(tái)的談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目在開(kāi)拓互聯(lián)網(wǎng)終端市場(chǎng)上存在一定困難。
二、網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目新特點(diǎn)
互聯(lián)網(wǎng)的介入改變了受眾收看綜藝節(jié)目的方式。接收綜藝節(jié)目時(shí)空界限的模糊,使以往賣(mài)方市場(chǎng)的狀態(tài)被打破。受眾選擇性的極大豐富和選擇自由性的提升,使傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目不得不轉(zhuǎn)而依附于可隨時(shí)切換頻道的受眾,加速了買(mǎi)方市場(chǎng)的形成。這一身份關(guān)系的轉(zhuǎn)型,意味著網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目不能僅是對(duì)電視、廣播綜藝節(jié)目的搬運(yùn)照抄,而是要衍生出的適合互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)興趣的新形式和新特點(diǎn)。
(一)傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型方式
網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的碎片化影響及受眾對(duì)大量同質(zhì)化內(nèi)容的審美疲勞,提升了深度談話(huà)類(lèi)節(jié)目的需求量,將受眾對(duì)談話(huà)類(lèi)節(jié)目的需求與碎片化的觀看特點(diǎn)進(jìn)行融合,成為談話(huà)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目的轉(zhuǎn)型重點(diǎn)。下文以《十三邀》及相關(guān)談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目為例,闡述作為一檔談話(huà)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目,《十三邀》實(shí)現(xiàn)保留節(jié)目嚴(yán)肅性的同時(shí)提升節(jié)目可看性,最終達(dá)到良好傳播效果的方式。
1.利用受眾的接受心理
優(yōu)質(zhì)的邏輯搭建能讓觀眾有持續(xù)觀看節(jié)目的熱情,但長(zhǎng)時(shí)間、高密度的信息轟炸對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)是一種負(fù)擔(dān)。[4]在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布的綜藝節(jié)目中,傳統(tǒng)綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容的展開(kāi)邏輯被重鑄,網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目為提升用戶(hù)存留性,避免受眾感到枯燥乏味,在節(jié)目?jī)?nèi)容的展開(kāi)方式上往往直入主題,而在節(jié)目?jī)?nèi)容的展開(kāi)上,談話(huà)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)綜藝改造了其原本的嚴(yán)肅性的內(nèi)容,在其中通過(guò)主持人個(gè)性化表達(dá)的方式,提升節(jié)目?jī)?nèi)容的可看性。在《十三邀》中,節(jié)目組利用了主持人具有的鮮明個(gè)人風(fēng)格及其作為采訪者的個(gè)人觀點(diǎn),迎合受眾樂(lè)于觀看爭(zhēng)執(zhí)的獵奇心理,提升了節(jié)目傳播率。
《十三邀》作為一檔談話(huà)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目,在具有嚴(yán)肅內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)傳播過(guò)程中枯燥、乏味、形式單一等劣勢(shì)的情況下,并未單純依靠在傳統(tǒng)談話(huà)類(lèi)節(jié)目中插入新環(huán)節(jié)的累加方式豐富節(jié)目,依靠新穎的飯局形式而非對(duì)坐交流的轉(zhuǎn)型迎合受眾的窺私心理,從而在不對(duì)嚴(yán)肅談話(huà)類(lèi)節(jié)目主體內(nèi)容進(jìn)行重大改版的前提下,迎合用戶(hù)接收內(nèi)容的痛點(diǎn),進(jìn)一步降低了嚴(yán)肅類(lèi)談話(huà)節(jié)目的枯燥感,在用戶(hù)完播率流失最高的內(nèi)容前期實(shí)現(xiàn)了用戶(hù)存留,再加之以節(jié)目?jī)?nèi)容展開(kāi)過(guò)程中的主持人個(gè)人風(fēng)格的高度體現(xiàn),進(jìn)一步削弱了嚴(yán)肅類(lèi)談話(huà)節(jié)目的枯燥感。
2.改變節(jié)目展開(kāi)形式
傳統(tǒng)談話(huà)類(lèi)節(jié)目通過(guò)語(yǔ)言交流和視頻混剪等交叉式展開(kāi)的運(yùn)行方式,在網(wǎng)絡(luò)電視用戶(hù)碎片化特點(diǎn)下冗長(zhǎng)且枯燥。談話(huà)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目通過(guò)改變節(jié)目展開(kāi)形式的方法,以新穎的方式進(jìn)行談?wù)搩?nèi)容的轉(zhuǎn)移,也通過(guò)生活化的談話(huà)內(nèi)容,提升了節(jié)目進(jìn)行時(shí)的親近感。例如,在上文提到的在《十三邀》中,主持人采取了深入談話(huà)對(duì)象生活場(chǎng)景,與被采訪對(duì)象吃飯的方式展開(kāi)節(jié)目。作為人類(lèi)的基本生存行為之一,飲食的形式展現(xiàn)出明顯的生活化特征,飲食習(xí)慣體現(xiàn)出的個(gè)人生活習(xí)慣和思考問(wèn)題的態(tài)度也可以作為談話(huà)進(jìn)行和話(huà)題展開(kāi)的出發(fā)點(diǎn)。在《十三邀》采訪李誕的節(jié)目中,主持人就以?xún)?nèi)蒙古人李誕從小生活在內(nèi)陸,吃海鮮少的特點(diǎn),提及他對(duì)燒烤海鮮的態(tài)度,成功將話(huà)題引入到李誕的童年生活中,進(jìn)而引發(fā)了李誕童年教育對(duì)其性格產(chǎn)生的影響。與之類(lèi)似的《飯局狼人殺》《志云飯局》等節(jié)目,也是通過(guò)這種生活化的方式進(jìn)行自然、流暢的節(jié)目?jī)?nèi)容展開(kāi),豐富了訪談?lì)惞?jié)目的內(nèi)容展開(kāi)方式。
(二)利用心理暗示
在顯性層面上滿(mǎn)足受眾對(duì)明星個(gè)人生活和矛盾沖突存在強(qiáng)烈窺私欲的痛點(diǎn)之外,網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目也通過(guò)對(duì)隱性環(huán)境場(chǎng)景的渲染和襯托,在節(jié)目進(jìn)行過(guò)程中建立觀眾對(duì)談話(huà)對(duì)象身份和性格特點(diǎn)以及談話(huà)進(jìn)行時(shí)氛圍的認(rèn)識(shí)。此外,談話(huà)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的主持人過(guò)往串聯(lián)節(jié)目各環(huán)節(jié)與控制對(duì)話(huà)場(chǎng)面的作用被弱化,主持人作為談話(huà)整體中的一個(gè)主要部分,作為另一個(gè)觀點(diǎn)持有者的身份得到了加強(qiáng)。下文將以《十三邀》個(gè)別期的節(jié)目為例,探究網(wǎng)絡(luò)談話(huà)類(lèi)節(jié)目中對(duì)環(huán)境心理暗示的利用和主持人的地位變化。
1.環(huán)境符號(hào)的變革
談話(huà)類(lèi)節(jié)目對(duì)被采訪對(duì)象的介紹必不可少,但冗長(zhǎng)卻不深入的嘉賓介紹會(huì)在節(jié)目伊始就降低受眾對(duì)節(jié)目后續(xù)內(nèi)容的興趣。故而談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目在改版轉(zhuǎn)型時(shí)應(yīng)強(qiáng)化引導(dǎo)觀眾思考而非直接進(jìn)行說(shuō)明,用非語(yǔ)言符號(hào)對(duì)嘉賓身份的介紹,改變節(jié)目組和受眾對(duì)嘉賓刻板印象的共識(shí),成為網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目在轉(zhuǎn)型過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
《十三邀》主要利用了對(duì)話(huà)中環(huán)境符號(hào)的心理暗示,節(jié)目場(chǎng)景的選擇不同于以往談話(huà)類(lèi)節(jié)目固定化的演播室錄制模式,而是在真實(shí)開(kāi)放的情境中展開(kāi)每期節(jié)目的話(huà)題討論。[5]渲染被采訪對(duì)象的整體生活方式、當(dāng)前所處環(huán)境。如在采訪李誕的節(jié)目中,主持人參考李誕玩世不恭和脫口秀演員的身份,選擇了一家李誕常去的燒烤店的二樓進(jìn)行對(duì)話(huà),符合受眾對(duì)于李誕“不怕人”“放得開(kāi)”“不在乎”的一貫認(rèn)識(shí);而在采訪張藝謀的節(jié)目中,主持人則選擇在張藝謀工作時(shí),在一間單獨(dú)的狹窄化妝間中與張藝謀共同吃盒飯,通過(guò)環(huán)境和飲食的暗示,表明了張藝謀日常工作的狹窄和緊張的環(huán)境;在采訪于謙的節(jié)目中,則通過(guò)一片草場(chǎng)和飲茶聊天的形式,凸顯出于謙性格中對(duì)自然的親近和豁達(dá)?!妒吩趯?duì)對(duì)話(huà)環(huán)境進(jìn)行選擇前,已深諳受眾對(duì)被采訪對(duì)象的固有印象,并通過(guò)用環(huán)境和飲食安排的方式,自然地提供給了受眾本期受訪嘉賓的典型性格特征,使采訪環(huán)境本身與受訪對(duì)象能夠?qū)崿F(xiàn)巧妙的融合,在節(jié)目開(kāi)始之前就與受眾達(dá)成對(duì)被采訪對(duì)象最初印象的共識(shí),令受訪環(huán)境氛圍與受訪人之間形成整體的和諧。
2.主持人個(gè)性成為節(jié)目展開(kāi)核心
不同于傳統(tǒng)談話(huà)類(lèi)節(jié)目,在網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目中,主持人從一個(gè)不摻雜感情的、高高在上的提問(wèn)者,轉(zhuǎn)型為與談話(huà)對(duì)象身份平等的交流者身份。主持人為維護(hù)談話(huà)類(lèi)節(jié)目所必須保持的客觀性和道德感在身份平等的對(duì)話(huà)中被隱化,以個(gè)性的方式交流個(gè)性的問(wèn)題,成為網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目主持人的核心素質(zhì)之一。不得不提的是,《十三邀》是“許知遠(yuǎn)專(zhuān)欄文字的視頻化處理”,依托許知遠(yuǎn)的知識(shí)儲(chǔ)備、個(gè)人風(fēng)格、審美情趣講述節(jié)目?jī)?nèi)容。[6]這種利用主持人個(gè)人性格特點(diǎn)增強(qiáng)節(jié)目可看性的形式,區(qū)別于傳統(tǒng)節(jié)目利用環(huán)節(jié)累加,在特定的環(huán)節(jié)中提升節(jié)目親近性的形式,將親近性融合于主持人與被采訪者的交流過(guò)程中,以更為自然貼切的手法,拉近了節(jié)目與受眾的心理距離。
例如,《十三邀》選擇的“飯局”方式,在飯局進(jìn)行過(guò)程中,主持人許知遠(yuǎn)對(duì)攝像機(jī)鏡頭抽煙、喝酒,甚至還出現(xiàn)了主持人在節(jié)目錄制過(guò)程中點(diǎn)評(píng)其他工作人員、為嘉賓點(diǎn)煙,倒酒等情況。但因?yàn)樵S知遠(yuǎn)作為主持人將受眾以往所理解的主持人形象完全打破,使得一種極端個(gè)性化、“沒(méi)規(guī)矩”的主持人形象為觀眾所理解和接受。其外在形象實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)訪談節(jié)目主持人銀幕形象的消解,顛覆了大眾對(duì)訪談節(jié)目主持人的刻板印象和認(rèn)知,引發(fā)了觀眾的獵奇心理。[7]這種具有突破性的交流形式和主持人形象打破了受眾對(duì)嚴(yán)肅談話(huà)節(jié)目“嚴(yán)肅”的刻板印象,極大地提升了訪談對(duì)象與主持人之間的親密感,從而使得整個(gè)交流過(guò)程中,主持人能夠更容易地提出深刻問(wèn)題,交流更容易產(chǎn)生思想深度。而這種對(duì)受眾沖擊力極大的節(jié)目展開(kāi)方式,也讓主持人許知遠(yuǎn)本身成為節(jié)目具有吸引力的因素之一,提升了該檔網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目的用戶(hù)黏性。
3.節(jié)目類(lèi)型的高端化回歸
在網(wǎng)絡(luò)電視逐漸代替電視機(jī)的功能后,網(wǎng)絡(luò)電視的節(jié)目類(lèi)型也逐步形成了與傳統(tǒng)電視節(jié)目類(lèi)型相近的節(jié)目分類(lèi)。在迎合大眾碎片化特點(diǎn),積累了一定用戶(hù)基數(shù)的基礎(chǔ)上,網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目開(kāi)始逐漸回歸深度化,思想化而非單純?yōu)橛鲜鼙娤埠茫瑩屨际袌?chǎng)而誕生的大眾娛樂(lè)化節(jié)目。在網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目中,這一方向得到明確體現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目開(kāi)始由娛樂(lè)化的自由交流逐漸回歸針對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深度探討,以期在大眾娛樂(lè)消費(fèi)的市場(chǎng)外,為追求思考的長(zhǎng)尾市場(chǎng)提供服務(wù)?!妒匪稍L的對(duì)象多為知名人士,采取學(xué)者作為主持人的方式,提高了節(jié)目質(zhì)量。主持人自身語(yǔ)境與受訪者的社會(huì)身份,使得節(jié)目在開(kāi)展過(guò)程中,以受眾易于理解的淺顯語(yǔ)言談?wù)摮鲇猩疃鹊恼勗?huà)內(nèi)容成為可能。節(jié)目談話(huà)內(nèi)容本身在具有較高親近性和直觀性的基礎(chǔ)上,也具有了服務(wù)高端用戶(hù)群體的能力?!妒芬怖昧苏勗?huà)類(lèi)綜藝節(jié)目既有的“高端化”噱頭,在內(nèi)容上平易近人,降低了節(jié)目理解難度,使得節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上擁有了良好的輿論討論氛圍?!妒芬悦鞔_節(jié)目?jī)?nèi)容高端化的方式抬高受眾身份,迎合了受眾的虛榮心理,也在受眾接受心理暗示的同時(shí),隱藏了談話(huà)類(lèi)節(jié)目枯燥、乏味的劣勢(shì),轉(zhuǎn)而喻教育于生活化內(nèi)容的傳播之中。
三、結(jié)語(yǔ)
在移動(dòng)終端普及的今天,網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目同時(shí)結(jié)合了電視和網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),且保留了其自身深刻性和教育性的特點(diǎn),具有產(chǎn)生強(qiáng)大傳播能力的潛質(zhì)。但談話(huà)類(lèi)節(jié)目本身的形式單一,又令其在碎片化特點(diǎn)下的傳播過(guò)程中,難以開(kāi)辟出一條廣闊的市場(chǎng)道路。轉(zhuǎn)變內(nèi)容、革新形式,更加強(qiáng)調(diào)受眾而非節(jié)目自身、強(qiáng)化談話(huà)類(lèi)節(jié)目服務(wù)性與教育性的融合,以《十三邀》為代表的網(wǎng)絡(luò)電視談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目已經(jīng)提供了一個(gè)相對(duì)可行的參考方案,而網(wǎng)絡(luò)電視綜藝的發(fā)展形勢(shì),是否會(huì)隨著用戶(hù)審美喜好的變化而再次改變,進(jìn)而為嚴(yán)肅談話(huà)類(lèi)綜藝節(jié)目的轉(zhuǎn)型提供全新的道路,則仍需時(shí)間的檢驗(yàn)。
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